守護文學園地,不倦眺望遠方散文隨筆

在搖搖晃晃的世界中勉力擺正自己的位置，餘秀華用詩歌大聲向世人吶喊出心底最真實的想法。只可惜，在這個鉛華浮飾的時代，她還得靠“腦癱詩人”的標籤來使自己的作品得到關注。

在餓死詩人卻有“梨花體”漫飛的當下，我真希望能出現更多文學的守望者，改變功利的現狀，引領文學奔向遠方。

然而，冷觀現實社會，着實令人無奈:文藝創作上普遍存在“機械化生產，快餐式消費”的問題，造成了文學作品“有數量缺質量，有高原缺高峯”的尷尬狀況。有一陣子文壇也盛行復古之風，從戲說到穿越，乍一看也頗有百花齊放的氣勢，實際上卻只是些“僞守望者”披着恢復優秀傳統的外衣，不假思索地橫衝直撞罷了!。

在當下的中國，真正有思想有品格有獨立意識有道義承擔的作家，卻如吉光片羽，難得一見，此種狀態下，中國文學一步一步墜入功利化的泥潭而不能自拔。

究其原因，一方面是我們的機制還不夠健全，對守望者的尊重與支持還不到位，有時甚至讓他們產生了“自己已經被邊緣化甚至被拋棄了”的錯覺：當投機者削尖腦袋沽名釣譽榮登作家富豪榜時，著名作家史鐵生卻身患尿毒症無錢看病，遲遲得不到相關的救助;路遙的長篇小說《平凡的世界》曾被一些人認爲“很平常”，“沒什麼特別的”，差點被打入冷宮。著名作家尚且如此，那些默默無聞長期堅守真誠寫作的人的命運就更可想而知了，這還不足以引起我們的重視嗎?

而在另一方面，最根本的還是守望者的初心受現代化浪潮快節奏生活的影響逐漸失落，於是他們對文學的熱愛日漸消退，變得有譁衆取寵之心而無腳踏實地之意。諾獎得主莫言，獲獎後忙於在名利場中行走，題詞、演講、籤售……逐漸迷失自我，一年中連一本書都沒空讀，更別提潛心寫作了;“青春教主”郭敬明從喜歡四十五度角仰望天空的作家，搖身一變成爲燈紅酒綠中忙碌的商人，除了變着法兒炫富，寫作上幾乎難有新的突破。

有人調侃：“文學已死，無人守望;詩在途，路在何方?”的.確，若再這樣迷失下去，文學還有什麼遠方可言?

真正的守望者，專注於學問，潛心於研究，寧願“躲進小樓成一統，管它功名與利祿”，不求聞達於世，甘心於靜默之處沉潛。於是，王維在“山中無甲子，寒盡不知年”的孤苦中悟出了一朵芙蓉“紛紛開而落”的如意喜樂;於是，華茲華斯揮別浮華喧囂的城市生活，願作漂流在天空中的一朵白雲，與金色的水仙作伴，體驗“凝眼看花又看花，同花共舞天上曲”的生命真諦。他們與世俗保持着一定的距離，同時又能深入觀察生活，築建着自己的精神王國，渴望靈魂抵達那遠方。

而我們作爲世人，能做的就是對守望者，保持敬重，而不是一哄而上，用採訪報道等俗務過度消費他們，在此基礎之上再去理解其思想內核。同時，我們也要對社會生活多一分關注，多一些“吾將上下而求索”的意識，努力向守望者看齊。

“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔!”屈子那堅定的話語仍在耳畔迴響。是啊!我們正走向我們自己選擇的遠方。我相信，會有越來越多的人開始守護自己的心靈園地，不倦地眺望遠方，學着成爲一個優秀的守望者，引領文學奔向遠方!