由夫妻相說開去散文

民間有“夫妻相”的說法——一對夫妻相處久了，彼此面貌會逐漸相似起來。這一點爲不少人所證實。其實，不僅相貌，就連生活習慣或者舉手投足、思維方式都會相似起來。前段時間有報道說，家裏養的寵物貓狗都會有主人的神態或“家風”。這種現象值得思考與探究。

成語有“耳濡目染”、“潛移默化”，俗話有“薰陶”、“不是一家人、不進一家門”之說。這些道理，從環境改變人到物以類聚、人以羣分，都闡述了生活中的一些規律。所謂“不是你影響別人，就是別人影響你”。事實上，影響也是相互的，看各人內心的認可度吧。生命都有趨向合理和適應環境的特質，如果在某種氛圍中沉浸久了或者說發現有更好的方式方法，就容易在某種程度上改變自己。成長的過程，也就是不斷改變自己、同時也影響周圍的過程。

這種現象起碼能讓我們在以下幾點進行思考：

一、良好的適應能力是生存與發展的前提。

古人說，人生不如意者十之八九，可見環境並不一定能適合自己。這時，就要學柔韌的小草而不是易折的枯枝，要用堅韌與樂觀來面對一切不順利。因爲你在排斥環境的同時，環境也會同時排斥你，外圓內方就好，不必事事計較。在隱忍中保持自我，在努力中改變處境。這是每一個有追求者的必修課。

二、想做好一件事，一定要有極強的定力。

做事並不是在象牙塔中能夠完成的，而是要面對各種各樣的人、各形各色的事。如果沒有極強的定力，就無法抵抗干擾，也無法保持一貫的鬥志與清醒的頭腦。定力來自於對事情的投入與對困難的充分估計，當然也與不斷的訓練有關。從最小的自律開始，逐漸向最大的沉穩過度，便能處變不驚、處亂不慌、處擾不躁了。

三、意志堅定才能不被負面事物同化。

不管是一位心理諮詢師面對情緒變化不定、心態扭曲混亂的求助者，還是日常生活中安慰失意者、面對各種考驗，都需要意志堅定，否則就容易被其同化。近朱者赤、近墨者黑，想要保持本我，不被負面事物同化，就要有極強的意志和巧妙的自我保護方法。這些因人而異、因事而異，可視場合而探索出不同的具體執行步驟。

四、相處中的問題不是一個人的責任。包括家庭教育。

正因爲彼此可以互相影響，所以所有相處的問題都不是一個人的責任，而是集體的責任。包括最常說起的家庭教育，如果父母做得不到位，孩子就可能出現心理問題，近而影響到學習狀態和人格健康。父母的問題包括：不能與孩子平等交流，不能信守答應孩子的事情，不能做到以身作則，等等。這些，如果一味怪罪到孩子頭上，只能是加劇事情的惡化，於事無補，再大的火氣也只是缺乏智慧的表現。改變別人要先改變自己，責怪別人要先檢討自己，如此，方爲有的放矢。

五、選擇朋友或建立家庭，不能有根本的觀念衝突。

我以前說過，觀念相近是感情的基石。不是一家人，不進一家門；如果觀念上存在着較大的分歧卻一定要勉強相處，到最後不是一方被同化，就是彼此各懷心事、各行其道，名義上的親近也就名存實亡了。古人交友重在“志同道合”，今人戀愛重在“性格相投”，都可以最大程度的避免以後的牴觸與掙扎。

六、要理解“求同存異”的難度與重要性。

求同存異很不容易做到，但又確實是很重要的處世之道。其難度在於，彼此都要有堅定的自我，而彼此又都要有包容的胸懷。人們很容易在“光暈效應”（一好百好、一差百差）下全面認可或全面否定，很難有所保留的認可與有所保留的否定。所以，要把握這個度，一定不能感情用事，而是需要有脈絡清晰的生活主線。非如此，就容易陷入愛憎的漩渦中。

七、善待關愛你的人等於善待自己。

關愛你的人和你所關愛的人，其實都是與你息息相關的。這樣的觀念與心態像無數棵樹木形成的森林一樣，能夠形成獨特的氣候環境。能夠彼此認可本身就是緣份，這個不是委屈求全或者挖空心思可以達到的`效果，而是性格與素質的綜合吸引。善待他們，也就是善待你自己，因爲你與他們已然在最高層次上達到同步，是生活中彼此的支撐與動力。

八、努力不是一個人的事，收穫也不是一個人的功勞。

集體的力量是不可輕視的，做事也不可能完全憑藉個人力量實現。只要身處現實，就要考慮到這個因素。有句歌詞“軍功章兒有你的一半也有我的一半”，恰如其分的道出了集體的作用。名言“每一個成功男人的背後，都有一位偉大的女性”，反過來也成立。家庭和諧和睦，孩子纔會陽光而向上；情感親密融洽，夫妻雙方的事業或心情才能晴空一片；單位或集團中，最大限度的做到公平公正，纔能有整體的合力。所以，要想成功，就要善於發掘和利用人脈，而這一點更需要包容的心態、真誠的風格和謙和的風範來實現。這一點已爲無數成功者所驗證。曾文正公說的“彌天之功，當半分於天”，今天提倡的感恩的心，感恩所有與你相遇的人、事，也就是理所當然的了。

由“夫妻相”想到了很多，當然不免掛一漏萬。只是積極的思考每一點每一滴的生活片段，都能夠讓我們舉一反三、收穫多多；生活是一本大書，是最好的老師，但如果沒有這樣的悅納與思考、感悟，或許也就不能儘可能讀懂它、傳承它、發揚它。