走在路上的人隨筆散文

人嘛，是具有差異性的，當所有人都忙碌的去追求一個樣時，到最後發現纔不是這樣，於是又會忙碌的去追求另一樣，而忘記最初的模樣。在社會的趨同性，和人心的前進性下，達到目的時纔想起追求個體的差異性，以爲自己懂了，於是又忙碌的走在了另一條趨同的大路上，真的懂了嗎？如果不是，這是可悲的。大概猜一下植物人的狀態，也許在安靜的身體中，隱藏着一個活潑的靈魂，覺得自己就是醒着的，可這是真的醒的嗎？如果是，外界照顧的家人又以何自處。也許這早已不是一個世界的問題了。

說是每個人都有自己的活法，可總是有一個標準去使人們活成一個樣。這很現實，因爲，人具有趨同性和社會性，這既來源於遙遠的生命之初，也來源於變遷中的共同認知。可就算是能活成一個樣，這個世界都成一樣了，人們又豈會不去追求另一個樣？不同的階段幹不同的事，可對於人來說，所想的前進性是永無止境的！正是由於個體的差異，也許你認爲該追求的正是他人拋棄的，你爲之不屑的是他人所熱愛的。社會可以說是以人爲基礎構成，它就是這麼真實。因此會以個人爲單位形成價值體系，不同的人有不同的價值追求，有大概趨同的，但沒有完全相同的，總是有點差異。以這種個體價值構造出的大的社會價值，其中會有各種衝突，這正是魅力所在。但人們聰明的一點就是會把裏面趨同的概括出一些高度類似的經典語句，使人們一看都能找到自己價值的影子，從而弱化不同帶來的衝突，也許這樣更利於穩定，這很合理，因爲人有太多的不確定性。所以考慮整體的人常常會把這種不確定變成框架之內可能性，儘管不能面面俱到，但已經不錯了，這一點是很高明的。比如說程朱理學在社會發展中所起的一些作用。追求一樣的標準去過趨同的生活，最後成了一個樣，把自己活成了千萬個他人，正言若反，千篇一律這也算是平靜的最高境界，可這種境界好比死水一灘。然而做到完美就如同你要叫醒一個裝睡的人一樣，如同鏡中的月兒，水中的花一樣，看似觸手可及，其實遠到天涯，虛幻也不現實。但你可以試試剛好在別人想要醒來的`時候去看看，時機好點會恰到好處，也許會多幾次波折，可最終不是能達到目的了嗎？也不妨在井旁低頭時也擡頭看看，在河邊時多往岸上看看，多試試，何必看的太遠直到不清晰呢？每一步都走的太急，眼前的這一步走好了嗎？不覺的有點累嗎？其實呢，水中月是天上月，心中人是眼前人，走的匆忙是因爲現在過的不好嗎？還是你真正知道了自己想要的，走的快一點就會早點擁有它，既然最後能夠擁有，遲一點又會失去嗎？況且這世上能有幾個真正知道自己想要而不被慾望控制的人呢，估計沒有！

人性，這個問題只有思考，沒有定論。懵懂、靜處、獨立、羣居......也許人本來就是形色各異的；善、惡、智、愚......也許趨同纔是合理的唯一終點。可掛在天上的，有溫度的全成了太陽，沒溫度的全成了月亮，也許這已是兩個世界的問題了，遺憾的是，終究不能產生碰撞，終究意象！

不是嗎？

哈哈哈...