綿山猜想的散文

在我的印象中，北方沒有比南方更秀美的山水。但緣於民間流傳“南有屈原，北有介休”之說，我便開始嚮往綿山，去尋找一個令人好生敬意的傳說。

對於介休那段“割股侍君”千古傳頌的佳話，世人早已耳熟能詳。不過子推不求俸祿和還鄉孝母之舉，最終被奸臣陷害的結局，卻總令我痛惜和費解。

於是我登上西行千里之遙的列車，特去尋訪盛名廣傳的綿山。

綿山位於晉中平原南部的太嶽山脈之尾，因其險要，也是歷代兵家必爭之地。公元前636年，在國外逃亡十九年的晉公子重耳，在秦穆公的重兵護送下回到故國，取得王位後，分封逃亡時有功之臣。只有介子推不言，且暗暗歸鄉侍奉老母。母親擔心子推心生怨言，便勸解說：“你怎麼不把你的想法告訴給國君呢？”子推說：“既然我選擇了歸隱，言語是自身的文飾，又何必修飾自己呢？”

當晉文公得知此事後，便派去衆臣前去綿山敬請介子推。據說子推爲了躲避恩寵，早已攜母去往綿山隱居。大臣們在山上搜尋得筋疲力盡仍無所獲之時，有佞臣獻計：放火燒山，只給他留一條生路，他怎能不出來？大火將滿山遍野化作一片灰燼，依然沒有見到他們母子的蹤影。後來有人在山頂上發現母子各抱樹而亡。

此後，晉文公爲此事追悔莫及，便以“環綿山而封之，以爲介田”，又令天下皆禁火而寒食一月，以彌補自己的.過失和對子推的懷念。

故事中的人物雖早已逐水遠去，當踏上介休（今天的介休市）這塊丘陵山地，尤其是看到“介休人民歡迎你”的標語。心情依然倍感沉重，又油然而生敬意。

汽車盤山爬行懸崖山路，透過車窗向外張望，頓覺自己的眼界那麼狹小。你看深邃的峽谷，輕煙嫋動，令人目眩，對岸山石峻險陡立，如鬼斧神工之作。大約四十分鐘的盤山路，讓人心驚肉跳。終於來到山坳間一個寬闊的停車場地，各種車輛早已擠滿空地，而公路上的車輛依舊魚貫而來。操着各種口音的人羣噪雜流動。放鬆之餘向四周仰望，山間寺廟林立，梵音繚繞，棧道之字懸掛，令人搖頭生畏。而巨大的拱形的抱腹寺深臥山崖，令人震顫，仰頭而望驚歎不絕，確實堪稱天下第一。此景用文字描述都會顯得詞窮而蒼白。我們沒做過多停留，只想去尋那個令人敬仰的山神。

樹木茂密的峽谷，湍流百轉的清溪，古樹盤根錯節。兩人合抱的樹幹顯得蒼老威嚴，枝頭稀疏的葉片顯得經年的憔悴。潭水映徹着石崖上蒼勁的筆鋒：水濁心清山矮人高。百丈瀑布從山頂飛瀉而下，轟鳴作響。而山巔幾顆矮樹似嵌入雲端。那眉朦朧的弦月獨掛空中叫人好生冷清。

“請大家注意腳下！”導遊用擴音器喊着，人流接踵而行。我問年輕的導遊：“介休祠在哪裏？”他轉身朝着雲霧掩映的山巒輪廓說：“最高的山頂右側，有兩棵高大的松樹，大家都叫它子母鬆，那裏就是介休和他母親殉難的地方。”

由於雲霧漸濃，無法看清祠廟的位置，只有猜想它的莊嚴與肅穆。

初夏的山谷，雲雨變幻莫測。來時山外只有淡淡雲煙，下午山巒溝壑便細雨滴滴。爲了遊客的安全，導遊暫罷遊人攀行。遺憾之中，綿山更添幾分玄奧。

這次遊訪雖然因故中途放棄，但我對子推曾焚身於綿山的衆口一詞的傳說，還是置有疑問。難道古來忠孝之士都因忠孝而罹難？倘若孔老夫子在世又如何作答？

回來後我在《左傳》中找到這樣一段文字：其母曰：“能如是乎？與汝偕隱。”遂隱而死。晉侯求之不獲，以綿上爲之田，曰：“以志之過，且旌善人。”

文中並沒有提到火焚之字，我不是史學家，無從考證事實真相，但掩上書卷，從內心深處閃過一道自然風景之外的亮麗，這種人性閃動的光輝，也足以安慰我不安的靈魂。

即使衆人杜撰的結果實屬必然，我敬仰的山神啊，你也一定會因這秀山麗水和絡繹不絕的後人朝拜而魂安吧！