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情智語文-教學散文

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每個人都有自己心目中理想的教學,我心目中理想的語文教學是情智語文。

情智語文-教學散文

有人問我:情智語文是什麼呢?我說:

情智語文是情感語文。古代學者劉勰在《文心雕龍》裏說:夫綴文者情動而辭發,夫觀文者披文以入情。可以這麼說,沒有了情感,就沒有了文章,沒有了文章,也就沒有了語文,沒有了語文教學。文章是個有情物,人更是個感情豐富的高級動物。人非草木,孰能無情。既然教學的三大主客體,教師、學生和文本皆是有情之物,語文教學怎能離得了感情呢?語文教學,怎一個情字了得!情趣盎然,情意濃濃,離不開情;愛不釋手,樂此不疲,離不開情;知之者不如好知者,好知者不如樂知者,離不開情;親其師而信其道也!離不開情;教學法一旦觸及學生的情感世界,這種教學法就能發揮巨大的魅力。讓我們的語文教學對學生情深似海,讓學生樂此不疲,欲罷不能!

情智語文是智慧語文。語文是什麼?語文是交流思想的工具。思想是人類幾千年智慧的結晶。人們在交流思想的過程中傳遞智慧,碰撞智慧,產生智慧。我們的語文教學就是在學習語言文字的過程,發展智慧,豐富智慧。懷海特說一個不重視訓練智慧的民族是終將滅亡的民族。知識不等於智慧,知識是外在的,而智慧則是個體內在生成的。因此,我們在語文教學中要引導學生,讀思結合,要引導學生熟讀深思,浮想聯翩,思接千載。思考,從問題開始,要引導學生學會質疑,善於質疑,小疑則小進,大疑則大進也。要引導學生深入地思,刨根問底,窮追不捨,不水落石出,不撥雲見日,絕不罷休。要引導學生求異地思,讓學生標新立異,與衆不同,橫看成林側成峯,遠近高低各不同,讓學生創造思維的火花不斷閃現。通俗地說,思考產生智慧,語文教學要讓學生學會思考,善於思考。用孔子的話說:學而不思則罔,思而不學則殆。文章的魅力來自什麼?不是形式,不是辭藻,而是深邃的思想!讓我們的語文教學讓學生思考起來,聰明起來,智慧起來。

情智語文是工具語文。情智語文,首先是語文,是共同的語文。語文就離不開字詞句篇、聽說讀寫、語修邏文。情智語文關注語文的工具性,在字詞句篇的教學中生成情智,在聽說讀寫的訓練中培養情智,在語修邏文的感悟中放飛情智。書聲琅琅,是情智的抒發;議論紛紛是情智的傾訴;高潮迭起是情智的迸發;靜思默想,是情智的盟動;奮筆疾書;是情智的傾瀉;滔滔不絕,是情智的奔涌。離開了語文的工具性,情智語文則成了水中花,鏡中月。一個詞能生出情智之根,一句話能長出情智之葉,一段文能開出情智之花,一篇章能結出情智之果。情智語文是根紮在工具語文這片沃土中的大樹,根深才能葉茂,才能枝繁,才能花豔,才能果碩。

情智語文是人文語文。一首首詩歌是人類情思的抒發;一篇篇小說是人類悲歡離合的述說;一則則寓言是人們智慧的結晶;一個個童話是人們心靈的傾吐文章,包蘊了人們多少的情感;文章,凝聚了人們無限的智慧。情智語文關注的.是學習者學生。關注他們的學習興趣他們喜歡語文嗎?關注他們的學習方法他們會學語文嗎?關注他們的學習習慣他們自覺地學語文嗎?關注他們的學習品質他們能持之以恆地學習語文嗎?心中有情,目中有人,腦中有智,手中有法,這是情智語文的特徵。心中有情,我們的課堂就會未成曲調先有情,道是無情卻有情;目中有人,我們的課堂就不會只見教案,不見學生,只見教師,不見學生,只見書本,不見生命;腦中有智,我們的語文課堂就會山重水複,柳暗花明,就會撥雲見日,茅塞頓開,就會峯迴路轉,豁然開朗;手中有法,我們的課堂就會深入淺出,就會循循善誘,就會因材施教,就會讓學生欲罷不能。

情智語文是兒童語文。我們教育的對象是兒童,是充滿渴望、充滿好奇、充滿幻想、充滿幼稚的兒童。我們的教學要面向兒童,走近兒童,傾聽兒童,引導兒童。要想兒童之所想,急兒童之所急,喜兒童之所喜。情智語文課要上得兒童小臉通紅,小眼發光,小手直舉,小嘴常開。讓兒童的臉紅起來了,讓兒童的心動起來了,讓兒童的情生起來了,這說明我們的教學貼近了兒童。讓兒童的眼亮起來了,讓兒童的腦動起來,讓兒童的心飛起來了,這說明我們的教學喚醒了兒童。讓兒童的手舉起來了,讓兒童的嘴說起來了,讓兒童身心舒展開了,這說明我們的教學釋放了兒童。情智語文不是追求展示教師自我才藝的語文,情智語文不是追求精巧設計的語文,情智語文不是掌控學生的語文。情智語文,課堂上追求的是兒童生命的靈動,兒童情感的放飛,兒童思想的碰撞,兒童人格的昇華。兒童是教師心中永遠的太陽!爲兒童的生命成長而教學,這是情智語文的追求!