散文欣賞：閒暇喜作藏頭詩
說起業餘愛好，每個人也許都會舉出許多例子來，諸如聽音樂、打籃球、織毛衣、下象棋、打麻將等等。人活一世不能沒有愛好，一張一弛乃生活之道。整天只爲工作而忙碌，人生則失去了樂趣。良好的愛好，比如垂約、集郵、旅遊、琴棋書畫，可以放鬆緊張的情緒、驅趕身心的疲憊，享受生活的美好，陶冶高尚的情操，甚至可以提升人格魅力。當然，我所喜愛的東西也不少，但最最讓我情有獨鍾的卻是業餘文學創作。而在從事文學創作的同時，我還比較喜愛創作各種藏頭詩，而且已經成爲我目前交際的一種特殊方式。大凡熟悉我的人，都會知道我愛寫藏頭詩，藏頭詩在我的詩中已佔有一定的比例。
說到藏頭詩，也許有很多人都不屑一顧，認爲這是小兒科的東西，是一種文學遊戲而已。因爲，由於藏頭詩自身的限制，以及思想表達的豐富化，類似這樣的文字遊戲是很難完全表達到位的。從古至今，藏頭詩多在民間流傳，或散見於古典戲曲、小說之中。但我卻認爲，藏頭詩是中國語言的特色，只有漢語言，才能做到這一點，是漢語言的一種高雅的文字遊戲。所以，在閒暇之餘，如果有合適的機會，我還是喜歡創作各種各樣的藏頭詩，自娛自樂也好，逗人高興也罷，反正是陶醉其中，樂此不疲。
《黃懷昉壽》
黃翁矍爍滿精神，
懷遠情欣性善真。
昉亮不爭金色彩，
壽登熙域百年春。
《黃道偉好》
黃河氣概壯胸懷，
道遠途艱闊步來。
偉業中興知任重，
好風和煦沐英才。
比如，上面這兩首藏頭詩，就是我在2012年5月中旬採訪博白縣農民詩人、《鹽夫生活》作者黃懷昉時，得知他的身世竟然是一個鹽夫，並且正是憑着這股“鹽夫”的韌勁，打拼出自己的一片天地。如今，黃老家裏妻賢子孝、四世同堂，後輩事業有爲，族府興旺，更令其備感欣慰！特別是有一個兒子黃道偉，大學畢業後由鄉鎮而到縣城、而到玉林、而到南寧，現在已是自治區黨委常委、自治區常務副主席了。於是，我靈感迸發，爲其馬上創作了兩首藏頭詩，暗藏了“黃懷昉壽”、“黃道偉好”的祝福。當我從採訪本上撕下這兩首藏頭詩贈給黃老時，已是耄耋高齡、米壽之年的他竟然像小孩一樣笑了起來，緊緊握着我的手連聲道謝，還說要收錄進他的第二本書裏，一下子就把我們的關係拉得很近了。
出乎我的.意料之外，最近有一個在貴港工作名叫隆永恆的天等朋友，在看到了我的這兩首藏頭詩後，觸動頗深，也詩興大發，竟然模仿我的詩句格式，合併創作了另外一首意思相近的藏字詩，不僅藏頭，而且藏四藏五，既暗藏了“黃懷昉壽”、“黃道偉好”的意思，還包含有“天等邑人隆永恆祝”的心願。
《懷公壽永》
黃福若天黃庭仁，
懷情深等道德真。
昉亮城邑偉業在，
壽比仙人好精神。
黃域興隆黃帝根，
道誠煦永懷忠貞。
偉岸至恆昉才智，
好歌同祝壽長存。
經過切磋交流，我與隆永恆都一致認爲，藏頭詩應是雜體詩中的一種，主要有三種形式：一種是首聯與中二聯六句畢言所寓之景，而不點破題意，直到結聯才點出主題；二是將詩頭句一字暗藏於末一字中；三是將所嵌之字分藏於詩句之首。每句的第一個字連起來，便可以傳達作者的意思。而我與隆永恆所作的藏頭詩，自然屬於第三種，就是在每句詩的開頭嵌入一個字，全詩每句中的頭一個字組成一個完整的人名、地名、祝福等。當然，隆永恆所作的藏頭詩與藏字詩還增加了“藏中”的技巧，比藏頭暗藏了另外一層意思，其創作難度更大。
《黨風廉政教材真好》（二首）
其一
黨恩浩蕩滿深情，
風紀寬嚴法度明。
廉潔爲公懷祖國，
政綱立信促民生。
教壇廣設諄諄語，
材料宏篇細細聲。
真善平和倡博愛，
好言牢記八光榮！
其二
黨聲如鍾日常鳴，
風紀嚴肅更清明。
廉潔讀本益百姓，
政治風標獲好評。
教義通俗又易懂，
材料深刻催人醒。
真誠相待不虛僞，
好書自有好前程！
再比如，上面這兩首藏頭詩，則是我在2012年5月底應邀前往南寧參加“《黨風廉政教材》編輯出版工作座談會暨2011年度優秀特約通訊員表彰會”時，繼2010年度被評爲優秀通訊員之後，再次被評爲2011年度的優秀通訊員。爲此，有感於《黨風廉政教材》對本人的看重，有感於各位編輯老師對本人的厚愛，我特地以《〈黨風廉政教材〉真好》爲題，草吟了兩首藏頭詩，並在趕赴南寧之前叫人書寫成書法作品。在座談會上，我發言完後，就把其獻給了《黨風廉政教材》雜誌社主編農作豐，當場得到了自治區紀委副書記韋翼羣的肯定和好評，並囑咐農作豐主編儘快把我的詩歌連同書法作品刊登在近期《黨風廉政教材》雜誌上。
《祝賀〈文化昭平〉創刊》（二首）
其一祝賀《文化昭平》創刊
祝捷連聲喜訊頻，
賀詞花放頌陽春。
文壇共慶時俱進，
化境同登更革新。
昭著文章歌盛世，
平常詩話說凡人。
創爭當下先鋒手，
刊號鏗鏘四海聞。
其二《文化昭平》一路好運
文壇逢春創新刊，
化融諸家贏美言。
昭顯新穎見特色，
平凡語句寫新元。
一枝獨秀香南國，
路徑崎嶇天地寬。
好爲他人衣嫁作，
運籌帷幄起征帆。
再比如，上面這兩首藏頭詩，則是我在2012年5月初在網上獲悉，賀州昭平縣爲了全力打造“黃姚古鎮、昭平茶、生態昭平”三大文化品牌，以文化建設促進“三區兩帶”、“兩區一軸”和“六大工程”建設，準備以建設富裕文明和諧新昭平爲目標、服務經濟社會、“鞏固全國文化先進縣”、培育文藝新人”爲主旨，創辦一本刊名叫《文化昭平》的綜合刊物，正面向社會徵稿後，一時興起，臨屏創作的應急之作。在我投寄徵稿郵箱之後不久，我就收到了《文化昭平》雜誌寄給我的樣刊和稿酬了。
《熱烈祝賀廣東梁氏文化研究會成立一週年》
熱熱歡歡慶誕辰，
烈情火意匯宗親。
祝詞真摯沁心頭，
賀語平凡含義深。
廣交豪雄商國是，
東風浩蕩暖如春。
樑棟之材共竭力，
氏族興旺賴搏拼！
文明社會太平世，
化解紛煩建特勳！
研僞判真尋血脈，
究源溯本探龍根。
會中兄弟團結緊，
成事還須手足情！
立志爲國施抱負，
一生無悔樑家人。
周而復始常相聚，
年又一年再敘親！
而這首題爲《熱烈祝賀廣東梁氏文化研究會成立一週年》的藏頭詩，是我在2011年4月準備與玉林梁氏宗親會代表前往廣東南海蔘加廣東梁氏文化研究會成立一週年慶典大會之前構思創作的，並邀請了廣西書壇三皮匠之一的書法家樊科區揮筆寫成了書法作品，然後由我在慶典大會上轉贈給廣東梁氏文化研究會會長、副會長，一時鏡頭齊聚，燈光閃閃，成爲大家關注的焦點，而且日後還被廣東梁氏文化研究會收錄進了他們出版的各類精美書籍之中。
在平時創作多了藏頭詩，我自然就有了一些自己的體會。我個人是這樣認爲的，如果從人文的角度來評價藏頭詩，可以這麼說，藏頭詩是漢語言對世界語言學的重大貢獻。一般來說，藏頭詩可能起源於遊戲，或者隨着詞語，尤其是成語的發展而發展。比如，“明目清心”這個詞語，就是最典型的。相傳，唐朝的《璇璣圖》，不只是藏頭詩，也是迴文詩達到的頂峯。唐宋以來，藏頭詩不斷髮展，主要是作爲上層人物平時的迎來送往的遊戲。現在，藏頭詩儘管已經不再成爲文人自我張揚的一種主要作文方式，但是閒暇之際仍然可以偶爾一試。不經意之間，有時候還是可以達到很好的效果的。
如今，隨着社會文明的進步，喜愛古體詩詞的人已經越來越多，《詩國》、《新樂府》、《北江詩詞》等具有影響力的詩詞報刊如雨後春筍般在大江南北一路瘋長，一些刊物還開闢了“古韻新聲”、“古杯新酒”等欄目，以“開放”寬容的眼光，刊發了大量意象新穎、具有開拓精神的新的藏頭式“格律”詩，這是一件多麼令我等喜愛藏頭詩創作的愛好者感到欣喜的事情啊！
