我心中的漢武帝大綱

一段歷史，在不同的人心中往往會鍍上一層不同的色彩。

——題記

我常常在想，如果你聽見後世之人通過史書上所記載的你來剖析你的功過是非時，你會是什麼表情？

如果你聽見後世之人用“雄才大略”四個字來概括你，你會是什麼心情？

我常常在想，如果你能有機會選擇你的人生，你會不會只是想做一個平凡而快樂的普通人？

如果你能夠不做帝王，你會不會是一個淡泊名利、任性而活的風流才子？

我常常在想，生在帝王家對於你到底是幸運還是不幸？

名垂青史予你到底是幸福還是不幸福？

做皇帝，或許是很多人夢寐以求的。而你，在萬衆矚目下登上無數人垂涎的帝位。沒有人問過你願不願意，因爲你無從選擇。你的身上寄予了太多人的希望，你肩負着太沉重的使命。唯有接受，並且還必須欣然接受，爲了這個也許你本不喜歡的“職業”付出終生。

你本不是太子，那時的你，天真無邪，不懂得玩弄權術，更不懂得權力薰心。幼時的你，曾懷揣過很多美好而單純夢想。也許你想要做一個瀟灑的人，遊歷四海；也許你想做一個發明家，以你聰慧與天賦，一定會造出很多有益於人類的東西；也許你想做一個癡情郎，找一個你所愛的女子，執其手與之偕老，也未可知。

可是命運偏偏“眷顧”你。排行第十的你，在經過一系列宮闈角逐、權力爭鬥後，你的父親景帝終於廢除當時的太子劉榮，而你被推上了太子之位。從一個毫不起眼的劉彘變爲集萬千寵愛於一身的劉徹。

史書裏有關你的故事就從這立儲風波開始了。諸多學者在說起這段故事的時候，我所知道的，大意都是說你很幸運。而在我看來，這對於當時的黎民百姓，對於漢王朝，乃至於對於歷史，幸運是不言而喻的，而對於你自身就不一定了。在這，我並沒有完全否定，也沒有完全肯定。原因其一，從生死來說，對於生在帝王家的你，如果不能成爲至尊的皇帝，那麼隨時有被殺的危險，這個看看你的兄弟劉榮就知道了，落魄的鳳凰不如雞，被廢的太子不如一般的諸侯，只因爲對你的地位有威脅，就被人迫使自殺了，而這個迫使他自殺的人是誰，我個人認爲（大概也是大多數人的看法吧），就是他的親生父親也是你的親生父親——景帝。再如呂后當政的七年裏，高祖的八個兒子，就被呂后收拾了4個，還弄死了一個孫子。從這個層面上來講，你也許能稱作倖運吧。但是，做皇帝也是承擔着危險的，不僅有自身性命的危險，還有國家的危險，關於這點，是顯而易見的，我就不必多費筆墨了；原因其二，做皇帝這意味着你的諸多夢想都將成爲美麗的泡影，從此以後，你不再僅僅是爲自己而活，你是爲了天下蒼生而活，你身負着巨大的責任，你的一舉一動都將被載入史冊，爲後人傳道，你不再能隨心所欲，這裏會有人說，你是皇帝，想做什麼還不是依你，想殺人就殺人，想娶誰就娶誰，沒有人的權力比你更大了，這個說法當然沒有錯，但是，這只是現象，其本質是，你無論做什麼都要考慮諸多因素，例如民間會有什麼態度，大臣們會有什麼想法等等，你有相對的自由，但不是絕對的。最重要的原因是，我不是你，我對你的衆多理解都僅限於猜測或者推論，而那些史書，我並非是懷疑它的歷史價值，也並非懷疑它的真實性，但我認爲，僅僅憑藉史書來認知你並不全面，因爲史書往往只是從旁觀者的眼中記敘了整個事件，並且參雜有記敘者的個人情感在裏面，而你的心理活動，你的感受，你的想法，全是空白。

你作爲一個帝王，很成功地扮演了這樣一個角色。你是第一個使用年號的皇帝；你派遣張騫出使西域，打通了絲綢之路，促進了中、西雙方的.經濟、文化交流，這在中國歷史上是首例；你是第一個用儒家學說統一了思想文化的皇帝；你是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝；如此種種，數不勝數，前人備述完整，我就不再多作闡述。

很多人說你剛愎自用獨裁專斷，好大喜功，甚至有人說你殘酷。對於第一條，我認爲這說的有些過了。其一，你求賢若渴，廣攬人才，善於接納建議。你採納主父偃的建議，頒佈推恩令，解決了諸侯權利過大的問題；你吸納董仲叔的觀點，罷黜百家，獨尊儒術，當然這有不好的一面，導致了文化專制不利於文化多樣性的發展，但是，這加強了國家凝聚力，穩定了政治局面，功不可沒；還有很多事例，就不逐一闡述了。其二，作爲一個皇帝，一個統治者，會有一些自負，很正常，你站在權力的至高點，周圍阿諛奉承的人多了，難免會恃才而驕，會有些固執，切莫說你尊爲皇帝，普通人都會固執己見，有一點權利就目中無人的人比比皆是。

第二條，說你好大喜功，因爲你和匈奴打仗，打了44年，民生凋敝。我想說的是，古今打仗皆是人民受苦，無論哪朝哪代，絕沒有人民因打仗而幸福的。但是，我個人認爲，你的做法利大於弊：其一，使用武力纔是解決匈奴侵擾邊境一勞永逸的方法，如果你沿用一貫的“和親”政策，這治標不治本，長此以往也會失效，並且大漢的天威何在？其二，你的作戰是在具有足夠的財力和人力的情況下，可謂是天時地利人和，此時不戰更待何時？其三，如果說因爲打仗而致使人民生活水平下降，邊塞人民苦不堪言，我只能說長痛不如短痛，唯有根本解決了這個問題，子孫們纔能有和平的家園。其四，王立羣說“這是一次真正意義上的大國崛起”，我很贊同這個觀點，秦始皇首次統一了中國，但是那時秦朝的版圖之遼闊遠不及漢武帝時期的版圖，因爲你的軍事主張而奠定了中國的遼闊疆域。

第三條，竟然有人說你殘酷，這個我就非常不能理解了。在我看來，你是一位寬厚仁愛的帝王。能做到這樣已經很不容易了。作爲皇帝，這個身份就致使你必須爲自己披上一件“冷酷”的外衣，楚霸王項羽就是因爲動了感情才萬劫不復，坐在這個位置上，感情就會被理解爲“婦人之仁”。你愛你的孩子，愛你的大臣，但是因爲你是皇帝，所以你必須嚴厲執法，以震天威。古來帝王皆是如此，殺害自己孩子的例子太多了，這能說明他們殘忍麼？他們也很無奈，他們無從選擇。你也是如此吧，殺竇嬰是迫於王太后的壓力（王太后因爲漢武帝不殺竇嬰而絕食），殺主父偃是由於公孫弘一再的讒言，殺淮南王更是因爲他本身就犯了大逆不道之罪——謀反……

也許有人說我在爲你詭辯，我只能說，對於歷史，我們每個人都很無奈。我們沒有人親眼證實過，而專家們的解釋雖然權威，但是這段歷史於我，我更願意固執相信我所想的。

你在位五十四年，勵精圖治。不知道有多少個夜晚你在秉燭夜讀，批閱奏章？不知道有多少個夜晚你在與內朝之臣商議大事，焦頭爛額？不知道有多少個夜晚，你愁於國家之事，天下蒼生之事，整夜無眠？

你如此的勞累，乃至晚年也在忙碌中度過。你膝下子嗣如此之多，何時又享受過全家一起賞月或者郊遊的天倫之樂？

你做了這麼多宏偉的事，到了晚年，你不像康熙一樣稱自己“千古一帝”，也不像乾隆稱自己“十全老人”。你寫了《輪臺罪己詔》並公諸於世，敢於承認自己的過錯，這“罪己”乃是歷史上的首次，有誰能說你不賢明呢？

你的一生，你的一切，斷然是不可能用這短短几千字就能說清的。也許我所說的有些偏激，但是沒有誰能夠用單一的標準評價任何人。任何的闡述，都會或多或少的加註自己的感情色彩。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。