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高一語文作文集錦15篇

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在現實生活或工作學習中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的高一語文作文,希望能夠幫助到大家。

高一語文作文集錦15篇

高一語文作文1

語文是一門學科,也是一門藝術,滲透在我們的日常生活中。它或許是古典國學,或許是外國文學,或許是說話藝術,或許是職業需求。也正是因爲它的無處不在,才賦予語文學習極其重要的意義。對於一個社會來講,語文素養關乎國家的軟實力以及文化的自信心。對於我們中學生來說,語文素養關係到我們今後的發展。

中學生的語文素養提升不外乎課內課外兩個方面。課內,自然就是課堂有效學習。課堂的時間是有限的,正因如此,課內學習的價值就是充分的利用有限的時間學習更多的知識。老師環環相扣的思路,將一個個語文的知識點串聯起來,我們要做的就是認真去聽,去理解,去吸收,把老師所講的知識轉化爲自己的素養,如同植物的光合作用般,轉化爲我們今後舒枝展葉的能量。

課內學習除了聽,還有一個很重要的方面——說。說就是把你所理解的東西用自己的語言表達出來。說是極其重要的,因爲如果你只是用心聽了,卻無法流暢的表達,那你就只是在囤積知識,而不能將其很好的利用。演講、辯論、積極發言,這都是讓你盡情去說的舞臺。這些不僅是口才的歷練,表達的淬鍊,更是個人思想的碰撞。

相對於課內學習而言,課外學習顯得更爲廣泛。它可以是大量的課外閱讀,也可以是紮根於生活的實踐。閱讀是提升語文素養很重要的一個途徑。你可以讀《伊索寓言》,可以讀《老人與海》,也可以讀《讀者》,如果不是進行某一方面專項的研究,你就完全可以進行大量而廣泛的閱讀。閱讀不一定非要把某一本書啃透,你可以隨性的去閱讀。久而久之,總會有些東西沉澱到你的心底,它不一定促使你成就偉大的事業,但它會在你的舉手投足,言談舉止中表現的淋漓盡致,這就是閱讀的魅力。

社會實踐就是你展現你的語文素養的時候,是一個絕佳的學習機會。你用你所學到的東西去與別人交流,也許恰於別人契合,也許會發生碰撞。碰撞並不意味着誰對誰錯,或許我們的思想都還不夠成熟,還需要繼續學習。在這些過程中,我們的語文素養自然也會得到提升。

當我們每個人都把語文學習重視起來,努力將語文素養提升上去,一個民族,一個社會,一個國家的文化底蘊自然就會變得深厚起來。所以,請認真的去學習語文,不斷提升自己的語文素養,不論是在課堂上還是在生活中,因爲它會鋪就你成功的道路。

高一語文作文2

那天,你輕輕飄然而至我的窗前,我伸出手,你卻匆匆劃過我的指尖。緊握掌心,你已然不見,清風徐過,留下一個冰冷的冬天。

——題記

風,輕撫她的臉,帶動及腰長髮,飄飄然;月,光灑落一地的柔和,滿地的星星點點,折射出一雙愛笑的眼,如太息般的目光,伴着嘴角的恬淡,落在一行行五線譜上,無奈,隨手指敲打出一串串凌凌斷斷的曲線。

突然,“譁”的一聲,幾張五線譜如同斷了翅的蝴蝶,在空中無力迴旋。片刻,劃出一道道美麗的弧線,落地,悄然無聲。它靜靜的躺在那裏,邊角微微卷曲的皺褶訴說着委屈無奈,好像在等待它的主人,可惜,遲遲未來。

不知道過了多久,她緩步走向窗前,伸手打開那一扇落地窗,一陣陣寒意襲來,她獨自站在六樓,捧起雙手,一片片冰冷的雪花落在她的掌心,冰冷的溫度被熾熱的掌心融化成一滴滴水珠,隨着橫跨手掌的指紋,婉轉而落,消逝瞬間,她收回雙手,眼裏冒出瑩瑩淚水,卻又竭力控制,拼命壓抑着自己的情緒。

驀然,她的眼淚像洪水決堤,她放聲大哭,哭的撕心裂肺,她伸出雙手,緊緊捂着自己的嘴,咬住自己的脣角,直到有了一絲血腥味,她心裏想:”爲什麼?爲什麼?我一直在努力,一直在尋找那道微小到快要遙不可及的光,尋找那個快要消失不見的夢想。“她深深的吸一口氣,卻又像墜入了一個黑不見底的深淵,她拼命掙扎,掙扎。

突然,一陣陣琴聲傳來,好像一直帶光的手,向她伸去,琴聲加快,她伸出手,緊緊握住那隻”救命稻草“,她笑了,笑的好開心,好開心,她從未感覺如此溫暖過,從未如此心安過。

她想看一看那隻”救命稻草“,卻感到一陣陣寒意襲來,猛然間,睜開眼,原來只是一場夢,她發現自己躺在冰涼的地上,她爬起來,想伸手去撿身旁的曲譜,卻發現,它們被整齊排列在琴架上,她緩緩走過去,坐下,雙手搭在黑白鍵之間,餘溫猶在。

她笑了,如同一朵傲然的梅花,立於窗外茫茫雪天之間,身心傲骨,從不婉言。

她閉上眼,指尖如流水般匆匆劃過黑白鍵,勾勾脣角,她一定會找到那道光,那個快要消失不見的夢想。窗外,一顆梅樹正在悄悄發芽,它一定不會再錯過,錯過那個滿是傲然的曙光,那個笑看天地的冬天!

那天,你輕輕飄然而至我的窗前,我伸出手,卻沒有抓住你的指尖,然你卻一直陪在我的身邊,永遠,永遠。

——後記

高一語文作文3

讀書,的確是慧眼的方法。但,有些華而不實或以爲阿諛奉承的書體,大概是麻木人心、虛僞君子罷了。膜拜魯迅之書,魯迅那帶着尖銳文筆的寫作是一種永不枯朽的靈魂,一邊真實地揭露社會本象,一邊又像預知般直指人的內心黑暗。

《阿Q正傳》是一帶魯迅一針見血諷刺的文筆,裏面繼續着阿Q生平的實際,表面是人物的刻畫及事件描寫,實質諷刺地揭露了社會底層人物的悲慘命運。

《阿Q正傳》的阿Q已經死了,可如今中國社會之上,我還能嗅到阿Q那腐爛不息的氣味一直溢滿四周!正如魯迅筆下的阿Q不僅僅單指一個人,而是深遠地指明瞭當代或許現代或許後代都會存在的“阿Q”,有些根深蒂固的東西是不會隨着時代的變遷而改變的。

讀《阿Q正傳》,有些人會不明所以,認爲阿Q那所謂的精神勝利法是一種不可理喻、是一種不正常的變態行爲。然而,人們卻沒有發現人最醜陋的本質正如人們所稱的“變態行爲”。不僅僅指舊社會,還有當今社會,一些“變態行爲”並不會被消除,反而代代繁衍,人不少突然無意識而暴行的生物,恰恰相反,一邊謾罵他人的人也有着應當的社會責任,只有在醜陋的社會當中,纔有所謂醜陋的人。阿Q不少一個人醜陋的象徵,而是一個社會原本真實的面貌!

讀《阿Q正傳》,讀魯迅,讀當代,讀社會,讀一本好的書,要用上更多的時間去研思,有些觸人所發或影響深遠的東西是需要用心挖掘。如韓寒說:好的作家,不騙讀者;好的讀者,不以作家之名而讀書。《阿Q正傳》不是四大名著之一,但它是一本不會老化的書,無論是哪一個時代,這是正於面對現實,這是每個人都應該知道的。

讀《阿Q正傳》,有太多的感觸,這並不是叛逆,這僅僅是客觀看待。無論是過去還是現在還是將來,倘若人類依然存在過於黑暗醜陋之心,倘若人類高傲自大加以存在等級關係,倘若社會依然無時無刻存在污濁虛僞的物象……而這些,就是實實在在的存在着,因此,纔有了長生不死的阿Q。

讀書,有時不是隻要存儲知識。更爲重要的是:要學會正視事物的本質去做你真正要做的事。

高一語文作文4

在七十多年前,我們的父輩還沒出生時,有一場戰爭改變了世界,改變了中華。

20xx年9月3日,難得一見的天空藍。這一天便是這一場戰爭七十年後的勝利日。首都,天安門前整齊的排列着一個個中國現役軍人方隊。陽光開始變得熾熱,空氣在地面的炙烤下扭曲、升騰着。天安門上的國徽反射着金黃色的光芒。方隊中的坦克,炮管斜指天空,宣誓着自己的威嚴;各型導彈被粉刷一新,向世界展示着自己的先進。看臺上,是軍人的海洋,參加過這場戰爭的老兵在微微戰抖,在用佈滿青筋和老繭的雙手輕拭自己的眼眶,眼前盡是這張戰爭的畫面。他們恨但毫不後悔,他們恨這場戰爭中的敵人屠殺了他們的家人,但在沙場上奮勇殺敵、負傷掛彩是他們的驕傲!

我的祖父、祖母是這場戰爭的見證者與受害者。1937年,敵人攻入中原,原本在老家過着大小姐生活的祖母,隨家人倉促逃到邯鄲避難,但敵人還是佔據了邯鄲。“晚上會有兩列小鬼子拿着槍巡夜,一大家人都很害怕,便早早熄燈躲進被窩裏,有時還會聽到槍聲和老百姓的哭聲。”這是祖母的原話,再講述那場戰爭時,他的眼中總會閃爍着淚花。祖父的父親原本是湖南商會的一名會長,他把我的祖父託付給他的妻子,也就是祖父的母親,讓他們母子二人逃往邯鄲。而自己卻仍然幫助中國軍隊抵抗敵人的侵犯。最後在一次坐船航行中,船被敵人的魚雷炸沉,屍骨無存……

我想,這場戰爭在大家的心中早已有了定論,對,沒錯就是二戰,敵人便是罪孽深重的日本軍人。

禮炮聲把我拉回了現實,祖父已經逝世,祖母就坐在我的身邊,她靜靜地聽着禮炮的齊鳴,口中喃喃:“七十年了啊,中國強大了,我們不怕了,不怕了……”我聽着,看着中國軍隊整齊的步伐,中華早已不是七十年前的那個任人欺凌的弱小民族,中國在這七十年間盡最大的努力強大了自己,增強了實力。因爲他不希望自己的人民擔心受怕,國際地位低之又低;不希望只憑借人民堅強的脊樑去抗爭,用血肉之軀抵抗槍彈。他要讓人民挺直的身軀裝備上最先進的武器,讓中華民族在世界上真正的闖出自己的地位。於是,他便逆襲了。

今天我生活在強盛的中國離,挺立在新的世界中。我是中國人,我自豪。因爲我的祖國,他已經完成了逆襲!

中華,逆襲;世界,畏懼!

中華,威武!

高一語文作文5

哈勃特曾言:“對於所有盲行的船,所有的風都是逆風。”誠如斯言,帆與風的妥協,方能抵達希望的彼岸。適宜的妥協不是懦弱避讓,而是在短暫的屈從中蓄力待發。

水流彎彎,是與大地的妥協,但這並不影響它奔流到海的步伐,妥協並非是無原則的退讓屈服,而是爲了心中的桃花源選擇的退一步進兩步的方式。倘若人人不屈服於現狀,以反抗一切證明自己的不馴與特立獨行,等待我們的`將是充滿戾氣、理性荒蕪的社會。廈門市高一上語文作文。

因此,心懷夢想,適度地妥協於不如意的現狀,在妥協中拓展生命的寬度,提升生命的高度,增加生命的溫度,方能更好地抵達人生臻美之境,抵達靈魂的高地。

適時的妥協,讓我們放下匆忙的步伐,體驗生而爲人的悲壯與美麗。倘若生命僅是在一味的橫衝直撞中消磨殆盡,其本質也是無益無成的。西西弗斯妥協於搬運巨石的枯燥重複勞作,但這並非徒勞。於妥協之中,他窺見了自己靈魂的純粹,將單調的痛苦昇華爲生命的快樂,將枯燥的勞作化爲幸福的踏板。適度的妥協讓人心靜致遠,在妥協中積蓄着前行的勇氣

和力量。妥協於現狀,重整靈魂,才能到達更遙遠的未來。真正的智者總能在合適的地方妥協,既是對自己的精神保護,亦是以此證明自己的重劍無鋒。

學會適時的妥協,需要有洞察世相的銳利雙眼,亦需擁有屈服的勇氣。林徽因圍困李莊時選擇提瓶上街買醋,待時局運轉又書寫着中國建築史上的傳奇。與之相反,川端康成缺乏屈服於悲壯現實的勇氣,選擇含煤氣自殺,讓無數人扼腕嘆息。學會妥協,是向完美理性追求的要義和必需。妥協並不意味着對理想的背離,也許它往往會成爲人生之路上邁向成功的墊腳石和助推器。適時的妥協體現了一個人的智慧和收斂,是大智所在。

令人遺憾的是,生活中有太多的人標榜着“叛逆”,不屈服現實而是熱衷於另闢門道,由此滋生了許多惡果。生如逆旅,要想一葦杭之,就當學會在狂風面前低頭,如此方能劈波斬浪抵達生之彼岸。而如果一味搏鬥,力量的懸殊僅會讓我們遍體鱗傷,隱匿於歷史中。因此,我們面對困境,應當適度妥協,多一些蓄力,少一些魯莽,如此方能更好地歷盡人生中無知的風雨。

妥協不是懦弱,蠻幹直衝則是一種悲哀。人是一棵會思考的葦草,學會適度妥協,豐滿滄海之一粟的生命!

高一語文作文6

11月7日,是二十四節氣中的立冬,我在學校裏就惦記着不吃會凍掉耳朵的餃子了。放了學我用箭一般的速度衝進家裏,迫不及待地品嚐媽媽包的韭菜肉餡的水餃,沾着一點醬油,我差點把舌頭也嚥到肚子裏去了。

爸爸說:“傻丫頭,慢點吃。以前經濟條件差,只有立冬、春節、十五等有限的幾個節日才吃餃子,現在只要有時間,哪天吃都行。”

我說:“太好了,爸爸。有沒有什麼節日指定吃螃蟹的?”爸爸用筷子打了我一下,瞪着眼說:“沒有!”

“那立冬除了吃餃子還有什麼好吃的嗎?”我縮了縮頭,做出一副饞樣。爸爸想了想說:“我們莒縣原來是春秋戰國時代的莒國,莒地歷史悠久、文化源遠流長,立冬的風俗有很多的,吃餃子只是其中的一種,比如說拜冬、祭祖上墳、冬令進補等等。”

“還有冬令進補?”我滿眼小星星了,“爸,我是成長中的花朵,急需進補啊。”

“對了,還有一個風俗,現在都住在樓房裏,沒有這種風俗習慣了。”爸爸沒理我,仍然處在回憶中,“那時爸爸還是小孩子,住在平房裏,有個黃土地的大院子,養着雞鴨。院裏偏陰處有個你爺爺早就挖好的大窖,深有兩米,長和寬也各有三四米吧。上面只留一個能容一人上下的口,平時用柳條編的蓋子包着塑料袋蓋住。到了立冬,家裏就把容易凍壞的大白菜、青蘿蔔、土豆、蔥放進去儲存起來,可以吃一個冬天。”

“哇!這麼好玩,是不是也能防日本鬼子的炸彈!”我立馬發表見解。

“嘭!”老爸賞了我一個“栗子”,並不放棄任何教育我的機會:“我們首先想到的應該是勞動人民的智慧是無窮的,在物資匱乏、沒有冰箱等冷凍設備的年代,利用寒冷的大地母親的懷抱來儲存過冬的食物,你難道不萬分欽佩嗎?”

是啊,不管以前多麼艱難困苦,辛勤的勞動人民總能找到生存繁衍下去的辦法,我們應該記住先輩們在二十四節氣每一個風俗裏所展示的智慧,縱使時代進步,也應記住我們民族文化厚重的這一個個腳印。

吃着鮮美餃子的同時也要記得立冬風俗所蘊含的秋收冬藏、厚積薄發之意。簡簡單單的一頓水餃,帶給我們學生的意義並不簡單。

高一語文作文7

中國式的旅行,與外國人旅行就是不一樣。

前幾天,我到桂林遊玩。俗話說得好:“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林。”我看真是一點兒沒錯,那裏山清水秀,空氣清新,真是中外遊客度假的好地方。

到那兒的第三天,我和家人坐車去了陽朔。在來到陽朔著名景區——灕江時,我發現那裏有許多外國朋友也在等着上船。我們上了預訂的船,船開後,一路不停地按着相機快門,希望能將這美麗的風景永遠保存下來,留作紀念。我和媽媽上躥下跳地拍風景,舅舅一家也在船尾拍照,不時還傳來一句:“來來來,快幫我拍!”火辣辣的太陽把我們曬得汗流浹背,而我們卻全然不顧。我停下休息時突然發現,幾乎所有的中國人都拿出照相機、攝像機拍照、攝像,沒有幾個是閒着的或是靠在躺椅上戴着墨鏡抽香菸的。我心想:“咱中國人還真是很勤勞的。”不過,爲了永恆的留念而浪費欣賞的時間到底值不值得呢?我突然感到有點糾結。

當我不經意環顧四周一看,突然發現一個有趣的現象:外國人沒有忙着在照相,他們興奮地欣賞着大自然的迷人風景。這時,有一條載着四個外國人的船超過我們,我突然覺得他們好像在盯着我的包看。我隨即查看了自己的包,可並沒有發現什麼異常。我擡起頭,猛地發現他們的包比我的包小好多!我再仔細看了一下中國人的旅行包,發現我們的包就是一個“小家”:衣服、藥品、食物、水、手機、薄被子……無所不有。再看看老外那癟癟的包,就知道里面幾乎是空的。

這一發現讓我突然頓悟了旅行的真諦。我再無心拍照,把相機、衣服交給了媽媽,決定專心欣賞風景。“你可不要後悔!”老媽邊收邊說。這時的我已經明白,照相機其實是個無形的籠子,原本一切活動的東西全部被靜止了,雖然圖片被保存下來,但是已經失去了它原景的意義和活力。人在這裏就像一個失去自由的囚徒,能在青山綠水中“遊蕩”的山,在照片中就成了缺一塊少一塊的土坡,失去了它原有的美麗。不光如此,我們的揹包就是一個家,想一想這家有多重?少則10斤,多則20斤,甚至30斤,這就相當於我們出去玩,背上了一個家,這樣遊玩能輕鬆、能高興、能快樂嗎?

我在想,旅行還是應該學一學外國人,把美景記在心裏。

高一語文作文8

英國哲學家培根曾說:“人生如同道路,最近的捷徑往往是最壞的道路。”的確,人生路上難免磕磕碰碰,“最近”的路上往往亂石穿空,困難擋道。此時,唯有學會讓步,像江河一樣多繞些彎路,才能在人生路上閒庭信步,臻於完美。

然而,難免有人會將蜿蜒視爲病態的懦弱。誠然,攻堅克難是堅強人生的定義之一。但是,遇到困難時的一味頑固堅守往往讓人喪失信心,消磨鬥志。我們要看到,面對橫亙面前的高峯,繞路走過往往比攀登橫越更加行之有效。

因此,面對困難,何妨像河流一樣繞繞彎路,在讓步中前行,帶着這種智慧成就完美人生。

蕭伯納曾經說過:“最美的花常常先謝。”的確,對人生而言,面對困難時候的永不妥協只會讓人精力殆盡,最後淪爲那先謝的花,而面對困難難時候的;理性讓步方能夠成就深遠,花開不敗。因此,我們看到,曾經開除喬布斯的蘋果公司在陷入困境後向這位前領袖做出讓步,在浴火後涅槃;清朝名臣張英向鄰居妥協,主動讓出空間,讓“六尺巷”流傳至今,張英本人也流芳百世。正是因爲適時的讓步,蘋果公司成就了事業,張英鑄就了不朽名聲。由此可見,當我們能夠多一些讓步妥協,少一些頑固偏執,我們的人生定會迎來更加光明的前景。

但是,讓步並不是毫無原則,就如同德國哲學家康德的《實踐理性批判》一書中所講:“我所敬畏的,是我頭上的星空和心中的道德律。”在讓步時堅守原則,方能夠不誤入歧途。走向極端,否則只能像東郭先生向狼妥協一樣,招致人亡身殞的下場。因此,當中國在一些政治經濟問題上做出讓步贏得讚許之時,卻在主權問題上毫不退讓,讓人看到走在強國之路上的中國的自信與骨氣。所以,多一些有原則的讓步,少一些無原則的退讓,社會之船才能不偏不倚地破浪前行。

令人遺憾的是,在當下社會,一些香港的意見人士爲自己的訴求綁架了公衆利益,面對他人的讓步毫不妥協。最後佔中行動只能是以失敗告終,倘若這些人能爲了公衆利益做一些理性讓步,以一種更理性的方式解決問題。相信情況必將大有改觀。

印度詩人泰戈爾說:“使卵石臻於完美的,不是錘子的打擊,而是水的且歌且舞。”當我們能夠像水一樣靈活善變,在讓步中前行,定能將困難的巨石棱角抹去,在荊棘叢生的道路上踏步前行。

高一語文作文9

大地正接收着太陽嚴苛的考驗,一個小男孩卻一屁股摔在了地上。

小男孩踩上西瓜皮,栽了一個跟頭,坐在地上,無辜地望着三位家長,第一位舉着寫有“家庭”的牌子,瞪着眼,跺着腳,咬牙切齒,發出滋滋聲,另外兩位代表學校,社會,嘴角微微上揚,一起說:“出事了吧!”

我想,這個小男孩代表着我們身邊放棄學習,放縱自我的人,他們每天在學校裏打擾着身邊的好同學,使得家庭,學校,社會都不接受他們。而西瓜皮代表他們遇到的挫折,他們只能屈服,栽倒,身旁的人也對他袖手旁觀。

這漫畫的場景激起了我記憶中的浪花,再次讓我陷入思考之中。

他是我原來的同桌。每當中午,教室靜悄悄的,能聽到的只有沙沙的寫字聲。忽然,一陣嬉笑聲劃破了這氣氛,他甩着胳膊,緊眯着眼,嘴彎成了U形,嘴中帶着“口頭禪”,和後面的幾個“哥們”笑着,像極了一羣小丑。班中60雙眼齊齊地瞪着他,板着臉,皺着眉,瞪着眼,恨不得把他趕走,許久,才扭過頭議論紛紛。

他如小丑向我走來,我把身體往前靠,他還是蹭着我到了座位上,我才坐了下去。冷板凳還沒坐熱,他便把身體斜過來,靠着牆,腿放在我的板凳腿上,臉朝着後面。我看着他嚴肅地說:“把腿放下唄。”他仍是笑着,我恨恨地把板凳一挪,他的腳撲了個空,重重地砸在了地上,聲聲髒話便又傳了出來。( )

上課時,他又開始和老師對着幹,老師很快被惹怒了:“你媽打電話說他不管你,讓我管,我纔不管……”面對批評,他只是傻傻地眯着眼,露出那幾顆黃黃的難看的牙。

放學鈴響起,他便大喊:“某某,走。”緊接着便蹭着我走了出去,只留下桌上個位數的卷子。放學路上,他和所謂的幾個“哥們”,聚在一堆,句句髒話從人堆中飄出,路人也是一臉反感。

他在學習上放縱自己,父母,學校都對他袖手旁觀,社會也討厭他。他只是和那幾個“哥們”給老師增加負擔,在家長臉上刻下一道道皺紋。

未來的日子裏,他也許會在“西瓜皮”面前屈服,栽倒,但其他人也只是對他一笑而過。這讓我陷入深思:一個人失去自己便失去了一切……

在生活和學習中,自覺管理好自己,才能好好地把握自己美好的一生。

高一語文作文10

只一眼美麗的觸碰,便沉醉於那溫婉的墨香裏,徜徉在語文的世界裏,來了,便不曾離去。

我對語文的熱愛和了解可算得上是與我的年齡成正比。小時候,天天聽語文老師講課,像小和尚唸經,有口無心。只是盼望着早一點下課,早一些放學,早一些和夥伴們三五成羣的去玩,在那個天真無邪的年紀,語文與童年似乎不能共存,前者已慢慢隱退了。

初中後,我便酷愛語文了,這一切最先是源於《詩經》,那裏有最原始的呼喚與淳樸美麗的詩句,一句句都填進了我心中的空缺,填充了我思緒的蒼癟。子曰:思無邪。一切美好的事物彷彿在簡短有力的話語中被定格了。“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”你是否能感受得到暮春之季、和煦的陽光中那份真摯、溫馨的愛意呢?

曾有幾位語文老師被我們那個調皮的班級氣走了,有帶了一學期的,有帶了幾個月的,有帶了幾個星期的,現在想起來,真是覺得很過意不去啊,現在我才真正明白了語文老師是最傷不起的,因爲他們不像數學老師能證幾何題,能算增長率,能做輔助線,能解不等式;也不像物理老師,不熱衷於牛頓的萬有引力定理律,沒有嚴格的邏輯思維能力——語文老師有的也許只是一顆多愁善感的心,也許和我一樣,有着對語文的無限熱愛吧!

漸漸的,語文成了我的必需品。傷心時,讀一本畢淑敏的散文,那清秀雋麗的文字會拂去我的淚水,它會告訴你,不要悲傷,不要哭泣,生活還在繼續;高興時,寫下一篇隨筆,幸福的感覺會有消散的時刻,幸福的文字卻怎麼也不會變質。是心留,是身留,心若留時,何事鎖眉頭?也許就是有了語文,我的心中就永遠有着這份豁達吧,語文是我心中的三寸天堂!

只有在語文中,纔能有“紅了櫻桃綠了芭蕉”的歲月氣息;亦是如此,纔能有“人生若只如初見,何時秋風悲畫扇”那般純潔的盼望,“三杯兩盞淡酒,怎敵它晚來風急”與“試看春殘花漸落,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的心境,若沒有語文,我又怎會懂得?語文,點亮我暗淡的人生,敲醒了我沉睡的心靈,想着語文,真想就那樣幸福地笑一秒。

高一語文作文11

也許是無意的約定,讓我對語文一見鍾情,從初學漢語拼音到深深的愛上文學。一切顯得那麼順理成章。曾經羨慕講臺上的老師可以出口成章,妙語連珠;曾經羨慕作家的文章文采飛揚,底蘊豐富;曾經羨慕別人口中有那麼多美麗的詩詞,對古詩引用自如......。

直到有一天我知道我也可以做到。十幾年的學習生涯,我一直被語文深深吸引着。然而當我走過三年高中,當我加入征戰數理化的隊伍,當我品盡了這個年齡段不該有的苦悶與艱澀。我只能在心底說一聲:語文——我愛你在心口難開。

作爲理科生,我們大部分的時間集中在數理化上,對語文的學習往往有些不屑,因爲高考中語文不會成爲我們難以逾越的絆腳石。曾幾何時,我沉浸在語文世界裏,玩賞着美麗的文字,去尋求生命的樂趣所在。然而現實如此苛刻,面對諸多名著,我只能忍痛割愛。因爲沒有時間細細品味,又不願囫圇吞棗地瀏覽,我覺得那樣是對它們的一種褻瀆。偶爾靈光閃過,多想提筆洋洋灑灑寫一通,然而作業已排滿了時間表。只能忙裏偷閒,寫些小詩來平衡內心與現實的矛盾。不可否認,推敲漢語文字,學習漢語文化需要心神合一,做一個生活的有心人。而我們豈能分太多的經歷於此呢?也許感性思維與理性思維存在着相牴觸現象,而這不可兼得吧。

面對語文試卷.不變的格式俗套,我只覺得自己就像一個習學的機器,因爲我們不是爲了學習而學習,而是爲考試而學習。

本來惟一的作文專欄是我的最愛,而現在面對自己的文章一次次的被判作死刑,我有些不知所措。耳邊迴響着語文老師的一句話:“別在話題作文上玩深沉。”我想說中國自古以來,文章不都以含蓄深沉爲美嗎?然而我無力反駁,現實不曾給我反駁的餘地。我不止一次地想,難道自己對語文的衷愛就爲了換取這些分數嗎?難道這就是個人的價值取向嗎?

當我一點點抑制着自己對語文的熱情,試着從數理化中找到一點真實。我想有些事情可以等,有些事情卻等不及,試着讓自己一點點平淡吧.

請原諒我的冷漠.因爲我愛你在心口難開。

高一語文作文12

對面街道的商店玻璃上掛着一幅海報,一輛吉普車停靠在懸崖邊,懸崖下是滔滔的江水,洶涌中帶着殺氣,似乎隨時都跳躍起來把一切襲捲了的姿態。每當看到它時,我總會記起我生命中最令我震憾,也許終生也不會忘記的那次旅行。

“晃當晃當---”一塊形似泥土的大石頭侵入我們的汽車底盤,毫不客氣地撕咬着。也許是沒注意,也許是來不及躲避,爸爸早已顧不上那麼多,他的雙手緊緊握着方向盤,心裏也許默唸着腳踩剎車的力度,眉頭微微皺着。又是一個大陡坡。

這樣充滿泥濘,像是垂老人的皮膚一起起伏的千溝萬壑,對於一路走來的我們,早已見怪不怪了。這是由川藏線進入***的必經之路,又因爲其地形險惡,路況危急而被人稱爲“通麥天險”。

這條匍伏在山旁的狹窄小路,僅由一車通過,又因爲汽車數量之多使前後車距不及半米,是的,毫不誇張,不及半米。這個大陡坡似乎很危險,我們的車底盤又低,那起伏百態的泥土受陽光朗照已經發硬。“往右打一點兒,慢慢的,掛二檔”。媽媽在副駕駛上神色緊張地指揮着爸爸。我也是第一次見媽媽能心平氣和地同爸爸講話,並且兩人如此默契。

有時路況實在太險惡,我與媽媽只好下車步行,似乎昨天才下了雨,道路有積水,走幾步就容易陷進去。步行的時候,河水就在我耳邊咆哮。因爲路實在太窄,車子都寧願緊貼山被刮擦也不願陷入河底粉身碎骨。那時我才曉得什麼叫萬丈深淵----右腳邊是路,左腳邊是天空,如果你只會走直線的話,經過三秒你便會聽見自己與岩石或江水融合的聲音,並且從此浪跡天涯,消失不見。

我不知道自己與爸媽是如何走出那僅十四公里的鬼地方的,我只知道我們與那隨時都會塌陷的山體,那咆哮的江水,那危險的泥濘路,確是遠去了。

後來我們到達夢之城***後歸家的第四天,在新聞上看到我們幾天前纔剛走過的“通麥大橋”坍倒了。

有人很佩服我們一家三口自駕去***的旅行。其實我想說,這不僅是現實意義的旅行,更是一段生命的旅程。在狹窄的小路上,我們彼此信任對方,與對方默契配合,共渡難關,是對我們親情的考驗,亦是對生命價值的提升。

我敢說,世界上沒有任何一個旅程比我所經歷的這個更棒,這個旅程讓我在生與死的考驗面前,與愛站在一起,與信任站在一起,一起獲得重生。

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月餅是在中秋節時人們準備的食品,但是隨着現在社會的發展,月餅好像也失去了它原本的意義,高一語文作文範文月餅,將告訴我們一個這樣的故事。

一年一度的中秋佳節漸近,望着桌上漂亮的月餅包裝盒,不禁一聲感慨三聲追問,月餅在古在今究竟代表着什麼,它又給予我們什麼。

思緒倒流,記憶閘門打開,往事如現,我外婆老家在南京六合,哪兒很重視傳統,尤其中秋,家家戶戶都做月餅,我小時候每年的中秋都是在六合過的,太婆(我外婆的媽媽)牽着我在燒的火紅的的大鍋下烤月餅,那時我也只有5,6歲,踮起腳跟勉強夠着火炕,舔着舌頭,期待美味的月餅誕生,那時對月餅的理解僅僅停留在美食層面,也就好吃。

上小學時,爸爸因工作分配到國外,一去就好幾年,經常中秋時我們不能團聚,媽媽或是想吃月餅,或是思念爸爸,每年中秋媽媽都會抱一大盒月餅回家,不知道是難忘童年太婆做的月餅,還是市面上的月餅真的不好吃,我總覺得月餅的味道一年不如一年,中秋月園人團圓,而我們家共賞一輪明月卻在地球兩端,那時我對月餅的理解多了層思念

好在我上初中時爸爸回來了,我們一家得以團聚,但爸爸久居外國,斷了好多人際網,那幾年的中秋,爸爸媽媽總是拿着各式月餅禮盒一會張叔家,一會王伯家,因爲中秋忙送禮,使原本屬於我們家的“月餅”時光,活生生斷送掉,加上我也要準備中考,所以這幾年中秋的月餅也就成了我們家的早餐,其實我們家相聚時間很多,並不在乎中秋節,只是我覺得中秋的月餅不再是我們個人享受,它已經變成拉動人際網的工具,此時我對月餅的理解又多了層“道具”

從兒時到小學在到中學,對月餅已由好吃到思念在送禮,這中間有甜蜜,有苦澀更有無奈,中秋本該是團圓,享受,月餅是他們的寄託物,我多麼希望這個寄託物可以少點遺憾,多點甜蜜,少點功利,多點溫馨。

上面的這篇高一語文作文範文月餅,雖然表面上寫月餅,但是卻給人深思,寫出了當今社會的一些不良的風氣,也寫出了作者的心聲

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從前有位父親和他的兒子一起在樹林裏漫步。忽然,兒子發現土地上有着馬車駛過的痕跡,他便問父親這輛馬車現在將會去往何處。父親沒有回答,只是讓兒子自己靜下心來聆聽。在一片寂靜中,貨物翻動的聲音顯得格外清晰。

馬車因爲沒有裝滿,讓人猜出了它的行駛軌跡。同理,我們生活中的許多人也是如這輛馬車一般,嘴裏說出來的永遠是滔滔不絕的大道理。但實際上,他們的肚子裏卻無半點墨水。

姜子牙七十多歲纔得到周文王的賞識,他有着滿身的才華,但卻並沒有急於展現,只是靜靜地等待着明君的到來。得到周文王的重視後,他纔開始一展自己的抱負,終使周朝成爲當時最鼎盛的王朝。試想,如果姜子牙逢人便說自己有多大的才能的話,那他還會被文王重用嗎?答案是當然不會,因爲人們都會認爲他言過其實。當他施展自己的才幹,付諸行動時,他纔得到了世人的敬佩。由此可見,賢者不在於能言,在於能行。

陶弘景被後人稱爲“山中宰相”。他志在歸隱,便請職離開。但這並不表示皇帝就忘記了他。每當遇到一些比較重要的事時,皇上就會差人去向陶弘景請教。而陶弘景也會適當地提出些合適的建議。就在這一來一回下,當時可謂是政通人和。陶弘景並沒有說過太多的話,也並沒有怎樣的長篇大論,只是抓住細節適時地提了些建議。而這,也足以留下美名。由此可見,賢者並不在於能言,而在於能一語道破問題所在的關鍵。

魏徵可以說是一個能言的人,但他更是一個敢言的人。同時代的人不乏有一些像他一樣有才華的人,但大部分人看到唐太宗李世民的錯誤行爲時,只是在心裏訴說一翻,並不敢直接告訴太宗。而魏徵就不一樣,他每次都會當面指出唐太宗的錯誤,並不管當時所處的地點和時間。甚至有很多次,太宗都怒極,想要殺了他,但最終卻沒有動手。於是,君臣一心,唐朝出現了空前的繁盛。由此可見,賢者並不在於能言,更在於敢言。

賢者並不在於能言,而在於能行,巧言與敢言。所以說,賢才大都不喜張揚。我們不能憑藉他說的一翻似乎深奧的話就把他當作賢者,因爲賢者不在於能言。

高一語文作文15

跨出了第一步,纔會有明天,不敢嘗試的人,就永遠只有今天。曾經,我不是一個善於在公共場合表達自己意願的人,但是那一次嘗試改變了我。

那時候是新年伊始,新的學期又開始了,雖然已是春季,但溫暖未曾降臨:小草沒有發出新芽,小樹也沒有披上青衣,百花也沒有爭豔。寒冷依然存在。

當時,校方爲了使學生能夠更好地學習,決定開一次大型的演講比賽。那天早讀時,班主任老師說她希望我能試一試,當時我真的不願意。可看到班主任老師都親自出馬了,也便不好推託。其實這條通知早就到了班主任老師的手中,但由於她工作的疏忽,當我知道這件事時已經是比賽的前一天了!無奈,這時已經沒有時間去寫演講稿了,只好從作文書上抄了一篇去背。效果當然不好。

第二天下午,演講比賽如期舉行。

這就是我的第一次演講。雖然這次比賽沒有獲上獎,但它使我明白:人生在世,生命短暫,人生的價值就是在不斷的嘗試和失敗中體現的。或許有許多人會把這次演講比賽忘記,但在我的記憶裏,它永遠是一道永恆的燦爛,因爲是它爲我以後成功的演講打下了基礎,也是它讓我明白了一個道理:嘗試可能會有成功,但是不嘗試是絕對不會有成功的!

演講比賽開始了。階梯教室裏異常安靜,我的大腦裏出現了混亂,什麼也記不起來了!我的同學在一邊旁安慰我,又讓我把稿子記了兩遍,這時候纔有一絲的輕鬆。可輕鬆是短暫的。就在這時,主持人上臺說:“下面有請8號選手上臺演講,9號選手作準備。”天哪!8號就是我!頓時我的大腦再一次出現了空白,在情急之下,我竟然忘了把演講稿放在口袋裏,就直接拿了上去。那時我站在演講臺上,我感覺到全身的血液都彙集到了大腦上,心跳加速,真是有種想哭的衝動。

進了階梯教室,擡頭一望,哇塞!人山人海啊!我還沒有在這種排場上發過言,萬一說錯了,別人笑話我怎麼辦?我真後悔當初答應了這個“破差事”!

待掌聲響絕,我開始微笑地向大家作自我介紹,由於太緊張了,我把演講稿上的內容全忘了,這下只有孤命一注--胡編亂侃了。中華上下五千年,古今中外名人事,能侃到的全侃了個遍,最後總結“時間如淙淙的流水……”,可是當時時間好象停駐不走了,使我感到短短的五分鐘比我最討厭上的生物課還長!

大膽地去越過自己吧!人生就是從超越開始成立的!願各位看到我文章的人都牢記:“我嘗試,我成功。”