以敬畏爲話題的議論文作文（通用10篇）
相信大家在學習、工作中總少不了接觸作文吧，尤其是寫作中最基本、最常見的議論文，議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。那麼大家知道優秀的議論文是怎麼寫的嗎？以下是小編精心整理的以敬畏爲話題的議論文作文（通用10篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
以敬畏爲話題的議論文作文1
敬，而生虔誠心；畏，而生戒懼心。誠懇待之，不敢有絲毫傲慢；謹慎待之，不敢有絲毫懈怠。泉水敬畏山林，纔有叮咚之響，鯤鵬敬畏南冥，纔有扶搖直上之態；傲梅敬畏寒冬，纔有怡人之香……人活於世，要敬畏人生。腹有敬畏，氣自芳華。
敬畏人生，讓浩然正氣滌盪千古。“伏清白以死直兮，固前聖之所厚。”屈原——一代赤子，流芳千古。面對滾滾而去的歷史長河，但高歌一曲，拂袖一躍，空中是他敬畏的身姿，謹懷擁一腔才氣，腹含一枚朱丹，用絕美的靈魂攜着滿腔的熱血，躍入汨羅江，隨着江水的平平仄仄，滋潤在每一個志士的心田。他因爲敬畏人生，所以選擇了用江水滌盡沾染的世俗污垢。他厭惡屈服卑微的人生，就算捨棄生命又有何畏。“生，亦我所欲也；死，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”敬畏人生，得浩然正氣。
敬畏人生，讓赤膽忠心詮釋最美。枯瘦的身板，厚厚的眼鏡片，兩隻腳不停地挪動着……這是茶固村的一位老師——樊芳朝。他二十三年堅守崗位，用青春點亮了山裏娃的整個春天。期間，他與病魔搏鬥，他敬畏人生，所以堅守下來。一呆便是二十三年。歲月將他的青春帶走了，病魔將他的身軀擊垮了，但他仍站在三尺講臺上，勤勤懇懇，一絲不苟。這股力量源自他的敬畏之心。因爲敬畏人生，所以不敢懈怠，不敢放棄。他是“最美”的鄉村教師。何謂最美？最美司機不正是敬畏人生而置乘客安全於第一位的嗎？最美媽媽不正是敬畏人生而不顧一切，接住落嬰的嗎？最美教師不正是敬畏人生而不捨不離堅守奉獻的嗎？敬畏人生，惟其如此，人生才最美。
敬畏人生，讓愛與光明灑遍大地。“假如給我三天光明，我將用愛灑遍整個大地。”海倫？凱勒對她的人生，儘管充滿不幸，但她依舊十分敬畏。殘缺的生命因爲敬畏卻派生出了完整甚至絢爛的人生。生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，一切源於敬畏。無獨有偶，“要麼趕緊，要麼精彩地活着”，劉偉同樣用敬畏之心奏響了維也納金色大廳的動人旋律。因爲敬畏，愛與光明將一直同在。
也許恰同學少年，風華正茂，意氣風發的我們還無法徹悟這敬畏的深邃，但積極對待人生，行爲上有所戒懼，節制，我們勢在必行。敬畏人生，我們一樣可以。
人生是一面鏡子。你笑，它也笑；你哭，它也哭。敬畏人生，人生便會敬畏你。敬也，服也。
以敬畏爲話題的議論文作文2
雨果有言：“讓內心住着一條巨龍，面對未來的花海，既是一種苦刑，也是一種樂趣。”我權且把“巨龍”理解成“敬畏”，把“花海”理解成“夢想”。只有懷着敬畏之心，誠懇且謹慎地對待自己的夢想，方可不畏激流、險灘，不懼泥淖、磐石，最終抵達夢想的花海。
敬者，內心虔誠，懇切待之，不浮不躁，此天之道也；畏者，心生戒惕，謹慎待之，不疏不忽，此人之道也。敬畏者，擇夢想之道而固執之者也。
李彥宏，“衆裏尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。他就是著名的“百度之父”。大學剛畢業時，他和一羣IT界的同學都愛上了互聯網這座大金庫，想要從中創業，實現夢想。可是當時互聯網剛剛興起，發展可謂“瞬息萬變”，遊戲、視頻、電商等輪番佔據網絡主力軍，他們看中的搜索引擎的項目進展緩慢，遲遲難登城牆。這時他的同學們紛紛退出，放棄了這個夢想。只有李彥宏一個人依舊懷着一顆敬畏夢想的心靈，爲網站的創立拼命奔波，甚至不捨晝夜地工作，不敢有絲毫的懈怠。終於，他帶領着“百度”登上了王者的舞臺，稱霸中國搜索界。當記者問起他的成功祕訣時，他淡然笑道，是追求夢想、不鬆懈的敬畏之心。因爲心中有敬畏巨龍的哆嗦，所以不曾放棄追求、停下腳步；因爲胸中有夢想花香的氤氳，所以不曾內心浮躁，最終走向成功，身在花田。
林徽因，“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”。她就是“新月派”詩歌的代表人物。林徽因大學時代曾經學習過建築、美術，可她的內心卻常有夢想的聲聲叮嚀——“歸去來兮，投身詩歌”。成爲詩人或許是她自幼以來的夢想，是她的敬畏之龍所望見的彼岸花海。她熱愛詩歌，13歲起便投筆詩歌；她敬畏夢想，從事建築後又轉而投身詩歌。心懷敬畏，便有了轉行的勇氣，有了不問成敗的滿腔熱忱。結果，她的清新典雅的“新月詩”名聲大噪，迎來世人的競相追捧。而她只願心懷敬畏，在內心修籬種菊，弄一隻禿筆，着一盞清墨，抒寫人生夢想，帶着敬畏之龍去嗅夢想之花的芬芳。
《羊皮卷》裏曾說：“成功的祕訣很簡單，只要你心懷敬畏，放手一搏。”被譽爲“寧財神”的劇作家陳萬寧也曾敬畏夢想，把多年的心血凝聚成了《武林外傳》；“天籟之音”薩頂頂也曾敬畏夢想，把找回心靈的青藏之心華僑了悅耳動聽的空谷之曲《萬物生》；“流行歌后”惠特尼？休斯頓也曾敬畏夢想，把貧困之家的心聲編織成歌聲的翅膀……因爲心有敬畏之龍，他們嗅到了夢想之花的芬芳。
心有敬畏者，易養一段春。內心裏住着敬畏之龍，對待自己的夢想時刻誠懇、謹慎，我們終會迎來自己的一段春天，請細嗅夢想之花開放的芳香。
以敬畏爲話題的議論文作文3
孤雲出岫，卻化作溫柔的晚霞，這是雲朵對天空的敬畏；傲梅鬥雪，卻芬芳寒冷的冬日，這是梅對自然的敬畏；曠世巨鑽，卻匍匐于山腳之下，這是石頭對高山的敬畏。無規矩不成方圓，無敬畏難以立身，常懷敬畏之心，才能廊然無累，快意人生。
常懷敬畏之心，才能建功立業。梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如雲，卻聽命於宋公明，書寫亂世傳奇；蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備爲王，奏響激昂樂章，這都是部下對首領的敬畏。項羽一代梟雄，既有破釜沉舟的壯志凌雲，也有奈何虞姬的鐵漢柔情，卻因自大專權，氣走韓信、趕走亞父，失去了部下的敬畏之心，落得烏江自刎的悲壯結局。失道者寡助，得道者多助，有敬畏之心者忠，失敬畏之心者必敗。
常懷敬畏之心，才能領悟高山流水之美。現代人失掉了對自然的敬畏，自以爲登得上珠穆朗瑪峯、跨越了時區，就是對時空的掌握。古人懷着對草木花鳥的敬畏之心，騎着毛驢樂哉悠哉，走過春花秋月，穿過弄堂古巷，吹過黃土飛揚，見過露珠摔出萬道金光，聽過穿林打葉聲，這纔是真正的“讀萬卷書，行萬里路”。千篇一律的導遊講解帶不來小橋流水的詩意，也帶不來物事人非的歲月變遷。自然孕育了人類，人類搖身一變成了自然的消費者，失掉了敬畏之心的遊客，難略冬雪夏蟬的雅緻逸趣。
常懷敬畏之心，才能體味書卷真意。心浮氣躁，既達不到陶潛“心遠地自偏”的淡然，更看不清“芳草鮮美，落英繽紛”的世外桃源；胸無敬畏，既聽不見李白“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的雄渾呼號，也走不進“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的琵琶送行。古人敬師、畏君、莊己、孝親，都是對倫理道德的敬畏。讓我們也懷着一顆敬畏古人的心，去體味他們的人生跌宕、際遇起伏。
敬畏既不是畏懼，也不是盲從，所敬畏的是正義凜然，敬畏的是善良真誠。我們所敬畏的是心中的道德準則，是搖擺不定時敲響的警鐘。敬畏是以人爲師、以史爲鏡、以惡爲戒，常懷敬畏之心，才能在人生之路上越走越遠，越走越寬。
以敬畏爲話題的議論文作文4
生命如征程，人的一生註定疾步匆匆。匆匆的人生，經不起我們的'肆意揮霍。作爲最渺小微茫的存在的我們，必須對人生懷有一顆敬畏之心。只有這樣，我們才能不容易浮躁，不容易輕忽，在生命的征程中綻放光彩。
敬畏人生，就是扼住命運的咽喉。
耳畔又響起那慷慨激昂的《英雄交響曲》，貝多芬莊嚴崇高的形象立刻浮現於腦海之中。在被他的音樂震撼的同時，他的命運卻讓我感到難以置信，難以想象他在失聰時創作音樂的場景，更難以想象他用心靈感受音符的情景。我想，這足以說明他對人生的敬畏。如果不是敬畏人生，他怎麼能在失明的夜晚潛心感受跳動的音符呢？如果不是敬畏人生，他又怎麼會用譜曲的雙手扼住命運的咽喉呢？貝多芬懷着對人生的敬畏之心，拋開了浮躁，爲自己譜出了一曲壯麗的“命運交響曲”。
敬畏人生，就是微笑着去唱生命的歌謠。
史鐵生，一位有着鋼鐵般的意志的作家。當他病痛纏身時，他咬緊牙關，撐過一個個痛苦的不眠之夜。當他被文學吸引時，他又是緊咬牙關，強忍着病痛，完成了一部部文學著作。當聽見他說，死是一個不必急於求成的過程，死亡的日子必定會來臨，不禁對他肅然起敬。他對人生的敬畏，竟已超過了生與死的界限。懷着對人生的敬畏，他在文壇中屹立着；懷着對人生的敬畏，他在病痛中支撐着；懷着對人生的敬畏，他微笑着去唱生命的歌謠。
敬畏人生，就是精彩地活着。
我心中的“鋼琴王子”劉偉在彈鋼琴時的專注與投入，讓每一個觀衆爲之動容。仍記得他在剛剛失去雙臂時的苦惱與迷茫，那時的似乎失去了生活的方向，但他還不甘心就這樣認輸，他對人生的敬畏更加強烈。於是他懷着這顆對人生的敬畏之心，慢慢將自己的內心從浮躁與迷茫中解救出來，平靜地重新生活。敬畏人生，讓他在“要麼馬上死，要麼精彩地活着”中，堅定地選擇了後者。
人生，註定坎坷。生活的艱辛不會遺忘任何人。我們能做的，唯有敬畏人生。拒絕浮躁，拒絕輕忽，懷着對人生的敬畏走向涅槃和崇高，在生命的征程中綻放光彩。
以敬畏爲話題的議論文作文5
據《知音》（海外版）載，以美國著名生態學家雅各布爲首的科學家考察團，曾對亞馬孫流域的熱帶雨林進行了考察，但付出了一人失明、三人重傷、數人輕傷的慘重代價。與之進行殊死搏鬥的不是那裏的土著人，也不是兇殘的食人魚，而是原本溫順可愛的青蛙。這些青蛙中有大如臉盆的金蛙，有善於爬行的火蛙，有口噴毒液的血蛙……它們的攻擊性險些使那些久經沙場的探險隊員蛙海喪生。那些青蛙並非什麼特殊物種，而是正常青蛙由於長期生活在受污染的亞馬孫河裏以致體內基因變異而產生的怪胎。
掩卷沉思，不禁感慨自然可敬可畏！數百年前，我們的老祖宗就提出了“人定勝天”的論斷，但時至今日，我們也沒有完全做到。事實上，正像人類製造的一切航天飛行器都無法達到光速一樣，人類的科技永遠無法達到“勝天”的水平，因爲人類孕育於自然，必受束縛於自然，自然孕育了人類，也必可毀滅人類。
這許多的歷史教訓並未引起人們對自然的敬畏，人們依然肆無忌憚地把污水倒人清澈的河流，依然讓機動車輛排放着尾氣，依然隨手亂扔塑料袋……日復一日，年復一年，天空不再蔚藍如洗，而臭氧層卻已破了一個大洞。可女媧已逝，誰來補天呢？
就在許多人對此毫無察覺之時，自然已開始對人類懲罰了。人類的健康和生活已遭威脅。紫外線的過多吸收，直接誘發皮膚病；不潔飲水，高度殘留農藥的果蔬也給人們的健康埋下了隱患……更爲明顯的是，原來正常交替的四季也變得令人難以捉摸。但大自然的報復似乎纔剛剛開始。黃河持續斷流，長江特大洪水……孕育五千年文明的母親河變得讓人難以親近。這越來越多的災害難道還不足以引起我們的警惕嗎？
馬克思有句警世之言：“人類對自然的每一次勝利，都可能遭到報復。”（範文網）那麼自然的報復最終會讓人類自食其果。也許自然因人類而具有了靈性，但人類的惡行卻令自然失去昔日的風采。如果到了那一天，鳥兒不再啼鳴，人類也將不再繁衍……世界又將如何呢？
由此看來，自然應敬，更應畏。敬自然，是因爲自然足人類的母親；畏自然，是正視自然的威力。決不應做“人定勝天”的美夢，更不能打着“人乃自然之主”的招牌，用玩火自焚的行徑結束人類幾千年的文明和輝煌。
請敬畏自然！
以敬畏爲話題的議論文作文6
畢淑敏在《幸福祕密》中這樣說：人們賦予生命比自己更偉大的物件，通常把從恭敬和仰慕對於比自己活得短暫的東西則更多輕視與俯視。前者比如星空河海，比如永久的廟宇和沙埋的古物。後者比如朝露、秋霜，比如瞬息即逝的動植物。在這種厚此薄彼的好惡中折射着人對於時間的敬畏覈對死亡的懾服。
我想，這足以可見人們的偏見——短暫的生命難道不能綻放出絢麗光彩嗎？當然不是，曇花雖一現，但足見他的美麗；流星雖長逝但卻寄託心願；朝露雖轉瞬即逝，但滋潤了花草的生命……也許，生命的精神永遠不會取決於其長度。
有人說：每個人都是在自己的眼淚中開始，在別人的眼淚中結束。當一首歌唱盡了人生漫漫長路。鐵馬秋風，戰地黃花，邊關冷月這是一個戰士的風花雪月。如果是一滴水就把自己融入大海：是一束梅就把自己開在懸崖，一個兵，一條路，一面旗，一顆心。閻肅之絃歌感人。也許您就這樣走了，但那些口耳相傳的歌唱在了廣大中國人的心裏。突然間，我覺得死亡離我如此之近。有詩云：親戚或餘悲，他人亦已歌，死去何所在，託體同山阿。人真的是一中很渺小的生命，在時間的生老病死麪前無能爲力。我開始畏懼死亡。終於明白了《說文解字》中對於死亡的解釋：死，人之所離也。
時間總是迫不及待的銷蝕生命的容顏，有些被蛀空的軀殼，或是保持一種向前的姿態，可是脊背卻佝僂了，或是跌進了宿命的塵土，後世的車馬一次次的踏過。於是生命的半路上漂浮游走着殘缺的靈魂，這些不完整的夢想，誰來畫上句號。
李白說：“生者爲過客，死者爲歸人。”我畏懼生命的流逝，這條生命的河終究會把我帶向死亡，當冬日的寒風吹進我的眼眶，而後陽光又將它溫暖。我知道，沒有人不會畏懼死亡。
生命永遠不會取決其長度，而使取決於其寬度。作爲新時代的青年，我們生活在一個沒有戰爭的年代，死亡，好像沒那麼容易。但當我們知道自己終究走到死亡的那一刻時，我們不畏的應當是我們手中曾握緊的夢想，應當是我們爲這個社會所做的貢獻，應當是我們腳下走過的每一步。
我們畏懼死亡，而我們不畏的應該是對待死亡的態度。是那種努力過何必後悔的超然與灑脫。
以敬畏爲話題的議論文作文7
敬畏，敬，而生虔誠心；畏，而生戒惕心。誠懇待之，不敢有絲毫傲慢；謹慎待之，不敢有絲毫懈怠。對於世間萬物，我們都要懷有敬畏之心，誠懇待之，謹慎待之。
對待自然，我們要懷有敬畏之心。世間萬物，芸芸衆生，任何東西都有它生存的道理，你如何對待自然，自然就會如何對待你。在當今科技越來越發達的世界，污染也越來越嚴重。就如汽車排放的尾氣，使PM2.5嚴重增多，甚者導致全球變暖、酸雨等災害，這些災害會腐蝕我們的家園，破壞我們的生存環境。因此，對待自然，我們要心存敬畏。
對待人生，我們要懷有敬畏之心。一位名人曾說過：“生活就是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就會對你哭。”的確，如何對待人生，就要看你是哭是笑。貝多芬，德國著名作曲家，先天失聰，但他不褻瀆人生，對生命產生敬畏之情，他從不因自己失聰而自卑，反而將此作爲自己的動力，最終創作《命運交響曲》震撼了世界；海倫·凱勒，英國著名作家，三歲時失明、失聰，但她並沒有對生活失去信心，在自己啓蒙老師的幫助下，感知整個世界，最終依靠自己的意志寫下著作《假如給我三天光明》讓處於絕境中的人們備受鼓舞。像貝多芬、海倫·凱勒的人還有很多，他們依靠的不是別人的幫助，而是心中一顆敬畏之心，對生命的敬畏，對人生的敬畏。他們對人生沒有絲毫懈怠，努力奮鬥。因此，對待人生，我們要心生敬畏。
對待歷史，我們要懷有敬畏之心。在歷史的長河之中，有古代昏庸帝君的無能，有古聖賢的著名學說，無不都讓我們重新審視歷史。清朝的閉關鎖國，導致中國的科技落後於西方几百多年，因此我國現在實行積極的對外開放政策；古代孔子的《弟子規》讓我們深刻了解了中國的傳統文化，懂得了孝之道，因此現在我們受的教育無不都跟孝道扯上聯繫。敬畏歷史，吸收古聖賢的哲理，避除治國方針的無能。小到讓莘莘學子們學有所成，大到讓一個國家繁榮富強。因此，對待歷史，我們要心生敬畏。
對待世間萬物我們都應懷有敬畏之心，這樣才能不易輕忽，直視困難，內心自然生養正氣、崇高，並在行爲上有所節制，從而良性循環，一生纔有所價值。
以敬畏爲話題的議論文作文8
狂風之中，它傲然挺立，那一樁粗矮的樹樁，敬意不禁在心中升起。
昨夜狂風大作，當清晨的曙光灑向大地，門前的那株銀杏竟不見了蹤影。我心中不禁一驚，以爲是昨夜的狂風颳倒了它，那粗壯的枝幹難道在狂風中竟也不堪一擊？我依然記得那株銀杏，是個性格孤僻的老人，不知從哪個冬天起，它就像沉睡了似的，不再生長，它不開綠葉，不結白果，一年四季，靜止似的一動不動。
可它一點也不顯衰老之態，枝幹依然挺拔，也不似老人頭上有了皺紋，它似乎依然康健。我想着，即使如此，也不應一夜狂風就折了枝幹。我於是執意去看它，看它是因爲狂風，還是別的什麼。
我輕輕地靠近它，生怕驚動了它。我分明地看到樹樁上的刀痕，我吃驚地撫摸着它，刀痕。那根根的樹幹，竟像冬日的柴火似的堆積在草叢中，整齊的竟讓我想到屠場上的綿羊，竟是那樣無力，卻滿懷哀念，呻吟着令人憐憫。我不禁憤怒起來，一顆銀杏，一個生命，一個自然的孩子，即使在沉睡，即使它不長葉，不結果，它的生命卻依然是鮮活的！它由卡車運來，在這生長，便是緣分，不珍惜生命，不珍惜緣分的人，必然是遭人厭惡的。
我禁不住地憐憫它，卻不經意看到那樹樁下的綠色，不是苔蘚，不是小草，那一羣可愛的小生命們，在寒風中生長，我欣喜着，卻一個也叫不上名來。那綠色竟向上蔓延着，停在樹樁上，張開了碧綠的葉子，向着藍天，我竟能看到它在微笑。
微風中，小小的葉子在隨風搖曳，點點的綠意鑲嵌樹樁上。呵，生命！我禁不住讚歎起來，幾個冬天沒有的綠色，竟在它的樹樁上顯現，又有誰說是“枯老”的樹樁？敬意在我心中升起，如此的樹樁，如此的生命，大自然又何時偏心！
那樹樁此時竟是如此高大，生命的頑強是如此令人起敬，又有誰說冬天只有萬物凋零？生命的力量可以抵抗人類的摧毀。心中有敬，才能熱愛自然，熱愛生命！
心中有敬，有對自然的敬畏，小小的綠葉才能張開笑臉；心中有敬，有對生命的敬畏，才能永往直前。因爲唯獨生命可以成就一切。
以敬畏爲話題的議論文作文9
近些年來社會上出現一些怪象，一些學生動不動就粗口成章與人吵罵，還約在一起打羣架、下毒、動刀子甚至殺人。這些人基本都是學校不學無術、遊手好閒、不尊敬師長的人，他們都沒有一顆敬畏之心。
那麼敬畏是什麼呢？敬畏，是人類對待事物的一種態度。“敬”是嚴肅，認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤；“畏”是謹慎，不懈怠。敬畏是在面對權威，莊嚴或崇高事物時所產生的情緒，帶有恐懼，尊敬及驚奇的感覺，是一種對事物的態度。“敬畏來源於本心”這是王懌同學在詩中寫到的，這句話也深深影響了我，讓我感觸的同時也在反省我自己，我有敬畏之心嗎？
我想，我是有的，在學校我敬畏我的老師及那些管理我們、教導我們的人包括學校領導，門衛，食堂管理人員等；我有尊敬我的同學，不與他們發生矛盾，團結友愛；我也敬畏校規，不去觸犯其中任何一條，安安分分做好自己……
但轉念一想，我在家就沒有敬畏之心。我回想到的第一件事，就是找到手機，然後就聊qq，玩遊戲，根本沒有關心我的家人們，更沒有幫助他們捶捶背，捏捏肩，聊一聊天，他們每次叫我出去幫忙幹些什麼的時候，我總是不耐煩的答應，然後放下手機，意沖沖地跑去幫忙，也不管三七二十一，急於求成，然而總是把事情搞砸，最後廢了九牛二虎之力幹完，然後急忙跑回房間玩手機。家人們見我急衝衝的跑回房間玩手機，總是嘆氣的搖了搖頭；有時他們實在看不下去了，就來苦口婆心的給我講道理，說什麼“要想到學習，不要總想到手機，手機有什麼好，我看着你都要鑽到手機裏去了……”我聽得不耐煩了，我當時超級委屈，一連幾天都不理他們。現在想起來，我當時太迷戀手機了，忽略了身邊的親人，對他們冷冷淡淡，還大喊大叫，一點敬畏之心都沒有。我今後要合理安排時間，多多關心我的家人，對他們要有一顆敬畏之心。
同學們無知者無畏很可怕，比這更可怕的是無知者還無所謂。人無所謂不僅遠離了神聖，同時也靠近了罪惡；正所謂，心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。望我們大家人人懷有敬畏之心，做最好的自己，相信自己一定能做好！
以敬畏爲話題的議論文作文10
敬畏，是人性當中最傑出的胸懷。心懷敬畏，纔會在人世間不卑不亢，自在淡然，讓靈魂慢慢舒展，使美麗緩緩綻放。
雖談敬畏，我們卻常常對於某些事物只存畏，何來敬意。誠懷敬意，重視一切事物的價值與意義，本來就是一項難能可貴的事情，更何況在這個人生浮沉皆變數的時代。於是我們在大多數時候，毫無敬意理所應當地享用着事物的一切，這怎麼不叫人痛心流淚。甚至於無敬無畏，只有憑人亂說的滿紙諾言。敬不是空談，不是氣概；畏不是軟弱，不是害怕。敬畏是敬仰，是膜拜，心懷敬畏是勇者的特質。李白勸慰友人，高喊“蜀道之難，難於上青天”，是敬畏自然的神奇；蘇子嘆滄海一粟，是敬畏生命的浩渺。博觀約取，由此觀之，敬畏是一種人生的智慧，只有心懷敬畏的人，纔會得到身邊人的認可以及某種機緣的垂青。
敬畏自然，是世間生靈共存，人類社會長久發展的必需；敬畏經典，是對一個民族，一個時代記憶的文化傳承，對人類文明的固守；敬畏才能，是在社會競爭中贏得人才與事業的資本。年輕意氣風發的漢武帝對天下才士的以禮相待，正是一種敬畏的體現。敬畏，使得天下賢才感受到武帝渴望才士的胸懷，使得王朝之外的廣大國家反敬畏於這個王朝的氣量，能讓天下歸心，萬朝來服。這是一個君主的敬畏，是一個民族內部永不磨滅的光芒。
相反，當失去敬畏之心時，也意味着生存亦不久矣。始皇一統天下不久，便大興土木，肆意揮霍，到了二世是更加殘暴奢侈，卻還想着千秋萬載，世代延續，，不顧蒼生疾苦，以至於水覆行舟，這是沒有敬畏之心的悲劇。孔子仁愛，老子無爲，墨子尚賢，萬鋼畏法度，他們都不曾否定敬畏的重要性。歷史以泣血的事實爲我們鐫刻下敬畏的必要。古時如此，今朝亦矣。現代社會的競爭愈發殘酷，時代的特徵積累着其的血腥，將和善淹沒在殷紅之中。所以和善才更彌足珍貴。而和善的本質是敬畏。
敬畏是一朵綻放在心間的花，搖曳着一莖恬然淡泊；敬畏，是一首雲淡風輕的小詩，點染着一段厚重平實。敬畏，更是一種智慧，它能夠讓一個開放多元的對於一個渺小的靈魂產生令人驚歎的敬意，甚至於改變一種行業或者整個世界的走向，具有劃時代的意義。
