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高考滿分優秀作文(彙編7篇)

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在日常學習、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。那麼一般作文是怎麼寫的呢?下面是小編收集整理的高考滿分優秀作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高考滿分優秀作文(彙編7篇)

高考滿分優秀作文1

心靈的寧靜感悟生活——題記

靜是什麼?你也許很茫然。

“忙”是什麼?你一定很瞭然。

馬路上的風馳電掣,人行路上的行色匆匆,人們臉上無不寫着一個字——“忙”。“忙”是當下人們最普遍的感受。

爲什麼而“忙”?爲生活,爲生計,爲賺更多的錢,爲得更多的利,爲有更大的權……我們會有一千個忙碌的理由。但是在追逐名利的過程中,是否讓我們丟失了什麼?是的,讓我們丟失了至爲重要的——靜,心靈的寧靜。在忙碌的社會,更需要“靜”,因爲“靜而知之”。

莊子,兩千多年前的先賢,穿越時空告誡着行色匆匆的我們:“水靜尤明,而況精神。聖人之心靜乎!”

前有先賢,後有名士。清代李漁在家鄉建亭,命名爲“且停亭”,且擬聯明志:名乎利乎道路奔波休碌碌,來者往者溪山清靜且停停。他勸解忙碌於名利場的人們,停一停,歇歇腳,在山水中獲得一份心靈的寧靜,獲得一種生命的從容。

靜而知之。還是讓我們停一停匆匆的腳步,鬆弛一下繃緊的神經,以寧靜的心靈重新打量這個世界,你會真正感受到山間那歡悅的鳥鳴。

“月出驚山鳥,時鳴春澗中。”王維以他寧靜的內心享受着庸碌的世人無法感受的山水之美、自然之美,感受着明月、春鳥、溪流所營造的美妙意境,也讓我們後人感受到詩人那灣心湖的澄澈寧靜之美。

靜而知之。只有保持心靈的寧靜,才能真正知曉自己內心的需求,獲得深邃的人生感悟。

還記得那位不朽的蘇軾嗎?“烏臺詩案”,使其放逐黃州。在那段窮困潦倒的最失意的時光裏,他保持着心靈的寧靜,從而從容面對,淡然處之,並以他 前無古人後無來者的美麗詩篇,抒發了曠達豪情,超越了世俗的榮辱譭譽,超越了成敗得失,“不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴”,實現了精神的昇華。

在忙碌的現代社會,“靜”已經成爲我們生活的奢侈品,但更是我們生活的必需品。讓我們以“靜”涵養我們的心靈,以心靈的寧靜感知“天地有大美而不言,萬物有成理而不說”的生活之理,以心靈的寧靜成就我們生命的從容與淡定。

高考滿分優秀作文2

“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”是范仲淹所寫的《岳陽樓記》中的一句名言,它向我們揭示了這樣一個道理:一個人應把大衆利益擺在第一位,把個人利益擺在第二位,在天下人憂慮之前憂慮,在天下人快樂之後快樂。

俗話說:“大河有水小河滿,大河無水小河干。”一個人的個人利益與國家、大衆的利益是分不開的。如果國家衰敗,生靈塗炭,那麼個人利益又從何談起呢?只有國家興旺發達,人民安居樂業,個人纔有幸福可言。因此,一個人應該有爲國家、爲大衆謀利益的理想,爲人民着想,在天下人尚未感到憂慮之前就爲之憂慮,直到天下人都過上幸福快樂的生活,才談自己的個人幸福。優秀的共產黨員周文雍和陳鐵軍,他們生前儘管愛情的種子已經在心中紮根、發芽,但是他們都把它深深地埋藏在心底。爲了祖國和人民的利益,他們顧不上談個人的愛情,而是積極地爲黨工作,直到生命的最後一刻,他們才舉行了刑場上的婚禮,把一腔熱血灑在黃花崗上。他們那“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的高貴品德,將永遠銘刻在人們心中。

今天,我們的祖國正處在一個重要的轉折關頭。爲了實現“四化”,振興我們偉大、古老的祖國,讓五千年文明發揚光大,我們年輕的一代更應該樹立起偉大而崇高的理想,爲了祖國,爲了人民,爲了“四化”而努力奮鬥,貢獻自己美好青春。在這一偉大的歷史時期,絕大多數的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上,努力奮鬥,譜寫着一曲曲壯麗的青春讚歌。但是,我們也要看到,也有那麼極少數的青年人,胸無大志,整天只顧自己個人的利益,忙忙碌碌爲的是個人的小家庭。他們碌碌無爲,虛度年華,有的人甚至爲了個人私利販私、盜竊行騙,成爲青年中的敗類。我們應向這些人擊一猛掌,使他們明白:只有拋棄個人主義,把自己的青春獻給祖國、獻給人民、獻給“四化”,纔有可能得到真正的幸福。

國家興亡,匹夫有責。凡華夏子孫怎可無愛國之心?是中華兒女安能無報國之志?“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,這是中華民族的傳統美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言,爲偉大祖國,爲天下大衆,爲“四化”大業而貢獻青春,在我們每一個人的青春史上,繪出最新最美的圖畫。

高考滿分優秀作文3

道學學派的鼻祖老子有言:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。”幾千年前的老子就道出矛盾的對立統一性,怕與不怕是相依相賴而存在的,沒有絕對的畏懼或喜歡,一切取決於你的態度。有時,怕與不怕就像天平的兩端,你起他就落,你落他便起。

“中學生有三怕,奧數、英文、周樹人”成了流行語,一定有其根源。

何爲畏懼?英國心理學家理查德懷斯曼說:“畏懼是當一個人沒有能力解決某一事物時產生的恐懼、退縮的情緒。”

在此,我便暫且以“怕奧數”爲例來說明吧!衆所周知,奧數是一門十分難的.學問,特別是文科生,更想對其敬而遠之。我們可以把“奧數”理解爲“深 奧的數 學”,對一般人而言,深奧的數學往往超出其承受範圍,所以,同學們會對奧數產生畏懼感,怕觸碰奧數;然而,俗話說“跳一跳,摸得到”,對於一些智商較高的 同學,他們有能力去解決這一類的問題,於是乎,他們對於奧數的喜愛便勝於害怕。

由此,我們得出一個結論:一個人害怕與否,其能力的高低是關鍵因素。

然而,我們也不能完全說是如此,大多數的中學生智力相當,卻還會出現害怕與不怕的區別。

林徽因說:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。”而我要說:真正的不畏,不是避開難題,而是敢於直面問題。中國著名數學家華 羅庚並不是 一個數學天才,然而他有一顆強大的心,面對數學問題,他從不退縮、不逃避,反而選擇直面難題、認真鑽研,體味其中的樂趣。於是,他強了,畏懼便弱了,他對 數學的喜愛也就多了一分。最終,他登上了數學的“高峯”。

徐志摩在《想飛》中說:“是人沒有不想飛的,老是在這地面上爬着夠多厭煩,不說別的。飛出這圈子,飛出這圈子……凌空去看一個明白——這纔是做 人的趣味, 做人的權威,做人的交代。”怕與不怕,是相互依賴、相互依存的,只有當你鼓起勇氣,鑑定你那顆追求向上的心,直面問題,你的喜愛便會戰勝畏懼,你便會攀上高峯。

高考滿分優秀作文4

項羽橫劍一揮,生命之勁鬆瞬時枯槁成蕭瑟秋風中的悲壯。我看到,那偉岸英姿劃掠過滴血殘陽,烏江悲鳴,蒼穹黯然,楚民哭之如父。

餘秋雨說過,沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的千古悲劇,緣於一個男兒對自我認識的太過偏激。當連營掛出了漢家的旗,當垓下響起劉邦的馬蹄聲。我們的英雄惟有以從凋零生命之花來捍衛人活於世的至重尊嚴。我好恨,恨我沒有早生千年,不能飛臨烏江岸,用我孱弱的手,誓死拽下霸王欲將血刃的劍。輕輕地告訴他“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊,捲土重來未可知。”困境中的自我否定,桎枯了英雄的雄霸天下的太陽夢;四面楚歌的淒涼,熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。

東坡仰天一嘯,生命之佩瑤瞬時飄溢出盈天漫地的磬香。我看到那飄飄白衣獵獵於蕭蕭風中,風度翩翩風情萬種風華絕代。

這位被林語堂先生譽爲“不能爲一”卻“難能有二”的曠世奇才,一生顛沛流離的坎坷命運,便是一篇超越狹隘自我,演繹壯麗人生的輝煌篇章。

一場莫須有的“烏臺詩案”使我們的文豪幾近陷入滅頂之災,吐納珠璣的玉口在嚴刑拷供中悽慘哀號;潑墨風流的秀士在長枷鎖鐵鐐中迎風顫抖,發配荒蠻,風塵滿懷,浪跡四野,身如浮萍。蒼茫茫的天涯路,是你居無定所的漂泊;濤隱隱的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的凱歌。你認識的自己是曠達的,所以你在煙瘴四布的密州仍“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千里卷平岡”;你認識的自己是灑脫的,所以你在悽風苦雨的黃州仍“何妨吟嘯且徐行”不怕“一蓑煙雨任平生”;你認識自己是超然的,所以你在獨處荒僻的瓊州仍摯情的吟唱“九死南荒吾不恨,慈遊奇絕冠平生”。苦難歷程中的熱忱不減,贏得了東坡浪漫瀟灑的一生,超越狹隘自我的男兒本色,造就了一段瑰麗的文明。

項羽被突襲的浮雲遮住眺望的慧眼。鴻圖霸業灰飛煙滅於自我的孱弱,而傲岸的蘇子憑藉篤定的自我超越,爲漫長的歷史,增添了一片經久不衰的絢麗春色。

高考滿分優秀作文5

我不遺憾

回憶就像一部青春的電影,每一次想起,總是充滿歡樂和一絲淡淡的憂傷。

記得那年,穿着黑色襯衫,天藍色牛仔褲,和一雙白色運動鞋,剛從大學畢業來自城裏的你,成爲了我們的數學老師。我們最喜歡的就是你那一雙眼睛,清澈而明亮 ,配上一臉的單純,就像是一個靦腆的大男孩。

你自我介紹時,滿臉微笑的站在講臺上,看着臺下稚氣未脫的我們,開心地說:“你們長得真可愛,我很願意和你們做朋友,希望在接下來的學習生活中,我們能一起快樂的度過。”一句簡單的開場白,一下拉近了我們間的距離。

你的課生動有趣,每一個字在你嘴中都變成了一個個小蝌蚪,每一個數學公式都變成了一段段美妙的音符。所以每次上課我們都搶着回答你的問題,也不管自己會不會。如果我們答錯。你也只會罰我們唱歌給你聽,那時的課上充滿了歡聲笑語。於是我們總是期盼着你的課。

你也很照顧我們,冬天,你會爲我們準備溫暖的手套。夏天,你會請我們喝涼爽的冷飲。如果有人生病,你會到那人家中探望。就這樣我們一起度過了三年的幸福時光。

天下沒有不散的宴席,你要回到城中了,在一個春日的上午,陽光照射在講臺上,上面堆滿了我們送給你的禮物,有零食帖,有信封卡片。當你看到時,你的眼睛溼潤了,拿出早已準備好的巧克力,一邊發一邊說:“你們要好好學習,將來來城中看我,不要難過,你們肯定會遇見更好的老師……”話還沒說完你就哭了起來,看到你哭我們就跟着哭。教室中瀰漫着悲傷,我們結束了三年的難忘時光。

最近,我在街道上偶遇到你,儘管時隔很久,但我一眼就認了出來。當你知道我後立即邀請我倒茶館中,熱情地問我當年的同學都怎樣,後來有沒有分班。雖然你已不做老師,可是卻清清楚楚的記得我們每一個人,正如我們清楚的記得你當年的模樣。

有人說記憶就像沙灘上的腳印會被時間的海水沖刷乾淨。可我認爲,回憶是埋藏在沙灘中的貝殼,每一次沖刷只會愈發潔白。

我們相遇在彼此的純真歲月,因爲愛,刻骨銘心。儘管從此我再也沒遇見比你好的老師,再也沒有像你在時一樣開心地上過課。但我畢竟經歷過,所以不遺憾。

高考滿分優秀作文6

新時代景美人更美

新時代是美好的,無論是景還是人,都是值得讚歎、頌揚的!

美好的風景

遊歷祖國的大好河山:高大雄偉的五嶽名山,宏偉壯觀的天安門廣場,歷史悠久的世界文化遺產故宮、圓明園,遼闊延綿的萬里長城,惟妙惟肖的秦始皇陵兵馬俑,舉世聞名的敦煌莫高窟,人間仙境般的杭州西湖……這無不讓我們中國人引以爲豪,仰天頌歌,歎爲觀止。

去年暑假,我遊覽了著名的五嶽獨尊——泰山。那連綿起伏的山巒,高大巍峨的山峯,雲霧環繞的山腰,簡直就是一件完美無瑕的藝術品。登上山頂,俯視腳下,只見白雲都在自己的腳下飄浮,真是高聳入雲。不禁讚歎道:“會當凌絕頂,一覽衆山小”。在山頂看日出是十分壯麗的,只見太陽從雲層中像頑皮的孩子一蹦一蹦地跳了上去,顏色鮮紅鮮紅的。初升的太陽,像一位剛出生的嬰兒,對一切都充滿了好奇,環顧着大地,十分的瑰麗壯觀。

高尚的人

不僅新時代的景美,人更是如此。孝順母親的陳斌強,揹着母親上班;樂於奉獻的何玥,捐獻器官;捨己救人的張麗莉,奮不顧身救學生;恪盡職守的吳斌,在危急時刻用生命履行了職責……這一個個熟悉的名字在我們的腦海中留下了深刻的印象。雖然他們是很平凡的人,行爲品質卻十分高尚。

在我們的日常生活中,也有着許多這樣的人和事,如:老師諄諄教導學生,農民伯伯辛勤地種植莊稼,父母一心爲孩子着想,是多麼的平凡樸實,但又很偉大!

記得有一次,我因肚子痛沒有吃飯就去上學了,令我沒有想到的是同學們都來“噓寒問暖”,這個說:“你沒有事吧,捂捂肚子就好了。”那個道:“你餓嗎?放學後我請客。”我十分的感動。老師知道情況後,關心地說:“走,我帶你去醫務室。”在路上,我發現好像天空更加湛藍了,樹更綠了,小鳥也在唱着歡快的歌。這件事雖說很小,很平凡,但是體會到了老師和同學對我的關心,他們都是平凡而高尚的人。

新時代景美人更美,在這裏,我要高聲讚歎這一美好的新時代!

高考滿分優秀作文7

猴年的春晚,我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河嶽的歌!

我願意把它令人震撼的力量歸結爲一個詞——接地氣!

“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪,它不適合淺斟吟唱。很簡單,在大西北粗礪的風沙中,陽春白雪扎不下根來,淺斟吟唱傳不到遠處,它吼出的是底層草根心裏的吶喊,它體現的是生民發展的原生態艱難歲月。

“老腔”牽繫着那麼多,承載着那麼多——俗稱之爲民俗,雅稱之爲文化!它有令人震撼的力量,因爲它的真實,它的本色,它的溫情,也因爲它深深紮根於這片熱土的執着——它榮,他們榮;它辱,他們辱;它興,他們興;它衰,他們衰!

陳道明曾在一次電視節目上發飆,幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓,滿堂喝彩,卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥:你們對傳統文化毫無理解,居然就直接否定了這個節目。你們可能讀過不少書,有很高的知識水平,但對中國傳統文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了

震撼,真的不在於文化程度有多高,無所謂見識有多廣,而在於能不能放棄那種矯揉造作的勢態,以赤子之心感受到一種發自心底的衝動與虔誠。老腔、秦腔、花鼓的傳承者們,骨子裏就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠,甚至蔑視地稱它爲“愚昧”。 於是我們看到令人落淚的一幕——

義務宣發方負責人方勵現身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式,懇求全國院線經理爲《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯,它堅守的是在東西方文化八面來風中,可貴的文化自覺和文化定力;它表達的是對中國優秀傳統文化的認識和傳承,以及對現實中普通人的細緻關懷

中華大地,沉默無言,山重水複,莽莽蒼蒼,它的激情,只爲生於斯長於斯逝於斯的人而奔瀉,而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷,吞吐千年,涵納古今!

爲什麼我的眼裏常含淚水?因爲我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統藝術能更多地走進人們的視野,老腔變紅腔!