【熱】高考高分作文

在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的高考高分作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考高分作文1

我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風吹草低的呼吸；絲絲縷縷的夢幻，悽悽訴訴的百花留香；泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有時，現實如同一場迷霧，比夢更長，比風更短，執着的心情，爲所求、爲所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人，架起一隻牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢魘深處的迷幻。

我還是要去彼岸。

爲了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得醜陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的水，沸騰着翻滾着燃燒着不停消耗着自己，在沸點的極限上耗盡成壺口百態的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何爲得，而何又爲失呢？

我終於登上了彼岸。

如果說到達的所得能讓我短暫欣喜，那麼慾望冷卻後的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失？我回首曾經的那個此岸，爲何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲？又爲何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘？風雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成爲了此岸，此岸又成爲了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞？

我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。

有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選？岸之得失，且正是人生之得失，人應爲該得而得爲該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，纔是人生最大的失！

此岸是真實，彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗淨潮聲，讓薄霧欲墜的迴響將飛走的月色反轉，流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

高考高分作文2

1.想像類的題目不要表現什麼主題，只要寫得有趣有益就行;

2.結尾段千萬不能用議論或表決心，最後仍然是描寫，與開頭呼應，如果與開頭基本相同，也很有特色;

3.考試中，要求你體裁不限，並不是說你想用什麼體裁就用什麼體裁，而應該根據“揚長”原則來完成;

4.語文大考時，起碼要爲文章留好一個小時的時間，基礎知識的檢查放在作文之後。修改時要使用標準的修改符號，並注意卷面的整潔。

5.認真的書寫是成功的前提。閱讀者會在第一眼就對你留下良好印象;

6.寫作時，應在選材和形式上多加斟酌，表現出你的智慧、思想和追求，即使閱卷者也自愧不如;

7.文章中應充滿強烈的感情secai，因爲唯有強烈的情感才能打動人心;

8.對手中的素材加以小小的修飾，使之更感人，更鮮明和更富有美感，這不是虛假，而是美化;

9.寫作中要加進至少一種新穎的嘗試，這種嘗試是你從未使用過的。唯有你自己都覺得新鮮的東西，別人也纔會覺得新鮮;

10、以第一人稱寫作最適宜抒情，並增加文章的真實感和可信度。

11.考試前幾日，可以有選擇地翻閱一些高品質作文圖書，以幫助打開思路;

12.考試作文的最低要求是文順和切題，達到了這兩個要求，基本分數就可以拿到;

13.考試時要不要打草稿，這要視各人情況而定，一般來說，因爲費時，所以儘量免去;

14.一篇文章起碼分有四段，在六七段最爲適宜;

15.書寫整潔極其重要，閱卷老師的第一好感來自於你的字跡;

16.開頭第一段一定要全力以赴，用描寫手法描寫人物形態、事件過程或景物特色。成功的開頭佔據全文得分的50%;

17.遇到生冷的作文題，不要害怕，縮小其範圍，發現其核心，即可行文;

18.如果考試題已經做過，那肯定是一件大好事，當然，需要你“更上一層樓”;

19.像敘述一個故事給好朋友聽一樣，口語化的語言就像錄音，非常生動有趣;

20、語言幽默一些，增加趣味性，讓閱卷老師也忍不住笑出聲來，這樣的文章一定能得高分;

高考高分作文3

放棄是什麼?我在思索着，思索着它的內涵，思索着它的價值。放棄是什麼?我在尋找着，尋找着它的腳步，尋找着它的蹤跡。

放棄並非輕而易舉。對既行之事止而不爲，一般於己不忍，於人怕譏無志氣。只有勇者，纔會信奉“盡吾志而不能至者，可以悔矣，其孰能譏乎?”懦弱者，優柔寡斷，機會錯失，狂瀾不挽，拼得傷痕累累，落的舊夢無成，新夢難圓。

衆所周知，史鐵生對待放棄是一個典範。在最狂妄的年齡上忽然失去了雙腿，在他明白這是無法改變的事實後，他不得不放棄一些權利，象行走的權利，他不能汗流夾背的活動在田間地頭也不能自由自在走在大街小巷.這時他經常出入那個與他生命息息相關的地壇，這座神聖的地壇給了他什麼的勇氣.在這裏他思索了很多他了解到"死是一件不必急於求成的事，死是必然會降臨的節目.他戰勝了命運，放棄了那些不屬於他的世界，選擇了文學創作，用文字書寫他那偉大的心聲.放棄是勇者的底氣，是陷入泥潭的不驚，是走出泥潭的果敢，是念念不忘中毅然拋棄了牽腸掛肚，是用心權衡後，慨然拂區了魂牽夢縈。

放棄首先是一種解脫。在你做一切事卻力所不及時，何嘗不嘗試放棄呢?勉爲其難，本已痛苦;既知不可爲而強爲，徒增煩惱。欣然放棄，你會立即身心解脫，繼而一想，世上無處不風景，認識無初不青山。

能夠放棄，需要的是一種雍智，一種品質的歷練。放棄絕不是走投無路的逃避，是一種身不由己的無奈，

它是喲主動的選擇。放棄是一種苦心孤詣。而不是心血來潮;放棄是一種大智若愚，而不是心猿意馬;放棄是有兆時度年個刪繁就簡;而不是裹足不前。其實放棄是快樂的開端，且意味深長的開始。象溪。放棄了奔流卻收穫了一種恬靜與優美，象海;放棄了波濤卻收穫了一種安詳與博大。

放棄了榮譽，不得以保持向上的激情;放棄了奢望，纔會實現願望;放棄了眼前風景，你纔會抵達遠方的成功有“失”便有“得”。山之所以成爲山，因爲它放棄了平坦，水之所以謂水，因爲它放棄了停駐，海之所以謂海，因爲它放棄了狹隘。

人生之路多坎坷，面臨選擇，也就意味着要放棄。切記：放棄與擁有等價，放棄了一種依戀，將會擁有另一種美麗。

高考高分作文4

屠格涅夫說：“人生的最美，當是一邊走，一邊撿散落在路旁的花朵。那麼你的一生，都將美麗而芬芳。”

我一直都覺得，生命的真諦在於簡單和平衡，春看楊柳夏賞荷，秋拾落葉冬掃雪，順隨生命的本意，過一種質樸而恬靜的生活。可是時代的進步裹挾着無盡的浮躁向我襲來。有的人選擇將生命的重心轉向金錢與權勢，歲月的車輪終將輾上他們的額頭，於是他們化爲塵土；有些人卻選擇堅守自己內心的天平，不使其向慾望傾斜。這樣的人一生淡泊謹然，美麗芬芳。

瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前，一位偉大的文學家來到了這裏，追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋，自己耕種，自己收穫，他便是梭羅。在外面的人渴望得到財富的垂青時，他卻在自己建造的桃花源裏每日沿湖散步，誦詩吟歌，與大自然進行心靈溝通。湖畔的鳥語花香，明月清泉，全在梭羅心中。寧靜與淡泊，讓他心中天平的指針始終穩穩地指向中間。

當世人都陷於泥淖時，梭羅選擇以寧靜守護生命的平衡。我看見他的身後開出朵朵白蓮，人生的道路鋪滿了生命的意境。

錢鍾書在面對他人稱讚自己“大師風華絕代，文才卓爾不羣”時，只是淡然一笑，他沒有讓自己的生命傾斜於世人的奉承，而是致力於文學創作，追求生活質樸的美麗。從古至今，那些才華橫溢的詩人，大多遠離世俗。選擇過安靜而簡單的生活。正是因爲超然物外，才使得林和靖那月影黃昏下的梅花歷經歲月的侵蝕而愈加芬芳，才使得南山下陶潛的“歸去來兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。

這些文學大家，始終堅持自己對質樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹。始終筆直地站着。一半在土裏安詳，一半在風裏飛揚；一半沐浴陽光，一半灑落明珠……他們永恆地站着，不卑不亢。

我們都應該學會讓自己的生命變得平衡，摒棄外物的誘惑。執一杯清茶，於午後坐在小院，安享陽光的溫暖，讓綠茶的清香在舌尖瀰漫開來，聽鳥的歌唱，聽草的低語，吟詩唱歌，寫作打球……寧靜而平和的人生其實如此美妙，到那一天我們會發現，當放棄自己的執念時，明月清泉，早已在懷。

一位高僧告訴我，人生中的許多尋找不在於千山萬水，而在於咫尺之間，人生的快樂，不在於對權勢的追求，不在於執念的堅持，而在於守護生命的天平，過平衡而簡單的生活。

讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……

高考高分作文5

掌握正確的審題方法，確定正確的立意，是作文得到40分以上的前提條件，也是在發展等級上得到高分的基礎。遼寧省近三年的高考[微博]作文均爲新材料作文，但材料各有不同的特點。

20xx年爲組材料，需用求同存異法審題。三段材料雖然都是有關託尼的，但3歲的託尼、20歲的託尼、58歲的託尼卻有很大的不同：從不懂放棄、先不放棄後又放棄到直接放棄，三個階段的異，體現的是成長，是智慧。抓住這個關鍵，立意問題便迎刃而解。

20xx年是多角色材料，需用四步法審題。這四步是：找對象，分主次，明態度，定立意。材料中共有六個對象。其中哲學家是個背景對象，第一個學生和“接下來的學生”應該是反面對象，而另外三個學生前兩個應該是肯定的對象，第三個可以肯定，也可以肯定中有否定，這樣，主次已清，褒貶也不言自明。通過分析，確定立意如下：在權威面前，一、不要主觀、想當然;二、不要人云亦云;三、要相信自己的判斷，實事求是;四、要有質疑精神;五、要誠實地說出自己的認識。

20xx年則爲時評類材料，需用權衡擇優法審題。對女鋼琴家的話，有人感佩不已，有人不以爲然，有人感到了缺憾，有人聯想到人生的諸多方面……通過權衡四個角度，可以看出最不好的角度是有人不以爲然，另外三個都是不錯的角度，但最深刻的是有人聯想到人生的諸多方面……材料中華麗的衣服是表面的名利的東西，音樂則代表着人們應該追求的有價值的東西。這其中包含着一種價值觀。現在很多人都在追求名利即材料中的衣着華麗，而忽視了對理想、信念的追求。人不應該追求那些“虛的、表面的東西”，而應該追求像音樂一樣有價值的東西。因而，強化審題意識、掌握正確的審題方法至關重要。

閱卷中，對材料主旨的把握的評分是有高低之分的，對題意符合、基本符合、偏差和失誤的評分由高到低。因此，一定要注意全面理解材料，這就要求考生善於把握材料的淺層含義和深層含義，全方位審視、吃透材料，明確主旨。雖然作文的題型不止於材料作文，但從近三年遼寧乃至全國來看，材料作文是重中之重，而且20xx年全國高考考試說明中的作文題型示例依然是材料作文。

高考高分作文6

[考場小絕招]

在考場上“寫什麼”固然重要，但“怎樣寫”更重要。所以一定要發揮自己的長處，避免自己的短處。“我想握住你的手”，看似是不宜寫成議論文的，更不宜寫成“三段論”式的議論文，而這位考生偏偏是發揮了自己寫這種議論文的長處，經過周密構思，在限制中跳出優美的舞蹈，寫出這樣一篇煥發文采的議論文，即說明此。

[說三道四]

這是一篇被評爲68分的作文。它的成功可以歸結爲以下幾點：一、立意高遠。“我想握住說真話的人的手”，確實比別的立意都要高遠。在現實社會中，說真話確實不容易，是需要勇氣的，有時候要付出生命的代價，所以要握住他們的手，難能可貴。二、結構層次清晰。作者寫這篇作文是經過周密構思的，開頭直接亮出觀點，以“崇敬”、“支持”、“決心”三個關鍵詞總領全文，以下在說明“想”的原因時，按照這三個方面依次說來，層次非常清晰，而且層層遞進，一步步豐富“握手”的內涵，最後一段照應題目與開頭，昇華主旨，使得結構完整。三、內容充實。從形式上看，這還是一篇“三段論”式的議論文，總論點下面分解爲三個分論點，但分論點下面有豐富的論據和分析，這樣做到了內容飽滿充實。四、語言流暢。是一篇較有文采的議論文。

[說三道四]

全文立足於虛化的“你”―――文學，以充滿感情的文字表達內心深處要握住文學的手直到永遠的心聲。文中用“是你”、“還是你”、“依舊是你”層層推進方式多角度闡述了“爲什麼要緊握文學的手的理由”：文學讓自己穿越時空；讓生活變得豐富多彩；讓自己感悟人生哲理。其間既有收放自如的鋪陳，也有對文學內涵的思索。行文流暢，多使用排比等整句，情感充沛，有一氣呵成的氣勢。值得一提的是首尾的語言，有了“與文學握手”的感染力，顯示考生運用文字的綜合能力。明顯的缺點是引用過多，有掉書袋之嫌，顯得樸實不足，華藻有餘。其實，寫自己對文學的感情，不在於知道了多少，而是自己和文學之間那種難分難捨的親和力，使文學成爲自己生命中重要的一部分。

[考場小絕招]

應當說“我想握住你的手”這樣一個溫情的題目，是有利於愛好文學的同學的。要寫好這篇作文，一是要充分調動自己的文學積累，二是要學會造境抒情，本身使用第二人稱，化虛爲實，就有利於抒情，加之使用排比等整句，一路鋪排而來，層層推進，這樣就使感情越發濃郁，使行文更富有感染力。

高考高分作文7

書面表達的五項祕訣：

審題，遣詞，造句，潤色，謀篇

既然知道了這些關鍵因素和高分祕訣，我們要如何從這些方面入手呢？

審題的概念

拿到試卷後，首先瀏覽書面表達的題目，研究題目要求。正確的審題內容包括A、審標題B、審體裁C、審要點。審標題：看文章是否要求有題目（title）或者主題（topic）能夠確保你不跑題；審體裁：確能夠定文章的文體，爲你寫作提供方向。審要點：如果英語作文中，有要求要點的，一般打分時是踩點給分的，準確把握住要點，是高分的一個訣竅。

如何審要點？要做到以下兩個方面：

總結歸納要點：不是所有內容都要寫出來，而是抓住其中的關鍵要點、銜接要點！

理順要點：將提煉的要點按邏輯關係（如時間關係、因果關係、轉折關係等）重新安排，這樣整篇文章看起來就整體有序，流暢自然，更加容易打動評分老師，從而作文分數提升一檔。

構思文章提綱：根據題目的要點，安排好段落和主次關係。要形成良好的分段意識，寫作分段是必須要進行的（2至4段爲佳），這樣顯得文章不會擁擠並且層次分明。在行文意識上，要注意突出要點。

遣詞的注意點

不出現語言錯誤

詞語和短語搭配

適度使用加分詞彙

避免詞語重複

注意詞語和短語搭配使用

可以適度的使用加分詞句：高級詞、同義詞、短語等替代

造句的原則

表達意思要清楚無誤。

多種表達方式表達相同含義

避免句式單調（簡單句，並列句，複合句等適度調整）

表達意思清楚無誤：具體化，細節化

可以用形象思維來表達（什麼叫形象思維？比如說你朗讀的“很好聽”，用“抑揚頓挫”來表達就是形象思維）

謀篇的攻略

注意分段、詳略搭配、注意連貫

行文時多用關聯詞、引導詞，把文章句子通過各種關係整合起來，達到起承轉合，運用自如的目的，從而獲取高分。

具體的連接關係有：並列關係、遞進關係、因果關係、轉折關係、讓步關係、列舉關係、條件關係、舉例關係、時間關係等。

高考高分作文8

“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的.浪花。”

奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路並不是一帆風順，這樣那樣的缺陷會時時阻礙我們到達成功的彼岸。我們只有不斷地彌補缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮鬥，才能實現美好的人生。

一個人如果沒有嘗過飢渴的滋味，終究不能真切體會食物和水的甘甜。同樣，如果沒有真正經受過缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。

人生猶如曲線，永遠不會筆直地前進。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》……今天呢？今天也一樣。

張海迪的名字在我們青年學生當中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷，催使她懷着堅定的信念、頑強的意志去拼搏去進取，決不放棄，決不消沉。終於，她成爲了一名作家，並取得了文學碩士學位。她的成功是她用無數個日日夜夜奮鬥的淚與汗換來的，是她頑強地與命運抗爭獲得的。她的身體是有缺陷，但她的人生是豐碩的、充實的，她的精神是閃光的，完美的。

再回到現實中的我。面對過種種缺陷，經歷過重重挫折，我已不再是狂妄不羈，而是變得沉默，變得更是成熟。魯迅先生曾經說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”只要我對生活中的缺陷有正確的認識，只要我懷着一顆永不言棄的心，即使面臨更多的失利和打擊，我也會看到風雨後的陽光、失敗後的勝利。

世界總會有缺陷，而正因爲有了缺陷，才更有了美：維納斯正是因爲失去了雙臂，才更加體現出美的象徵；史鐵生正是因爲失去了雙腿，才使他更加懂得人生的真諦，更加煥發出生命的光芒；春節聯歡晚會上的《千手觀音》的表演者，正是因爲她們都是聾啞人，才更以一種精神的力量體現出藝術的美……喜歡尋找完美的我，終於相信：生命是一隻被上帝咬過的蘋果。

古今中外，大凡成績卓越者，誰沒有經歷過挫折和磨難呢？而誰又不是缺陷的超越者呢？無產階級的革命導師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥，仍繼續潛心研究革命理論而創立了馬克思主義；司馬遷面臨着靈與肉的雙重摧殘，毅然決然地朝着自己的理想前進，最終寫成了千古名書《史記》。

我們應當明白：缺陷永遠是前進與創造的動因。奔流正是遭遇暗礁纔會綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態便是那浪尖上的奮力一躍。

讓我們超越缺陷！

高考高分作文9

古人云：言爲心聲，文如其人。作者的性格特質乃至人品在很大程度上都溶解在個人作品之中，性格褊急則爲文侷促，品性澄淡則下筆悠遠。固然“心畫心聲總失真，文章寧復見爲人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見其爲人。

內在人品、精神形象與外化表現息息相關，即便達不到完全一致，也終有相應透射。美國史學界在研究二戰時流行過一句話：一個性格溫馴善良的男人，他做夢也不會把刀插到一個孕婦的肚中。同樣，人的人品特質也是如此，倘若純情溫良，怎會行文浮躁侷促;倘若個性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會透露出作者的性格特質與人品，即“文如其人”。

人清，文明，此之謂“言爲心聲”。

內在人品特質是外化表現的最大操縱者，常有人說我心思細膩，因而行文結構縝密，文字靈動，大抵也出於此。

生命的經歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局。參軍的畢淑敏稚嫩而溼潤，在懸崖峭壁上俯瞰時積蓄了對生命的珍重;在惡劣高原上慶生時體悟了青春的沉甸。“動輒行者無疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫心，給予了她有條不紊的規章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結於文章中的精神正是她性格特質與人品的外化啊!

“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對生命的堅定與執着;“氣質是女人最好的化妝品”，這是她對個人修養的提煉昇華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊哲思的細密針腳縫綴成其人品與性格特質。

文清，人明，此乃文字的反作用，即爲“以文輔仁”。

文字以一種無形力量使人與之發生共鳴，即便個人品行與行文有輕微錯位，人也會受文字陶冶，走向文中所向往追求的特質，從而完滿自身，更使人與文相接近，共同走向美好一端。周國平曾言：“閱讀作爲一種精神財富，任何人都無法剝奪。”如此看來，文字所迸發的力量着實能深刻影響人，那麼個人文章中所言之品性又何嘗不會與人緩慢靠近呢?

文與人品相輔相成，共同致力於人與文的趨向完滿。性格與人品並非瞬時性組構的，複雜的內在誠然與文章之內涵時而不對應。但必須承認一點：文如其人，言爲心聲。真正值得被親手寫下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現出其爲人的假意逢迎，也不失爲顯現人品的一種方式。由此也可見文與人的一致性。

文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又爲清正之人的終生追求。

高考高分作文10

雅俗皆樂，幸福中國

唱唸做打，生旦淨末，“咿咿呀呀”中粉墨登場，她是中國的國粹——京劇。韻律十足，動感四射，她是大媽們的最愛——廣場舞。

一個陽春白雪，一個下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國!”

歷經歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊含着深厚的文化內涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個文化符號，使人說起中國，便有個黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作爲舞壇新秀，廣場舞的興起只在近幾年，但鮮明的節奏、簡單的動作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場舞，不可否認的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那麼對高雅還是通俗的糾結就可放到一邊了。

偌大的廣場，有空地，有戲臺，臺上是水袖青衣，臺下是“動次達次”;臺上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺下人陶醉在曲中，或進或退，或旋或蹲;有人品一杯香茗，跟着臺上人搖頭晃腦、唸唸有詞，有人放下手中物什，跟着臺下人旋轉跳躍，舞步翩躚。

什麼是雅?什麼是俗?每個人臉上都呈現笑意時，又有什麼高下之分呢?

如今的中國，有沉迷京劇的票友，也有喜愛跳舞的大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒必要爭吵、沒必要糾結，各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場舞兩個姑娘，“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧!”於是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

當今世界發展迅速，多元的`文化也呈現新的面貌，作爲世界上最古老的國家之一的中國，其文化更是紛雜。古老的文化藝術與新興的娛樂活動彷彿勢不兩立，但中國以其融會貫通的包容心將兩者有機的統一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人，只是中國這個泱泱大國不同的面貌罷了。

當京劇遇上廣場舞，大雅遇上大俗，沒有爭論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂，所以每個人都可以快樂，進而整個中國都幸福。

水袖舞青衣，鼓點動腰肢。雅俗共歡樂，幸福滿中國。

高考高分作文11

什麼是“不”？那是對事物可能性的一種否定。當你說出“不”字的時候，你也就認爲某件事不可能發生，沒有希望。然而，世事無絕對。世上幾乎沒有事情是絕對可能或絕對不可能的。所以，朋友，請不要不加以認真思索，就輕易說“不”。

不輕易說“不”，這是一種智慧。

十幾年前，互聯網在中國還沒有造成重大影響。一個外國採訪某外資企業老闆時問：“您以爲互聯網在中國有市場嗎？”那位老闆幾乎不假思索地說：“不，那不可能，中國技術太落後，經濟也不行。”但這句話卻啓發了當時正從事翻譯工作的馬雲。他仔細地分析，中國有十幾億人口，且隨着改革開放，經濟也逐漸發展，如果利用互聯網發展貿易，不是有很大的市場嗎？於是他敏銳地從別人說“不”的事業裏看到了商機。馬雲也成爲了著名網站“阿里巴巴”的總裁，他的智慧也爲人稱道。

如果當時馬雲只看到困難，就輕易地說“不”，那麼現在還哪有功成名就可言？由此可見，有些看似不可能的事，請不要輕易對它們說“不”。有時候經過仔細分析，認真思考，所謂的不可能也是有可能的。

不輕易說“不”，這是一種力量。

汶川地震造成了無數生命的消逝，無數家庭的殘缺。看着淚流滿面，傷心欲絕的災區人民，我想對你們說：“不要輕易對生活的希望說“不”，災難讓你們失去了家園，失去了親人，但生活還要繼續。”不輕易放棄，不輕易對生活的希望說“不”，這是一種堅強，是一種在困難面前挺直脊樑的力量。我深信，這種力量能爲災區人民撫平傷痛，勇敢地走下去。

我們不要輕易說“不”，但對於一些事情，我們卻要不假思索地說“不”。

當****在製造分裂中國的輿論時，我們大聲說“不”；當CNN作出侮辱中國人民的言論時，我們大聲說“不”；當莎朗·斯通提出“地震報應論”時，我們大聲說“不”。不輕易說“不”不等於面對可能損傷民族，傷害國人的事也忍氣吞聲！

一個懂得什麼時候該說“不”，什麼時候不能輕易說“不”的國家纔是一個真正的強國，才能在民族之林中屹立不倒。

在奧運即將到來之際，讓我們理性對待“不”字，揚起一葉民族之魂的風帆。

高考高分作文12

扣題能力其實就是審題能力，審題能力強弱直接體現考生作文水平高低，因此，扣題行文常是高分作文一個既“普通”又重要的特點，語言表達達到一定水平，加之扣題行文，往往能得到一個比較高的分數，高考高分作文決勝方略。如果你不扣題，你天馬行空，你“一行白鷺上青天”，你得到的分數會讓你欲哭無淚。今年某校一高三學生參加高考，她的英語成績爲140多分，而語文卻只有70幾分，她無論如何不相信這個語文成績，去省招辦查閱，一查便暈倒：作文只得20分。非常明顯，該考生作文一定是離題了。該省閱卷大組規定：離題作文20分以下！當年獲全球美文大獎賽一等獎的南京某中學高三學生費瀅，她的高考作文只得25分，也是因爲偏離題意而大跌其分。

扣題有明釦和暗釦，有表層扣和深層扣。所謂“明釦”，就是作文中要有材料中體現立意要求的文字，比如浙江省的高考作文題就要有“人文素養與發展”的字眼，而這些字眼需要在文中“多次顯現”，多次“反射”，強化閱卷者“該考生是扣題的”印象。“明釦”大多用於議論文和夾敘夾議文體。所謂“暗釦”，那就是作文中不大量出現“材料中表達立意的文字”，而是在作文“立意”上表現出來，它往往在記敘文和文學味濃的文章中應用，往往在結尾處顯現。“表層扣”是指有“表現立意”的文字，是淺層次的，而“深層扣”則是精神的，深層次的，渾然一體的。高分作文要“深層扣題”。

下面這篇文章，是浙江省滿分作文的開頭。此文就是抓住扣題行文得高分的：

“我認爲，社會發展，一是麪包：二是書。麪包顧名思義，指得是基本的物質條件。這個最基本的條件，就(是)在那艱苦的歲月裏，經過多少人奮鬥的汗水中實現的。目前，我們解決了溫飽，在追求更高物質生活的道路上，決不能忽視書的作用。

書代表了科學，代表了品格，代表了人的人文素養與價值觀。科學的重要不言而喻，沒有科學，就沒有我國的強大，沒有經濟的發展，而人文素養卻往往被人忽略。人們沒有意識到有種價值觀、人文精神對發展起着極爲重要作用，某省公衆人文社會科學素養達標僅爲7.5%的事例就是最有力的明證。”

他用“麪包”和“書”形象地闡述了“人文素養和發展的關係”，並且緊扣材料中“立意”的文字材料，又“開門見山”，這樣的扣題應是一個範例。

高考高分作文13

下週就要舉行期中考試了，學生如何在語文考試中寫出一篇滿意的作文？考試作文，無論是命題作文，還是話題作文，其實都是給出一個寫作的範圍。在這個規定的範圍內，如何選擇好切入的角度，這是動筆前必須認真考慮的重要環節。常見的選擇有兩種，概括成八個字：一種叫“大處着眼”，一種叫“小處着手”。

所謂“大處着眼”，就是從宏觀的角度進行論述闡發。比如前幾年上海有一個高考作文題，寫作的話題是談談對文化遺產的瞭解、認識和思考。那麼，“大處着眼”的寫法，就可以從宏觀的角度，以“爲什麼”和“怎麼辦”爲兩個大層次，先談談文化遺產的意義、價值和作用，再談談怎樣保護、開發和利用以及這幾者的關係。

所謂“小處着手”，就是在作文命題給定的範圍內，選擇一個具體的點，即一個具體的寫作對象，以求深入。還以上述高考作文題爲例，“小處着手”的寫法，就是選擇自己熟悉的某一個具體的文化遺產，比如某一個地方劇種，某一種民間工藝，某一處名勝古蹟，某一類古玩收藏等等；從這樣一個較小的切入口，對寫作對象進行比較深入和詳盡的解說和闡發。

不過，光知道寫作角度可大可小，還遠遠不夠。因爲在高考作文閱卷中，常常可以見到兩種帶有普遍性的不足。一是着眼於宏觀的文章，但卻大而無當；一眼望去，茫茫一片空洞的議論的泡沫，尋不到一點實在的東西。二是着眼於微觀的文章，雖然具體，但仍顯單薄；就事論事，立點太低，缺少力度和分量。因此，上述說法應該再加上八個字：大處着眼，勿忘其小；小處着手，勿忘其大。也就是說，作宏觀論述闡發時，別忘了多舉一些具體的事例。以若干小而實的敘述性的片段，來充實抽象的說理。讓文章多一點感性，多一點說服力。比如談文化遺產的價值和作用，可以舉一些名人故居或者文化遺蹟，來具體地印證文化遺產可以再現歷史、激勵後人的觀點。而從微觀入手的文章，就應該把具體的寫作對象，放到更廣大的文化背景或時代背景中去考察，努力挖掘它的文化價值或歷史成因。比如寫京劇或者剪紙，就可以把它們放到文化傳統或歷史沿革的大背景上，從民族的文化認同和審美習慣等角度，深入挖掘它們的文化內涵和審美價值。

一篇好作文，應該是既有具體的可感知的內容，又有理性的由表及裏的分析。記住上述的十六字祕訣，可以提醒你在鋪紙提筆時，注意兼顧大與小、虛與實、點與面的關係，寫出既實在又有深度的文章。

高考高分作文14

我希望張開翅膀撲向天堂，可是我身上的羽毛卻正在一根根地剝落，拼命向天堂的反方向逃亡。對不起，天堂，沒有您的入口。

沒有人不願意選擇幸福，但並非每個人都能得到幸福;沒有人會願意選擇不幸，但並非每個人都能躲開不幸。

我不清楚自己是不是太情緒化，朋友說那是偏激。許多次我好不容易積攢起來的小小幸福感，總會很容易地讓一點點不順心的事嚇得煙消雲散。好像一杯滿盈盈的糖水掉進了一隻死蒼蠅，整杯水發酵變質。然後，倒掉。我承受不了這種落差。我不敢想像當一個幾乎絕望的被困在谷底的人在黑暗中突然間抓住一根樹藤，當他滿懷希望小心翼翼地快要爬出谷底的時候又突然發現，放下樹藤的人狂笑着給他添上幾腳讓他再次摔下去。

尤其是我，一次次地忽上忽下，不選擇逃生的話我會累死的。必須痛的話就痛的徹底點，最好可以痛到死去，我不喜歡這種不痛不癢的感覺。如果註定不能飛向天堂，那麼，我願意。選擇一直往下墜。所以我選擇放生。放生幸福。也，放生自己。

也許別人眼中的我是幸福的。可是沒有人會知道，其實我是一個華麗的木偶，表面看意氣風發但是背上長着無數根蒼白得透明的絲線在操縱着我哪怕是一投足一舉手。可是下毒手的人是我自己而不是別人。處女座的眼淚永遠是往心裏流的。細膩的她可以將我的每一個傷口都包紮地很好很隱蔽。可是就像盛水的玻璃缸一樣，水盛太多了自然會將缸蓋衝下來，如果壓緊缸蓋的話，源源不斷的水又會擠破水缸。於是我身上的繃布無處可逃，一圈圈絢麗地旋轉着，活脫脫像個木乃伊。

有人說：“一個人最可悲的不是墮落，而是墮落的時候非常地清醒。”那麼我想我還沒有那麼可悲，因爲我的口袋裏還剩下點堅強。如果我是正在墮落的話，那麼我將永遠不會跌死。因爲一天沒有停止逃亡我就不會跌進谷底。而我的逃亡，永無止境。

已經沒有可以選擇的餘地。當你踏上吊在懸崖上的鋼絲的那一刻起，就不允許你往回走了。更何況當你顫抖着挪到中間的時候。你會選擇繼續顫抖到終點。還是，跳下去呢?最後我的世界只剩下牀頭燈。我關上燈。黑暗把我併吞。

高考高分作文15

不要輕易說“不”，這個說難不難說易也不易的高考作文題，卻也攔住了不少考生。昨日，從廣東省教育考試院拿到了部分優秀作文，並由專家作出點評。這些作文並非盡善盡美，有的也存在模仿痕跡，有的甚至還有不少錯別字。但考生在短短的時間內寫出了觀點，寫出了內容，得到點評老師的一致認可。

不要輕易說“不”

說“不”，在輕浮者那裏，是一種無知淺薄的炫耀，而在智者那裏，則是一種洞明世事的睿智拒絕。說“不”，在意氣用事者那裏，則是一種狂妄的表現和無謂的犧牲，而在真正的勇者那裏，則是一種大義凜然的堅守和毫不怯懦的抗爭。

所以，請不要輕易說“不”。它不是逞強的工具，也不是逃避的藉口，然而生活中的我們，卻從不吝嗇說“不”。推選班長，爲逃避重擔，以“‘不’敢天下先”標榜自我而無人毛遂自薦；而上學遲到，卻以強悍的姿態拒絕讓門衛登記姓名，來表現自己的勇敢，殊不知，老子當時說出“吾有三寶：一曰慈，一曰儉，一曰不敢爲天下先”，是在一個諸侯爭霸、天下大亂的時刻，他的“勇於不敢”，是勸誡人們不要爲爭名遂利蜂擁而上，以致兵戈相見，生靈塗炭，這是智者渴望人們和睦的呼喊；而不是逃避職責的理由。而勇敢，不是蠻橫不講理，孔子說過“知恥近乎勇”對自己的錯誤檢點省察幡然知恥，那纔是勇敢。

不要輕易說“不”，在世事尚未洞明，人情尚未練達的時候，在沒有深刻理解什麼是“不”之前，理智地運用“不”。

不要輕易說“不”，還因爲它需要我們付出代價，有時候，甚至是血的代價，生命的代價。敗兵垓下的項羽對烏江亭長說“不”，放棄東山再起的機會，自刎烏江，從此霸王別姬成爲一曲絕唱。而韓信，不對漂母說“不”，不拒絕她的幫助，忍辱負重，終成一代名將。究其原因項羽太在乎他的英雄氣概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韓信。假如項羽不輕易說“不”，那歷史恐怕就要改寫，項羽或許就不僅僅是一個悲劇英雄了。

說“不”，有時是一個生死攸關的選擇，請慎重考慮，請三思而行。

當然，在邪惡勢力面前說“不”，如同文天祥在元朝招降“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱，在混濁世事面前說“不”，如屈原投江，如陶潛歸隱，在挫折困難面前說“不”，如貝多芬“扼住命運咽喉”的吶喊，如千手觀音創造的奇蹟……這些，都是經過深思熟慮後對心靈裏一方淨土的堅守，對人間邪惡勢力、殘酷現實，不公命運的有力抗爭。他們，纔是真正的勇者。所以，請不要輕易說“不”。