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【精華】高考作文集合9篇

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在平凡的學習、工作、生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編爲大家收集的高考作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精華】高考作文集合9篇

高考作文 篇1

他立在那兒,側耳凝神仿若聽風。是在聽風的呢喃還是在聽父親對他的叮囑?

他是我的小學同學,一個曾在小學三十九人的班級裏"叱吒風雲的人物,"常常用武力快速解決同學糾紛,並高昂着頭講一句“還和老子打嗎?”來做打完別人的結束語。作爲一個方圓幾十裏擁有罕見貨車的家庭裏的獨子,他大概總有一種高人一等的感覺。他以極低的分數,極高的自信度過他的小學階段。

但有些東西轉眼便可消逝如煙,比如他父親的死,他沒料到那個開着大貨車威風八面的父親、那個健壯有力的父親會在他初一纔剛完成時便檢查出患有腦瘤。他們把貨車賣掉,又四處拼湊,終於將父親送到了手術室,但卻將他父親就這樣永遠送離了人間。小學畢業後的第一次再見,便只見到他呆呆地站在大堂上,披着白得刺眼得孝服,眼中的眸光黯淡,甚至毫無希望了一般。

在他父親下葬後,他和他媽媽便似乎從這個村莊裏蒸發了,我每個假期都再也沒有遇見過他。直到今年的元旦,他又像小學上學時經過我家門前一樣,叫了一聲我的名字——我才認出這個高出我一大截的小學同學,他不像小學時那樣高傲地昂着頭,也不像他父親離開時那樣低垂着腦袋。他只是側着頭,眼睛平視着前方。那是從未有過的從容。

從最近怎麼樣聊起,直聊到他遠離這個小村莊的四年中如何。他將一隻手隨意揣在口袋裏,講到:“我爸應該早就知道那個手術檯下來的人不多,早就在手術前的兩個星期找我講了一些讓我似懂非懂的話,交代我要是他走了,我就得活得像個人,照顧好我媽,千萬別成那千人嫌,萬人惡的東西。”所以他學了汽修,他在認真的活、精彩的活。現在的他能平靜地講述他的過去與現在,他能從容地講他掙得錢不多,但也沒活得像千人嫌萬人惡的惡棍。

同樣是十七歲的年紀,他承受了很多人所不能承受的一切。但他的努力與不屈讓他日漸成熟——像他父親那樣。他從容地立在風中,仿若讓風幫他回憶起父親進手術室前的囑託。

高考作文 篇2

所謂大,指的是題目可寫範圍比較廣,時間跨度比較長,空間距離也比較大,可寫的人、事、物、理,很多很多。一方面,這類題目爲考生提供了張揚個性、馳騁筆墨的廣闊天地。另一方面,這類題也使考生難於把握,落筆時不易集中,好比脫繮的野馬,失去方向,無法駕馭。大題小作就是把內容寬泛的話題具體爲自己要寫的小事件、小文章,爲大題目、寬題、虛題找一個小巧的突破口,從小處着手,以小題材反映大主題,從小題材中挖掘出深刻的、閃光的思想。大題小作,有題材上的,也有立意和聯想上的。題材上的化大爲小,指從寫作題材紛繁複雜的結構組成中,精選出被一般人忽視、看似平凡微末的事物作爲角度,通過對這些“小”的擴寫,來展示整體事物的萬千氣象之“大”。在這裏,這些“小”要能體現原整體事物的神髓。立意上的化大爲小,指從一個大主題中找出一個他人所輕的“小”意思來作爲切入點,表現大主題。聯想上的化大爲小,指從聯想中取其與此聯想神晤的一端,拓展聯想的空間。這裏的“小”大多指細節性的。無論哪種類別上的化大爲小都是以“小”爲角度寫其“大”。大題小作的要領

一、先應判定哪種題目是大題。所謂大題多爲統率的內容,頭緒多,不便歸類,或概念抽象,題目是一個詞,或不好駕馭,難以將衆多而龐雜的內容統一在一篇文章之中。如《父輩》、《面向大海》等。

二、限制定向,寬題窄作。一般限制的方法是在標題前面加修飾語,也可在後面加中心詞,還可前後都加。如“父輩”可寫成艱難的父輩、父輩的輝煌、父輩的遺憾、父輩——執著的一代、對待父輩即對待傳統……,這樣一限制,文章的範圍就縮小了。

三、大膽取捨,見微知著。作文不求面面俱到,但要力求用八百字的篇幅將屬於這一題範圍內的某一點、某一側面、某一感人片段寫得深刻一些,充實一些,生動一些。如檐大筆,不一定篇篇都是妙文華章,倒是一些日常凡人小事,能讓人領略生活的況味。

高考作文 篇3

親愛的爸爸:

您好。

這一刻,我不知如何開口對您說,我很慚愧。作爲您的孩子,我真的很對不起您。我不該打電話讓警察來,尤其看着剛強的您被警察批評、教育,看着您低頭對警察認錯的那一刻,我的眼淚悄悄地流下來。爸爸,讓您面對警察。這一刻,我真的感覺,我錯了。我不該衝動着給警察打電話,我應該耐心地給您說,開車打電話太危險了。前一段日子,我的同學的一個親戚,就是在高速路上開車打電話。一時,不小心,與一輛麪包車相撞了。他的這位親戚當場死亡,而麪包車裏的人是三死一傷。當時,我聽見我同學說起這件事,尤其是聽見他的那位親戚才三十出頭,孩子才幾歲。而他卻死了。他死了,他的五十多歲的父母和幾歲的孩子和妻子,看着死亡的他,哭的是死去活來。那時,我們幾個同學就明白在高速路上開車打電話是多麼危險的事。這件危險的事,不僅僅危害着自己的家,也危害着別人的家。我的同學說,與他親戚相撞的那輛麪包車,全是年輕人,是二十幾歲的年輕人。

爸爸,這時,您應該明白我想說什麼了吧?一個家庭如果失去自己的孩子,爸爸,您想過這份痛苦嗎?而一個家庭如果失去父親,爸爸,您又想過這份痛苦嗎?爸爸,我要一個幸福的家,我要您健健康康,平平安安,每天回家。在家中,每天看着您和媽媽,那麼幸福,那麼和美。我便常常想,我有一個多麼好的家,我真的好幸福啊。尤其,每天看着那麼剛強的您在媽媽面前是那麼的和善,那麼的柔情。我就會想,愛情真的好奇妙啊,我這血性方剛的老爸,怎麼就會屈服於一個女人?這時,我再回身看媽媽。

我的天呢,我的媽媽,怎麼就像一個受寵的小姑娘,屁顛屁顛,跑在老爸您的身前身後獻嫵媚。每當看見您們如此恩愛,如此幸福,我便會對自己說,我真的好幸福。爸爸,我真的好幸福。我很自私地說,我要一直一直擁有這種幸福。所以,我不能讓您有一絲毫差錯。我要您每天平安,快樂地回家。

高考作文 篇4

風過無痕,落紅染地。古人的心思是細膩的,那對落花的嘆喟,真是數不勝數。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“惜春常怕花開早,更何況落紅無數。”在我印象中,落花常伴淚眼和空擲的年華,倘若我不曾見過那場落花,我也會傷感下去。

學校喜種玉蘭。這花不怕早開早謝,在寒冷的隆冬裏就開始吐蕾。褐色的外皮緊包着微露的尖,似高擎的白色火炬,也似美人袖口處瑩潤的指尖。

它硬是在凋敝的冬天燃起了顏色。天氣微暖便長勢喜人,一朵朵,一樹樹,爭相露出了俏顏。花果然開得早,春未過半,便沉甸甸鬧哄哄地擠了一枝頭。我便憂鬱起來。這樣轟轟烈烈地開,這濃郁撲鼻的香,也許很快就會消散了吧。自此再見到這般活潑可愛的開花,心中總盤桓着緊張和惋惜,反而不忍卒看。

而後幾天,風有些大。我夾着書徐行在那甬道上。還是漫天的白花招展,還是沖天的香氣。驀地狂風大作,我緊閉着雙眼,只聽風吹得花枝一陣噼裏啪啦。這可惡的風在無情地撕扯着花朵,在啃咬着樹枝。我心中惶恐而緊張,不忍看那慘狀。一片溫軟挾着疾風打在我的臉上,是落下的花瓣,終於還是凋落了。我滿懷痛惜地想去撫慰這嬌弱而淒涼的落花,卻被眼前景象撞得一愣。漫天的花枝的確在搖擺,但比起備受摧殘,不如說它們在與風纏鬥,甚至佔了上風。那花搖得不見狼狽,倒有一絲愜意在其中。偶有幾片被吹去,如鼓起的小舟向天際駛去。大有“好風憑藉力,送我至滄海”之態。就算落在地上也興高采烈,繼續姿態美好,香氣馥郁。沒有古人筆下的哀怨悲婉,反而在享受。不僅享受枝上花團錦簇的歲月,也享受死亡前的自由。

這樣的落花之景已不純然是景象,它更像一本含了哲理的無字書。

生命之美就蘊含在它花開花謝的整個過程中,連凋零也是美的呀,從那濃郁的香氣、激烈的姿態、怒放的生命中絲絲縷縷地滲透出來。它一掃我心中的傷春悲秋,讓我從中揣摩出了生命該有的美好。

猶記人間草木中汪曾祺先生點評梔子花的俗香:“去你的!我就是要這麼痛痛快快地香!”活就要活得神采飛揚,而死不必只若秋葉般靜美,不需要眼淚來祭奠,也可以是熱烈昂揚的,也可以是自由不羈的,也可以是擺脫束縛,在從未達到過的高處閃耀後熄滅的。落紅無字,而我已悟。

在落花這本意味深長的無字書中漫步,我拾起歲月的碎片,看向更燦爛的遠方。

高考作文 篇5

高考猶如千軍萬馬力闖獨木橋一般,雖氣勢浩浩,勢不可擋,可是稍不注意就會失足落入急湍的洪水中,剩下的只是還未來得及被水流衝擊的辛酸努力與苦澀淚水。高考是千萬莘莘學子不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香十幾年的結晶。高考是衆多窮二代以最公平的競爭轉變身份的平臺。高考是一切夢想旅途的起點…自從恢復高考以來,高考的重要性就沒有人可以忽略,高考的成功帶回的不只是一張蓋章的通知書,更多的是一份對自己與家人的慰藉。可是高考這條獨木橋不單單是你努力了,拼盡全力了就能雄赳赳氣昂昂走過去的。即使年少的青春被接踵而至的卷子壓的喘不過氣來,但是千軍萬馬奔赴獨木橋的危險與成功率構成的正比例函數卻永遠成了定格。註定將會有一大半的同學在夢中的殿堂外駐足傷神。而這些落榜的同學們除了爬在高四的窗口,和着汗水的味道繼續挑戰高考就一定沒有機會轉變自己的命運了麼?就沒有其他道路可選了麼?當然不是,通往廣場的路都不止一條,通往夢想的道路更是有許許多多個分岔口。,更多的是自主創新的新潮與個性的張揚。青年作家韓寒頂着各科成績直線下滑的壓力,卻以“科科亮紅燈,照亮我的前程。”的輕鬆心態堅守着自己執着的文學夢,最終功夫不負有心人,他守出了一片屬於他的蔚藍天空。還有與韓寒並肩被複旦大學破格錄取的計算機高材生,只是韓寒堅持自己的原則沒有爲之所動,而他把握了這個來之不易的機會。他們都沒有參加高考,卻活的比任何人都瀟灑肆意。所以高考固然重要,但卻不是唯一的出口,相信自己,只要你足夠努力,也一定會有許多綻開的玫瑰等你去觀賞。只要你心中擁有通往羅馬的條條大路它就一定通向羅馬,我們爲承受了八年名不經傳,默默跑龍套最終一舉成名成爲影視巨星的王寶強而大聲喝彩,華人首富李嘉誠、模特首席張亮、國美電器總裁榮光裕闖進了公衆視野。

你也可以有許多種轉角去登上成功的航帆。去年我在第十屆創新作文大賽中只得了三等獎,與北大的決賽賽場擦肩而過。窗外搖曳的柳樹又抽出新的枝條,努力進步一年後的我又重新乘坐着的創新作文大賽給予文學特長生邁進心儀象牙塔的火車向着自己的文學夢向前奔馳。我堅信那將會是一場由充滿油墨餘味的心情文字向鉛字單人旅途的轉換。高考失利並不可怕,可怕的是你從此失去鬥志,你可以在的天堂打一場轟轟烈烈的翻身仗。三百六十行,行行出狀元,觸摸不到高考的臂膀,的`胸膛依舊可以作爲你暢遊路途的支點。人生處處充滿競爭,我希望在的考場上,我能夠用自己的努力用承載着夢想的筆桿譜寫出一曲完美華麗的人生五線譜。

高考作文 篇6

王家衛在《一代宗師》中有言:見天地,見自己,見蒼生。這與一位作家的“人生三書”論不謀而合。讀“有字之書”,即見天地萬物的運行之理,讀“無字之書”,即見芸芸蒼生的社會跡象,讀“心靈之書”,即見自己內心的所欲所求。然而如何將三者有機的結合,使自己既不讀死書,又不汲汲於世,也不閉鎖內心呢?想必,以知識和社會經驗來豐富內心,剔除紛擾,纔是“讀書”之途。

現今社會,基礎教育的普及早已使“有字之書”諳熟於每個人的心中,而網絡的大潮則將碎片化的知識和信息日富一日地帶到人們面前。可以說,“有字之書”中的知識正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面,隨着現代一體化和泛娛樂化的興起,各種從所未見的社會現象和社會心理被寫在瞭如今的“無字之書”上。然而,一位哲人曾說“不知情權比知情權更加重要”,它可以讓高尚的心靈不被無用的言論所累。面對“有字之書”和“無字之書”,“心靈之書”便格外重要。只有在“心靈之書”中讀得堅定,讀出信念,讀出亙古不變的普世價值,讀出道德律令和精神準則,才能拒絕動搖,讀到真實的自我與內心。否則,如尼爾·波茲曼所言“我們終將毀於自己所愛的東西。”而知識和社會閱歷同樣可以成爲人的武裝,從書本和社會中剔除糟粕與流俗,才能達到心靈的上升。

同樣,偉大的心靈亦有益於個人對“有字之書”與“無字之書”的理解。抗戰時曾有文人說自己當年讀宋人著作不知國破家亡之苦,只有到了抗戰時國家陷於危難,方得與宋人同情。赫爾曼·黑塞在談及讀書時,也說自己閱讀歌德的《親和力》時,由於誤讀了它而完全成了另一本書。由此可見,真正偉大的心靈會以知識和閱歷審視自己,提升自己,使自己擁有“讀書”更加聰慧的耳目。

誠然,無論哪一本書,多讀未必有益,精讀卻又怕陷入“牛角尖”的困局,然而這三“讀”互相作用,又互相反作用,以知識和社會閱歷豐富內心,昇華的內心又從社會和書本中去除雜質,淘得真金,在不斷循環中臻於完美。從“有字之書”和“無字之書”的所得,重讀“有字之書”與“無字之書”的結晶。

如此一來,人生三讀,豈不快哉?

高考作文 篇7

日本雜物管理諮詢師山下英子。她將瑜伽中的行法哲學“斷行、舍行、離行”,這種放棄心中執念的理念提煉成“斷舍離”,運用到日常生活整理整頓、人際關係、思考等各個方面。她認爲對物品進行簡化取捨,爲人們省出整理的時間、空間、勞力和精力的清爽輕裝的新境界,不禁令人爲之一振。

放棄,是一種清新的境界。美好的紅塵之所以被世人討厭,是因爲世人不知取捨,將有用、無用之物聚在身邊,給自己造成無法承受的負擔。正如山下英子所說:放下心中的執念,對物品進行取捨。即放棄無用之物,換來了精神的清爽清新。在旅途中,除吃、穿、用外,皆爲無用之物,帶着只會阻礙你行進的腳步。人生亦是如此。呱呱附地的你孑然一身地來到人間,經歷風雨,最終踏過天堂之門的,也只是形單影隻罷了,何必過於在意帶不來,又帶不走的身外無用之物呢?趟過歷史的長河,你會發現,無論是奢靡無度秦始皇,還是貪得無厭的和珅;不論是風流女皇武則天,生前榮華,死後也不過是一抔黃土的無字碑,甚者生前殘暴無度,死後墳墓被炸,暴屍荒野的慈禧。她們都過於看重錢財,喪失本心,人生又何必呢?所以,我們應做的是輕裝上陣,追求那種清爽恬淡的人生,纔是終極目標。

善舍,不被貪婪矇蔽心靈。買新房,空空如也;住新房,卻有凌亂與整潔之分。難道是因爲懶惰才導致凌亂的?因爲無用之物過多,填充了我們的空間。人處紅塵,被及多誘惑圍繞,有太多想得到的東西,有太多不願捨棄之物,結果只會是加重你的負擔。古有婉兒爲權力甘做“牆頭草”,今有江青爲私慾殘害忠良,結果呢?她們或是橫屍街頭,身首異處,或是監獄上吊,爲人不齒。這些都是貪婪的私慾惹下的大禍。因此,血淋淋的事實,時時刻刻在警示着我們:保持清爽淡薄的本心,遠離貪婪的慾望,是何等的重要!

豪放,會有用一顆平常心。若駐足於山丘,怎麼看到泰山之雄壯;若駐足於小溪,怎麼感受到大海之浩瀚。成事者,不會因眼前的小利而停滯不前。成功之路不會平坦,但可怕的不是挫折,而是遭受挫折後所面對的誘惑。本應被列爲無用的物質,會漸漸在你受傷後的心靈裏發生變化,此時你若識得它的本質,當即捨去,好麼你將繼續踏在成功之路上。你會如“不爲五斗米折腰”陶淵明一樣“採菊東籬下,悠然見南山”的清閒了,如東坡先生被貶謫,但善於拋棄雜念,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的豪放,永保清高的氣節,而流芳千古。

蓮花之所以被君子所愛,是因爲她“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,耀眼的水珠在花瓣上熠熠閃光;人生,保持一顆平常心,懂得如何清爽自己的心靈,清除捨棄那些無用之物,才能達到淡泊明志,寧靜致遠的清新境界。

【修改與點評】

1. 題目《放棄無用物,換取新境界》擬題精準,緊扣材料和文章中心,對稱整齊。

2.開篇引用材料,語言簡練,引出觀點;正文三段,每段運用分論點+事例+論述+結論。正反對比,結構嚴謹。3.結尾照應開頭,由植物引申人生,深化昇華了論點,展現美好境界。

高考作文 篇8

風度是什麼?是一欠身的優雅,還是一舉手的瀟灑?是一壺酒的醇厚,還是一卷詩的風流?

都是,又都不是。風度,是心靈深處開出的花。

樹上,掛着一柄削金斷玉的寶劍。受者已逝,贈者已遠。

或許,後人會笑延陵季子之愚:徐君不能復生,掛劍於樹只會讓國之珍寶落入鄉間愚氓之手。然而,透過歷史重重的迷霧,我似乎看見了季札掛劍一剎那的畫面,神情面容多少有些模糊,但舉手投足間卻分明有一股瀟灑的風度。

“劍值千金卻又如何,怎能重過我對本心的然諾?徐君,一面之緣,陰陽兩隔,並不能阻擋我向你踐守心盟。魂歸來兮,這劍,你拿去吧!”他轉身登車,絕塵而去。

望着樹上的寶劍,我領悟了:季札的瀟灑風度於他踐得心盟之後的平靜與坦蕩。

天外,傳來驚天地、泣鬼神的琴聲,琴聲裏滿是鮮活的魏晉風度……刑場上,一人着寬袍大袖,巋然端坐,那琴聲從他流轉的十指間傾瀉而出,他是嵇康。五千個人側耳聆聽:有人緊閉着眼,深鎖着眉,似在費神地琢磨着什麼;有人定睛瞧着那雙上下翻飛的手,似在努力地探求着什麼……一曲終了,彈者起身長嘆:“《廣陵散》今日絕矣!”言罷從容赴死。《廣陵散》果真從此而絕,因爲那五千太學生無一能懂嵇康,後人也多難懂嵇康。其實,絕的不僅是《廣陵散》一曲,還有嵇康寄寓其中的情懷。後人做不到心在物外、身與神遊,縱有名琴也彈不出《廣陵散》;後人爭名於朝、爭利於市,縱有名師也練不出《廣陵散》。

望着歸於空寂的刑場,我驀然明白了:嵇康的絕世風度於他內心的超脫淡泊。

風度,是心靈深處開出的花。若不曾有踐得心盟之後的平靜坦蕩,就算你效法季札,將千金之劍置於丘墓,那“瀟灑”二字仍不能用以描摹你的風度,因爲這充其量也只是你刻意擺出的“腔調”而已。若是你沒有嵇康的淡泊,沒有嵇康的風骨,縱使你再琴藝超卓,也只能姑且仿一仿他巋然端坐的姿態,絕彈不出《廣陵散》的絕世風度。

只是,當下的一切都太快了、太急了,似乎讓人來不及爲“風度”之花培土、澆水,呵護它發芽、長大、開花。於是,一些父母花費重金將兒女送入貴族禮儀培訓班,以爲幾個月的訓練便會使家中的“小太陽”練就溫文爾雅的紳士淑女風度。殊不知風度的培養無法速成,零零星星學得的那些中國古代或是西方社會的社交禮儀並沒有將與之匹配的精神內涵傳遞給年幼的孩子,因而家長所期盼的風度自然成了無本之木,難以萌芽,更遑論長大、開花了。

更可悲的是:當下高速的、物化的生活使人變得極度功利,有很多學生已不再願意慢慢爲“風度”之花培土、澆水,在他們的心中,“利”的地位是“義”無法企及的。

一份上海“90後”學生如何看待作弊的問卷調查顯示:四分之一的學生認爲“無所謂”或“只要能取得好成績就可以了”,23.8%的學生承認“會跟隨別人作弊”。調查得到的結論卻是:上海學生陽光自信卻太重實惠。對後一半,我認同;而前一半,我完全無法理解:所謂的“陽光”原該是怎樣的一種令人折服又令人舒適的風度啊!一羣把誠信當廢紙隨意丟棄而將微利奉爲圭臬的人怎會擁有“陽光”的風度呢?

望着季札、嵇康在現實中漸漸消逝的身影,懷想着那守信坦蕩、超脫淡泊的絕世風度,我不禁感慨:

“風度”——這是一種多麼特殊的花!你不必也不能刻意地播種它,但你必須調適好心靈的土壤,使其明淨透徹而又涵養豐富,唯此,“風度”纔會在其中生根、發芽、長大、開花!

高考作文 篇9

好奇心,拿到這個題目我就笑翻了(害得監考老師拿鞭子抽了我幾下)幹嘛要有好奇心,神在創世之初就爲這個世界定下了它的歸宿,萬事萬物都按其發展規律生長、變化着,有啥好奇的,所以我根本沒有好奇心。命題人非要出這種題目讓我湊800字,不是強人所難嗎?乾脆不寫了。

算了,時間還早,還是再寫點兒吧。對了,其實有一件事我對它還是有點好奇心的。就是我這篇文章能得多少分。我是很謙虛的,所以我覺得70分還是可能性不大的(閱卷老師,我知道你想打我,但是你打不着),但我絕非口出狂言,如果你有一顆好奇心的話,請往後看。

魯迅說過:人都是有好奇心的。我是人,我沒有好奇心,因此,魯迅的話是錯的。司馬遷說:我同意魯迅先生的觀點。因此,司馬遷在說謊。

但是,司馬遷是不會說謊的(人們都稱讚他不虛美,不隱惡)那麼,矛盾的根源在哪兒?我說過我對這篇文章的分數感到好奇,因此我是有好奇心的,魯迅的話也就對了,而司馬遷也沒有說謊。怎麼樣,被我嚴密的推理折服了吧。那麼,請打70分,您還猶豫什麼呢?趕快拿起手中的電話,撥打搶購熱13888888888,500萬大獎等着你!

哎呀,瞧我前面說的什麼東西。對不起,老師。剛纔我的大腦被外星人控制了。其實我是一個好學生,想上清華大學,但如果作文得分太低的話,考400分就危險了,求求你好歹給個切入分,好嗎?

看到這兒,你一定對我這篇文章感到很好奇把!想繼續看吧!對不起,我不寫了,因爲題目叫好奇心。