【精品】高考話題作文集合六篇

在日常學習、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的高考話題作文8篇，希望能夠幫助到大家。

高考話題作文 篇1

閱讀下面的材料。高考根據要求作文：

眼睛是心靈的窗戶”。是心靈的見證。它屬善，也屬惡。既機靈又愚鈍，既美麗又醜陋。關於眼睛，有許多美麗的傳說，有許多動人的故事。對它，每人有着獨特的理解。

請以眼睛”爲話題，寫一篇文章。

注意：

①立意自定；

②文體自選：

③題目自擬；

④不少於800字。

【寫前指導】

呼喚人間的真情。兒童的眼睛是純真無邪的．而成人的眼睛裏有太多的內容，有虛僞，有欺騙、有惡毒。人間需要真情、人間需要更多真誠的眼睛。

由眼睛寫眼界。欲窮千里目，更上一層樓。”我們要不斷開闊眼界，在全球化的今天。青年人更是開闊視野。

由眼睛寫審美。情人眼裏出西施”，不同的眼睛對美的感悟也不同。生活中不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。

由眼睛寫對世界的認識。眼見爲實，耳聽爲虛”。以人對事都不要偏聽偏信，要重調查研究，沒有調查就沒有發言權。

寫關於眼睛的故事。比如媽媽慈祥的眼睛最讓我難忘，在我成功的時候，她的眼睛裏有欣慰；在我失敗的時候，她的眼睛裏有鼓勵。媽媽的眼睛裏有太多的內容，伴隨着我的成長。

高考話題作文 篇2

久居河邊的一隻青蛙，對自己的走路方式極爲不滿，四條腿用力，一蹦一跳的，看那些人，兩腿直立行走，又高級又瀟灑，要能像人那樣走路該有多幸福啊!

於是，青蛙不停地到河邊寺廟中去拜佛許願，盼望有朝一日能像人一樣走路。年復一年，青蛙的誠意終於打動了神靈，青蛙的願望實現了。

青蛙驕傲地站了起來，近開兩條長腿(原先的後腿)，大步流星地走了起來，可是它莫名其妙地離河邊越來越遠，怎麼也走不回水邊去了，也無法再捕捉到食物，飢渴難當的青蛙終於死掉了。

原來，青蛙站起來走路後，它的眼睛卻只能望見後面，腿往前走，眼往後看，這樣的怪物自然無法生存。

請以追求爲話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。

注意：

(1)立意自定。

(2)文體自選。

(3)題目自擬。

(4)不少於800字。

高考話題作文 篇3

話題1：病

人生在世，誰也免不了生病。病可分兩種：肉體上的和精神上的。人們對待病也有不同的態度：有的勇敢面對，有的消極逃避，有的則置之不理......

請以“病”爲話題寫一篇，文體不限，題目自擬，字數不少於800字

（一） 看病

由俗語“病由心生”入手，編一則故事

小張在公車上遇到一位醫生說他氣色不好，可能是心臟有問題，還送他一張自己的名片。小張回家後覺得胸悶頭暈、渾身無力，妻子問明情況後，雖然覺得懷疑，但仍然馬上陪他到市中心醫院做了全身檢查，幾天後結果出來說一切正常。小張不信，說誤診的事多了。於是妻子又陪小張按名片的地址去找那位醫生。找到後卻發現那診所已被貼了封條，門上還有“庸醫誤人”的字跡。小張明白了，立刻覺得精神抖擻，渾身有使不完的勁

（二） 感冒三日

從自己得病時的感受入手，寫一篇記敘文

我得了流感，很嚴重，只好請假在家休息幾天。雖然吃了藥，可仍然頭暈鼻塞，腳底虛浮，連平日愛吃的飯、愛玩的遊戲、愛聽的音樂都不能讓我打起精神。平日讓我討厭的學校，課堂這時是那麼可愛，我多想和同學們一起坐在教室裏聽可愛的老師講那可愛的課呀!這時我才意識到健康的重要和生活的美好，並暗下決心，以後一定要好好鍛鍊身體，充實地度過每一天

（三） 愛如潮水

採用日記體的形式，通過患有腎病的中學生王芹的日記體現“一方有難，八方支援”的.社會公德

3月7日自從媽媽決定爲我換腎後，她就開始張羅着借錢，因爲那筆昂貴的醫藥費不是我們這普通家庭所能承受的。

3月10日媽媽的好朋友將我的情況在電視臺播出後，立刻收到無數好心人的捐款。今天媽媽聯繫好醫院，過幾天就要動手術了。真是多虧了那些好心人!

5月10日手術進行得很順利，如今我能自由活動了。這一切要感謝媽媽那偉大的母愛，更要感謝那些幫助我們的人!?

（四） 局長生病之後

轉換視角，從小保姆阿玲的視角來看張局長兩次生病時的不同境遇，由此反映社會上普遍存在的勢利心態

張局長今天從醫院回來後精神很差，一直昏昏沉沉的，但卻不見有人來看望他。去年他還在任上的時候，得過一次重感冒，許多人都來看望他，多得連我都覺得誇張了。現在倒好，真病了--聽說是肝癌晚期，卻很少見有人來探病，這人們也未免太勢利了吧!

高考話題作文 篇4

餘嘗客九江，舟行適合當塗。其間有太白酒樓者，遂乃登臨。但寒流清泚，遠山憔悴；風煙掩抑，支離草際。則太白墜舟之地也。江水泱泱，名流跡往；其高才品性，故老遺聞，多能道者。又讀太白文字，雖作世道茫然，終爲抔土，而率性淨直，不知悲觀語，真仙人矣！嗟乎！萬物不得其恆，能於得志而保其潔，失意而終其志者，復古至今，而又有幾人能像謫仙之流歟？往雖必然，可謝後人，遂歌以吊之。

狂哉太白仙，悲也李青蓮。長安肆中識爾面，當塗江心慕君顏。玉柱煙鬢雛鳳眼，劍眉入雲天。頎身腰懸劍，舞影自翩躚。敢以斗酒詩百篇，自稱酒中仙。

憶昔少年初，壯志離蜀滇。謝屐逐野路，扁舟濟江湖，浩宇長風連天幕，丘山短歌懷作古。歌罷釃酒倚疊巘，可以思絕峨嵋巔。莫愁湖上人莫愁，飛燕堂前舊飛燕。地柱崩倒東南陷，天姥連天勢拔嶽。名山兮多險，飛瀑兮生煙。

荏苒十年，遍於諸侯，君還記否？莫將餘情聽殘漏，只爲社稷報君侯。老夫鬢髮已先秋，年少壯志尚未酬。渭陰衆聞“蜀道難”，穎陽獨嘆“將進酒”。酒醉更深愁更愁，心寄明月月如鉤。文章易成功難就，檻外空餘水悠悠。

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。一腔報國心，供奉爲翰林。醉倒酒肆中，天子呼不應。世間文人情，千秋萬歲名。便臥龍廷草狂書，書生只筆卻強胡。詩成妝濃凝香露，清平三調宜聖主。便爲聖主念朝朝，只爲貴妃情暮暮。朝朝暮暮志如許，豈隨霓裳羽衣曲。

落日城頭土分爨，學劍便爲隨雕鞍。匹夫猶能臨死難，丈夫豈可醉酒酣。投筆請纓斬樓蘭，入暮志在青海灣。兵敗須臾如山倒，忠心反被逐深山。誰與嘆，誰與嘆？空有志，在邊關。塵衣袖風鬢絲亂，當塗江頭獨潸然。秋心有淚流如水，杯酒無味醉同歡。

君不見黃金臺，幾人歡笑幾心寒。縱令蜀國多名山，直教中原少薦才。寶玉難從奪其白，英雄不可侮其概。崑山璞玉自切磋，清水芙蓉去雕琢。醉眼看花花寥落，醉人更比花寂寞。月斷風曉楚天闊，月既無言入城郭。

天何如之蒼蒼兮，乘大鵬以振八裔；地何如之茫茫兮，摧中天而折其翼。仰仙人之瀟灑兮，望環佩之陸離。其心也不悔兮，豈在乎功利。終其生於黃土兮，歷萬世而自然。成其名於後世兮，乃傲岸而得之。祿高官兮濟世，雖富貴兮不汲汲。人兮，鬼兮，仙兮，千古而成矣。醒兮，醉兮，夢兮，謫仙死而誰涕。

謫仙生時，不得其志。將泣於文，將興于山，自適也。即萬古仰之，而今安在哉？然其處世爲人，豈我不可爲我輩圭臬乎？故曰：成矣太白，不朽太白！

高考話題作文 篇5

魚說：“沒有人知道我在流淚，因爲我活在水裏。”水說：“我知道你在流淚，因爲你活在我心裏。”

我循夢遠航，“一夜飛渡鏡湖月”，“腳著謝公屐”“身登青雲梯”……正當我“迷花倚石忽已暝”時，一位白衣飄飄，端坐在白鹿之上的俊才緩緩而至。噢，是他，詩仙李白！他面色蒼白，滿臉的抑鬱，飲酒高歌着：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”

我懂，我真的懂。李白一生愛國愛民，滿腔抱負，滿心希望自己能謀官爲民做主，卻受到小人的奸害，皇帝昏庸聽信讒言，貶謫李白疏遠了他，疏遠了一個偉大傑出的愛國詩人。聖上啊！你不分清白，受人矇蔽，造成了何等錯誤的認識，枉害了一代風流……

我的心裏默默流着淚，我能夠感受到李白的悽苦。我無言，只在心底歇斯底里地吶喊着：蜀道之難，難於上青天！“

逆流而下，一位老者在水一方。他那爬滿皺紋的額頭，那微微弓着的瘦弱身軀，那沉吟江邊滿臉的迷茫……我憶起了，他！“長太息以掩涕息，哀民生之多艱”的屈原。他在江邊徘徊着……突然，仰天長嗟：“天啊！奈何你這般對待我？！聖上啊？！你爲何聽信讒言，疏遠我啊？！天下之大，無人明吾心意也！”縱身一躍，投入了滾滾奔流的江水之中……

我欲哭無淚，欲助無能。只能對着江心，對着屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！”

屈原爲國爲民捐軀，這份真摯強烈的感情銘記在後人的心中，永遠不會忘記。……小人當道，統治者無能。屈原滿腔熱血和報國之心，換來的卻是“衆女嫉餘之峨眉兮，謠諑謂餘以善淫”。悲哉！哀哉！

屈原被迫無奈，憤恨至極，大吼一聲：“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲？”以死表達了對國對民的忠誠。

遙想當年，小人讒言，君主昏庸，造成了疏聖賢，親小人，造成了聖上的錯誤認識，也造成了李白、屈原等的悲慘命運……嗚呼噫嘻！

而他們爲國爲民所做的一切，後代人永不會忘記！……“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。”唯覺時之試卷，失向來之李、屈……夢一場……

【點評】

作者以夢遊者的身份，跨越時空限域分別“拜會”了徘徊在長江邊的李白和徘徊在汨羅江邊的屈原，他們均因君主聽信小人讒言遭到遺棄和疏遠，而投江自盡。文章認爲，正是由於當時皇上感情的親疏，才導致了兩名偉大詩人的相繼罹難。切合題意，材料引用恰當，得體。

高考話題作文 篇6

古人說:“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，正是這疏影，給這些景物增添了一種別樣的意境。疏，乍一聽給人一種不好的感覺，可是細細體會，我們便會不禁感嘆，疏中也有美的影子。

所以，我們要學會在疏中看到美。

疏中的美是一種不與世俗同流合污的清高。疏遠黑暗的官場，還心靈一片淨土。陶淵明就是一個很好的例子，他疏遠了那些爲五斗米而折腰的人，選擇了“採菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活，他過得悠然自得，並留下了千古美名。選擇了疏遠，在這疏遠中體會一種不同的生活，是一種精神的洗禮，靈魂的享受。疏，讓我們更好地體會生活。

疏中的美是一種甘於寂寞的姿態。遠離塵囂，在屬於自己的一片淨土上拙（茁）壯成長。樹與樹之間的距離不宜過小，這樣才利於它們的生長。同樣，人與人之間有時保持一定距離，也是很有必要的。史鐵生就喜歡疏遠人羣，在安靜的氛圍中思考寫作，他能夠甘於寂寞，並留下了一系列像《我與地壇》那樣膾炙人口的文章。所以，體會疏中的美，需要我有一種甘於寂寞的姿態。

疏中的美是一種自我放鬆的愉悅。面對如此大的競爭，我們有時候需要放下身上的負擔，輕裝上陣，以一種輕鬆的姿態前行。表面上看來我們是太疏忽大意了，疏忽了競爭的殘酷性，可那其實是因爲我們真正地瞭解競爭，我們需要在這看似疏忽的舉動中尋求前進的力量。有時候，家長對我們的“疏忽”也未本資料來自廣祥大語文嘗不是一種暫時的解放。在疏忽中尋找一種放鬆的愉悅，讓我們更有力量。所以，疏中的美是一種自我放鬆，正確面對競爭後的愉悅。

“智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。”疏忽大意有時未必就是不在乎，疏遠人羣，疏遠黑暗有時未必就是格格不入，而是他們擅於在這疏中體會美。而體會疏中的美，需要我們有一種不與世俗同流合污的決心，要有一種甘於寂寞的姿態，要有一種自我放鬆後的愉悅。我相信，如果我們能真正地把握好這疏中包含的深刻意蘊，我們人生一定能煥發出它應有的光彩，實現它應有的價值。

【簡評】這是一篇中規中矩的議論文。開篇由“疏影”切入，引出文章觀點：要學會在疏中看到美。中間扣住“不與世俗同流合污的清高”“甘於寂寞的姿態”“自我放鬆的愉悅”三個角度展開論述。層次清晰，舉例得當，語言基本通順。