有關我看高考作文合集九篇

在日常的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的我看高考作文9篇，希望能夠幫助到大家。

我看高考作文 篇1

高考，這個詞對於每個人來說都不陌生，在中國每一個家庭都可以明白高考的重要性，高考也是每一個家庭的希望。人們相信在這個世界上平民想要逆襲只有通過高考這一條路，但究竟什麼是高考呢？我們又應該如何評價高考呢？

首先高考是一場考試，一場很普通的考試，答題交卷和我們經歷過的任何一場考試都一樣，但它也是很重要的一場考試，因爲高考還有一個屬性，它是一把鑰匙，一把打開高考大門的鑰匙。高考之所以那麼重要就是因爲這個屬性。

在四十年之前，我們的教育水平時分落後，教育資源短缺，國家正是用人之際，大學生的標籤代表了高知識高素質，而我們的父輩們大多都是工農階級，這個時候的高考是一條通往理想的星光大道，所以那時的人們拼命高考，“千軍萬馬過獨木橋”真的可以由來形容當時的場面，在當時只要當了大學生，工作家庭都有了保障。可以說那時的高考真的是人生的轉折點。

但事情過去了四十年，高考還是像原來那樣嗎？好像不是，人們對高考的熱情也變了，變的偏執了；高考的作用好像也變了，高考不再那麼值錢了。

現在的孩子從小學開始就在爲高考最準備了，在那個本應該充滿歡笑，最無憂無慮的金色時段，孩子們好像笑不出來了，我看見過他們稚嫩的臉上那戴着眼鏡充滿憂慮的神情，他們會帶着這份憂慮在放學後去到補習班。每天在他們耳邊的不再是一聲聲清脆的鳥鳴，而是一句句僵硬的英語錄音。他們會這樣只因一句“教育要從娃娃抓起，高考要贏在起跑線上。”

到了初中那壓力已經不小於高中了，高中爲高考靠進好大學，初中爲中考考進好高中，所有的人在學校裏面就只是爲學習而學習，我不知道有多少人真正瞭解在此學習的真正目的，但我可以看到在所有人包括老師的臉上每天都充滿着一種無奈，我見過有的學校讓老師24小時在校爲了學生的學習，老師家庭中的一切事務學校負責。我不能否認這是爲了學習，但試問一下，這人道嗎？對於老師的家庭來說這公平嗎？對於學生來說，這樣做他們真的承受得住這麼大的壓力嗎？

在高考之後呢，孩子們從小被教育要高考，而真的上了大學他們真的又繼續走下去的目標嗎？而看看當前社會大學生失業率一年比一年高。這樣真的值嗎？

每年的高考決定了無數人的命運，成就了一些人，也害了一些人。但是如果高考後我們的收入與之前的付出不成比例的話，那高考真的值嗎？我認爲不值啊，我認爲現在的高考真的不值啊。

我看高考作文 篇2

高考，它本身在不斷改變，它也改變了許許多多學子的命運，它，是一個重要的拐角。

早在夏商之時，君主便會重視人才，分封下的各個諸侯也會廣納賢才。到了漢代，出現了舉薦制，好的人才得到重用，及至唐代，科舉制日益成熟，這也許是高考的鼻祖。1977年，在改革開放前期，我國恢復了高考，一個新的時代來臨！經過了這千百年的衍化，改變，創新，高考集聚了前人的智慧，推動了教育的改革與社會的進步，爲國選材，改變了一代代人的命運，爲國家的開放之路做出了不可磨滅的貢獻。憶往昔，許許多多才子爲才華而奮鬥，蘇秦夜半的椎骨苦讀；匡衡擊破牆壁，藉着那一絲微光寒窗苦讀；祖逖聽着雞叫而起，爲國事奮不顧身；司馬光夜晚枕圓木，唯恐睡過頭；宋濂“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”感動了無數學者，他們，都是真正的讀書人，他們依靠各自年代的“高考”爲之奮鬥，並因此或將走上人生巔峯！

時至今日，萬千考生仍依靠着高考改變自己的命運。這一個改變，是他們人生路上的拐角，爲許多人提供了改變命運的契機。它，爲多少人提供了改變人生，圓大學夢，職業夢啊！高考，它公正、公平、公開，是目前最好的選材方式。雖然他有些制度、模式仍未完善，但是未來，它會改變，它會去挑到所有的人才，讓他們成爲國之棟樑，爲中華民族的偉大復興添磚加瓦。

現在，將又有一批批高考考生將迎頭走向高考，他們年輕，有活力，有朝氣，有能力。他們將要改變他們的高考，去決定他們的命運。我相信，高考之後，他們經過了火一般的歷練，不管好差，他們都將會改變，他們將會去接觸自己愛的行業，去接觸充滿希望的社會，他們又是一劑劑強心劑，爲這個社會持久添加動力！

我相信高考的變革是教育的變革，是爲了人才的變革，更是爲了國家的變革。我看高考它是有許許多多改變的載體，高考，是真真切切的時代的拐角。

高考，不久的將來我也會滿懷信心接受這改變！

我看高考作文 篇3

大家也都在喊着高考改革，教育改革。誠然，有很多問題陳列在前，但是改革不是一朝一夕的，而現如今的考試製度又是相對最公平公正的方法。那麼我們是否可以先從作文這種靈活性大的地方嘗試着手呢。

現在的作文題目給我的感覺還是普遍偏向一種說理說教。爲什麼大人總是喜歡告訴孩子某個道理呢。

作文題雖然是給了一種材料，自選角度去談，看似自由度變大了，學生有話說了，但是實際上學生們說的話還是老調重彈的東西。把一個材料細心分析下來，不過是產生了幾個中心思想，幾個可以立意的角度，然後學生們又根據這些套用“公式”。無非是責任啊，愛心啊，細節啊，或者其他諸如此類的某個人生哲理的選擇，考生們都會“有備而說”。

其實，我回顧自己十八歲的時候，真正思考的東西並不多。對於那些所謂的道理沒有多少實際體悟和感受，只不過是知道而已。那個年紀的孩子實際上是不理解什麼的。我不是因爲自己開竅晚，就覺得大家十八歲的時候都不會去思考那些道理，而是覺得確實並不長的人生經歷，以及大多數時間是在教室裏規規矩矩度過的'生活狀態的確告訴不了我們那麼多道理。我們所謂“懂得”的，那些可以“作文”的道理不過是老師家長天天說給我們聽的概念。我們把這種概念通過一種方式表達出來就成了作文了，就像做數學題一樣。其實並非自己的真情實感，真實感受。自然作文也就千篇一律了。

從這個角度看，這樣的作文是不是違背了寫作的本質目的。

我們寫東西，是除了語言等其他手法外表現自我，表達自我的一種方式。無論是何種文體，都是一種看法和思想，而這種看法和思想往往是源自親身所感的。雖然書本上會學到很多東西，但是真正自發的有動力拿起筆表達，還是源自內心的感觸認識。而高考作文並沒有引導學生去寫真實感受的東西，還是偏向一種說教和說理。

我們爲什麼不能嘗試一種新的作文方式呢，真正的讓每一個學生都可以有感而發，而非套詞做作。十八歲的年齡經歷了什麼，感觸了什麼，就讓他們說什麼，寫什麼。比如說寫一寫童年的美麗回憶啊，和家人的共同生活，給母親的生日禮物啊，甚至是就某一次社會事件，時事談談看法，提提意見。也許沒有材料作文立意廣泛，但是這些東西確實是可以有真情實感的。也許學生寫出來的想法幼稚不成熟，更可能叛逆甚至“很壞”，但是難道不應該教會學生這纔是寫文章的真正目的嗎。道理誰都會說，而這些東西未必人人都會。

從另一個角度看，這樣的題目其實也是教會學生如何去面對生活，反饋自己的內心世界。如果一個孩子從來沒有給母親送過生日禮物，這樣的題目教會了他應該去做這些事，去學會做一個人，而不是成爲只會學書本知識的讀書機器。

落地生根的作文題目也是一種引導，引導學生走出應試的書堆，去關注社會，家庭，自我，去切身體悟和明白。這似乎也是從試卷中引導素質教育的一種方法，要想寫好作文，你就得有這樣的素質拓展，去學會用自己的語言表達自己的思想情感。

其實，說來說去，就是想讓高考作文摒棄那些道理，而讓學生去進行“無道理”，但是有真情的寫作。我覺得這樣確實會是一種不錯的嘗試。

我看高考作文 篇4

【題材】

今年是我國恢復高考40週年，高考爲國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目的成就，40年來，高考激揚夢想，凝聚着幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含着無數家庭的淚珠汗水與笑語歡聲，想當年，1977的高考標誌着一個時代的拐點。看今天，你正與全國千萬考生一起奮戰在20xx的高考考場上。 要求：請以“我看高考”或“我的高考”爲副標題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題且不少於800字。

【零分作文】

作爲一個高考黨，來寫這個題目，千言萬語匯成一句字就是吃!

爲了備戰高考，我狂點外賣，每次都還要和保安鬥智鬥勇，因爲他一見我拿外賣就要給我們班扣分，害得流動紅旗總是因爲我丟了，讓我複習高考的心情和胃都受到了影響!

這次高考結束後，我要把被保安扣掉的外賣統統吃回來，我要吃：蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾兒, 燒花鴨,燒雛雞兒,燒子鵝 ,滷煮鹹鴨,醬雞,臘肉,松花,小肚兒 ,晾肉,香腸,什錦蘇盤, 燻雞,白肚兒,清蒸八寶豬,江米釀鴨子, 罐兒野雞,罐兒鵪鶉, 滷什錦,滷子鵝,滷蝦 ,燴蝦,熗蝦仁兒,山雞,兔脯,菜蟒,銀魚, 清蒸哈什螞,燴鴨腰兒,燴鴨條兒,清拌鴨絲兒,黃心管兒, 燜白鱔,燜黃鱔,豆鼓鮎魚,鍋燒鮎魚,烀皮甲魚,鍋燒鯉魚,抓炒鯉魚, 軟炸裏脊,軟炸雞,什錦套腸,麻酥油卷兒, 熘鮮蘑,熘魚脯兒,熘魚片兒,熘魚肚兒,醋熘肉片兒,熘白蘑, 燴三鮮,炒銀魚,燴鰻魚,清蒸火腿,炒白蝦,熗青蛤,炒麪魚, 熗蘆筍,芙蓉燕菜,炒肝尖兒,南炒肝關兒,油爆肚仁兒,湯爆肚領兒, 炒金絲,燴銀絲,糖熘餎炸兒,糖熘荸薺,蜜絲山藥,拔絲鮮桃, 熘南貝,炒南貝,燴鴨絲,燴散丹, 清蒸雞,黃燜雞,大炒雞,熘碎雞,香酥雞,炒雞丁兒,熘雞塊兒, 三鮮丁兒,八寶丁兒,清蒸玉蘭片, 炒蝦仁兒,炒腰花兒,炒蹄筋兒,鍋燒海蔘,鍋燒白菜, 炸海耳,澆田雞,桂花翅子,清蒸翅子,炸飛禽,炸蔥,炸排骨, 燴雞腸肚兒,燴南薺,鹽水肘花兒,拌瓤子,燉吊子,鍋燒豬蹄兒, 燒鴛鴦,燒百合,燒蘋果,釀果藕,釀江米,炒螃蟹.氽大甲, 什錦葛仙米,石魚,帶魚,黃花魚,油潑肉,醬潑肉, 紅肉鍋子,白肉鍋子,菊花鍋子.野雞鍋子,元宵鍋子,雜麪鍋子,荸薺一品鍋子, 軟炸飛禽,龍虎雞蛋,猩脣,駝峯,鹿茸,熊掌,奶豬,奶鴨子, 槓豬,掛爐羊,清蒸江瑤柱,糖熘雞頭米,拌雞絲兒,拌肚絲兒, 什錦豆腐,什錦丁兒,精蝦,精蟹,精魚,精熘魚片兒, 熘蟹肉,炒蟹肉,清拌蟹肉,蒸南瓜,釀倭瓜,炒絲瓜,燜冬瓜, 燜雞掌,燜鴨掌,燜筍,熘茭白,茄乾兒曬滷肉,鴨羹,蟹肉羹,三鮮木樨湯, 紅丸子,白丸子,熘丸子,炸丸子,三鮮丸子,四喜丸子,氽丸子,葵花丸子,餎炸丸子,豆腐丸子, 紅燉肉,白燉肉,鬆肉,扣肉,烤肉,醬肉,荷葉滷,一品肉,櫻桃肉,馬牙肉,醬豆腐肉,罈子肉,罐兒肉,元寶肉,福祿肉, 紅肘子,白肘子,水晶肘子,蜜蠟肘子,燒烀肘子,扒肘條兒, 蒸羊肉,燒羊肉,五香羊肉,醬羊肉.氽三樣兒,爆三樣兒, 燒紫蓋兒,燉鴨雜兒,熘白雜碎,三鮮魚翅,栗子雞,尖氽活鯉魚,板鴨,筒子雞……

吃完之後，我還要念一句回扣作文題的咒語：天王蓋地虎，全考985!寶塔鎮河妖，全上211!

我看高考作文 篇5

自古英雄出少年，一代更比一代強。——題記

自隋唐開始，科舉制度便開始盛行，以考試論人才，以分數論高低的觀念深入人心。科舉考試曾成爲多少英雄青春歲月的見證者，又曾成就了多少名人志士。就直至1905年，科舉因八股文束縛人的思想而走向滅絕，那種那種憑試題論英雄仍成爲佳話。

1977年，鄧小平爺爺開始恢復高考制度，這又燃起了多少孩子們學習，報國的熱親。

那麼，高考，又真正是一種怎麼的制度呢每個人心中褒貶不一。

在我看來——

高考是一門緊隨時代的靈活的考題。

大事年年有，社會時時變。高考試題，不論是理科，亦或是文科，專家命題時都會注意緊跟時事，邁着新時代的步伐，培養學生們關注社會，瞭解社會，關心國家與世界的一種情感。高考試題不會抓住一種題型或一類問題深究，他會時時變遷，讓你卒不及防，以考察學生靈活應變的思維和技巧。高考很靈活，它不會一成不變，他會跑會跳，抓住他，就只依靠你奔跑的速度與技巧。

高考時一種全能性的人才的選拔。

三大科，語數英，三小科，政史地/理化生。他容不得你有一科短板或任瘸一腿。要想高考平步青雲。就必須大步邁進。如果說，馬虎，疏忽是你平常的懦次，那一刻，唯有認真，嚴謹，纔有可能成爲墊腳石。高考時“多一分可成人上人，缺一分可成人下人”的一次測評，他要求的是平時全身心的訓練和當時繃緊的神經。他要求的是全能型的人才。而對那些膽小，怯場，畏懼的人則時一種篩除。

高考是一次少年與少年的針鋒對峙，是17，8歲同齡人之間的一種面對面的大pk，高考是公平的，他給予了每個人對等的機會，與可以衝破雲霄的時機；高考是人生最後一次不看臉的競爭，高考可能不是一個人成功的唯一道路，卻是最佳捷徑；高考是對一個人能力與心理素質的測試！

我欲成就先鋒，必先嚐盡苦汁。須得苦盡，方得甘來。都說“自古英雄出少年”，我們又怎可認輸？

加油吧，少年！

我看高考作文 篇6

中國素有文化大國之稱。中華文化形成於五千年的歷史長河，積澱於歷史的每一個角落。在中國，文化不僅僅是一個抽象的名詞，也不僅僅是琴棋書畫、文章辭賦，它更是鮮活了五千年的靈魂，是延續了五千年的傳承。而我們，都在這樣的傳承下成長。

用“源遠流長，博大精深”概括中華文化，這再貼切不過了。從詩詞歌賦到建築繪畫，皆爲文化。每一種文化下，都埋藏着深厚的底蘊，儘管過去的一切已成歷史，但先人留下的文化始終熠熠生輝，文化的氣息仍在華夏大地上游動。

要說中華文化之最，長城當屬其一。從數千年前的春秋戰國起，就有長城矗立於山嶺之間，又有秦始皇時集舉國之力修築長城，以抵禦外侵。它曾歷經數千年滄海桑田，它承載着每一個朝代的力量。每一磚一瓦，每一個烽火臺，都刻着歷史的印記。在萬里長城上，浩蕩大軍抵禦外族的威武，也有勞動人民徒手修築的苦痛。儘管在當今的時代，長城已不再用於軍事，僅作爲遊客觀光旅遊之地，但在高大的山嶺間，它依舊威風凜凜。而我們也會永遠記住它的雄偉，將長城上閃耀着的文化，傳承萬世。

中國有長城之威武，更有京劇之動人。“國粹”京劇雖無長城的歷史悠久，但也是中國文化史上一顆璀璨的明星。生旦淨醜的相互碰撞，紅黑白臉的動人演繹，將一個個歷史人物以戲曲之名展現得淋漓盡致。那獨特的腔調，時而高亢欣喜，時而低沉悲愴。小小的舞臺卻能演出人生的悲歡離合，這也正是京劇之絕妙。如果說長城是歷史的見證，那麼京劇就是歷史的精彩還原。雖然欣賞京劇已經不是人們主要的娛樂方式，但是京劇的獨特內涵仍然吸引着一些人，並在這些人的引領下不斷傳承。

當然，中華文化的傳承不只是延續文化、欣賞文化，在傳承中發展，是傳承文化的另一體現。在社會的進程中，傳統文化難免與現代發展發生碰撞，而能將傳統文化與現代發展良好結合的，莫過於“一帶一路”了。“一帶一路”由古代開闢的絲綢之路演變而來，卻以現代經濟文化的特點，形成了現代的“絲綢之路經濟帶”與“21世紀海上絲綢之路”。這是經濟發展的新形式，也是文化傳承的新形式。在傳承中發展，在發展中傳承，這是“一帶一路”的特點，也是中國作爲文化大國的對傳統文化的發揚與延續。

泱泱中華，幾經滄桑，而文化千古未絕。如果中國是一條巨龍，那麼文化就是它的眼睛，引領發展。在文化的深沉積澱下，中國的發展也會越走越遠。

我看高考作文 篇7

高考，一個既熟悉又陌生的名詞。說它熟悉是因爲打記事起就聽大人們談論高考，說不熟悉是我從未接觸過它。如果說沒有參加過高考的人來評論高考，一定會引起很多經歷過高考的人的嗤之以鼻，不過站在我的角度看高考似乎更清晰。

高考是什麼?簡單的說就是一場考試，一場及其平常的考試。可因爲種種的原由，高考變的似乎不那麼簡單了。小時侯每個人都有很多夢想，其中絕對不會少那一樣：上大學!殊不知，上大學不是那麼簡單的喊句口號就能做到的，小學、初中、高中，這些階段就是爲上大學做鋪墊的。小學，本是玩的年紀，可我看見的卻是一副副眼鏡，一隻只沉到不能再沉的書包(甚至是幼兒園的孩子們都上起了MBA)，爲了高考——從娃娃抓起!!再說說初中，爲了考上更好的高中，三年初中的艱苦生活一點也不亞於三年的高中生活，不是說一腳跨進名牌高中就等於一腳跨進了名牌大學麼?於是學生們廢寢忘食地學習，老師忘我地教育，爲了共同的目標————中考而邁進。先來說說那個什麼素質教育，我想起碼在小學的階段應該能夠實現“素質”教育吧，可是在本人小學的時候，有一段時間國家說要給全國的孩子們減負，於是我們學校履行了這一重要思想，可還沒到3天的光景，一切恢復原樣，不但沒有減負反倒是給我們這些孩子的肩上在重重的添上一層負擔。初中，在初中的教學中，“素質”這兩個字只在前一年半中稍有出現，後半段可想而知，開學發書的時候有音樂、美術、勞作等等，可仔細看看課程表裏面沒有半個字和剛纔提到的有關，所有一切“副課”都得給主課讓道，老師振振有辭地話至今還在我耳邊縈繞：“你們都是要成爲高中生的人了，還要什麼自修課?不要抓抓緊啊。時間就是金錢，多一節課就能多講些內容。”於是書包裏裝的滿是參考答案和試卷。老師還說：“中考只有一次機會，要把握住了!”衝着這句話我們只有挑燈夜讀奮力拼搏，絲毫沒有半點馬虎。早晨看見同學的雙眼和我一樣，猩紅，並半有深深的黑眼圈。上課時，哈欠聲接連不斷。不知道老師看着心不心疼。

用我的比喻，高中就是人間的地獄，高三就是這地獄的第18層，或許我的比喻有寫過分，但這是事實。高中生活的苦我就不多說了，各位也都心知肚明。一年一度的高考如期而至，看看考場外那些焦急等待的父母，看看考場外那些維持治安的警察，看看那些報紙、電視的報道……人們似乎過於重視高考了，高考只是一件很普通的事情，但是很多父母並不這麼想：“上了大學麼就等於抓到了就業的機會呀!”這話對嗎，或許，我只能說或許對吧，高考，我覺得和紙上談兵沒有什麼區別，爲什麼高考前要如此的複習?高考始終是不脫離文本的一種考試，它測試到生活中的能力了嗎?沒有。考出高分只能說明你對文本的掌握非常好，而並沒有真正看到你的能力。這個社會高分低能的人很多，爲什麼會這樣呢?這就是應試教育培養出的高級“弱智”。應試教育還摧殘了一部分人的身心，排名次，我不認爲排名次是一件好事，它帶來的種種幅面影響遠比正面的多的多;分數，爲什麼我們會那麼重視分數?在我們的眼中分數其實和金錢一樣重要，我們甚至不會想去糾正哪裏錯了，而是一味的責備自己得的低分。應試教育，一張可怕的網，我想能漏網的魚寥寥無幾，像韓寒那樣的漏網之魚我看是少之又少。有教育界的人認爲韓寒是僥倖，對，就是僥倖，可我覺得他的僥倖真是幸運了，遠離了高考的魔爪，過自己的生活。

高考還會一直走下去，莘莘學子們將一如既往的前仆後繼地趕去前線，有時候自己會奢望，如果高考取締了那是一件多令人高興的事情，那是不可能的，也是不符合中國的國情的。但我覺得一定不止我一個人希望這事快點到來，這麼多年來，高考喊着要改革，那改了嗎?沒有，而是一年又一年的輪迴。

我看高考作文 篇8

我看到一幅美景。那是在我早晨跑步的時候。田間小道的兩旁，觸目是蒼翠，滿眼是蔥蘢，小麥、大蒜、洋蔥都拼足了勁競爭着生長。在生長中競爭，在競爭中生長，一幅和諧的競爭生長圖景，一派欣欣向榮的景象。一行楊樹，蔥鬱繁茂，宛若一道綠色的長城。它們一個向南側身，那麼另一個就向北側身，都在努力地尋找着自己的發展空間。就連大樹下的小樹，也努力地側着身子生長。它們也在進行着生存的競爭，它們都找到了自己的發展空間。一幅多麼和諧的生長競爭圖景，大自然因此充滿活力，大自然因此而美麗。

我看到一幅美景。成羣的鴿子飛落在收割後的田野上，它們悠閒地漫步、覓食。有時它們會發出咕咕的叫聲，那是在呼喚它的同伴，找到了有更多可食之物的地方。無疑，它們每個都想吃到更多的食物，但是它們之間沒有你爭我鬥。爭的是在地上尋找，而不是別個口中之物。它們也在競爭，它們在友好地競爭。美麗的鴿羣在藍天碧野間飛翔，一幅多麼美麗的圖景。

我看到一幅美景。那是兩千多年前的趙國，廉頗負荊請罪，由藺相如的門人領着來到了藺相如的府上。廉頗見到藺相如，叩首便拜，藺相如趕忙扶起廉頗，請廉頗上座，將相交談甚歡。他們之間有競爭，但爲了國家的利益，他們不計較個人的恩怨和地位的高低，然後纔有趙國的興盛。廉藺交歡，千古傳爲美談。競爭必須有美好的人情蘊含其中，才能使競爭者各施才智，共同創造偉大的功業。

我看高考作文 篇9

看了[藍天是我故鄉]的《也談不拘一格選人才》，想起了電影《天下無賊》中，胡黎(葛優飾)的一句名言，“二十一世紀最珍貴的是什麼，人才!”可見，人才的重要性以及對人才的強烈需求，連“賊”都知道。

既然人才如此重要，那麼，就得談到相關的兩個問題了，一個是選拔人才，一個是培養人才。

在我的《不拘一格選人才》一文中，實際上談到的只是一個側面，就是說，如何選拔那些人才苗子，高考，實際上就是選拔“預備人才”。

選拔人才，培養人才，需要的是一個好的制度。什麼是好的制度呢?其具備的基本條件，應該包括：有利於人才脫穎而出，將人爲因素和偶然因素降到最小。

在“預備人才”的選拔上，我們國家幾乎只有一個途徑：“高考”。

高考的公平性毋庸諱言，但是，其弊端也是極其明顯。

首先，是“一考定終身”，給考生帶來了很大的偶然性。甚至說，一個偶然失誤，影響人生道路。

其次，高考的命題，在一定程度上限制了創造力的展示。高考，把許多東西格式化，固定化，在一定意義上，成了現代的八股文。前些時候，還有人在推行語文的標準化考試，也仿照英語標準化考試的樣子，把語文試題標準化，讓學生做什麼選擇之類的。這種標準化，帶來的是什麼?帶來的是對語文的肢解。語文，包含着許多隻可意會不可言傳的東西，並不是簡單的選擇題所能替代。所以，這種標準化考試，如果說有什麼好處的話，就是方便了老師閱卷，方便了老師教學。可是，這是不是嚴重偏離了我們教育和考試的本意了呢?採用這種方式教育出來的學生，還有什麼創造力可言!

其三，高考，以總分作爲衡量標準，限制了在某些方面有特長的學生。隨着現代社會的發展，社會分工越來越細，象歐洲文藝復興時代的達芬奇那樣的人能同時精通繪畫，機械等的人才越來越少，而且在現代社會，已經變成了不可能。所以，社會，需要一定程度的通才，但是，更需要在某一方面有專長的人才。打個比方，只要你對語文有獨到見解，數理化學得不好又有多大影響呢?

等等等等。

可見，現行的高考制度，不能排除偶然因素，不能排除人爲因素，不利於有創造性的學生的脫穎而出，難道不需要改革嗎?

也許有人會說，這是中國的歷史造就的，不可能說改就改。誠然，一個制度的建立，不可能脫離社會背景，但是，一個好的制度，一方面是規範社會行爲，另一方面也是在引導社會行爲。

從實踐來說，鄧小平，搞的恢復高考，1977年上半年開始討論，下半年就組織了招生考試。一舉廢除了推薦入學制度，這不就是一種扭轉乾坤嗎?正因爲恢復高考，纔將青年人的努力目標引導到學習上。

我們在呼籲科教興國，在呼籲選拔人才，可是，所有的這一切的實現，必須有可靠的制度保證，有可靠的途徑實施。現在，真的是要我們認真思考的時候了。