我看高考作文8篇

在學習、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的我看高考作文8篇，歡迎大家分享。

我看高考作文 篇1

長安城，皇宮，唐太宗的召回，令無數文人欣喜若狂。科舉制的開始，使唐朝走向強盛，屹立於世界之巔。金榜題名：是每個讀書人的榮譽，皇帝親賜的官職，衣錦還鄉的意氣風發，令衆人神往。科舉制使每個人都有機會，公平公正的用自己的文采決鬥。科舉制不僅選拔了人才，更促進樂國家的發展。

新中國成立之後，國家開設了高考，沒過多久，卻迎來了10年浩劫，多年發展的成果毀於一旦，高考停辦，不僅降低樂人們的個人素質，更拉大了中國與其他國家間的差距。直到1977年恢復高考，標誌着一個時代的拐角。高考爲國選材，推動了教育改革和社會進步，取得了舉世矚目的成就，高考，更促進了國家的進步和發展。

教育，是立國之本，是國家經濟發展的命脈。有人說，中國與美國間的差距，要一百年才能趕上。中國之所以落後，甚至落後於經歷過原子彈浩劫的日本，其主要原因還是因爲中國教育落後，文盲率遠高於世界平均水平。

二戰之後，一位美國記者在日本廣島核廢墟採訪，他看一間破爛不堪的帳篷，一位老師指着黑板爲下面十幾名學生講課，學生認真專注的神情感動了他，他肯定地對同伴說：“這個國家將要崛起。”

民族騰飛，靠的是教育，不論是科舉制還是高考，都是教育形式地公平體現。高考激揚夢想凝聚着幾代青年地集體記憶和個人情感，無數人爲之付出了不知多少淚珠與汗水。高考是大國崛起的保障，促進了國民經濟的飛速發展，一代代有志青年從高考中脫穎而出，報效祖國，投身於國家的基礎設施建設，爲國家的發展貢獻自己的力量。

民族騰飛，大國崛起，高考決定國運，決定國家的未來。

我看高考作文 篇2

1977年，關閉了十餘年的高考重新恢復了。而我因爲1976年年末的一個決定錯過了這場高考，這一錯過就是整整三年。

1976年，作爲知識青年下鄉的我從成都來到金堂縣的一個小山村已經快三年了，回到城市的心情越來越急迫。那時重返城市只有三個途徑：一是招工進廠回到成都；二是被推薦上大學；三是因爲傷病而返回成都。在當時能否上大學全靠大隊、公社、縣裏三級推薦，一個公社不過一兩個名額罷了，而推薦的首要條件是認真改造，每年出工天數不能少於三百天。於是對於每一個知識青年來講，認真表現力爭得到推薦便成爲我們的奮鬥目標。

1973年高中畢業的我一直沒有放棄學習，即便是下鄉來到生產隊我也不忘帶上我的高中課本，每到晚上收工以後，我會點着煤油燈看書，做幾道練習題。有一日，一位即將招工回到成都的老知青來道別，他看着我的數學練習本說：這樣不行的，要是被發現了影響不好。他隨手拿起桌上的《毛選》放在我的數學書上說：這樣就好了，把《毛選》放在上面，幹部們來看到就會很高興，會給你以後招工或是推薦大學加分的。

1976年12月，我得到公社通知有一個招工回城的機會。那時這應該算是天大的喜訊，當被告知招工條件以後我卻怎麼也高興不起來。招工條件明文規定：一旦被錄取進廠以後學徒兩年期間不得被推薦上大學；一旦獲得推薦招工機會又放棄者很難再獲得首推上大學的機會。

那幾個夜晚是痛苦的，回到城市的急迫還是戰勝了對上大學的渴望。我在1976年的最後一天回到了成都，在1977年的第一縷陽光下踏進了工廠，開始了裝配工的學徒工作。也就在那一年，全國高考恢復了！和我下鄉的小夥伴們一個個參加高考回到了校園，而我卻因兩年學徒期間不能參加高考，而被攔在了高考考場外。直到1979年學徒期滿了以後，才如願走進了大學校園。

四十年過去了，高考改變了無數學子們的命運軌跡，這些學子們推動了中華民族的偉大變革，讓社會得到進步，科技得到發展。而我卻因一次不能說是“錯誤”的選擇中，和1977年的高考擦肩而過。人生的錯軌不再回來，所幸天道酬勤，時代總不會辜負一個勤勞的人。

我看高考作文 篇3

看了[藍天是我故鄉]的《也談不拘一格選人才》，想起了電影《天下無賊》中，胡黎(葛優飾)的一句名言，“二十一世紀最珍貴的是什麼，人才!”可見，人才的重要性以及對人才的'強烈需求，連“賊”都知道。

既然人才如此重要，那麼，就得談到相關的兩個問題了，一個是選拔人才，一個是培養人才。

在我的《不拘一格選人才》一文中，實際上談到的只是一個側面，就是說，如何選拔那些人才苗子，高考，實際上就是選拔“預備人才”。

選拔人才，培養人才，需要的是一個好的制度。什麼是好的制度呢?其具備的基本條件，應該包括：有利於人才脫穎而出，將人爲因素和偶然因素降到最小。

在“預備人才”的選拔上，我們國家幾乎只有一個途徑：“高考”。

高考的公平性毋庸諱言，但是，其弊端也是極其明顯。

首先，是“一考定終身”，給考生帶來了很大的偶然性。甚至說，一個偶然失誤，影響人生道路。

其次，高考的命題，在一定程度上限制了創造力的展示。高考，把許多東西格式化，固定化，在一定意義上，成了現代的八股文。前些時候，還有人在推行語文的標準化考試，也仿照英語標準化考試的樣子，把語文試題標準化，讓學生做什麼選擇之類的。這種標準化，帶來的是什麼?帶來的是對語文的肢解。語文，包含着許多隻可意會不可言傳的東西，並不是簡單的選擇題所能替代。所以，這種標準化考試，如果說有什麼好處的話，就是方便了老師閱卷，方便了老師教學。可是，這是不是嚴重偏離了我們教育和考試的本意了呢?採用這種方式教育出來的學生，還有什麼創造力可言!

其三，高考，以總分作爲衡量標準，限制了在某些方面有特長的學生。隨着現代社會的發展，社會分工越來越細，象歐洲文藝復興時代的達芬奇那樣的人能同時精通繪畫，機械等的人才越來越少，而且在現代社會，已經變成了不可能。所以，社會，需要一定程度的通才，但是，更需要在某一方面有專長的人才。打個比方，只要你對語文有獨到見解，數理化學得不好又有多大影響呢?

等等等等。

可見，現行的高考制度，不能排除偶然因素，不能排除人爲因素，不利於有創造性的學生的脫穎而出，難道不需要改革嗎?

也許有人會說，這是中國的歷史造就的，不可能說改就改。誠然，一個制度的建立，不可能脫離社會背景，但是，一個好的制度，一方面是規範社會行爲，另一方面也是在引導社會行爲。

從實踐來說，鄧小平，搞的恢復高考，1977年上半年開始討論，下半年就組織了招生考試。一舉廢除了推薦入學制度，這不就是一種扭轉乾坤嗎?正因爲恢復高考，纔將青年人的努力目標引導到學習上。

我們在呼籲科教興國，在呼籲選拔人才，可是，所有的這一切的實現，必須有可靠的制度保證，有可靠的途徑實施。現在，真的是要我們認真思考的時候了。

我看高考作文 篇4

自古以來，教育就是改變命運，實現自身價值最公平、最有效的方法，多少人的人生因爲教育而改變。

孟母三遷，爲的就是讓兒子在良好的環境中受到良好的教育，因爲教育對人的影響太大了。小時候的孟子在墳場邊就成天學者別人哭喪死人，在市場旁就學着別人做不該做的事，直到搬到學校旁邊，他就開始每天學習。可見，一個良好的環境對人的影響有多大，如果當年孟母沒有三遷，那麼也許就沒有這個孟子了。

蘇秦能夠懷有六國相印，成爲一個如此見真愛國，受人尊敬的人，靠的就是“錐刺股”的那一份韌勁，王安石能夠把他書房裏的一本本書倒背如流，也是因爲數十年如一日的刻苦鑽研；宋濂在大雪深數尺的山路步行數幾天，爲的就是得到良好的教育，他也不顧吃的穿的不如別人，刻苦讀書，最後成爲一代名相。

多少事例都告訴我們，教育能改變我們的命運。魯迅嚼辣椒夜讀，最後成爲中國近代最有名的作家之一，他的作品激勵了千千萬萬青年人。高爾基曾經說過“書籍是人類進步的階梯”，也就是說，唯有教育，才能使人類社會大有進步。

想當年，1977年高考重新開始，終於打破了十年中國教育的堅冰，使更多的人才被選拔出來，從此，中國走向了富強，獨立的道路。放眼古今，也正是教育可以促使人類進步。中國隋唐時期創立了科舉制度，從而中國社會發生了巨大進步，因此有了開元盛世，貞觀之治這些鼎盛時期；英國能像如今那麼強大，靠的也是教育，當年西班牙統治了菲律賓三百年，菲律賓人都沒有學會西班牙語，而英國僅僅統治了五十年，就使菲律賓所有人學會了英語。

而如今，高考是當今社會選拔人才的最佳方式，能促進中國的發展與強盛，而我們肩負的是祖國復興的責任，所以就讓我們自己改變自己的命運，用我們的雙手去創造更美麗的祖國，讓高考發揮其真正的作用，讓明天更加美好！

我看高考作文 篇5

高考就像一場不流血的戰役，勝了，自是心生歡喜；敗了，明年也還能重來。

題記

高考這個詞語，熟悉卻也陌生。熟悉，是因爲自小耳熟能詳。誰落榜了？誰通過了？高考結果像安了擴音器似的，我總能從長輩口中聽說。至於陌生，自是因爲自己從沒經歷過吧！

從字面上理解，高考其實就是一次考試，與我們平時的考試似乎無異。但它又有一種不尋常的特性在其中，它是考生們12年努力的結晶，稍不留神，就會變成13年，14年，甚至更多。

或許正因爲如此，自1977年高考制度恢復以來，人們千罵萬罵，認爲應該考查這個人的真正實力而不是僅憑一張卷子就決定他的去留。可是，如果那些知識你真的掌握了，又何必畏懼一張卷子呢？連紙上談兵都做不到，又何談真正上戰場呢？這種看似正確的僞正義，不過是那些知識匱乏、內心空虛的人們爲自己找的藉口！

這時候就有人要推出馬雲，韓寒這一類人物了。馬雲高考兩次落榜，第三次才勉強過關，現在人家創立阿里巴巴成爲首富；至於韓寒，人家高中都沒畢業，現在多成功！看來，高考也不決定命運嘛！

對，高考不決定命運，但只針對極少數人。你沒有馬雲的經歷，你讀的書也超不過韓寒，又如何能保證成功？他們的成功，是與自小經歷有關的，是與知識水平有關的，是與個人理想有關的，我們又如何能照葫蘆畫瓢恰到好處地成功呢？在將來社會，在一個滿是研究生博士後抑或是富家子弟的年代，你，又該以什麼樣的方式存活呢？

我想，高考這個制度可能並不完美，但它卻是一個相對公平的制度，成千上萬的學生通過努力，就可以踏進理想的殿堂！

那麼，拿起武器，隨時準備開始戰鬥吧！

我看高考作文 篇6

走低，我國國民的圖書閱讀率!增長，我國國民的網絡閱讀率!

這是一種現實，而且非常現實的問題!強烈的閱讀反差，反映了什麼問題?我們到底需要什麼方式的閱讀，是傳統閱讀，還是網絡閱讀?國民會異口同聲地說，傳統閱讀或網絡閱讀嗎?不會，絕對不會。我認爲，不管是哪種閱讀，都有其存在的理由，但對於新生事物——網絡閱讀，我感覺——網絡閱讀，想說愛你不容易。

傳統閱讀的優勢仍在。這是一種事實。針對我國國民讀書率持續走低的現象，記得一位教授曾經說，在他看來，傳統閱讀更利於人們的抽象思維，而且雖然現在有的圖書比較娛樂化，但那絕不是圖書的本質，圖書的本質還是要體現出內容的深刻和文化積累。而這一點，對於提高國民素質是非常重要的。由此，我認爲，傳統閱讀包含一種極具創造的想象力，是網絡閱讀所不及的。如果傳統閱讀消亡，人類的很多想象能力也會消失。現在，我們上課，大多老師都喜歡用課件，課件畫面的精彩，畫面的直觀，的確給我們帶來了美的享受，但這種享受如曇花一現，當我們走進文本，重新閱讀教材文章時，腦子裏竟是那一張張讓人眼花繚亂的畫面，文字失去了魅力，文學失去了根基。對比中，傳統閱讀，魅力猶在!

網絡閱讀的缺陷已經顯現。傳統閱讀的內容是有文字的書籍，網絡閱讀的內容是有文字的網頁。它們的閱讀內容雖然都是有文字的載體，但是在閱讀取捨上有着一定的差別。雖然我們不能保證傳統閱讀內容都是精華，但網絡的精華內容要比傳統閱讀少得多。現在，網絡出版業相當發達，衝擊人們的閱讀方向，網絡是一把雙刃劍，在自己發展的同時，也造成了大量的“黑色污染”、“黃色污染”、“灰色污染”。一些人沉迷於虛幻的網絡世界裏不能自拔，而深受其害。現今，大量事實已經證明，要正視網絡的存在，尤其是網絡閱讀的存在，應該客觀全面地看待網絡閱讀的興起，要在網絡閱讀和傳統閱讀之間正確取捨，使之達到一種共生共榮的局面。

可見，網絡閱讀還需要走一段路程，網絡閱讀，想說愛你真的不容易!

我看高考作文 篇7

高考，這個詞對於每個人來說都不陌生，在中國每一個家庭都可以明白高考的重要性，高考也是每一個家庭的希望。人們相信在這個世界上平民想要逆襲只有通過高考這一條路，但究竟什麼是高考呢？我們又應該如何評價高考呢？

首先高考是一場考試，一場很普通的考試，答題交卷和我們經歷過的任何一場考試都一樣，但它也是很重要的一場考試，因爲高考還有一個屬性，它是一把鑰匙，一把打開高考大門的鑰匙。高考之所以那麼重要就是因爲這個屬性。

在四十年之前，我們的教育水平時分落後，教育資源短缺，國家正是用人之際，大學生的標籤代表了高知識高素質，而我們的父輩們大多都是工農階級，這個時候的高考是一條通往理想的星光大道，所以那時的人們拼命高考，“千軍萬馬過獨木橋”真的可以由來形容當時的場面，在當時只要當了大學生，工作家庭都有了保障。可以說那時的高考真的是人生的轉折點。

但事情過去了四十年，高考還是像原來那樣嗎？好像不是，人們對高考的熱情也變了，變的偏執了；高考的作用好像也變了，高考不再那麼值錢了。

現在的孩子從小學開始就在爲高考最準備了，在那個本應該充滿歡笑，最無憂無慮的金色時段，孩子們好像笑不出來了，我看見過他們稚嫩的臉上那戴着眼鏡充滿憂慮的神情，他們會帶着這份憂慮在放學後去到補習班。每天在他們耳邊的不再是一聲聲清脆的鳥鳴，而是一句句僵硬的英語錄音。他們會這樣只因一句“教育要從娃娃抓起，高考要贏在起跑線上。”

到了初中那壓力已經不小於高中了，高中爲高考靠進好大學，初中爲中考考進好高中，所有的人在學校裏面就只是爲學習而學習，我不知道有多少人真正瞭解在此學習的真正目的，但我可以看到在所有人包括老師的臉上每天都充滿着一種無奈，我見過有的學校讓老師24小時在校爲了學生的學習，老師家庭中的一切事務學校負責。我不能否認這是爲了學習，但試問一下，這人道嗎？對於老師的家庭來說這公平嗎？對於學生來說，這樣做他們真的承受得住這麼大的壓力嗎？

在高考之後呢，孩子們從小被教育要高考，而真的上了大學他們真的又繼續走下去的目標嗎？而看看當前社會大學生失業率一年比一年高。這樣真的值嗎？

每年的高考決定了無數人的命運，成就了一些人，也害了一些人。但是如果高考後我們的收入與之前的付出不成比例的話，那高考真的值嗎？我認爲不值啊，我認爲現在的高考真的不值啊。

我看高考作文 篇8

中國素有文化大國之稱。中華文化形成於五千年的歷史長河，積澱於歷史的每一個角落。在中國，文化不僅僅是一個抽象的名詞，也不僅僅是琴棋書畫、文章辭賦，它更是鮮活了五千年的靈魂，是延續了五千年的傳承。而我們，都在這樣的傳承下成長。

用“源遠流長，博大精深”概括中華文化，這再貼切不過了。從詩詞歌賦到建築繪畫，皆爲文化。每一種文化下，都埋藏着深厚的底蘊，儘管過去的一切已成歷史，但先人留下的文化始終熠熠生輝，文化的氣息仍在華夏大地上游動。

要說中華文化之最，長城當屬其一。從數千年前的春秋戰國起，就有長城矗立於山嶺之間，又有秦始皇時集舉國之力修築長城，以抵禦外侵。它曾歷經數千年滄海桑田，它承載着每一個朝代的力量。每一磚一瓦，每一個烽火臺，都刻着歷史的印記。在萬里長城上，浩蕩大軍抵禦外族的威武，也有勞動人民徒手修築的苦痛。儘管在當今的時代，長城已不再用於軍事，僅作爲遊客觀光旅遊之地，但在高大的山嶺間，它依舊威風凜凜。而我們也會永遠記住它的雄偉，將長城上閃耀着的文化，傳承萬世。

中國有長城之威武，更有京劇之動人。“國粹”京劇雖無長城的歷史悠久，但也是中國文化史上一顆璀璨的明星。生旦淨醜的相互碰撞，紅黑白臉的動人演繹，將一個個歷史人物以戲曲之名展現得淋漓盡致。那獨特的腔調，時而高亢欣喜，時而低沉悲愴。小小的舞臺卻能演出人生的悲歡離合，這也正是京劇之絕妙。如果說長城是歷史的見證，那麼京劇就是歷史的精彩還原。雖然欣賞京劇已經不是人們主要的娛樂方式，但是京劇的獨特內涵仍然吸引着一些人，並在這些人的引領下不斷傳承。

當然，中華文化的傳承不只是延續文化、欣賞文化，在傳承中發展，是傳承文化的另一體現。在社會的進程中，傳統文化難免與現代發展發生碰撞，而能將傳統文化與現代發展良好結合的，莫過於“一帶一路”了。“一帶一路”由古代開闢的絲綢之路演變而來，卻以現代經濟文化的特點，形成了現代的“絲綢之路經濟帶”與“21世紀海上絲綢之路”。這是經濟發展的新形式，也是文化傳承的新形式。在傳承中發展，在發展中傳承，這是“一帶一路”的特點，也是中國作爲文化大國的對傳統文化的發揚與延續。

泱泱中華，幾經滄桑，而文化千古未絕。如果中國是一條巨龍，那麼文化就是它的眼睛，引領發展。在文化的深沉積澱下，中國的發展也會越走越遠。