以守望爲話題的高中作文
守望親人，守望愛人，守望一個家，守望夢想.......有什麼會值得你去守望?下面小編爲大家帶來關於以守望爲話題作文，歡迎大家來閱讀。
篇一：以守望爲話題的高中作文
課間去操場玩的時候，無意間擡頭望了望四樓的高三教室，走廊的欄杆上圍着不少高三生，也許是因爲樓層太高，只能在樓上看着底下的學弟學妹們，也許是因爲高三令他們只剩下扶着欄杆遠眺的時間。距離太遠，我看不清他們的表情。可是我突然覺得，他們的姿態，或許，就是一種守望，守望確定的或不確定的什麼。
活着的每個人，都會值得自己守望的東西。是生命，是願望，是物質上的豐腴，是精神上的滿足?對那些可見只能站在走廊上看看的高三生而言，他們是否在守望着自己的夢想。那種守望，是十年寒窗的將得到的收穫，是辛勤耕耘所期待的碩果，是奮鬥過剩下的無悔吧。
有人說，沒經歷過高三，是無法體味高三的隱忍疼痛、充實幸福。高一高二的春天，我們總要給高三的學長們寫上幾句無關痛癢的祝福。那時的我們，是否也無法體味你們一直以來堅持固執的守望呢。然後發現，明年，就是學弟學妹給我們寫了。時間，真是走的毫不留情。高三，就這樣在我的毫無準備中倉促到來。而我所守望的是什麼，腦子裏一片迷茫。
前不久做英語書上的一道類似心理測試的題，要回答是否知道自己想要的是什麼，我真的迷茫了。都高三了，還是不知道自己要的是什麼。問了問周圍的同學，他們都填的“是”，告訴我的時候，他們的臉上，透露着堅毅。也許我們現在想要的，並不是最終值得我們守望的，可是這至少是人生的某一階段的自己曾經心心念念想要的，併爲此努力。僅此，也足夠用守望二字來表達了吧。想要守住的，是希望。
那麼，我是對未來、對希望迷茫了?我只是不懂，我們爲什麼要用十年的時間換取一張薄薄的通知書，我只是不懂，爲什麼要用汗水去換取物質的豐富再走向死亡?我所想要的，只是快快樂樂生存、並讓愛我的人快樂。這，可否算是我能爲之執着的守望。可是，想要守着這些，太難。
霍爾頓想守望的也只是最簡單最初始的孩童的純真啊。他想守望的，是層層疊疊的麥浪，是可供孩子游戲的麥田。我想要守望的呢?
篇二：以守望爲話題的高中作文
夕陽下，菩提邊，一張椅，一個人。倚着樹，望着天，守望着那幸福，回憶美好。
夕陽的餘暉透過了綠得刺眼的樹葉，斑斑點點地撒在地上，有時風吹動，樹葉舒意地伸展着腰，斑點也跟隨着風拉長，在地上徘徊。那時的我，總愛把斑點踩在腳下，看到光映到自己肉墩墩的腳背，格外有趣。我在與光影玩得不亦樂乎，而你也在菩提樹下倚着椅子，搖着扇子笑呵呵地看着我玩。你是多麼地慈祥，一張亙古不變的笑臉，讓我總是喜歡把你想象成電視上的彌勒佛，讓我總是捨不得離開你身邊。
玩累的我像一個脫線的木偶，趴在你膝上喘着粗氣，汗水大滴大滴地從身上跳下來，把你的褲子都浸溼了。你輕輕地搖着大葵扇，在我耳邊呼呼地叫着，然後端起早已準備好的茶讓我喝下。你似乎也很愛玩，看我休息夠了，倚着那張大藤椅，把我抱在腿上淺淺地搖着，與空中的風一拍一合，有趣極了!然後我又恢復了生龍猛虎的樣子，在你的身上竄來竄去，活像一隻頑皮的猴子。你依然笑着，任我鬧。這樣美好的時光讓人流連其中!
我和你一起在樹下看過多少不同的月亮，你爲我講過多少悲涼而美好的愛情故事。我像一隻小狗趴在你的膝上，耷拉着腦袋，靜靜地聽你講着，然後我會癡癡地問你他們會幸福嗎?這時的你會擡起頭，望着星月在黑色的帷幕中閃亮登場，閃耀自身的美好，喃喃道：“會的，他們一直在守望着那幸福，一定會如願以償的。“
那時的我已經隱隱約約感受到什麼，但是我依然不懂得人世間的生離死別。直到那一天，你安詳的臉上沒有了我熟悉的彌勒佛笑臉，只有一抹滿足的舒意。高大的身軀平直地躺着，那張你生前留下的紙安靜地躺着。我才知道，你一直在守望，守望那幸福。那張紙寫着：
和她在一起。
直到最後，我才知道，你一直等待着那一刻。你每天晚上仰望星空，是爲了尋找她的存在，那一個個美麗的故事是你們的回憶。
如今，我也一樣學着你，仰望着天空。那兩顆相依偎的星星是你和她嗎?幸福地閃耀着金光，讓我對你羨慕不已。
如今，我在思念你，曾祖父;我在回憶兒時你給我的幸福。
月光下，菩提旁，一張椅，一個人。倚着樹，望着天，守望那份幸福。守望着你的美好。
守望，我的曾祖父。
篇三：以守望爲話題的高中作文
忘不了這麼一幅畫面：在一片無垠的金色麥田上，塞林格孑然一身，靜靜地守望着，守望着——他不能讓在懸崖邊上玩耍的孩子掉下去
守望者是偉大的!因爲守望者守的是自身的心靈淨土，望的是社會剝去層層外衣後的本質，託舉的是整個社會!即使身旁的人都在觀望，都在舉棋不定且無所作爲，但守望者總能聽得見時代的呼喚，會站出來大喊：“至少還有我在守望!”
漫溯人類歷史，每個時代總會出現守望者。他們抨擊社會弊病，在反思中守望，願天罪己，望天恕民。梁漱溟的一句“我不能死，中國還需要我”爲人所詬病，稱其太狂妄，但世人又怎知這不是一位可敬的知識分子在一個傳統文化遭遇危機的時代裏的守望?他不能死，是因爲他要守着心中那塊儒者的淨土，俯瞰社會，用實際行動來詮釋那份“雖千萬人吾往矣”的守望!當代作家龍應臺曾說，現在的青年們都坐在一輛火車上，許多人在打牌，無所事事，但幸運的是，總還有人會往車窗外看看。那些正在守望的人，正是歷史車輪前進的動力。
在或安穩或動亂的時代，守望者從未缺席，從不妥協。戊戌六君子爲喚醒國人而甘願伏在刀口寒光下，魯迅先生日日筆耕不輟書寫思想，孫文先生奔走呼號“自由、平等”……在國家的大廈將傾的時候，他們看到了凶兆並堅定地畢其精力以一肩相扛，從不考慮自身。
“爲什麼我的眼裏常含淚水?因爲我對這土地愛得深沉。”艾青的這句詩並非在動亂年代裏才能與人的感情因子發生化學反應，在和平的年代裏，我們讀來依舊感慨萬千。因爲守望來源於責任與深沉的愛。
但守望並不能止於一份熱血的驅動，“守望”與“觀望”是有區別的，它們的鮮明區別在於“爲”與“不爲”。我們要遠學魏徵，近學魯迅，從先人那兒借來“雖千萬人吾往矣”的勇氣，立場堅定，不受周圍處事圓滑之人的影響，不做“沉默的大多數”，勇於指出社會積弊。
讓我們向“觀望”說“不”，即使孑然於一片麥田中亦能守望心中淨土，發出時代的最強音!
