莫讓此心爲形役

每個人的一生都難免有一些缺憾和不如意的事情，如果你跟隨或者因爲這些事情而心爲形役，那麼你將永遠生活在陰影之中。也許我們無力改變人生的苦難和生活中不如意的事情，但是我們可以讓心不爲形役，讓人生更加多姿多彩。

“古有陶朱公，今有胡雪巖”這是在中國商界耳熟能詳的句子，雖然這兩個人都被尊爲“商聖”，但兩個人的結局卻截然不同。陶朱公幫助勾踐打敗了吳王夫差，然後復國，建功立業，但他一生中很了不起的一點是，他不爲名利所累，不進仕途，功成而身退，終成一代商聖。胡雪巖則相反，他是經商到富可敵國，名盛一時，但他在仕途中卻沒有功成身退，而是心爲形役，最終惹怒了慈禧太后，落了個抄家，一敗塗地。

這兩個人的不同之處，正是我們所借鑑的，勿讓心爲形役，此爲大智慧者，否則我們將永遠生活在形役的陰影中，如果你能做到不爲外物所縛束，那麼你將擁有不同的人生。

莊子閒坐湖岸邊，望着水中自由自在的游魚，身後是楚王派來的使者，想請他出山爲相。面對楚國的相位，高官厚祿，美酒佳人，莊子一笑﹕“往矣，吾將曵尾於塗中。”莊子的選擇是做那無拘無束逍遙自在的游魚，生活的好好的，幹嗎要心爲形役呢？

人的社會地位不同，需求不同，莊子只是一位平凡中的人，沒有富可敵國的家產，然，恬淡無拘無束的逍遙遊又何不爲心嚮往之呢？

近來關於《非誠勿擾》中嘉賓馬諾的一句經典名言，引起了社會深入不斷的討論。“我寧願坐在寶馬車裏哭，也不坐在自行車上笑。”這一哭一笑，真實的反應了當下一些女性爲了錢財名利所形役的人生觀和價值觀。爲何不讓自己笑呢？而非要選擇爲形役的哭呢？這樣形役的人生，未嘗不是一種悲劇呢？

人往高處走，水往低處流。應該說這是一種基本的規律和人之常情，這本來追求人生價值是無可厚非的，但如果心爲形役的話，那麼這是一種錯誤的人生選擇。

陝西神木的“房姐”，山西的“房媳”諸如此類的事情被陸續爆出，這些人在追求人生財富時，已經不知不覺就心爲形役了，最終逃不出法網的制裁。

其實這些人很可憐，好好的放着大好山河而不去遊玩，把自己鎖在錢財房子之中，這難道不是一種悲劇麼？