關於捨得的作文

有一句禪語：“捨得捨得，有舍纔有得。”有時候有些東西放棄了，你會的得到更多。下面小編爲大家帶來關於捨得作文，歡迎大家一起來閱讀!

　　篇一：關於捨得的作文

海蔘是一種海洋生物。它屬於腔腸動物，就一根腸子通到底，雖然它看起來貌不驚人，但是它卻生命力極強。研究發現，海蔘一旦遇到危險時，便吐出自已的內腔，當“危險”的注意力被那一團粘粘糊糊的腸腸肚肚分散時，它便乘機逃之夭夭;還有一種動物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危險時，它會當機立“斷”。當它被危險困住時，它便馬上折斷自已的尾巴，而讓自己得到安全。

我們常說一句話：“捨得不捨得”。言下之意爲願意不願意放棄。在我們每個人的生命歷程中，我們總是願意不斷的追求得到自己的期望，總是不願意放棄自己已經的所有。因爲心裏總是不捨得，常常因爲就是不捨得，所以也就得不到，於是也就常常的煩惱。

細思“捨得”這個詞，就會發現頗有深意，把它分開來理解，就不防這樣認爲，沒有“舍”，怎能“得”呢?就如海蔘和壁虎，如果不願意舍掉自已身體的一部分，那麼就不可能保全生命。海蔘和壁虎自然是沒有思想的，當然不會有如此高深的領悟，之所以能捨得全憑生命的本能使然。可是人類卻是有感情會思想的高級生物，我們能思想創造出宇宙飛船探索宇宙，我們卻總是想不到只有捨棄才能得到，而往往在個人的得失上拿不起放不下。其實，“捨得”並不是單體的存在，舍和得其實是相輔相成的，就象辨證法，不是說萬物都是辨證的存在着嘛。

其實，很多時候我們並不是不知道這個道理，只是道理誰不會講呢!因爲如果疼不在已身又豈知他人之痛呢!如果真是這樣，如是我們真得在爲“捨得不捨得”的得失而苦惱的時候，那麼就靜靜地問問自已的內心，自已倒底想要什麼，讓自已的真心來決定是“舍”還是要“得”。恐怕很多時候，內心極力想得到的，卻還是要舍掉了。然而，這就是生活，它註定了那些必然的單項選擇，不要爲你舍掉的難過吧，因爲在你不經意間，在你沒有注意的地方，你已經得到了，只是，你還沒有發現罷了。

　　篇二：關於捨得的作文

風信子有一個特殊的花語：be dead and to rise from the dead 它枯萎只是爲了能開第二次花。 人要有捨得纔會有收穫，可偏偏，我們卻不願意輕易地說出“捨得”二字，我們都不願意放棄什麼，但卻想收穫很多。或許，這就是人類的天性罷了。 痛苦，是因爲不捨得，而幸福，是因爲捨得。 有的人爲什麼要不惜血本去救自己的親人?有的人爲什麼要在危難之際救出別人，而情願自己死去?有的人爲什麼要﹒﹒﹒﹒﹒﹒ 這就是舍﹒﹒﹒﹒﹒﹒懂得舍的人，纔會得到些什麼。 我們的“得”建立在“舍”的基礎上。捨得捨得，有舍必有得，每個人都是付出了纔得到回報的。 我們必須學會捨得﹒﹒﹒﹒﹒﹒ 魚爲了快樂而只願意保存短短7秒的記憶。而人卻爲了一個小小的誤會而記恨一個人直到永遠。我們，揹負了太多的回憶，太多的包袱，而都不願去放棄，我們之所以艱辛，只因爲我們不懂得捨得和放棄。 老鷹爲了再存活幾十年甘願忍受磨喙、拔甲、拔羽毛的疼痛。而人卻如此藐視自己的生命。老鷹學會了捨得，所以才得以重生。 很多的事例都能夠說明一件事：我們要說捨得。 我們要捨棄悲痛的回憶和沉重的包袱，只留下一點點的快樂足矣。 在我們的生活中，到處都有捨得。看路上的清潔工人，他們捨棄了早上休息的時間，而到馬路上清掃，得到的又是什麼呢?是一個城市的環境的整潔。看你身邊的同學，他們捨棄了玩耍的時間，而都用於學習，得到的又是什麼呢?是一份令人欣慰的好成績。看你們的父母，他們捨棄了休閒的時間，而督促你們學習和成長，得到的又是什麼呢?是一個個會做人、成績好、懂禮貌的兒子、女兒。 我們的生活在舍與得中度過，在付出與得到中度過。 只要每個人都捨棄些什麼，那麼其他的人就會得到些什麼，但是你得到的會更多。比如說：你捨棄了你休閒的時間，去爲別人講故事或是笑話，那麼別人得到的是歡笑。試想，你看到別人臉上如此快樂的神情，你的心裏會有什麼感覺?是的，也同樣是快樂。你給了別人一份快樂，別人就會回報你一份快樂，那麼，你就有了雙倍的快樂了。你如果給了別人一份傷悲，別人會爲你分擔，那你就只剩下了二分之一的傷悲了。 有些不屬於你的東西，你硬搶來也沒有用，所以，要說捨得，要放棄本來就不屬於你的東西，任何東西都不能強求，不是嗎? 風信子的花語教會了我捨得，如果風信子不枯萎，那麼它就永遠不會開第二次花。它教會了我要對以前的事和人都忘懷，不要陷在“過去”的沼澤中。它教會了我從過去走出來。它教會了我﹒﹒﹒﹒﹒﹒ 舍，捨棄過去的點點滴滴，那些或許是悲傷的﹒﹒﹒﹒﹒﹒亦或許是快樂的。捨棄從前的悲傷的回憶，忘卻過去的受委屈的眼淚，捨棄過去的憎恨﹒﹒﹒﹒﹒﹒ 得，我們不需要爲了得到些什麼而故意去捨棄些什麼，我們不能只一心想着我們要得到些什麼，得的基礎雖然是建立在舍上的，但是，每個人都要明白的是，得，不僅僅需要舍，還需要的是真心。 或許，有人會問：爲什麼要舍呢?爲什麼要爲別人而付出呢?那我回答你：因爲，每個人都值得被真心對待，值得讓別人爲你而付出。

　　篇三：關於捨得的作文

忽然想起了一句禪語：“捨得捨得，有舍纔有得。”有人蔑視放棄，認爲那是懦弱的表現;也有人不屑屢戰屢敗，覺得那是頑固的象徵。拼搏與放棄，兩個相逆的詞語，卻有着千絲萬縷的關係。

拼搏不一定正確，雖然前人一遍遍地告誡我們“堅持就是勝利”。但你又如何確定你的堅持一定是無誤的呢?連愛因斯坦都需要一個拋棄錯誤的廢紙簍，何況平凡的我們呢?放棄也不一定是錯誤的。丟開過去的謬誤，纔能有正確的前提去奮鬥。若是所有人都將亞里士多德的話奉爲真理，那今天的我們是不是還要篤信，自己會比一顆蘋果先落地?

陶淵明是“舍”的代言人。如果不是當時立志“不爲五斗米折腰”，今天古詩壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽裏悠然遠眺南山的隱菊，就無法領略“帶月荷鋤歸”的閒適安樂。我們應該感謝他的肯舍，是這一份執着，留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。

而“得”的故事卻是令人惋惜的。拿破崙兵敗滑鐵盧後被囚禁在一座孤島上，重兵把守，朋友送他一盒玉雕象棋。拿破崙愛不釋手，整日把玩，小心翼翼地珍藏。可他哪裏想得到，棋盤中藏着一張監獄機關圖，只要他一個失手，就能重見天日!但悲哀的是，拿破崙沒有。這位軍事奇才唯一一次沒有猜透人的心思，造成了自己終身的囚禁和鬱鬱寡歡。最後，一代偉人也只能在“望棋盤而興嘆”中一命嗚呼。

“海是終點，也是起點，是百川與雨相擁的地方，也是水隨風而起，再度化成雲，繼續漂泊的地方。”知道世界上的海洋爲什麼能永不枯竭嗎?因爲大自然參透了舍與得的關係。海納百川，得天下之水，卻又慷慨地任憑風吹日曬，不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環，使海洋億萬年不曾乾涸，也哺育了世間萬物阿!

舍與得，一念之差，人卻猜不透，處處追逐着這雙生子的腳步。想想朱耷的“哭之笑之”，想想海子的“面向大海，春暖花開”，再想想凡·高的自盡--看着窗外緩緩飄過的浮雲和暖暖的和煦陽光，突然間就笑了：其實本沒有必要去考慮這些問題，適時放開我們不應該得到和無法得到的，鍥而不捨地追求自己夢想的和必要的。做好自己分內的事，面對餘下的不滿和失落，不如就大喊一聲“天生我材必有用，千金散盡還復來”來將它忘卻吧!我存在着，丟掉奢想的念頭，拼搏應該得到的東西，並快樂地享受每一天，就夠了。