當前位置

首頁 > 作文中心 > 八年級作文 > 初二風俗的作文集錦9篇

初二風俗的作文集錦9篇

推薦人: 來源: 閱讀: 8.83K 次

在日常學習、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那麼一般作文是怎麼寫的呢?以下是小編精心整理的初二風俗的作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

初二風俗的作文集錦9篇

初二風俗的作文 篇1

“離家三裏遠,別是一鄉風。”我們的祖國幅員遼闊,民族衆多,每個地方都有自己的風俗習慣,我的家鄉——淳安也不例外,現在就由我來跟你們講講淳安的風俗吧。

就在千島湖一旁的金峯鄉朱家村,在每年的陰曆正月初六,他們的宗祠內就會擺滿101個豬頭,聽爸爸,說這個習俗可大有來頭呢,據說宋代大文學家朱熹是宋家村人民的祖先,還聽說,“賽豬頭祭祖先”這個習俗就是朱熹的重孫子,一代一代傳下來的這一習俗,在當地已經有800餘年的歷史了,在這一天,各家各戶都會拿着自家的豬頭一同擺到宗祠內一較大小,並比賽誰家的豬頭最有創意,村裏頭最有威望的老人會對豬頭進行評議,最後選出最好的發紅包,發年畫以示鼓勵。

就在去年的正月初六,我和爸爸也去了一趟金峯鄉朱家村,來看了一場熱鬧又盛大的“豬頭大賽”。

我們到了那兒已經是上午十點鐘了,此時祠堂外面的空地已經被圍的水泄不通,現場鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,紅旗招展,人山人海,舞獅們踩着節拍輾轉騰挪,甚至還疊起了羅漢,神采奕奕,精彩非凡,爲這個春節增添了幾分“精氣神”惹來了陣陣叫好聲。

我和爸爸好不容易纔從這人流中擠進祠堂,只見100多個大豬頭,整整齊齊的擺在桌案上的提籃裏,一個個都精心的“美顏”和“點綴”過。還配以萬年青,天竺葉,鮮花,水果,不少還貼着福字,喜氣洋洋,饞的我直流口水,要是現在可以吃的話,我真想上去咬兩口。

舞獅之後就是由村民演出的竹馬錶演,濃妝豔抹的村民腰間繫上竹馬,一手拎着馬脖,一手舞着馬鞭,和着音樂翩翩起舞。

最後,“豬頭大賽”經過逐一比拼稱重,決出了一、二、三名,掌聲和歡呼聲響徹了整個祠堂。

那天晚間,朱家村還舉行了豬肉宴席宴請所有遠道而來的賓客。

初二風俗的作文 篇2

連綿不斷的山峯;一眼望不到邊的湖;數不盡的高樓大廈……這,就是我的家鄉——千島湖。

要說我的家鄉有什麼特別之處?那可就多了,有三角戲、竹馬、舞龍燈等等。但是我從小在人們口中聽到最多的話就是討論竹馬的。當然,從小在千島湖長大的我對竹馬也十分有興趣。

在竹馬這項藝術中,有很多能體現千島湖民風的地方。無論是做竹馬的手藝,還是跳竹馬的姿態,沒有一處是不令人陶醉和讚賞的。

雖然身在千島湖,可看竹馬錶演的機會卻很少。每一次觀看竹馬錶演,都會非常激動,以至於睡不着覺,吃不下飯。記得我第一次觀看錶演,是在書香瀰漫的校園裏。

在我四年級時,學校裏建了一個陽光圖書館,裏頭各式各樣的書都有,在圖書館裏還有一個竹馬館。在竹馬館門外的牆上,掛滿了關於竹馬的解說和圖片。好奇的我看了所有資料,看完資料,我對竹馬這個新鮮玩意兒入了迷。

沒過幾天,學校的主席臺上被佈置得漂漂亮亮:紅色的地毯、彩色的背景、還有背景上四個紅色大字“淳安竹馬”。對竹馬正感興趣的我頓時眼前一亮。佈置完場景,老師就在教室裏宣佈了第二天要表演竹馬的消息。那晚,激動的我在牀上興奮的睡不着覺,滿腦子都是第二天表演的事。

到了表演的時候,同學們到了操場上,滿臉期待的我聚精會神地盯着。演員出場了,紅色、綠色、黃色、白色、黑色等五色竹馬入場了,在竹馬館門外的資料上,我瞭解到:表演竹馬的都是青少年男女,分生、旦、淨、醜的角色,正生騎紅馬、青衣騎黃馬、小生騎綠馬、花旦騎白馬、小丑騎黑馬。還有,上面寫道黑馬最活潑。半信半疑的我一看,果然,小丑騎着黑馬,拿着馬鞭,蹦來跳去。紅色的狀元馬,讓我立志前行,也代表千島湖的成功,黑馬還有前程似錦的寓意,寄託着千島湖人對未來的美好憧憬。

表演結束,我對我的家鄉千島湖又有了新的感覺。這是我的家鄉風俗,既讓千島湖有了代表作品,又凸顯了淳安“錦山秀水,文獻通考名邦”的獨特神韻和風采。

初二風俗的作文 篇3

做事情做的疲勞的中年人,喜歡吃優雅的下午茶的中年人,工作一天回來的中年人,一提起安吉的白茶,誰不是立刻想到一杯碧綠、清澈的白茶水,還有那淡淡的白茶香。

每年的3月25日至清明節左右,是最熱鬧的時候。這幾天,遠在外地的親人都會趕回安吉採茶葉。凌晨五點,天還矇矇亮,正是人們睡覺的時候,但在這兒,家家戶戶都已經起牀了。清幽的小路上時不時會閃過許多人影。他們無一例外,都是要去茶山上採茶的。

我們這裏的茶山,特別多。每家每戶都能分到一塊“領地”。那些茶葉,全市淡綠色的。一些嫩綠的小芽在茶樹的腳邊生長,彷彿在尋求茶樹的庇護。所有人都眼疾手快的採摘着,只剩下我們在旁邊玩耍了。

烘製茶葉可費時間和力氣了,要準備上一個大的工具(茶扁),再把大家辛苦摘來的茶葉撒在上面,晾乾後才能送上機器烘炒。炒好的茶葉要先挑渣,就是挑出那些有殘缺的茶葉。剛剛炒好,大人們就如火如荼的幹起來了。碩大的茶扁裏的茶葉被分成了好幾堆,大家的兩隻手是一刻也不得閒,總是一大把一大把地抓,兩隻眼睛更是不會停下,抓來多少檢查多少。茶葉就像落花流水般往下掉。這邊好的那邊壞的居然不會走錯門。

我把包裝袋打開,弟弟塞入防潮劑,小姨和叔叔往袋子裏裝挑好的茶葉,媽媽給茶葉稱重,外婆用工具把包裝的口子封上——大功告成了。然後包裝好的茶葉就會有三個命運:一個是被我們賣掉,一個是拿出去送人,最後一個是自己喝了。咦,爺爺呢?原來是被我們遺忘在了一旁,正悶悶不樂地喝着茶呢!

拿點白茶泡上,你就會看到一杯碧綠、清澈的茶水在你面前,還能聞到淡淡的清香。喝下去沁人心脾,白茶是提神醒腦、清涼解渴的飲品。

白茶,和我們,和安吉聯繫在一起,白茶已經融入了我們的生活。

初二風俗的作文 篇4

俗話說:“百里不同風,千里不同俗”。我的家鄉在江蘇泰州,在我們家鄉有着自己獨特的風俗,小夥伴們,我就給帶大家感受下屬於我家鄉元宵節的狂歡吧!

元宵節作爲春節的一個非常重要的節日,雖然元宵節沒有大年初一那麼熱鬧,但是元宵節是春節的尾聲,過好元宵節,象徵的整個春節的圓滿謝幕!

正月十五鬧花燈、大街小巷張燈結綵,一家家點亮盞盞精緻的燈籠,照亮了城市的.每一個角落,人們三五成羣,一家人早早的吃完晚飯,來到非常熱鬧的街市,東逛逛、西看看。街上的商鋪都鋪滿了有關元宵節的商品,大人和孩子們挑選着各自喜愛的東西,臉上洋溢着快樂的微笑,我想這就是屬於元宵節的狂歡吧。

元宵節自然少不了吃元宵、賞燈、猜燈謎。孩子們吃着以芝麻、白糖、豆沙等餡料,用糯米粉包的圓子,寓意着團團圓圓、吉祥如意;正月十五元宵節是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始、大地回春的夜晚,象徵着春天的到來,人們都爭先恐後地走出家門,聚集在一起,欣賞着美麗的夜景、享受着春天即將到來的氣息。

元宵節除了吃以外,最有趣的習俗就數賞燈和猜燈謎了,相傳漢明帝永平年間,皇家爲祈求來年風調雨順,每逢正月十五便下令在宮中和寺院“燃燈表佛”,參拜神佛。此後這種風俗便流傳到民間,直至現代,人們爲了增加其賞燈的趣味,便在各種彩燈下懸掛着紅絲帶,在絲帶上寫着謎面,讓大家來猜謎底,大人們聚集在一起,互相競猜着,人們絞盡腦汁地冥思苦想,終於猜出謎底,臉上充滿了勝利和喜悅的笑容,我想這就是屬於元宵節的狂歡吧。

走在喧鬧的街上,大人們牽着小孩的手,小孩們手牽着各式花燈,盡情着享受着節日的快樂,以飽滿的熱情迎接着一年新的開始,享受着美妙的元宵節的狂歡。

初二風俗的作文 篇5

我們的祖國幅員遼闊,每個地方都有自己獨特的風俗習慣。我的家鄉在福建周寧,在那個地方,我留下了很多的回憶,我最喜歡的就是正月十五。

這裏的正月十五不一般,這兒過得分外熱鬧。你聽說過“搬鐵枝”嗎?這可是我的家鄉獨特的風俗呢!

先來介紹一下吧。搬鐵枝又稱臺閣,是福建省的地方傳統民俗活動。至今約有500多年的歷史了,被列入世界非物質文化遺產。搬鐵枝是將鋼管或鐵條焊接成枝狀並固定於車轅上,每架鐵枝高2至3米,上面可容納5至7人表演。演員多爲少兒,或坐或站在扶枝位置上,手持道具,表演一些簡單情節和動作。鐵枝車可推行,樂隊隨後伴奏。

正月初七左右,各社居就忙起來了,製做鐵架、挑選服裝、找演員、排練隊形,整個社居都爲正月十五做出了充足的準備,就盼着這天趕緊到來,好讓整個周寧都活躍起來。

到了正月十五,全縣人民早早就吃過晚飯,準備觀看遊行表演,整個街上的霓虹燈都亮了,也點燃了全縣人民的心。

遊行表演開始了,警車在前方開道,鐵枝的兩邊有兩條五米長的繩子,不讓觀衆往前擠。臺上的演員舞動着身軀,精緻的妝容在燈光的照耀下顯得格外迷人。鐵枝花樣很多,有“八仙過海”、“鯉魚仙子”、“鄭和下西洋”……這次搬鐵枝最令人眼前一亮的非鯉魚仙子莫屬啦!花苞緩緩上升,花瓣徐徐綻開,可以說這個荷花座是此次搬鐵枝中最高科技的部分了。大家能看到“仙氣十足”的童子可不單單是靠升降機,荷花座下也是玄機巧藏,設有煙霧和彩燈,這才使得荷花上升時光彩耀人、雲煙氤氳。

搬鐵枝讓人民感受到了熱情,也使正月十五過得更加熱鬧。我也很想參加這樣熱鬧的活動,但年年開學都在正月十五前,只能看奶奶發來的圖片羨慕別人了。

初二風俗的作文 篇6

“十里不同風,百里不同俗。”有的地方在過春節時會吃餃子,有的地方在過春節時會吃湯圓,而我的老家在過春節時會吃苕(sháo)粉坨,寓意團團圓圓。

苕粉坨跟包子差不多,不過外面的皮是用苕粉做的,而且裏面的餡料多用五花肉、蘿蔔丁、藕丁等調成。

我聽媽媽說,包苕粉坨講究一個快字。首先是做苕粉皮,我們先用開水沖泡紅薯粉,在它凝固時立刻倒入保鮮袋保溫。不過不要以爲這就能休息了,現在纔是重點,我們需要迅速開包,因爲苕粉皮冷了就包不了苕粉坨了。包苕粉坨分三步:先是把剛做出來的苕粉皮捏成窩窩頭的樣子,然後把調好的餡料放進去,最後收口,一個飽滿的苕粉坨就做好了。高手做的苕粉坨表面光滑,而我這種新手做的,那自然就是疙疙瘩瘩的了。

苕粉坨做好後,那自然是要去煮了,不得不說,這煮苕粉坨也是一門學問。煮苕粉坨一般要15分鐘。煮的時間短了,那苕粉坨就不好吃。煮的時間長了,那苕粉坨就要“破肚流腸”了。

煮好後的苕粉坨已比之前大了一倍,外皮晶瑩剔透,裏面的餡料誘人至極。這時的苕粉坨已經可以食用,但我們家一般還要用醬油、蒜瓣炒一下,這樣可以讓苕粉坨更香。

苕粉坨出鍋後,香味撲鼻,原本晶瑩剔透的外皮上裹了一層醬油,讓人食慾大發。不過這時可不能直接吃,剛出鍋的苕粉坨燙得很呢,我們要先在皮上咬一個小口,然後往裏面吹吹風,等它差不多涼了才能吃。一口咬下去,富有韌性的苕粉皮,脆爽的藕丁,飄香的五花肉,濃郁的醬油……這多種口感夾雜在一起,那味道無法形容。

不過苕粉坨因爲製作繁雜,而且不易儲存,所以一般只有在春節才能吃到。

初二風俗的作文 篇7

“咚咚鏘,咚咚鏘,財神爺來咯……”兩隻槳在“海浪”裏翻騰,兩條腿快速的前後翻飛……這,就是我美麗家鄉的習俗——劃旱船。

劃旱船,顧名思義,就是在陸地上划船,“旱船”是依照船的輪廓而製成的木架子,然後在木架的周圍圍上藍色布簾,畫上白白的波浪,彷彿小船在大海里乘風破浪。通常是一位姑娘,從旱船底下的洞鑽進去,手扶着船邁着碎步往前走。當然,每條“旱船”旁邊都有一位右手搖蒲扇,左手扶槳的“艄公”,他一手比畫着蒲扇,一手搖着槳,同時兩人高聲的唱着戲,一艘快樂的“旱船”就出發啦!

新年喜慶的“劃旱船”活動開始了,整條街上擠滿了圍觀的鄉親,人頭攢動,摩肩接踵,好不熱鬧!突然,鄉親們都不約而同朝着一個方向張望——“旱船”划過來啦!

一個身穿紅袍、面容姣好的姑娘站在“旱船”中,邁着歡快的碎步往前走,跟在她身後的艄公,一邊使勁地舞着蒲扇往旱船簾子上扇風,一面划動着槳,旱船搖搖擺擺,猶如在大海上航行,惟妙惟肖!

這時,只見那艄公扯開嗓子高聲唱戲:“今年風調雨順,喲……喲……”看熱鬧的鄉親們和着艄公身後的樂團一起應聲:“喲……喲……”同時鑼鼓恰到好處地敲了起來:“咚咚鏘!咚咚鏘!”所有的聲音交融在一起,非但不會讓人感到雜亂,反而是那麼和諧。那麼鏗鏘有力!別有一番韻味。

忽然,艄公將蒲扇別在腰間,一手扶船,一手加大力度划槳,原來這是遇上“驚濤駭浪”了!“財神爺來咯,喲!喲!”艄公又一次嘹亮地唱了起來,鄉親們高亢的聲音一唱一和:“喲……喲……”這不僅是家鄉傳統的習俗,更是人們在祈福,盼望着今年大豐收,風調雨順。

“財神爺來喲……”隨着旱船搖搖晃晃的遠去,聲音也漸漸散去,夕陽西下,小鎮慢慢恢復寧靜,但方纔那高亢、激昂的歌聲始終縈繞在鄉親們心中,陪伴他們開始新的一年……

初二風俗的作文 篇8

“咚咚咚,啪咚咚咚咚!”大年初一的街上光景熱鬧極了,街上人流如潮,到處一片喜慶的紅色,聲音就像放鞭炮似的連綿不絕。

在我的家鄉,大年初一一定少不了劃綵船,更少不了圍觀的羣衆,一個人穿得花花綠綠的在踩船裏把腳伸出來,兩隻手抓住綵船兩邊,旁邊有兩個手拿紅綢帶同樣穿着花花綠綠的,三個人隨着旁邊唱的那個老爺爺的節奏,邁前邁後地扭動着,絲帶像是跳舞的蝴蝶一般上下飛舞,旁邊還有一套樂隊,敲敲打打,歡慶新年來到,並祝願明年有一個好收成。

每當街上一開始吆喝,我都會跑到樓下等待表演,街上沸沸揚揚,滿街的人都盯着他們,很快鑼開始敲了,“鐺一一鐺一一”有節奏地發出聲響,突然,一轉話風,鼓也加了進來,老爺爺拿起木棍,摸摸鬍子,開始唱道:“嘿呀!胡呀啦胡也!嘿呀!呼呼呀胡也!”走過的巷子無不歡聲鼓掌的,“啪啪啪”的掌聲在人滿爲患的巷子裏響起,過了好一陣子才停息。停頓片刻後,那老爺爺用頭大身細木棍輕輕地敲着,有一水盆那麼大的鼓,越敲越重,越敲越快,突然一停,人們的心提到了嗓子眼,一眨眼,管絃樂組做好了準備,樂器一起奏了起來,老爺爺唱歌像小雞啄米一般,字字清楚不含糊,在最高潮的時候,三個人同時從一間房門走出來,划起了綵船,調子又回到了開始的調子“嘿呀!胡呀啦胡也!嘿呀嗎胡呀嗎胡也!"也許這就是告誡人們勿忘初心的根本吧!

節目到了尾聲,唱歌的老爺爺聲音越來越小,劃綵船的人步子也放慢了!紅色的綵帶絲綢卻還舞得起勁,上下翻舞着。是啊!傳承的中國長河就如絲帶一般,永遠也不會斷掉,那些銘記的與永遠的,永遠會傳承下去吧!

初二風俗的作文 篇9

“小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三”。說起我們東北的習俗,不得不提“臘八節”。

提起“臘八”,大家並不陌生。其實臘八節的別稱還有很多,因爲在這一天,相傳是佛祖成道之日,所以又稱“法寶節”、“成道會”、“佛成道節”等。

臘八節的節期在每年農曆十二月初八,主要流行在北方。“臘八”一詞源於南北朝時期。它本是佛教節日,後來經過演變也成了家喻戶曉的節日了。

在我們這,過“臘八節”必不可少的就是“臘八粥”了。臘八粥又稱“七味五寶粥”、“佛粥”、“大家飯”。臘八粥由多種食材熬成,活像一件由農作物製成的“工藝品”。臘八粥的食材因各地的產物而有所區別。但其中糯米、蓮子、白果、薏米必不可少。最多可放十餘種食材,可別小看這一碗臘八粥,它盛滿了溫暖,圓滿,和諧,吉祥,健康,感恩等美好的感覺。喝起來甜甜的,糯糯的,苦中有甜,甜中有酸。喝了臘八粥就證明已經做好了迎接新年的準備,並且好運很快就會降臨,因爲它象徵着幸福。所以在節日間,我們這的鄰里鄉親、親戚朋友都會互相贈送臘八粥,送的人要客氣地說是請對方嚐嚐自家的味道,並把好運帶給對方,這不就是圓滿嗎?

在北方,臘八節的美食除了臘八粥,還有色如翡翠的臘八蒜,那味道別有一番風味。

臘八意味着拉開了過年的序幕,所以過了臘八大家就會好好歇一天,然後做好過年的準備!辦年貨,大掃除,貼春聯,穿新衣,還有更多忙的事情等着我們哩!

這就是我家鄉的臘八習俗。其實不論是喝臘八粥還是吃臘八蒜,這背後蘊含的都是每個人對於未來生活的美好期盼。那麼,你的家鄉有什麼獨特的風俗呢?