家鄉的風俗初二的作文集錦八篇

在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編爲大家收集的家鄉的風俗初二的作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

家鄉的風俗初二的作文 篇1

“咚咚鏘，咚咚鏘，財神爺來咯……”兩隻槳在“海浪”裏翻騰，兩條腿快速的前後翻飛……這，就是我美麗家鄉的習俗——劃旱船。

劃旱船，顧名思義，就是在陸地上划船，“旱船”是依照船的輪廓而製成的木架子，然後在木架的周圍圍上藍色布簾，畫上白白的波浪，彷彿小船在大海里乘風破浪。通常是一位姑娘，從旱船底下的洞鑽進去，手扶着船邁着碎步往前走。當然，每條“旱船”旁邊都有一位右手搖蒲扇，左手扶槳的“艄公”，他一手比畫着蒲扇，一手搖着槳，同時兩人高聲的唱着戲，一艘快樂的“旱船”就出發啦！

新年喜慶的“劃旱船”活動開始了，整條街上擠滿了圍觀的鄉親，人頭攢動，摩肩接踵，好不熱鬧！突然，鄉親們都不約而同朝着一個方向張望——“旱船”划過來啦！

一個身穿紅袍、面容姣好的姑娘站在“旱船”中，邁着歡快的碎步往前走，跟在她身後的艄公，一邊使勁地舞着蒲扇往旱船簾子上扇風，一面划動着槳，旱船搖搖擺擺，猶如在大海上航行，惟妙惟肖！

這時，只見那艄公扯開嗓子高聲唱戲：“今年風調雨順，喲……喲……”看熱鬧的鄉親們和着艄公身後的樂團一起應聲：“喲……喲……”同時鑼鼓恰到好處地敲了起來：“咚咚鏘！咚咚鏘！”所有的聲音交融在一起，非但不會讓人感到雜亂，反而是那麼和諧。那麼鏗鏘有力！別有一番韻味。

忽然，艄公將蒲扇別在腰間，一手扶船，一手加大力度划槳，原來這是遇上“驚濤駭浪”了！“財神爺來咯，喲！喲！”艄公又一次嘹亮地唱了起來，鄉親們高亢的聲音一唱一和：“喲……喲……”這不僅是家鄉傳統的習俗，更是人們在祈福，盼望着今年大豐收，風調雨順。

“財神爺來喲……”隨着旱船搖搖晃晃的遠去，聲音也漸漸散去，夕陽西下，小鎮慢慢恢復寧靜，但方纔那高亢、激昂的歌聲始終縈繞在鄉親們心中，陪伴他們開始新的一年……

家鄉的風俗初二的作文 篇2

我的家鄉葉家是淳安縣威坪鎮六都的一個大村莊。這裏有着獨具特色的民風民俗，而舞龍就是這裏最熱鬧的風俗了。

舞龍的時候，人們可以向龍祈禱幸福、祝福吉祥。每年的正月初三，就是舞龍的日子。

在去年正月初三的下午，廣播裏響起了招人蔘加舞龍的聲音。我們在家閒着的人都去參加舞龍這個活動。因爲舞龍不論男女老少，只要願意誰都可以參加。聽到這個消息，我可高興壞了，便和幾個小夥伴去當彩旗隊的成員。我們練習了好幾個小時，爲的是在觀衆面前展示出美好的姿態。3：00多鐘的時候房頂上陸續升起炊煙，在4：30左右家家戶戶陸陸續續都吃好了晚飯。雖然舞龍還沒有開始，但人們都還是迫不及待地來到廣場上等候。

當天一擦黑兒，舞龍就正式開始了。演員們都穿着各種各樣的古裝，敲大鼓的人有節奏地敲起來‘咚鏘咚鏘咚咚鏘’，這個鼓聲給場面增添了幾分熱鬧感。舞龍的隊伍要出發了，此時，已是人山人海歡呼聲不斷，但觀衆還是爲隊伍讓出一條道路來。隊伍走到哪兒，觀衆就跟到哪兒。整條大街上處處懸燈結彩，鞭炮聲不斷，一串串煙花陸續射入天空，在天空中綻開了笑臉，彷彿就是在辦喜事，真是熱鬧非凡，燈紅酒綠！

大約過了半個多小時的遊行，我們把大龍頭放在大會堂裏，有無數的人來參觀，並且於龍頭合影，人們還輪流去摸龍頭，並且向龍祈禱幸福，祝福吉祥。

到了8：30左右，舞龍結束了，人們都回家了，各家門口都堆放着爆竹紙。這就是我家鄉的風俗一一舞龍。

家鄉的風俗初二的作文 篇3

進入臘月，家家都盼着過年。過年的準備忙碌而愉悅。大人們忙着採辦年貨，打掃除塵，祭拜先祖，忙活年夜飯。我們男孩子參與最多的是貼春聯和放鞭炮。

把所有的零花錢都換成鞭炮，和小夥伴找一空地一起放鞭炮。我拿出一根“老鼠尾”點燃，隨着手臂的揮舞，它開始翩翩起舞，在夜色中閃耀除一個個迷離的光圈。它一點點燃燒，不停的發出“吱吱”的聲響，我的手指也跟着一點點熱起來。看着它慢慢熄滅，只剩一股煙還在不屈不撓的繚繞。

另一個夥伴從褲兜了抓出一把響炮往地上一灑，其他人紛紛衝上去踩，看誰踩的多，踩中一個就發出“啪”的一聲。空地上一陣紛雜的腳步聲和此起彼伏的“啪啪”聲。夥伴們興奮的不得了，聞着空氣中嗆人的煙硝味也照舊樂開了花。

大人們放的自然不是同等級的小玩意兒了。他們放的“二踢腳”威力巨大，點着以後，“碰”的一聲躥上空中，灰白色的沉重晚雲中發出閃光，接着一聲巨響，如炸彈爆炸一般。小孩被大人們護着躲着看。震耳的聲音還未息，又來一個鞭炮，一而再，接二連三。

爸爸告訴我，這威力巨大的鞭炮古時候是用來驅趕年獸的。年獸平常在深海里睡覺，到了年底，它非常餓，就爬出海洋，到陸地上面來吃人。爲了趕走年獸，百姓們想了很多辦法。最後發現，年獸懼怕紅色的東西，火光和巨響。於是家家過年放鞭炮，貼春聯。年獸趕跑了，這年也就過了。

春聯不僅辟邪避禍，還寄託了人們的企盼和美好願望。家裏有孩子上學的，就貼”金榜題名“；家裏有老人的就貼”福壽安康“；家裏做生意的，就貼‘日進斗金’。

我看着這一派熱鬧忙碌的景象，腦海中浮現出王安石的詩：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。這正是過年的真實寫照啊。

家鄉的風俗初二的'作文 篇4

“離家三裏遠，別是一鄉風。”我們的祖國幅員遼闊，民族衆多，每個地方都有自己的風俗習慣，我的家鄉——淳安也不例外，現在就由我來跟你們講講淳安的風俗吧。

就在千島湖一旁的金峯鄉朱家村，在每年的陰曆正月初六，他們的宗祠內就會擺滿101個豬頭，聽爸爸，說這個習俗可大有來頭呢，據說宋代大文學家朱熹是宋家村人民的祖先，還聽說，“賽豬頭祭祖先”這個習俗就是朱熹的重孫子，一代一代傳下來的這一習俗，在當地已經有800餘年的歷史了，在這一天，各家各戶都會拿着自家的豬頭一同擺到宗祠內一較大小，並比賽誰家的豬頭最有創意，村裏頭最有威望的老人會對豬頭進行評議，最後選出最好的發紅包，發年畫以示鼓勵。

就在去年的正月初六，我和爸爸也去了一趟金峯鄉朱家村，來看了一場熱鬧又盛大的“豬頭大賽”。

我們到了那兒已經是上午十點鐘了，此時祠堂外面的空地已經被圍的水泄不通，現場鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海，舞獅們踩着節拍輾轉騰挪，甚至還疊起了羅漢，神采奕奕，精彩非凡，爲這個春節增添了幾分“精氣神”惹來了陣陣叫好聲。

我和爸爸好不容易纔從這人流中擠進祠堂，只見100多個大豬頭，整整齊齊的擺在桌案上的提籃裏，一個個都精心的“美顏”和“點綴”過。還配以萬年青，天竺葉，鮮花，水果，不少還貼着福字，喜氣洋洋，饞的我直流口水，要是現在可以吃的話，我真想上去咬兩口。

舞獅之後就是由村民演出的竹馬錶演，濃妝豔抹的村民腰間繫上竹馬，一手拎着馬脖，一手舞着馬鞭，和着音樂翩翩起舞。

最後，“豬頭大賽”經過逐一比拼稱重，決出了一、二、三名，掌聲和歡呼聲響徹了整個祠堂。

那天晚間，朱家村還舉行了豬肉宴席宴請所有遠道而來的賓客。

家鄉的風俗初二的作文 篇5

我的家鄉貴州貴陽有一項風俗，每年春節初二上山去拾柴，回到家以後再吃一頓熱騰騰的酸湯火鍋。

我還記得20xx年春節，我和爸爸媽媽初二一大早就去黔靈山公園拾柴，那一天天氣晴朗、陽光普照。我們到公園門口時，售票處已經人頭攢動、車水馬龍，進到公園裏面更是人山人海，湖邊、山坡、山頂到處都是人流，滿山的樹叢中都看得到人的身影。公園裏到處聽得見杜鵑鳥、布穀鳥、喜鵲嘰嘰喳喳的叫聲，就好像在演奏一支交響樂；看得見黃色的迎春花、粉紅的櫻花、純白的玉蘭花盡情地開放，還散發出一些沁人心脾的清香，使人恨不得湊進了狠狠地聞一兩下。人們三五成羣，在賞花、跳舞、唱歌、演奏、登山，最重要的是在山裏面拾柴。因爲柴火的柴跟財運的財諧音，所以人們把上山拾柴就當成是上山拾“財”，回家再拿紅布把它包起來，就寓意着來年會發財。我們隨着人流逛了大半個公園，然後也撿了幾根柴回家了。

回家以後，我們在家裏吃了一頓酸湯火鍋。在鍋裏燒開水後，倒入用西紅柿熬成的底料，再根據個人的口味加入配菜。酸湯顏色鮮紅，寓意着來年的生活紅紅火火、熱氣騰騰。酸湯並不辣，反而酸酸甜甜的，只要一湊近，這酸湯濃郁的香氣，就會從鍋中傾瀉而出，闖到鼻孔中，讓人沉醉在這香氣中。這酸湯裏煮出來的東西，也被這酸湯的酸甜給“渲染”了，在自己的本味中摻雜着酸湯的氣味，使得整個酸湯火鍋更加開胃可口。

拾柴和酸湯帶給了人們許多的好運，所以這項風俗很受人們的歡迎，只可惜今年受新型冠狀病毒疫情的影響，人們不便出門，公園也關閉，無法上山拾柴了，我多麼希望這場疫情趕快過去，人們可以繼續在陽光下的公園中享受美好生活。

家鄉的風俗初二的作文 篇6

“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三”。說起我們東北的習俗，不得不提“臘八節”。

提起“臘八”，大家並不陌生。其實臘八節的別稱還有很多，因爲在這一天，相傳是佛祖成道之日，所以又稱“法寶節”、“成道會”、“佛成道節”等。

臘八節的節期在每年農曆十二月初八，主要流行在北方。“臘八”一詞源於南北朝時期。它本是佛教節日，後來經過演變也成了家喻戶曉的節日了。

在我們這，過“臘八節”必不可少的就是“臘八粥”了。臘八粥又稱“七味五寶粥”、“佛粥”、“大家飯”。臘八粥由多種食材熬成，活像一件由農作物製成的“工藝品”。臘八粥的食材因各地的產物而有所區別。但其中糯米、蓮子、白果、薏米必不可少。最多可放十餘種食材，可別小看這一碗臘八粥，它盛滿了溫暖，圓滿，和諧，吉祥，健康，感恩等美好的感覺。喝起來甜甜的，糯糯的，苦中有甜，甜中有酸。喝了臘八粥就證明已經做好了迎接新年的準備，並且好運很快就會降臨，因爲它象徵着幸福。所以在節日間，我們這的鄰里鄉親、親戚朋友都會互相贈送臘八粥，送的人要客氣地說是請對方嚐嚐自家的味道，並把好運帶給對方，這不就是圓滿嗎？

在北方，臘八節的美食除了臘八粥，還有色如翡翠的臘八蒜，那味道別有一番風味。

臘八意味着拉開了過年的序幕，所以過了臘八大家就會好好歇一天，然後做好過年的準備！辦年貨，大掃除，貼春聯，穿新衣，還有更多忙的事情等着我們哩！

這就是我家鄉的臘八習俗。其實不論是喝臘八粥還是吃臘八蒜，這背後蘊含的都是每個人對於未來生活的美好期盼。那麼，你的家鄉有什麼獨特的風俗呢？

家鄉的風俗初二的作文 篇7

俗話說：“百里不同風，千里不同俗”。我的家鄉在江蘇泰州，在我們家鄉有着自己獨特的風俗，小夥伴們，我就給帶大家感受下屬於我家鄉元宵節的狂歡吧！

元宵節作爲春節的一個非常重要的節日，雖然元宵節沒有大年初一那麼熱鬧，但是元宵節是春節的尾聲，過好元宵節，象徵的整個春節的圓滿謝幕！

正月十五鬧花燈、大街小巷張燈結綵，一家家點亮盞盞精緻的燈籠，照亮了城市的每一個角落，人們三五成羣，一家人早早的吃完晚飯，來到非常熱鬧的街市，東逛逛、西看看。街上的商鋪都鋪滿了有關元宵節的商品，大人和孩子們挑選着各自喜愛的東西，臉上洋溢着快樂的微笑，我想這就是屬於元宵節的狂歡吧。

元宵節自然少不了吃元宵、賞燈、猜燈謎。孩子們吃着以芝麻、白糖、豆沙等餡料，用糯米粉包的圓子，寓意着團團圓圓、吉祥如意；正月十五元宵節是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始、大地回春的夜晚，象徵着春天的到來，人們都爭先恐後地走出家門，聚集在一起，欣賞着美麗的夜景、享受着春天即將到來的氣息。

元宵節除了吃以外，最有趣的習俗就數賞燈和猜燈謎了，相傳漢明帝永平年間，皇家爲祈求來年風調雨順，每逢正月十五便下令在宮中和寺院“燃燈表佛”，參拜神佛。此後這種風俗便流傳到民間，直至現代，人們爲了增加其賞燈的趣味，便在各種彩燈下懸掛着紅絲帶，在絲帶上寫着謎面，讓大家來猜謎底，大人們聚集在一起，互相競猜着，人們絞盡腦汁地冥思苦想，終於猜出謎底，臉上充滿了勝利和喜悅的笑容，我想這就是屬於元宵節的狂歡吧。

走在喧鬧的街上，大人們牽着小孩的手，小孩們手牽着各式花燈，盡情着享受着節日的快樂，以飽滿的熱情迎接着一年新的開始，享受着美妙的元宵節的狂歡。

家鄉的風俗初二的作文 篇8

“十里不同風，百里不同俗。”有的地方在過春節時會吃餃子，有的地方在過春節時會吃湯圓，而我的老家在過春節時會吃苕（sháo）粉坨，寓意團團圓圓。

苕粉坨跟包子差不多，不過外面的皮是用苕粉做的，而且裏面的餡料多用五花肉、蘿蔔丁、藕丁等調成。

我聽媽媽說，包苕粉坨講究一個快字。首先是做苕粉皮，我們先用開水沖泡紅薯粉，在它凝固時立刻倒入保鮮袋保溫。不過不要以爲這就能休息了，現在纔是重點，我們需要迅速開包，因爲苕粉皮冷了就包不了苕粉坨了。包苕粉坨分三步：先是把剛做出來的苕粉皮捏成窩窩頭的樣子，然後把調好的餡料放進去，最後收口，一個飽滿的苕粉坨就做好了。高手做的苕粉坨表面光滑，而我這種新手做的，那自然就是疙疙瘩瘩的了。

苕粉坨做好後，那自然是要去煮了，不得不說，這煮苕粉坨也是一門學問。煮苕粉坨一般要15分鐘。煮的時間短了，那苕粉坨就不好吃。煮的時間長了，那苕粉坨就要“破肚流腸”了。

煮好後的苕粉坨已比之前大了一倍，外皮晶瑩剔透，裏面的餡料誘人至極。這時的苕粉坨已經可以食用，但我們家一般還要用醬油、蒜瓣炒一下，這樣可以讓苕粉坨更香。

苕粉坨出鍋後，香味撲鼻，原本晶瑩剔透的外皮上裹了一層醬油，讓人食慾大發。不過這時可不能直接吃，剛出鍋的苕粉坨燙得很呢，我們要先在皮上咬一個小口，然後往裏面吹吹風，等它差不多涼了才能吃。一口咬下去，富有韌性的苕粉皮，脆爽的藕丁，飄香的五花肉，濃郁的醬油……這多種口感夾雜在一起，那味道無法形容。

不過苕粉坨因爲製作繁雜，而且不易儲存，所以一般只有在春節才能吃到。