中學語文的教學反思(15篇)

推薦人：來源: 閱讀: 2.16W 次大中小

作爲一名優秀的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學，寫教學反思可以很好的把我們的教學記錄下來，優秀的教學反思都具備一些什麼特點呢？以下是小編收集整理的中學語文的教學反思，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

中學語文的教學反思1

一、計算機在輔助語文教學中的兩個誤區

1、應用多媒體教學即是語文教學現代化的體現

語文教學的現代化，不是媒體運用的現代化，不是教育手段的現代化，決定教育未來的不是技術而是觀念。

信息技術的應用可能促進語文教改，也可能強化傳統教育，關鍵在於使用者教育觀念是怎樣的，一個觀念落後、只知“滿堂灌”的教師運用計算機輔助教學，也只是找到了一個更有效的灌輸工具，教學的過程由“人灌”變爲了“電灌”。課堂從普通的教室搬進了多媒體教室，教師由講解員變爲了放映員，計算機輔助語文教學並沒有改變教學的本質。

語文教學的改革關鍵是教師教學觀念的轉變，語文教學的改革是要改變傳統教學中以教師爲中心、以知識傳授爲目的、忽視學生主體作用的發揮、忽視學生創新精神培養的現狀、強調以學生爲中心的教育思想和教學觀念。可見信息技術的運用也只有更新語文教學觀念，才能在改革語文教學中產生巨大的作用。

2、多媒體的應用是“輔教”而不是“輔學”

現代教育技術在語文教學中的廣泛運用，如果僅基於多媒體能使教學形象、直觀、易懂、易記，以此來加大課堂的信息量、以形象的演示代替學生的想象、以視聽取代學生的朗讀、以多媒體對學生多種感官的刺激取代學生的自主學習，那就太膚淺了。在本質上，計算機輔助教學的最根本的優越性，是改變學生由聽教師的“口傳”所形成的`被動地位，到學生完全以主人翁的地位對媒體展示的信息進行觀察、加工和處理，在教學活動中突出學生的主體地位，使整個教學過程不再是圍繞“教”而進行的，而是關注學生的“學”，計算機輔助語文教學，不是輔助語文教師的“教”而且輔助學生的“學”。

二、中學語文多媒體教學的目的

多媒體的引入爲傳統語文教學帶來了巨大的變革，帶給學生全新的視覺衝擊。在不違背中學語文教學目的的前提下，語文多媒體教學又有其自身獨特的目的。作爲教師課堂教學重要的輔助手段，多媒體的應用應包含以下功能：

1、多媒體應用要能提供更豐富的課堂教學信息容量

語文課是進行語言信息輸入（吸收）和輸出（表達）的課，語文教學的過程就是～個信息傳導的過程，這個過程是通過一定的信息傳遞、交換、儲存、處理而實現的。語文教學要提高質量，就是要大面積、大容量、高速率地使學生掌握更多的知識，從而發展智力、形成能力。用信息論的觀點來看，就是要在一定時間內爲學生傳導最多的信息，使他們提高語文學習的效率。多媒體輔助教學的運用，應儘可能地擴大課堂信息傳遞的通道，提高單位時問內傳遞信息的容量，加快信息傳遞、知識整合的速度，以增加課堂的密度。

2、媒體的運用要善於創設情境、啓發想象

現在初中語文課本所選的範文，最顯著的一個特點就是在注重對學生思想教育的前提下，增加了語言優美、立意新奇、境界開闊的文章。學習這些文章，可以陶冶學生情操，提高他們的審美能力，同時也發展了他們的思維.豐富了他們的語言。但教授這些文章時，如果僅靠教師的一張嘴、一支筆，往往是教師口乾舌燥、學生一頭霧水；如果利用計算機的多媒體特性，通過有聲的畫面再現生動的形象，則很容易把學生引入文章所描繪的意境中，體會文章的主旨，獲得深刻的印象。利用多媒體，能更好地把學習語文與認識事物結合起來，這樣既陶冶了情操，又提高了審美能力。所以，教師在引人多媒體時一定要善於創設文章情景，啓發學生想象。

3、多媒體教學應能激發學生學習的興趣

語文學習興趣是指學習者在語文學習過程中力求探究語文知識和技能、帶有強烈愉悅情緒色彩的認識傾向。它在學習活動中表現出來，也在學習活動中生成與發展，它可以成爲學習動機中最現實、最活躍的因素。蘇霍姆林斯基指出：認識本身就是一個激發生動的、不可熄滅的興趣的最令人讚歎、驚奇的奇異的過程。在蘇霍姆林斯基看來，一切學習活動包括語文學習活動在內都應該有濃厚的興趣伴隨。教師應該在整個教學過程中，在教學的每一個環節上注意調動學生的學習興趣。作爲一種新型、先進的教學方式，教師應充分發揮多媒體教學的生動性，充分調動學生學習語文的熱情，激起其強烈的求知慾。

4、利用多媒體要能活躍課堂氣氛。

在多媒體教學中，教師應儘可能地將無聲的語言和有聲的口頭語言及文字、圖片、聲音、動畫、視頻等有機統一起來，不受時間和空間的限制，將教學內容中涉及的事物、現象或過程生動地再現於課堂，並將教學中無法展現出來的東西呈現在學生面前，將文字、圖像、動畫、視頻、音頻等融於一體，把學生的各種感官最大限度地調動起來，從而撥動他們的心絃、使之興趣盎然地投入到語文學習中。

三、語文多媒體教學應遵循的原則

多媒體服務於教學應遵循一定的原則，並非所有的教學內容都適用多媒體課件來展示，不能爲了多媒體而使用多媒體。

1、教學性原則

多媒體課件應用的目的是優化課堂教學結構，提高課堂教學效率，既要有利於教師的教，又要有利於學生的學。所以，首先關心的是利用某個課件進行教學是否有必要。應該選取那些常規方法無法演示或不易演示、演示觀察不清的內容；選取課堂上用常規手段不能很好解決的問題；選取能創造良好的教學環境（情景）、資源環境，擴大學生的知識面、信息源的內容。

2、科學性原則

科學性無疑是課件評價的重要條件之一，演示模擬原理要正確，要反映主要的機制，細節可以淡化，要尊重事實，允許必要的誇張。科學性的基本要求是不出現知識性的錯誤。

3、簡約性原則

課件所展示的畫面應符合學生的視覺心理，畫面的佈局要突出重點，避免或減少引起學生注意的無益信息干擾。要注意前景與背景的色彩對比，線條的粗細。避免多餘動作、減少文字顯示數量（有可能，儘量用語言聲音表達），過多的文字蒯讀不但容易使人疲勞，而且容易干擾學生的感知。

4、藝術性原則

一個課件的展示不但要取得良好的教學效果，而且使人賞心悅目，獲得美的享受，所以優質的課件應是內容與美的形式的統一。展示的對象結構對稱，色彩柔和，搭配合理，有審美性（這是比較難做到的，但是我們所追求的）。

5、適度運用原則

就是利用認知學習和教學設計理論，適當運用多媒體教學課件，創設情境，使學生通過多個感覺器官來獲取相關信息，提高教學信息傳播效率，增強教學的積極性、生動性和創造性。把一定的時間和空間留給學生（不要“滿堂灌”），讓他們理解、思考、交流、質疑。

語文多媒體教學爲語文教師提供了一位可以信賴的幫手，如果說語文課堂教學是一朵綻放的花蕾，那麼多媒體教學就是一片錦上添花的綠葉，二者相得益彰，互爲一體，給學生創設了愉悅有趣的情境，從而提高了語文的教學質量。但我們必須正確認識多媒體技術在語文教學中的位置，它只是起輔助的作用。我們只有分清主次，並結合語文教學的特徵，才能實現語文教學真正的現代化。

中學語文的教學反思2

高三語文教學也需要在實踐中思考，思考中總結，總結後提升。連續幾個月的高三語文教學體味了艱辛，也收穫了快樂，但更多的是感悟。

1、迴歸教材

高三複習除了題海式強化訓練，還應充分開發利用課本。實踐證明，迴歸教材是提升高考分數的有效途徑，“以本爲本”是高考複習的有效策略。

平常考試，我們常說“萬變不離其宗”，還說“題在書外，答案在書內”。這話適用於高考，也適用於當今極具靈活性和時代性的高考語文。我們手中的複習材料儘管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學生而言，教材應該是最好的複習資料。現今的高考命題堅持以教材爲依據，所以學生要想考出好成績，在高三的複習中仍不可脫離教材。下面以寫作爲例談迴歸教材的重要性。

在寫作中，許多學生總是因素材太少太膚淺，從而導致“言之無物”。所以高三階段，教師和學生依然會在積累寫作素材上下大功夫，通過網絡，通過報刊，通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個巨大的材料寶藏，只是我們沒有發現，或者說沒有有意識地去開掘罷了。

歷年的高考話題都沒有在教材中出現過，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料，找到分析問題的方法，獲得有益的借鑑或啓示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認知關係”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》裏就能找到素材獲得啓示。同時，歷年高考的`優秀作文相當一部分是得益於“活”讀“活”用教材的，又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《遊褒禪山記》裏也能找到素材獲得啓示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優秀作文中被採用被演繹。僅從這個角度看，可以毫不誇張地說，教材是一座富礦，等待着我們去開發。如果能靈活運用好課文中的素材，既能解決寫作時“巧婦難爲無米之炊”的難題，又能增加文章的文學內涵及文化底蘊，可以說是一舉兩得。

2、感悟生活

當今高考，語文是最貼近現實，最接近生活的一門學科。所以我們的高三複習要讓學生懂得感悟生活，學會感悟生活。

生活是豐富多采的。學會觀察生活感悟生活，可以使寫作有源頭活水，可以使鑑賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現代散文小說，都是藝術創作。藝術首先是來源於生活的。只有讓我們的學生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑑賞藝術作品的能力。語文的外延是生活，高考語文試題也不是關起門來造車。貼近生活，關注生活，以人爲本是語文高考命題的大方向。所以我們不要讓學生兩耳不聞窗外事一心只讀聖賢書，否則我們的學生將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東流。

中學語文的教學反思3

自己教學語文30年，聽課也有幾百節了吧，總之，對中學語文的教學有一種說不出的感情。我覺得教語文，學養是第一位的，技術是第二位的。只從“術”的方面去研究，不從“學”的方面去積澱，是捨本逐末。你要教學生讀，你首先要會讀、多讀，有深刻的讀書感悟；你要教學生寫，你首先要愛寫、能寫，有獨到的寫作體驗；你要教學生說，你首先要勤說、善說，有高超的口語表達才能；你要教學生成長爲一個大寫的人，你首先要是一個大寫的人。因爲教語文說到底是教做人。

我們教師不是詩人，但要有詩人的氣質；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應當如此。一筆好字，一口標準的普通話，一腔與學生融爲一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構成一位語文教師的神韻。

有的老師上課，心裏想的`是教學流程、步驟、環節，先幹什麼，再幹什麼，後幹什麼，甚至幾分幾秒都有“科學”的設定。我覺得這樣做就缺失了教學的靈氣，教學的本真。我上課心中有路數，但全力關注的是學生的學習狀態。學生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據學生當時的狀態因勢利導，教爲學服務，而不是師生被教案牽着走。上課時要做到：眼裏有學生，心裏有學生，心裏裝着每一位學生的心。

另外與時俱進，莫被“傳統”束縛頭腦；科學發展，不爲時尚放棄永恆。古人提倡“讀萬卷書，行萬里路”，我還重視“讀萬卷書，交萬名友”。古代有“遊學”之舉，當代有“留學”之風，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠方來，不亦樂乎!詩云：爲切爲磋爲琢爲磨。都是講交流的重要與樂趣。霍懋徵老師年逾八旬還去西北講學，傳播經驗；魏書生老師做了局長還不放棄教學，他們是真正的事業家。

還要在備課上下苦功夫。把過多的時間用在製作課件上，而不用在鑽研教材與研究學生上，是得不償失。把功夫用在實處，而不要做虛功。

我在教學實踐中，總結了語文教學的六個要素。這就是：一、以情勵學；二、以趣激學；三、調動參與；四、啓迪創造；五、注重內化；六、求精求活。

語文課堂要充滿詩情，要讓兒童享受語文學習，教師享受語文教學。讓課堂充滿文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書卷氣，要有翰墨香，因爲語文教學，說到底是一種文化現象，是浸潤在文化積澱中的社會行爲。

課程改革的關鍵在教師自身素養的提高。沒有優秀的教師，什麼理念、教材、教法、評價都可能會被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師，教學研究的生力軍也是教師，從這個意義上說，課改的成敗在於教師。

中學語文的教學反思4

一、教師和學生的關係是平等的

在賞識教育中，老師和學生的關係是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者，中學語文教學反思。師生只有建立民主平等的關係，學生纔有了安全感，才能充滿信心，思維纔有可能被激活，纔可能敢於提出問題，敢於質疑。這樣，就爲學生的積極主動參與，創設了一個輕鬆愉悅、民主和諧的環境氣氛，促使學生產生了強烈的求知願望，即親其師，學其道。成功的教學依賴於一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需藉助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。

二、相信每個學生都能成功

羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的飢笑中有愛迪生。”作爲老師，應該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的.作用，就要喚醒學生的自信。

三、閱讀教學，讓學生多一點自我感覺

在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對於學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的，教學反思《中學語文教學反思》。讓學生髮展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質量。

四、作文教學中，讓學生學會體現自己

在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創造性已消失殆盡。作文中總是乾乾巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀後感，觀後感、週記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優秀之作常常涌現，時間久了，學生就能發現自己的寫作個性。

教師可以允許學生有不同層次的發展，並抓住學生作文中的優點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵爲主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生可以接受的方式指出，那麼以後作文，學生會更主動熱情，並能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，並能很快提高寫作水平。

中學語文的教學反思5

作文教學在語文教學中佔有重要的地位。由於作文水平直接關係到語文成績的高低，作文教學也成爲語文教師的重頭戲。然而，仔細觀察當前的作文教學狀況，許多不良的作文教學現象不得不引起教育界的關注。

當前，有相當一部分中學語文老師對作文教學沒有一個明確的認識，或者仍停留在過去的教學習慣中。在具體的教學實踐中幾乎成爲三無產品——無系統、無計劃、無章法。傳統的作文五步驟（命題——習作——上交——批改——發還）教學進一步的僵化，導致作文教學走進死衚衕。一些語文教師，本着教學熱情，也對作文教學下一番功夫，但其收穫並不明顯，漸漸對作文教學失去信心，使作文教學陷入困境。還有一些語文教師，以爲作文水平提高關鍵在於不停的練筆，一個學期下來學生寫了十幾篇作文，苦不堪言，作文水平卻不見有所進步。與此相反，有些教師一學期也沒上幾次作文課，教師和學生省心了，作文成績逐漸下降。更有小部分教師，作文課上寫個題目就不管不問了。這樣作文教學幾年下來，學生作文不但沒有提高，反而造成學生害怕作文寫作，一聽到要上作文課就頭疼，一看到作文題目就心亂如麻，一提筆就力不從心。寫出的作文更是初看很傷心，再看很痛心。學生見作文如臨大敵，避之不及。老師上作文課如履薄冰。師生苦不堪言。《語文課程標準》對寫作的總目標做出了這樣的規定：“能具體明確、文從字順地表達自己的意思。能根據日常生活需要，運用常見的表達方式寫作。”即希望通過作文課使學生更好的表達自己的思想感情，但這些教學現象，卻讓學生“無言以對”。作文教學的這些普遍存在的現象，實在是教育之痛，語文之痛。面對如此的作文教學現象，我們不得不深刻反思：當前的作文教學病在哪裏？怎麼救？究竟是什麼原因造成當今作文教學問題重重、進步緩慢，筆者從以下幾個方面來探討。

一、首先是愈演愈烈的應試教育惹的禍，這是問題的根源。

在應試教育的機制下，成績壓倒一切，造成了師生普遍的功利主義心態。當然這種功利主義也深受整個社會的功利主義侵蝕，導致師生將學習的目的集中在提高考試成績上。成績成爲衡量學生的一切。這嚴重扭曲了學生學習的目的，也改變了學校教育的初衷。學校應該是培養人才的地方，而不是培養一架架考試機器。作文能力的提高與學生的基礎有關，在短時間裏很難提高，而基礎知識和閱讀訓練卻能有效提高成績。在一切向分數看的束縛下，教師自然而然得做出取捨。因此，在語文教學中，教師往往對課文力求講深講透講全，而對作文就沒有引起足夠的重視和下足夠的功夫。功利主義盛行，不但使教育陷入泥潭，培養出來的學生只是考試機器而沒有個性和思想的人，更使得學生的寫作水平停滯不前。

應試教育害了學生，也害了做應試教育受害者的語文教師。應試教育背景下培養出來的教師作文能力普遍較差，寫不了好文章。當前不少中學語文教師遍是從應試教育下走過來的，他們自身也深受應試教育的摧殘，要麼裝聾作啞無動於衷而無所作爲，要麼深受其害而不能自拔，仍把成績看成首要教學目的。這是多麼嚴重的惡性循環教育現象。教師自身作文能力的薄弱，自身底氣的不足，平時忽視對自身文學素養、寫作水平的鍛鍊和提高，導致作文指導與講評捉襟見肘。又怎麼能教好學生作文？教出好文章呢？復旦大學附屬中學黃玉峯老師在與記者答問時指出，當前語文教學的失誤在“不讀書”。在筆者看來，這裏的不讀書，不但包括學生不讀課外書，也包括教師在內。腹有詩書氣自華，教師缺乏寫作素養，如何能提高學生的寫作水平。好在當前仍有許多老師，通過各種途徑和方法改進語文教學，在應試教育的陰霾下，努力開拓出一片藍天。

二、其次是模式化、僵化的傳統作文教學步驟。

傳統的作文五步驟（命題——習作——上交——批改——發還），應用得當，可以有效的訓練學生。但是，把傳統的作文五步驟模式化，而缺乏改造，必然會走向僵化。第一，作文命題的模式化，缺乏創新。幾代學生寫同一個作文題目，或者一個題目從小學寫到高中。這應該是幾代人的不堪回首的共同記憶。作文出題根本沒有考慮時代特徵，做不到與時俱進。第二，

教師在作文命題時候常常傾向於自己的個人感情、愛好、認識範圍，並把大人的經驗“強加”給學生，很少顧及學生的需要、興趣、知識能力。用成年人的角度去要求孩子，干涉了學生的寫作自由空間。第三，作文指導流於形式，停滯於表面，沒有深入、細緻、實用的指導。這個環節是重要一關，但是往往被教師所忽視。第四，作文批改流於形式，千人一面，千篇一律。評語公式化，缺乏創新，應付於上級部門的檢查，敷衍了事。其結果往往是學生拿到發下的作文就“啪”的一聲扔到抽屜裏。認真的教師會看着心痛，但是也沒有反思問題原因所在。不認真的老師早已默認學生這種消極行爲。慢慢的教師和學生都沒有當一回事，作文能力談何提高。第五，作後講評的模式化、簡單化，蜻蜓點水式講評。更有老師認爲講不講都一個樣子，更有甚者乾脆省去了講評環節，把時間放在文言文及現代文閱讀上。

愈演愈烈的應試教育是導致學生作文水平低下的根本原因，在這個病原體下，教師的作文教學就容易走向僵化，從而影響作文教學的效果。

再次是語文教材本身的不合理，重視閱讀而輕視作文訓練以及作文教材的無連貫性、循序性。人教版教材到了七、八年級才安排作文指導，但是這種指導缺乏循序漸進、逐步深入的教學原則，違背了教育規律。在教學內容的安排上，理論性過強，在學生在缺乏生活體驗和寫作經驗情況下很難對作文產生興趣。我們都知道“興趣是最好的老師”，興趣沒了，作文寫作就只是一種應付，而不是發自內心的喜歡接受，是被逼無奈下的產物，是畸形發展的怪物。中學語文教學在設計上體現的是“閱爲本位”，作文訓練附在閱讀課後，也沒有系統的作文教材，只是作爲語文學習的附屬品。學校和老師不重視，學生就更不用說。忽視過程，違背規律，只重視結果，其後果可想而知。在寫作訓練方面，看似每個單元都有《寫作口語綜合性學習》版塊的穿插，但是編排的順序，一般只考慮到本單元課文教學內容，有很大的隨意性，沒有系統性，缺乏嚴謹性。而實際教學中，教師的教學隨意性更大，主觀上加以修改，或者是爲了教學進度，直接跳過作文訓練環節。沒有合理、科學的教材；沒有連貫、循序的作文教學；沒有層次性和階段性；不合理的寫作訓練；不符合學生的身心發展規律，這些勢必影響到學生作文的進步。

三、最後是培養共性扼殺思想個性的不良風氣。

一個沒有個性和思想的人只能算是一個平庸的人，一個沒有個性和思想的國家很難想象其在世界上立足。當前的學校片面的強調共性發展而忽視學生個性的培養和塑造。個性是一個人的獨特之處，是反映其性格、愛好、興趣上的特點。而長期以來的作文教學，只注重學生的共性特徵塑造，學生寫出來的文章如出一轍，在對生活的感受、對材料的選擇上、對語言的運用上等表現出驚人的相似。忽視個性和對個性的扼殺最終使學生的作文毫無新意，死氣沉沉。共性思想在作文教學上的過分強調導致作文思想的單一性。教師要求學生的作文內容健康，思想要端正、健康，要符合社會主義精神文明道德等，往往把作文提高到政治性質的'高度，這就嚴重的損害學生的個人思想的表達。例如，現在初中生寫植物散文，學生的選材很統一，都是傳統文學中積極向上的形象。一個班級都是梅蘭竹菊四君子，松柏、荷花、白楊樹等等。而這些很多都是沒有親身所見之物，作文卻能寫出爲某種精神所感動，文章末尾少不了一段是勉勵自己要學習這種精神。虛假的拔高思想高度，而無個人的情感體驗、個性愛好和思考。這樣虛情假意的文章卻往往得到老師的青睞，就因爲思想性的正確。扼殺個性的風氣沒有剎住，不但作文思想空洞無意義，而且培養出來的學生也是沒有個性的殘次品。十年樹木，百年樹人，強調的是人的培養。這個已經喊了多少年的口號，但是真正落到實處，不是一件容易的事情。

通過對作文教學中不良現象的思考，以及從師生兩方面的客觀分析，我們可以從兩方面，尋找解決問題的一些途徑。

針對上述現象中的中學語文教師而言，首先要從認識上高度重視作文教學。人爲的弱化或者是逃避心理以及不負責任的態度都需要加以改正。只有教師自身認識到作文的重要性，纔會

有改變的動力。所以，這一點雖然是老生常談，卻是一名合格的語文教師的職責所在。其次是作文教學思想的改變。很多老師意識到作文教學的重要性，也想走出作文教學的困境。但以往的一些教學思想仍然是一把枷鎖，束縛着教師的教學步伐。這時候，教師一定要下定決心，改變傳統的作文教學僵硬思想，大膽創新，勇於改革，結合學生實際需要，在作文教學上探索一條新的道路。這是一個十分急迫的任務，也是一個漫長的改進過程。從重視作文教學到改變教學思想是一個艱難的過程，所以，這個過程中教師要調整好教學心態，用長遠和發展的眼光看待學生的作文能力提高。既不能急於求成，也不能無計劃行事。這時候就需要一些教學方法的探索，可以參考一些優秀語文教師的作文教學方法。

再次是教學方法上作改變。

第一，要注重制定切實可行的作文教學計劃。教師應根據語文教學大綱中規定的作文教學的比重和要求，結合班級的實際情況，制訂符合教學規律和學生實際的教學計劃，認真實行。根據每一個階段學生年齡特點和學生能力目標，有計劃地，循序漸進地訓練各種題材的學生。第二，教師要重視語文課本教學和作文教學有機的結合，課內知識和課外知識的自然結合。第三，用各種方法激發和培養學生的作文興趣，讓學生帶着寬鬆、愉快、自願的心態去寫作文。使學生真正的喜歡作文課，喜歡寫作文。

第四，改變作文命題、作文批改、作文講評過於單一化和形式化做法，手段更加靈活多樣。第五，注重學生的生活實踐、積極開展作文第二課堂。

第六，教師要注重自身修養的提高。一方面，要加強文學作品的閱讀，能把閱讀作爲自己的一種生活狀態，而不是純粹的知識積累。另一方面，要善於學習他人的作文教學方法和經驗。從害怕寫作的學生方面上講，首先是學生要培養自身的寫作興趣愛好。興趣永遠是學習的最好的老師。可以通過以下幾個途徑來獲得寫作興趣。

第一，根據自身愛好閱讀小說作品，從中激發自己的寫作靈感和興趣。

第二，觀賞不同主題的電影。觀賞電影也是一種“閱讀方式”，通過影片體會人生百態，在思想碰撞中思考電影所要傳達的思想感情。

其次有了興趣愛好，還必須養成一些有助於寫作的學習生活習慣。

第一，注重生活積累，生活是最好的老師。生活中不缺少美，而是缺少發現美的眼睛，學會觀察和思考問題。

第二，學會仿寫作文，在仿寫的基礎上寫出屬於自己創造的文章。

第三，養成包容開放的思想，在各種思想衝撞中思考問題，尋找答案。

第四，大量的閱讀文學作文，特別是優秀的名著的積累閱讀，發現寫作特點和規律，找出寫作技巧和方法。

再次是掌握寫作的方法。比如，寫作前收集素材最有效的辦法是多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特徵。寫作中應注意感情真摯，力求表達自己對自然、社會人生的獨特感受和真切體驗。寫作後還要養成修改自己作文的習慣，與他人交流寫作心得，互相評改作文，分享感受。通過自身的寫作經驗，去總結一些寫作技巧。寫作技巧可以幫助自己更好的表達思想感情。

最後是要善於思考，做一個有個性有思想的人。不人云亦云，不隨波逐流。我思故我在，一個有個性有思想的人，纔是真正完整意義上的人。而一個有個性有思想的人，才能寫出有個性有思想的好文章。

中學語文的教學反思6

一、挖掘語文教師成長的源泉

美國教育家杜威教育思想認爲：“個體要獲得真知，就必須在活動中主動體驗，嘗試、改造，必須去做”，充分體現“實踐中體驗，體驗中發展”。教學時實踐的藝術，教師只有自主參與到開放式的教學應用實踐活動中，通過切身的身心體驗，才能挖掘自身專業成長的源泉，達到綜合素質的提高和多方面能力的協調發展。

1、走出去：專家引領，與時俱進。專家是一線教師的航標，教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養外，更需要得到專家的引領。讓教師“走出去”，是教師走近名家、名師、名校的機會，也是教師學習、反思、超越自己的機會，同時還可以進一步喚起和激發教師的情感。20xx年7月28日，在貴州教師教育學校呤聽了四川省肖成全教授關於“有效教學”的講座。聽肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風趣，知識淵博，語言生動，言行整合。課上有講解，課中有互動。激情昂然，鏗鏘有力，舉例實在（如對“愛”（愛）的詮釋：“愛”（愛）的本意是：用手（爪）捧着，用絲綢蓋着（ㄇ），把最好的東西（心），送給朋友。），很具感染，潛移默化，真乃高效課堂，我受益匪淺。“好風憑藉力，送我上青天”，參與名師名課的實踐活動，可以爲教師注入新的生機，有力地推動教師的專業成長。

2、站出來：重構教研組功能，實施校本實踐。教研組是學校的基層組織，在教師專業成長中起不可替代的關鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓多項職能，藉助於跨學科的、不同層次教師間的互助與合作，作用於教師的校本實踐專業成長。即利用教研組活動或大學科教研活動，通過“問題懸掛”、“問題招標”的方式方法，以“教學問題—教學設計—教學行動—教學反思”爲過程展開自己的教學實踐。日常教學的“問題”並非都能構成研究的“課題”，只有當教師持續地關注某個有意義的教學問題，並“有心設計”了問題解決的思路之後，教師日常教學的“問題”才能轉化爲研究“課題”，這也意味着教師的“問題意識”上升成爲“課題意識”。如果有解決不了的重大疑難，再邀請有關專家來報告講座、對話商榷。

3、坐下來：苦思冥想，研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實踐經驗，提升教師的實踐性智慧，在處理教學突發事件時，能超越經驗，做出及時準確的反應。案例研究要涉及學科層面：學生學習層次是否促進積極參與、主動思考、有效生成？涉及操作層面：討論課堂教學中一些教學技術和教學技巧問題，其目的是探討在教學中應該怎樣做才更好，解決“怎麼做”的問題；涉及理論層面：“爲什麼這樣做”“怎樣做更好”，對實踐中的操作策略進行理論分析，主動建構和豐富教學理論。

優秀案例有思想的深度，也有教學技術的嫺熟，甚至每個教學細節背後都隱藏着教育理想、教學藝術、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經驗，喚醒沉睡的知識，與教師對話、與活生生的課堂教學實踐對話，感悟如何憑藉教材，將觀念轉化爲具體操作，從而實現思想的超越和教學行爲的改善。對失敗的案例，可以旁觀者的身份來“會診”教訓，共商問題。同時也促使“旁觀者”對自己教育教學中的問題有所察覺，以一種開放的心態對自己的教學實踐，規範自己的教育教學行爲。

4、彎下腰：“換一個視角，別樣的景色更精彩；換一個說法，多少辛苦都溫暖；換一個表情，輕鬆了自己歡樂了大家！與他人一份情懷，與自己一份方便；給世界一份溫暖，給自己一份寬和”于丹。做一個幸福的人，首先必須學做一個喜歡別人的人！不用着急，因爲我們都在路上！只要行動，就有收穫，只要行動，就會成功！凝聚你我，共同在一條路上走下去，一定會勝利！師生對話，教學相長。在新課程的理念下，教師首先是學生的學習夥伴，其次纔是學習的指導者。所以在語文課程活動中，學生不再是被動的、消極的，不再是被灌輸的器皿，不再是課堂的聽衆，而是具有個性的、生動活潑的.、思想活躍的、充滿生命力的學生；教師不再是站在學生的對立面居高臨下，教學就是教師和學生的平等對話。在教學過程中，只有注重師生互動，教學相長，通過平等對話、溝通和合作活動，產生交互影響，才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動，以動態生成的方式推進教師專業成長。

二、追求課堂教學之美

反思：在廣大的農村地區，一本教科書、一本教參、一支粉筆上課堂的現象並不屬“偶然”。目前，語文教師的備課要麼參考或照搬現成的教案，要麼再加以或多或少的個人苦思冥想，而千篇一律地延用“教參說法”則是天經地義無可厚非的。也正是這個緣故，本來十分精彩的對文學作品中人物形象的分析，便變得索然無味了。“一千個讀者便有一千個哈姆萊特”的說法也就不復存在了，正所謂“你不分析我還興趣盎然，你一分析我便昏昏欲睡”的語文教學現狀也就不足爲怪了。

三、語文老師要能寫好作文

《教育報》曾刊登過一篇文章《老師，你能作文嗎》，對現代教師的寫作能力提出強烈質疑和拷問，語言犀利，批判無情。但捫心自問，這的確是語文教師普遍存在的實情，這不能不引起我們的震驚和深思！語文老師會寫，本是理所當然的，可現在似乎存在大問題了。看過一則報道，上海某校舉辦師生同題作文競賽，學生作文雖不盡如人意，但更出乎意料的是教師的作文也語言乾癟，結構鬆散，內容牽強，總體水平竟不及學生，着實令評委瞠目結舌，始料未及。一個語文老師要是自己不能寫，又何以去指導學生寫好作文呢？要是自己構思不出一篇好文章，又如何引導學生琢磨文章的寫法？新課程標準要求老師加強與學生的互動，讓學生積極參與到語文教學當中去，以便培養他們的語感和興趣。但由於語文老師對語文的冷漠和不擅長，往往充當了“說文”而不是“作文”“是評論家而不是作家”的角色。語文老師反而成了語文的門外漢，致使點評學生作文時往往流於空洞說教，或隔靴搔癢，甚至優劣顛倒，把學生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉，可嘆啊！

四、語文老師不但能“教”還要能“研”

有人說“語文老師人人能當”，這是對傳統語文學科的曲解和對“老套”教學的語文教師的不信任，但，要想改變這種看法，恐怕需要我們語文老師揹負着層層壓力去努力了，從我自身開始吧！傳統的語文教學是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地均分給學生，但是，我們知道，哪怕是滴水不漏，那也只是“一桶水”。若要達到“青出於藍”的教學效果，我們必須把汲水的方法和經驗傳授給學生。然而，什麼樣的方法適合本班的學生？不同層次的學生又該如何教學？這又啓示着我們千篇一律的統一教學手段是無法實現提高學生語文能力的教學目的的。

語文教師必須具備一定的語文教研能力。新課標下的語文教師不僅要研究教材和教法，還要注意研究我們的學校，研究我們的學生，研究我們的課堂，研究我們的課程。總之，我們的語文教學要立足於學校自身的真實教學問題，做到“以校爲本”。

中學語文的教學反思7

新課程改革是教育改革的核心內容，新的課程體系改變了學生的學習方式，同時也改變了我們教師的教學,先進的教育觀念要通過先進的教育方式體現出來，而教育觀念轉變本身也要在教育教學轉變中進行，二者是相輔相成的關係。觀念不轉變,方式轉變就沒有了方向,沒有了基礎;方式不轉變,觀念轉變就失去了歸宿，失去了落腳點。我們要進一步理清新課改的新思路、新理念，藉助他可以讓我們更順利一點走進新課改、實踐新課改。其實人人圍繞課題都可以作一點思考，那就是與自己所任教學科的整合，人人思考，人人實踐。在教學中，我們需要不斷地反思，以下是我對教學的反思與總結。

一、以課題爲突破口

推動學法教法革新自實施新課改以來，許多學校都及時找準定位，樹立走“科研興校”之路，作爲新課改弄潮兒的我們，應該抓住機遇，以課題爲突破口，努力推動學法教法革新。如：進一步深化貫徹新課改的理念，結合個人在課題研究中的主要任務，我們更注重情境教學法，努力提高課堂教學效益，精心設計情境的呈現方法，如藉助語言描述、實物陳列、電教手段、任務卡片、多媒體技術、局域網傳遞等途徑。當然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網傳遞這三種手段，來激活學生的思維，點燃創新的火花，加強學法指導，促進相互的交流與合作，真正使課堂成爲師生共同成長的舞臺，成爲教學不斷生成的平臺，竭力擺脫教師帶着教材走向學生的教學模式，採用教師帶着學生走向教材的教學模式，大膽嘗試學生帶着教材走向教師的教學模式。

二、更新教育理念，奠定課改理論基礎

新課改需要理論作指導，沒有理論的課改是盲目的，只有掌握了先進的課改理論，才能避免盲目性，少走或不走彎路，才能發揮創造性。而教師是實施新課改的關鍵因素，直接決定新課改的成敗，自我充電，強基固本，顯得尤爲重要。

爲此新課改剛啓動後，結合科研計劃，我們先後認真學習了成才導報上新課改專版，到圖書館借閱新課標解讀，同時利用業餘時間向《高中語文教學通訊》等報刊雜誌學習，向《鳳凰語文》、《教育在線》等教育網站討教，取別人的新課改理念、新課改精神爲我所用，努力更新自己的.教育觀念，對此我們笑稱爲“換腦”行動。在此基礎上，我們還努力利用自己的信息技術技能，融入課堂，大膽整合，積極撰寫經驗總結、教學感悟或課例論文，或藉助教育網站這個平臺，建立自己的個人專題集，堅持寫教育隨筆。

三、一點思考

新一輪的基礎教育課程改革實驗是一項前所未有的教育改革工程，沒有現成經驗和固定模式，我們這一路走來，就是靠緊緊依託教科研，步步走進新課改。“戰鬥正未有窮期”。我們相信，在濃厚的科研氛圍下，在大力推進新課改的進程中，我們不斷探索、不斷追求、不斷創新，基礎教育課程改革實驗的明天一定會更美！

中學語文的教學反思8

一、課文教學“教什麼”

這是針對教學內容而言的。“教什麼”的問題是教學內容的最基本、最核心的問題，這個問題解決得好壞，直接影響到教學效率的高低。

在這個問題上，當前中學語文教學中最突出、最普遍的現象就是教學內容的空泛化和純知識化。所謂“空泛化”，就是教師講授一篇課文，無論是滔滔不絕地“分析”，還是狂轟濫炸地“提問”，教學的着重點都放在對課文內容的理解上。什麼劃分結構、歸納段意、總結中心思想及寫作特點等，這些看起來好像很有條理，而實際上沒有體現出語文的“特色”來，課上得很空。而這些屬於課文內容（即文章“寫了什麼”）方面的知識，學生只要認真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教，學生自己能解決的教師卻不厭其煩：教師條分縷析，講得口乾舌燥，做的是無用功，學生呆若聽書，恍墜五里煙雲，過後只留梗概。一個又一個寶貴的45分鐘，就這樣白白地耗費掉。語文課堂教學中的無效勞動就集中體現在這一點上。所謂“純知識化”，就是教師在講課文時，眼光聚焦在“這是什麼”的層面上，如“這個字”怎樣讀音，“這個詞”怎樣解釋，“這篇文章”分幾段，每段是什麼意思，中心思想是什麼，運用了什麼修辭方法，等等，內容繁多，面面俱到，一篇課文恨不得放到嘴裏先嚼個稀爛，然後再吐出來一口一口地餵給學生，把語文課上成“告知”課，學生只須記住就是了。

所以導致上述現象的存在，就是相當數量的教師片面地認爲課文教學的目的就是讓學生理解課文內容，記住文中字、詞等知識。應該說，這是課文教學的一個任務，但絕不是惟一的任務，更不是終極目標。筆者在聽課中經常發現很多語文教師在他的教案中，都把“理解課文內容”列爲“教學目標”中的一項。而在實際教學中，落得最實的，教師最賣力氣解決的也是這一項。我們說，在課文教學中，引導學生理解課文寫了些什麼，這只是課文教學的低層次要求，而在感知課文內容的基礎上，深入到課文內部，理解作者運用語言的技巧，理解課文語言文字的表情達意功能，纔是課文教學的高層次要求和根本任務。不然的話，講了《致橡樹》，就是爲了讓學生知道什麼是正確的愛情觀；講了《祝福》，就是爲了讓學生認清封建禮教的罪惡；講了《蘇州園林》，就是爲了讓學生了解蘇州園林的格局和特點……這就不叫語文課了，而變成政治課和地理常識課了。我們的語文教師，長期以來一直在教學的園地裏爲別的學科任勞任怨地、辛勤地耕耘着，而把自己的這塊語文“自留地”“責任田”給荒蕪了。

那麼，課文教學究竟應該教什麼呢？一句話：教語言。

課文教學的核心是語言教學，抓住了語言，就抓住了課文教學的核心。語言知識包括：標點知識、語音知識、文字知識、詞彙知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的基本知識。課文教學中不僅僅要學習、掌握這些“死”的知識，更重要的是要學習作者是如何靈活巧妙地運用這些“死”知識來表情達意的'。葉聖陶先生早就說過：“語文這一門課是學習運用語言的本領的。”教育部新制訂的《語文課程標準》也明確寫道：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”“語文”是口頭語言與書面語言的合稱，構成“語文”的要素就是語言，如果離開了語言，“工具”不能稱其爲工具，“人文”也就不復存在了。這就再清楚不過地告訴我們，課文教學的根本任務就是指導學生通過對課文的學習，正確理解祖國的語言文字，積累語言材料，學習運用語言的本領。

二、課文教學“怎樣教”

這是針對教學方法而講的。人們常說，教學是一門科學，也是一門藝術。稱其爲“科學”，我們就要探求其規律。按規律施教，教學就順暢，效率就高，反之，教學就滯塞，自然就達不到目的；稱其爲“藝術”，我們就要講究方法。教法得當，效率就高，教法不當，效率就低。

當前，在教學方法上存在的問題就是教不得法。主要表現在四個方面。一是教不到位。如前所述，一些教師在課文教學中只注重字詞知識教學和內容理解，而不注重品味語言的運用之妙和表情達意的功能。這一點在畢業年級的課文教學中表現得尤爲突出。二是教法僵化。一些教齡較長的教師，長期教學實踐形成了自己的固定的教學套路，反映在課文教學上，就是用一種教學模式去應付各種體裁的課文，不能因文定法，教學模式化，課上得很死。三是以講爲主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖，以講爲主，全面灌輸。特別是在分析課文時，總跳不出“分析”的框架，侷限於深入理解這個層面，抓住課文中的重點語句，總想分析出其微言大義來。彷彿不這樣教就顯得教學沒有深度，不這樣教就不算完成教學任務，不這樣教就展示不出教師的淵博學識和高深理論來。有時爲了追求課堂上的表面活躍，大量的提問充斥課堂，滿堂講、滿堂問、串講串問，把語文課上成問答課。這樣的教學，現在還相當普遍。四是題海戰術。現在的學生，除了極少的上課時間，大部分時間都被“考試”“訓練”給佔滿了。什麼“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”，畢業年級還有不止一次的“模擬考”，等等。學生整日裏泡在“題海”中而不能自拔，而考試時最感頭疼的還是不會閱讀分析。這除了試題本身的因素外，也從另一個方面證明了題海戰術的不靈驗。

教學方法上存在的這些問題，究其原因，說到底，還是對課文教學的認識上的偏差所致。我們現在的語文教師，特別是年輕的語文教師，學歷都已達標，他們的工作熱情非常高，工作也很努力。他們對自己的教學不滿意，知道自己在做費力不討好的事，他們很着急，都想盡快擺脫這種局面，但又不知如何去改。他們缺的不是文化知識和專業知識，他們缺的是符合規律而又行之有效的教學方法和教學技能。而方法的獲取和技能的形成，除了實踐的積累和刻意的磨鍊外，在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導致行爲做法上的走樣，所以，要解決課文教學“怎樣教”的問題，正確認識課文教學的目的、任務就顯得尤爲重要。

在這個問題上，請看看教育專家是怎樣論述的。

葉聖陶先生說：“學生須能讀書，須能作文，故特設語文課以訓練之。最終目的，自能讀書，不待教師講；自能作文，不待教師改。教師之訓練必須做此兩點，乃爲教學之成功。”“要改進教學方法，必須廢止現在通行的逐步講解的方法。這是私塾時代的遺傳……這辦法的最大毛病在於學生太少運用心力的機會。”

呂叔湘先生說：“如果要追問兩者（指講解和練習）之間的關係，恐怕只能說是講爲練服務，不能說是練爲講服務。”

張志公先生也曾提出：“語言是個工具，掌握工具要靠練，練才能熟，熟能生巧。”

這幾位教育大家的說法雖然不同，但其基本點是一致的，那就是，都主張語文教學必須進行語言訓練。他們的教育思想完全符合中學語文教學的基本性質，是符合實際的，因而是科學的。

談到課文教學“怎樣教”的問題，還必須解決一個認識問題，即教師的作用和地位問題。教師在教學中究竟處於什麼地位？人們從不同的角度，作出不同的回答。有人說教師應該是“導演”，有人說教師應該是“教練”……其實，教師就應該是“教”師。近些年，有一種怪現象，就是人們都不願提“教”字，似乎一提“教”，就背離了素質教育的要求，不合時宜了。我們說，教師就是教“學”之師，古時如此，現在如此，將來也必定如此，我們完全可以理直氣壯地這樣說。因爲學生畢竟是“學”生，如果學生天生就會學，又何必用教師來教？如果沒有教師有效的教，又哪有學生自主的學？教與學本來就是一個問題的兩個方面。教師就是教“學”之師，教學，就是“教”學生學，這個道理是再簡單不過的了。明白了這個道理，我們就不用迴避“教”了。

那麼，應該怎樣教呢？這裏，不妨借用湖北武漢六中洪鎮濤老師的一節課來說明這個問題。

今年二月下旬，在瀋陽市中學語文課堂教學研討會上，洪老師應邀前來執教了《天上的街市》一課。這節課集中體現了洪老師的教學風格與特點，準確地回答了課文教學應該“教什麼”和“怎樣教”的問題。

在這節課裏，洪老師主要做了兩件事：一是朗讀貫穿教學始終。洪老師聲情並茂，極富感染力的朗讀以及對學生朗讀恰當地指導，顯示了他深厚的教學功力，給聽課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文，強化語言訓練。在教第1節詩時，洪老師抓住了“天上的明星現了”中的“現”字，並將其換成“亮”，引導學生辨析、品味，加深了學生對詩意的理解，同時也培養了學生準確用詞的能力；之後，洪老師把這節詩的前兩句與後兩句串換位置，通過比較、品析，使學生體悟了詩歌行文思路的一致性特點。在講第3節詩時，洪老師出人意料地抓住了“你看，那淺淺的天河”中的“你看”後面的逗號，通過對逗號去留的比較、品味，使學生對這節詩意有了立體、形象的感受，同時也培養了學生準確使用標點符號的能力。不僅如此，洪老師還把這節詩逐句進行了改動：“你看，那深深的天河，定然是無限寬廣。那河兩岸的牛郎織女，只能夠隔河相望。”之後，洪老師引導學生用改後的詩同原詩進行比較品讀，辨析體會，使學生領悟到詩人所以把傳說中的牛郎織女每年只能“七夕相會”改寫成每天可以“騎着牛兒來往”的用意，自然而然地把握住了詩人對美好生活的追求與嚮往的主題，明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節非常成功而又有特色的語文課，贏得了聽課教師的一致好評。

綜觀這節課，我們看出語文課的課文教學，一要深入課文內部，登堂入室，不能只在庭院徘徊，這是課文教學的正確途徑；二要抓住表現力強的語言因素，這是課文教學的核心所在；三要強化語言的訓練，通過刪減、增補、替換、改動、串動，進行比較、辨析、品味，積累語言材料，培養學生聽說讀寫的語文能力和良好的語文學習習慣，這是課文教學最常用的而又行之有效的方法。

以上談了課文教學應該“教什麼”和“怎樣教”的問題。在實際教學中，二者不是獨立地運用，而是統一在一個教學過程中。

只要我們走出課文內容分析的誤區，擺脫純知識教學的束縛，深入課文內部，抓住語言這個根本，強化語言品味訓練，語文課才能講出語文“味”來，語文教學效率纔能有望得到提高。

中學語文的教學反思9

一、德育滲透力度不夠

語文是綜合性最強的一門人文學科。通過教學不僅要求學生獲得語文知識，而且更要達到陶冶情操、淨化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學中往往偏重於對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達的思想，精神、人生觀、心理狀態等，以及對於學生應該從中借鑑什麼，學習什麼、批判什麼…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什麼事愚公精神呢？可歸納爲：他就是克服困難的精神。或者說：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅持不懈、長期艱苦奮鬥的精神；3具有遠大的目光和發展變化的觀點。這就是我們要學習的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的`目的相違背的。新課標則提出了“爲了每一位學生的發展”的核心理念，爲教師的教學行爲提出更高要求，尤其更強調“育人爲本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學生學會在成長中如何以健康的心態面對人生的種種挑戰。

二、作文教學流於形式

雖然在此之前我們經常倡導創新作文，也強調作文在教學中的份量，但在實際行爲中，我們很多教師只在作文課堂上進行寫作教學，或者每週就來一篇作文，造成了學生爲學作而寫作，沒有對學生的寫作進行日常化系統化教學，使大部分同學的作文空洞而缺少感動，有的只是優美詞語的堆砌或是乾巴巴的敘事。新課標強調“以人爲本”，我們教師就應該引導學生感悟生活，隨時寫，及時寫，讓學生情不自禁的、發自內心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？

三、評價方式過於簡單

教學中，我們往往用成績來評價學生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學生成長中的作用。例如某個勤奮的學生經過努力語文考了95分，沒有上優秀，我們則不會稱他爲好學生，也許會說他腦子慢再學也不行。這樣做的結果會讓他自卑而沮喪。新課標提倡尊重和讚賞學生，讓學生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。誠然，教學行爲因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標中的新理念，語文課堂就會在我們教師的科學耕耘下，成爲學生成才的良田活土。

　四、課堂教學盲目追求形式

特別是新課標的實施，我們很多語文老師用素質教育爲幌子，一味強調學生的合作、探究和實踐，很大程度上將語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現象是對新課程標準要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因爲沒有從根本上轉變學生的學習方式。這樣的行爲是不可取的，也是有害的。

中學語文的教學反思10

思考一：統一教學

現在，相當一部分學校都在強調：要加強教研組建設，加強備課組建設，強調要集體備課。有的學校還明確制定了相應的規章制度，規定了集體備課的時間、地點及要求，逐漸形成了制度化。更有學校明確規定：一個備課組要統一教案，統一進度，統一作業，統一講義。乍聽之下，頗爲有理。人多力量大，集體的智慧是無窮的。集體備課有利於團結協作，可發揮團隊合作精神，提高整體作戰能力。發揮集體智慧，備課可能更能把握好重點與難點，找到更好的教學切入點，教學設計可能更優化，從而提高教學效率。統一了教學進度、教學內容，也便於學校進行教學調研及教學常規檢查。而且，近幾年教學規模擴大，年輕教師增多，他們有活力，有朝氣，但教學經驗不足，加強集體備課，可幫助他們更準確更科學地把握教學重點與難點，幫助他們設計出科學合理、高效優化的教學方案，從而減少他們在教學探索中的失誤，讓他們少走彎路，這就加快了年青教師的成長。這樣看來，集體備課是很有好處。

但細細反思，越來越覺得這裏面有問題。集體備課是好事，但凡事均有一個度，強調過了頭，就不是好事了。一個備課組要統一教案，統一進度，統一作業，統一講義，這就有悖於教學規律了。原因其實很清楚。首先，從教師角度來看。每位教師的自身情況不同，教學能力及教學風格各異，即使是統一教案，也不見得就適合不同的教師，有時反而束縛了教師的手腳，不利於教學風格多樣化個性化的形成，甚至還會使得課堂教學呆板機械。尤其對年青教師而言，這種集體備課，更會使他們逐漸養成跟着老教師走的依賴心理，從而逐漸缺乏自己的鑽研與獨特的教學個性，從短期來看，他們的課堂教學似乎也與老教師一樣像模像樣一板一眼了，但從長期的發展的角度來看，他們的獨立鑽研能力其實是逐漸降低了。這對年青教師的可持續發展來說，有害無益。其次，從語文課堂教學的實際情況來看。語文教學並不一定要像理科那樣有固定的解題格式，而是不同的教師有不同的解讀，教學中也會有適合於自己的教學設計。新課程標準對課堂教學明確提出要求，要從以往的注重統一規格向注重教學的差異性轉變。同一篇課文如《衚衕文化》，普通話出色、感情豐富的教師可採用朗誦法，用自己聲情並茂的朗誦感染學生，並指導學生從朗誦中感受課文的豐富內涵；善於網絡教學的教師則可引領學生走進網絡世界，查找衚衕文化的相關資料，再查找寫其他地方建築的美文進行比較閱讀；善於開展研究性學習的教師，則可進行民居文化的研究性學習……這樣的課堂，才真正變成個性揮灑的廣闊天地，學生纔會從中感受到語文教師的魅力以及語文教學的魅力。再次，從學生的角度來看。統一性越多越不符合教學規律。這是最爲關鍵的一點。我們的教學，不僅要考慮如何發揮教師個人的特點與充分展示個人的教學藝術，更要考慮學生的個體差異。班級與班級不一樣，學生與學生不一樣。針對不同的學習對象，就應有不同的教學設計、不同的教學方法，這纔是尊重客觀實際實事求是的做法。如何關注每一個學生，讓每一個學生都得到最大的發展，這是新課程的核心要求。所以，包括最基本的字詞教學，最好不要整齊劃一，因爲，每個學生的基礎不同，他們所認爲的生字詞也必然不同。基礎過硬的學生，可能已基本沒有生字詞，而基礎薄弱的學生，可能遇到的生字詞還很多。教師指出最基本最重要的幾個字詞就可以了，其他的應讓學生自己去把握。針對基礎弱一些領悟能力弱一些的學生，教師的講解就要多一些；面對基礎過硬理解接受與感悟能力強的學生，就要更多地發揮學生自己閱讀的主觀能動性，鼓勵學生自己探究質疑討論。注重教學的差異性，纔是符合新課程理念的。在這方面，特級教師給我們作出了榜樣。魏書生老師強調學生自習、自己摘抄讀書筆記，包括生字詞在內，還讓學生自己命題進行考查，這才真正發揮了學生學習的主觀能動性。一篇課文有哪幾個生字詞，由學生來說，並要求學生說說爲什麼認爲這幾個字詞重要，它們該如何應用。這是尊重學生的個體差異具體體現。而錢夢龍老師去外地借班上課，一開始總要問幾個問題，用錢老師的話說，就是那幾個問題讓他大體瞭解了自己所借班級學生的語文基本素質，然後再有針對性地調整教學設計。這纔是真正符合教學規律的啊！不能不讓人歎服。

因此，我認爲：集體備課有其合理的內核，但一定要尊重教學的客觀規律，求大同而存小異，每位教師應針對所帶班級的具體情況，調整教學內容與教學策略，以符合學生實際，並充分發揮教師個人特長，展現教師個人魅力與教學的獨特風采。只有這樣的課，纔是高效的，纔是符合新課程理念的好課。

思考二：雙語教學

眼下，隨着教育國際化進程步伐的逐漸加快，雙語教學正逐漸成爲熱門話題。開展雙語教學，是教育改革中的新的嘗試。廣東、山東等省均已開始試點，上海第二期課改正在穩步推進，其重要內容之一是在非外語學科實施雙語教學。毋庸置疑，對相當一部分學科（例如數學、物理、化學、生物、心理教育、信息技術等等）來說，進行雙語教學，更有利於直接引進國外先進的學科研究成果，也更有利於培養直接與國際要求相接軌的學生，它擴大了學生的英語語境，而不僅僅只限於英語課，同時也增加了學生的詞彙量，涉及了一些學科特有的專業語言，開拓了學生的眼界，提起了對學習的興趣和熱情。通過雙語教學，讓學生有了更多機會用英語交流，從而大大提高聽、說的能力。

但常規的語文教學是否也應採用雙語教學？我以爲不妥。語文教學，爲什麼教，教什麼，怎樣教。這些語文教育本質的東西一定要弄明白。要學原汁原味的外國文學，有外語教學在承擔應有的責任，有條件的，可以開設中外比較文學研究課。要讓學生掌握相關的英語來介紹中國文化，以利於與外國人交流，可以開設涉外漢語課。中小學的語文學習是學生掌握本國語言文化基礎知識的關鍵時期，常規的語文課堂教學，其任務就是培養學生的母語表達能力、提高文字的鑑賞水平、增強學生對傳統文化的瞭解。說到底，它已不是單純意義上的語言工具，而是培養我們的民族情結、民族文化和民族精神的一種手段。母語和學生之間的聯繫是一種親情的聯繫，方塊字中蘊涵着中國魂，包孕着深厚的.民族精髓。語文課堂教學中教師與學生一起學習規範漢語，讓學生學會應用規範漢語，體會與領悟方塊字中的文化底蘊，是語文教學工作者神聖的使命。爲什麼在國際科學家大會上作報告就一定要用英語？美籍華人丁肇中先生在諾貝爾獎的頒獎典禮上致詞時，這位英語遠比漢語講得流利的科學家，卻堅持要講漢語，就因爲那是母語。這種言行，不僅讓我們欽佩，也贏得了國外科學家的尊重。這種言行，大大激發了我們中華民族的自豪感！而我們現在如果要本末倒置地用英語來講授語文，這是對自己母語的不尊重，這是語文教育的莫大悲哀！都德的《最後一課》中曾經感嘆：法語是世界上最美麗的語言。不管什麼時候，只要語言還在，民族就不會滅亡。而我們語文教學也應該告訴每一位學生：漢語是世界上最美麗的語言，我們一定要倍加珍惜。在我們考研評職稱等許多事情都非考英語不可的時候，我們已經把英語放到了極重要的位置。不要再打着與國際接軌的幌子，讓本真的語文教學也進行雙語教學，不要到我們的年青一代中文基礎不紮實或者不重視中文的時候再來呼籲：重視語文！救救語文！

思考三：教學目標學生決定論

隨着新課程標準的推進，以學生爲學習主體的理念已經逐漸被廣大教師所接受。這本應該是好事。但隨後就聽說了這樣的大討論：一堂課的教學目標應該由誰來定？激進者當然認爲：學生是學習的主體，學生要學什麼，我們就應滿足學生的需要教什麼。學習目標，當然應該由學生來定。初聽似乎很有道理。但細細琢磨，我還真是有點擔憂。一堂課兩堂課這樣進行教學可能不要緊，但若所有的課都這樣進行，能行嗎？這事情還真有點懸乎了。要能這樣進行教學，學生得有多少知識與能力才行呢？

從教學實際情況來看，就是老教師，每篇課文怎麼上，教學目標怎麼定，尚且需要好好思考；年青教師若教學經驗不足，教材鑽研不夠，所定教學目標就難免不妥。這種現象不僅平時教學中有，就是有些教師精心準備的評優課彙報課研究課，也常有這樣的事情發生。而現在，還僅是接受學習的學生，卻反而能把握好教學重點與難點？反而能定出恰當的教學目標？真要有這種情況，那麼，要麼就是學生水平特別高，而所任教師引導能力又特別強；要麼，說得不客氣一點，這就是搞形式主義，做表面文章。當然，我們的教學是應該聽取學生的意見。例如，學生的學習薄弱點在哪裏？學生希望教師在教學中哪一方面要加強？學生希望聽喜歡聽什麼樣的課？一篇課文，學生在哪裏覺得難以理解或難以欣賞？做這些工作，是爲了改進和完善我們的教學，使之更接近學生的需要與心理，從而提高教學針對性，提高教學的效率。但這些並不意味着我們教師就要放手讓學生作主來確定教學目標，因爲這樣做就帶有相當的隨意性、無序性。而我們的教學，是有計劃有系統的，每冊課文的教學任務是什麼，共分幾個單元或模塊，每一單元或模塊的教學目標是什麼，具體到每篇課文，分別應承擔什麼教學任務，達到什麼教學目的。這一安排應是反覆考慮周密計劃的。教師備課時要備課文，更要備學生，要做到心裏有數，這裏面已經包含了對學生學習主體的關注與思考。當然，具體教學中，我們應充分關注學生的學習情緒與思維活躍程度，發揮學生學習的主體作用，教師起好主導作用，師生互相配合，上好每一節課。但教學的大體方向與教學的主目標，還是應該由教師來把握。

中學語文的教學反思11

蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產術”教育思想自建立至今已有兩千餘年,在教學實踐中得到了廣泛的運用，課堂提問成爲語文課上不可或缺的教學方法。它通過提問的方式，實現對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最後得出認識，催生出真理。可以看出在教學上它主要以師生問答的形式進行，他在與人對話的過程中，總是引導人們離開個別去思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊，意在得出某種定義或概念，然後再以一般的概念應用於特殊的事物，而概念便被稱爲是認識事物的指導原則。

這一過程的具體步驟是“反譏——助產——歸納——定義”：

“反譏”指從所討論的論題出發提出問題，針對學生的回答不斷地提出反問，即使學生答錯也不立刻糾正，而是接着提出補充問題加以引導，使之發現自己認識上的矛盾，承認自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見。

“助產”指以暗示性的語言和相關示例進一步啓發和引導學生積極思考，主動發現新知識並走上正確認識的道路，進而得出結論並獲得知識。

“歸納”指通過對具體現象、具體事物進行比較分析，找出它們的本質，再由特殊上升到一般。

“定義”是助產術對話教育的目的，它將所討論的具體現象、具體事物抽象爲一般概念，得到關於它們的普遍性認識並表達出來。

這四個步驟又可歸納爲兩個階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認識真理之前，首先清除錯誤觀點，在這種情狀下，學生的思維被激活，思維的強度加大，思維的頻率加快。第二階段爲“立的階段”，通過問答，“精神助產”，定義的歸納，讓學生敘述自己的見解，並最終達到對真理的認識。

這是一種特殊的談話法，實質是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節制與放縱”、“善與惡”……他以學生自以爲知出發，破其知而使其不知，然後立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向學生提出“友誼”是什麼這個問題,學生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接着鼓勵學生，從學生熟悉的知識點入手，引導其接近核心概念,達到他認爲正確的答案。

這種引導學生敢於懷疑自己和積極探索新知的學習精神，正是新課程改革中中學語文教師應該學習的地方。爲適應現代教學和中學生自身特點和發展的要求，教師的教學思想和技能方面也應有所進步，教師不再只是課程的執行者，而應該是課程的引導者和啓發者。在當今素質教育中，激發學生的創新精神和培養學生的邏輯思維能力，啓發學生主動學習知識、創造性的運用知識至關重要，學生不應成爲被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。

具體說來，教學的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師和學生在學習中是平等的合作關係；語文課程是工具性與人文性的統一，這些理念決定了課堂教學是探討、互動的過程，決定了課堂教學方法必須以互動式教學方法爲主。因此，“助產術”教學法的“四步驟”，“兩階段”對當今中學語文教學有着重要的啓示，師生間的對話運用在中學語文教學中發揮了巨大的作用。

首先它是平等的對話教育，這有利於建立師生平等關係。平等、民主的師生關係不僅影響着教學活動的方方面面,而且對學生的健康成長有着不可低估的作用。蘇格拉底的“助產術”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應以身份、職位的權力來威懾、控制學生，而應以自身的知識修養、人格魅力及其創造性勞動本身來感染學生。他們在知識與人格方面都是平等的。

擺脫了注入式教學方法，學生成爲課堂的主體，既要學知識，又要提升情感，師生的對話便成爲精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到昇華，通過平等對話使學生不但掌握知識，更形成智慧。其次，它能集中學生的注意力，激發其學習的積極性。“對話”需師生間的共同參與，學生在老師的啓發下更容易集中精力,緊跟着老師的思路，在思維的碰撞中，學生往往會有意想不到的收穫，這遠比“填鴨式”教學法得到的東西印象深刻,而且容易使學生對學習產生濃厚的興趣，這樣教學效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。

最後，它能開發學生的潛能，激發學生的求知慾，培養創新精神。它不以直接向學生傳授知識作爲教學的`唯一追求，而是通過教師與學生的共同討論，鼓勵學生對各種的問題提出質疑，並在師生、生生辯論中不斷誘導，使學生不斷認識到自己的錯誤，從而自然而然地得到正確的結論。這樣的教學方法，不僅訓練了學生髮現、運用知識的思維和能力，同時也幫助學生髮揮自身的潛能，增強學生的自信心和敢於挑戰的勇氣，學生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發展，創新能力也得到了啓發。

除此之外，我們也應該認識到“助產術”式教學法並不是萬能的，它的歷史侷限性和單一性使其存在着一定的缺陷，使得一些教師在具體運用時產生了一些問題。所以，在中學語文教學中應該根據學生實際情況恰當地運用。

提問是一門技術，也是一門藝術，要學會有技巧地提問。“助產術”具有一定的機械呆板性：它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學生的個別差異性，這並不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數太多,問題質量低,不具啓發性；或提問的時機與場合不對,常在學生不願回答的時候提問,該提問的地方不提問；或大多是老師問,學生答,很少有學生主動發問的情節,甚至有時教師直接帶出答案,再反問學生“是不是”、“對不對”……

因此針對課堂提問，教師應該針對學生關心的熱點和思想上的難點來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應具有一定的啓發性,能引起學生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學生思維,培養其“善問”精神，引導學生主動提問，主動求知。當學生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側擊的辦法引導學生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然後問學生“是不是”,這樣的提問與灌輸並無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學生理解,也可以讓學生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯，自主探究答案。

它的單一性要求教師結合其它的教學方法，如討論法演示法等優化“助產術”。“助產術”是要面向全體學生的提問，且它的最大缺陷是隻適應於從已知到未知，這就需要學生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，並積極參與，否則問答便無法進行。因此教師要有充分準備，做好周密計劃，做好隨時應對學生的準備，且中學生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應注意學生探求真理、追求知識的願望和熱情。一旦發現學生缺少這樣的興趣，教師就應該注意運用各種手段激發學生的探究熱情。

在現代的閱讀教學過程中，講究課堂的對話藝術，如李百豔老師在講授《一千張糖紙》這篇文章時，師生對話在表面上看來完美無缺，實則有很多漏洞。她以文章的題目作爲切入點，提出問題：“請同學們根據自己的理解，給課文重新擬一個標題。”這是個很好的開始，她通過這一步希望學生整體感知文章內容，在學生回答過程中，她也很好地做到了適時點評和追問。但是，她在最後沒有總結前面的答案，而是隨着學生的思路“隨風飄去”，進一步提出問題：“隨風飄去的還有什麼？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學生學到的和學生實際學到的產生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現了一定問題。

蘇格拉底的“助產術”教學方法,經過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在着一些不足,但有助於激發學生思考、活躍學生思維,對我們今天的中學語文教學實踐仍有很多啓示。所以，要充分把握“助產術”的實質,把它適當地、正確地運用到課堂教學實踐中去，使它成爲一門屬於自己的藝術。

中學語文的教學反思12

教學反思是教師以自己的教學活動爲思考對象，來對自己所做出的行爲、決策以及由此所產生的結果進行審視和研究的過程.作爲語文教師，反思的一個重要任務是對語文教學進行反思，開展反思性教學。

一、以學生爲主把學生看作語文學習的主人，在課堂教學中以學生的學習活動爲主。比如，在教學課文之前，我經常先把自己制定的教學目標展示給學生，然後讓學生在讀課文後根據我制定的學習目標再討論確定自己的學習目標，作業也可自主確定。這樣，就使全體學生都能真正地參與到課堂教學的全過程，還參與了目標的制定和作業的佈置，從而，不同層次的學生都能找到適合自已的學習目標，可以在自學階段有本可依，有章可循，並取得成就感。

二、師生互動

從新課程的角度來看，教師和學生都是課程的開發者和創造者，而不只是被動的執行者。因此，教師、學生都是語文課程實施過程中的主體，也只有在這個意義上，教學相長才真正成爲可能。在語文課堂教學中，教師既要發揮出自身的積極性和創造性，更要讓學生成爲課堂教學的'主動參與者，成爲問題的發現者和解決者。學生通過提出疑問、自行釋疑，會深入理解課文，豐富了課外知識的。由此，我就啓發學生：文選內容固然重要，但也有其侷限性，需要大量的課外閱讀來充實、完善，健全中學語文知識結構是課內課外等綜合因素建構而成的。

三、語文課堂教學要突出重點，營造亮點。突出重點就是要明確教學目標和教學任務的輕重主次，在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移，最後再歸結到整體上來，深化對文章的認識。而課堂教學中的亮點應該是疑問的聚焦點，思維的交匯點，教學的創新點。學生的興奮點如果被激活了，那麼他們對課文會進行再創造的。如果每天都是輕鬆愉悅的上課，那麼學生的靈感和情感會得到激發的。此外還會幫助學生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學生的創新潛能。

四、變教學思路

由教師教的思路轉向學生學的思路，由文章學的思路轉向閱讀學的思路。教師應注意重視學生提出的意見和建議，尊重學生的認識規律和獨特體驗。只有遵循學生學的思路和閱讀學的思路，才能真正激發師生的積極性和創造性。

五、培養學生擁有較爲完整的閱讀體系是寫作能力提高的關鍵

“向閱讀要寫作能力。”學生涉獵廣泛的課外知識領域，需要教師的正確引導和適時關心。我參考新課標課外讀物，指導學生制定閱讀計劃，學會自主積累，幫助他們建立寫作素材庫，引導他們從中汲取精華，“博衆人之長於已身”。

六、重視培養學生健康的情感態度價值觀。情感是教學藝術之魂，沒有情感的融入，教學藝術之花就不能開放。而語文教學就是要曉之以理、動之以情，以情來溝通與學生的聯繫，以情來陶冶學生。在語文教學中，情感既是教學的目標，又是教學的手段。

在課改過程中，我不斷地對自己提出新的要求，轉變觀念、轉變角色、轉變行爲，豐富知識結構、提高綜合素質，在培養學生優化發展、引領學生健康成長的過程中，也實現了自己在專業上發展和人生的成長。

中學語文的教學反思13

上學期我在七年級擔任語文教師。與剛剛結束的九年級教學相比，七年級教學有很多不同之處，值得我反思。我們都知道7年級是一個過渡年級，有時會有一些“尷尬”的地方。例如，從7年級開始，識字不是教學的重點，但對一些學生來說，學習新單詞確實很困難。沒有辦法輕視閱讀，閱讀應該逐漸成爲學習的重點。然而，由於學生認知水平的限制，他們對問題的理解不夠深入和全面，閱讀學習的“度”難以把握。從一年級開始練習，用一種非正式的方式寫出你自己的知識、感受和想象是很困難的。然而，新教材已經取得了長足的進步，學生們突然對作文感到非常頭疼，老師的指導有時顯得很薄弱。對於這些問題和新教材的處理，我在探索中前進，在實踐中反思。

一、學習教材，瞭解學生，從實際出發

教材是學生學習和教師教學的基礎。如何充分利用好教材，使學生喜歡教材，學會學習，是值得研究的首要問題。經過對教材和教學參考資料的深入研究，我發現新教材更注重培養學生的學習習慣和學習技能，對一些語文知識點的要求不明確。例如，本教材注重培養學生的預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、通過各種方法理解單詞的能力以及學生對課文的獨特感受。但是,雖然在實踐中體現了一些知識點,但要求還不夠明確,如標點符號的使用,對比喻句,疑問句,修辭句,疑問句,句型的訓練,，等。通過對教材的更正確、更清晰的理解，我可以在教學過程中揚長避短，課內外相輔相成，使教材更加完善。

教材中的閱讀課文是針對不同的教學目標和學習要求如何與學生的學習實際相一致，而不是深挖、刻苦學習，使學生感到無語無感。這是擺在我們面前的另一個難題。我認爲在這個時候，老師應該真正理解你的學生，理解他們的困難，他們感興趣的是什麼，以及如何設計。經過他們的思考和合作，他們會真正進步。只有這樣，教師在設計教學計劃時纔能有正確的教學預測，使教學計劃更貼近學生，更合理。我認爲這也是根據學生的“學習情況”備課的一個方面。當然，在課堂教學過程中，我們應該從實際出發，根據學習情況不斷調整。

二、不斷實踐、不斷改進和優化課堂教學

課堂是教學改革的主陣地。在課堂上，教師在傳授學生知識的同時，更應注重學生的學習習慣和學習技能的構成，真正學會學習，成爲學習的主人。初中一年級剛剛從小學過渡，教師的引導作用尤爲重要。課堂自主學習仍然需要教師的組織和指導。因此，教師應不斷總結和反思自己的教學行爲，提高理論水平，更新教育觀念，在實踐中調整教學行爲，優化課堂教學。針對教學中存在的一些問題，課後及時進行反思和總結。在學習以下課文的過程中，我特別關注這些問題，不再強迫學生“完善”課堂，從而有效避免這些問題的再次發生。

三、挑戰自我，充實自我，在否定中成長

直到現在，我真的感覺到我在與學生一起成長，有得有失。最近，我發現我現有的知識和經驗已經不能滿足新出現的問題和情況。如果課文只以幾種教學模式進行教學，學生會立即感到枯燥乏味，有時甚至會清楚地知道你的教學理念。這樣的課程有什麼味道？作文教學有時讓學生感到“無助”。我最近一直在思考的另一個問題是，學生如何在說出要求、閱讀示例、嘗試寫作並進行後評價之後纔對作文感興趣。如果你侷限於狹小的教學世界，對過去的成就感到自滿，那麼只有一個結果——如果你不進步，你就會倒退！我認爲是時候及時補充能量了。閱讀更多關於教育理論的書籍，增加自己的文化遺產，向經驗豐富的教師學習更多，更多地諮詢，更多地反思自己的教學，提高掌握教材和控制課堂的能力。在閱讀和寫作教學中，我意識到我們應該處理好培養不同思維和培養共同思維的關係。並不是說想法和聲明越新越好。它們越不同越好。關鍵是說實話，說出你自己的話，表達你的真實感受。只有這樣，才能更好地促進初中語文課程改革的`和諧發展。

反思語文課堂中的幾種現象：

1.自主性的價值在於學生自主選擇學習材料和學習方法，但這一切的前提是教師的領導必須事先有足夠的鋪墊，學生知道自己應該學習什麼。

2.探索最重要的事情是避免探索一切。你可以從不同的角度探討一個問題。探索要注重過程，不能忽視結果。探索的目的是解決這個問題。

3.盲目的活動是可怕的。雖然新課程標準強調對話，認爲閱讀是教師、學生和文本之間相互對話的過程，但這並不意味着課堂閱讀理解的過程是由教師和學生的問答來完成的，這是一種有效的方法。全班討論後討論，溝通後交流，學生個人閱讀和思考的時間和機會太少。唯一的例外是學生的默讀、冥想和寫作時間被擠出，這最終影響了學生語文素養的全面提高。

4.語文學科應具有語文學科的特色，語文的文學性和趣味性不容忽視。不應盲目整合，把語文課變成科普課、生物課和思維課。無論在課堂上擴充什麼材料，開展什麼活動，其立足點都必須是聽、說、讀、寫服務，是積累語言、沉澱語感的服務。

5.教科書不應該丟失。完全無視文本本身所承載的價值觀和文化背景，追求所謂的“新理念”和“創新”，有什麼意義？純“大膽地說”然後是“捏造的說話”完全忽略文本本身和文本的背面。我們在哪裏可以談論語感和語言的挖掘？

沒有反思，就不會有改進。沒有課前、課中、課後的一系列反思，就沒有精彩的課堂教學，就沒有蓬勃發展的生命力。只有不斷反思、不斷改進、不斷提高，教學質量才能不斷提高，青年學生才能茁壯成長。

中學語文的教學反思14

時間如流水，去年九月迎接新生來學校上課的情景猶如在眼前，轉眼間又一個學期又將匆匆而過。回顧以往的工作，我雖不曾有驚天動地的成績，但總是盡着自己的職責，通過自己的努力，在課堂教學中有了一些收穫，也有值得深思和努力的地方。

一、收穫之處：

1、抓後進生，抓課堂常規。

我們的學生年齡小，沒有經過學前班的過渡，學習習慣沒形成。因此我根據學生的實際情況"抓平時"。在學期初，就確定了班級裏需要課後輔導的後進生，充分利用中午時間和放學後的時間進行輔導，在這個學期這幾位後進生的成績都有進步。在抓教學質量的同時，我又注重課堂教學常規，嚴格規範學生的作業格式和課堂學習方式，努力培養學生良好的作業習慣和學習習慣，以促進課堂教學質量。持之以恆，終有成效。

2、更新教育觀念，活化課堂教學。

教學是教師最重要的工作，如今又特別提倡素質教育。而主方向是課堂教學改革。作爲年級組組長，我更應是首當其衝，激流勇進。爲了提高教學效率，我總是堅持多渠道查閱跟學習內容相關的資料，做到胸有成竹地備課、上課。課堂上注重發展學生的個性，所以課堂氣氛因此而活躍，學生也較喜歡上課。每一節課我都認真去對待，努力把課上好。爲了做到精益求精，不知查閱了多少資料，修改了多少個教案。我也很注意自己在課堂上的形象，渴望自己的人格魅力能夠征服他們，學生習慣了那種教師在講臺上滔滔不絕的講，對此也失去了興趣。結合新時代的課堂教學，我注重了學生在課堂上的自主建構和動態生成。

我在設計教案的時候，我更多的關注學生的參與，也注重結合學生的實際，創設學生喜歡的情景，讓自己的課堂變得豐富多彩，充滿歡聲笑語，讓學生知道上課也可以如此輕鬆，上課也可以如此美麗。在和諧的環境下，主動地建構知識。我儘量讓學生自己去發現問題，自己探討問題，自己解決問題。這個學期中，我還試圖讓學生在課堂上把自己的見解和大家交流，既給大家做一個榜樣，也能鍛鍊學生的語言組織、表達等各個方面的能力。我試圖把課堂和生活緊密相連，讓學生在數學課上得到多元的知識，同時也切身體會到對稱現象在生活中非常普遍，而且獲得美的享受。在平時的課堂教學中，我關注課堂的動態生成，不再是我交給學生知識，而是讓學生在實踐的操作過程中獲得體驗，然後主動建構自己的知識，讓不同的學生在數學上獲得不同的發展。

3、增強科研意識，提高自身素質。

新一輪課程改革正以健康發展的態勢向前推進，光靠"經驗"靠"老本"吃飯已經行不通了。我深知，作爲年輕教師，必須要一種開放的心態全面理解、把握課程，以科學、民主的精神組織實施課程，先進的教育理念指導、調整教育實踐，努力構建充滿生命活力的課堂教學模式，讓學生主動的富有個性的學習，讓每個學生都得到充分的發展。只有繼續努力進行科學研究，用科學理論武裝自己，才能真正的勝任肩負的.使命。平時裏，我經常上閱覽室翻閱有關教育理論專著和報刊，上網瞭解教育動態和教育信息。

二、反思與困惑：

1、主體作用與課堂教學時間和教學任務之間的矛盾。

新課標要求教學把學習的主動權交給學生，把講的機會、做的過程交給學生，使學生能充分發揮其主體作用，而教師的作用在於調動學生的積極性，調控教學進程，引導學生去思考、去操作、去解決問題。因此要求在課堂教學中有大量的時間和空間留給學生，很多時候我就這樣去做的，在學生方面，的確做到了注重學生的個性，但結果呢？不能完成本節課的教學內容，有時候爲了完成教學任務不得不進行"剎車"，取消了學生的自主時間。如何更好地把握兩者之間的關係，值得進一步研究。

2、培養學生的學習興趣。

我雖然在學生身上化了許多心思，很多學生的學習、習慣有所好轉，但還有個別同學良好的學習習慣還沒有徹底養成。有部分同學做題時審題還不夠仔細、嚴密，審題能力還須培養。有個別同學仍字跡潦草，儘管我反覆教育他們，甚至讓他們重寫，作業的字跡沒多大好轉，只有老師坐在他們面旁邊，他寫一個我說一下，他們纔會寫得稍端正些。有些學生的作業還不能按時完成，並且有個別學生會不完成作業，時而會不做或少做作業。我想也許他們對學習缺少了興趣纔會不完成作業，因此如何激發學生學習的興趣，對作業能樂此不疲，這是我在下個學期需要解決的問題。

3、多讀有關教育教學方面的理論知識，提高自身的理論水平，提高駕馭課堂的能力。

"書到用時方恨少。"很多時候我總是想盡辦法、絞盡腦汁的來設計教案，但總覺得少了些什麼。要想使教學得心應手，只能是有意識地多收集資料，多看報刊雜誌，有意多向領導請教，多與同事交流等，以提高自身的教育教學及科研水平。

總而言之，現在的學生是很懂事的，也是很理性的，我們教師應該用自己的耐心，走進學生的心靈；用自己的愛心，感化學生的心靈；讓他們體驗到學習的樂趣。當然教師也要反思自己的教學，讓學生感受到課堂的愉悅和輕鬆，能夠再和諧的情景中學到很多的知識，因此教師也亟待提高自己的業務能力，讓自己的課堂充滿神奇和樂趣，讓我們所有的孩子在我們的教育下能夠獲得不一樣的體驗

總之，一句話：提高、提高，再提高。