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《漁夫的故事》教學反思3篇

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《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》,故事告訴人們:擁有智慧的人,纔是真正強大的、不可戰勝的。下面是小編收集整理的《漁夫的故事》教學反思3篇,歡迎大家閱讀參考,希望有所幫助。

《漁夫的故事》教學反思3篇

  篇一:《漁夫的故事》教學反思3篇

教學本課前,我佈置學生預習了課文,所以開課後,我先請學生帶着大家認讀生字詞,然後默讀課文把課文分爲三段,並說說文章的主要資料。

在初讀課文的基礎上,我開始帶着學生研讀課文。透過問題“漁夫救了魔鬼,魔鬼爲什麼卻要殺了他呢”讓學生明白魔鬼的狡猾、兇惡、謊話連篇。讓學生看到魔鬼兇惡狡猾的本性是不會變的,之後我透過問題“你們怎樣評價漁夫因爲一開始,他明明是被嚇呆了,聽完魔鬼的話時,只得哀嘆自己倒黴了。”讓學生感受漁夫的聰明、鎮定、從容。學生根據漁夫的心理活動:“他是個魔鬼,我是個堂堂的人。我的智慧必須能壓制他的妖氣。”明白漁夫此時已經鎮定下來,他清楚怕魔鬼和與魔鬼講道理,都是徒勞的,自己能與魔鬼較量的,不是身體,而是智慧。他想到了,只有讓魔鬼重新回到瓶子裏,才能夠治服它。所以下面的對話,漁夫的語言就充滿了智慧,用激將法讓魔鬼相信:他不想再乞求、辯解,準備束手待斃,使魔鬼不知不覺進入了圈套。

對課文的主要主角進行了分析,我又讓學生思考從這個故事中受到了什麼啓發有的同學:“當我們遇到困難時,不要退縮,我們就應運用自己的智慧去克服困難。”還有的同學說:“我想起了巴爾扎克說的一句名言:一個擁有智慧的人,才真正是一個力量無邊的人。”有的同學說:“對於壞人,我們不要相信他的謊言。當漁夫收服魔鬼時,魔鬼還想說謊騙漁夫,但是漁夫識破了魔鬼的謊言,堅決把它投進大海。如果是別人,恐怕要猶豫,一猶豫,魔鬼會說出更動聽的謊言,比如給他財寶等等,那就會重新落到魔鬼的手裏,那就死定了。”

最後讓同學們複述故事資料,激發學生閱讀興趣,並佈置課外閱讀。

  篇二:《漁夫的故事》教學反思3篇

我在教學《漁夫的故事》這節課時,提出了這樣一個問題:“說一說文中的魔鬼是什麼樣的形象?”當很多同學紛紛指出魔鬼的“兇狠、無恥”時,一個男生卻得意地提出了他的新觀點:“我認爲魔鬼是個誠實守信的人。你看,他告訴漁夫,自己被所羅門關在膽瓶裏時的遭遇,一點也沒有隱瞞。讓漁夫知道了自己的弱點,這不是很誠實嗎?而且魔鬼因爲在前三個世紀的時候沒有人去解救它,所以他立下誓言:‘誰要是在這個時候來解救我,我要殺死他,不過我可以讓他選擇死法。’他這麼做不就是爲了實現自己的諾言嗎?”這時我在點評時肯定了他敢提出不同意見的勇氣,同時引導學生再讀文章,激起爭論:魔鬼在漁夫面前是否一直誠實?學生在討論中發現:當魔鬼覺得漁夫不足懼時,他覺得無需撒謊,特別囂張;當他錯把漁夫當所羅門或者漁夫再次把它關進膽瓶的時候,他就撒謊了,這種變化不恰恰證明了魔鬼是狡猾的而非誠實的嗎?

短短的幾分鐘,卻使學生有了更深入的發現。試想,如果沒有通過價值引導來點化,課堂上怎能有如此精彩的“變奏曲”呢?所以,關注課堂生成,價值引導至關重要。

  篇三:《漁夫的故事》教學反思3篇

在教學本課時,我用了一課時抓住以下環節展開教學。佈置學生課前預習→出示字詞檢查學生字詞掌握狀況→男女生分主角朗讀課文→抓重點詞句體會漁夫和魔鬼的性格特點。

也許本故事情節受學生喜歡,也許故事資料並不複雜,再也許是學生用心去預習了。課堂上的我不但如此簡單(不太費口舌),而且有了更多的發現。發現學生的進步,發現學生的細心(會咬文嚼字了),發現學生有了必須的學習潛力……

比如:只在檢查完生字詞掌握狀況後還未理解故事情節前就讓全班同學(男的扮魔鬼,女的扮漁夫)分主角朗讀課文,刪去了自由朗讀、指名讀,糾正評析等環節,學生們竟能做到流利、整齊,甚至有感情。這足能說明孩子們真的預習進去了。

又比如:在討論漁夫和魔鬼各是怎樣的人時,小不點嘉威同學說:“我覺得漁夫是個有勇有謀的人,他在可怕的魔鬼面前不但不害怕,還能想出辦法來制服魔鬼。他就像‘小夜鶯’一樣。”好一個“有勇有謀”,好一句“他就像‘小夜鶯’一樣。”比老師概括得更全面,比老師講得更貼切。

而小淥同學說:“魔鬼是個狡猾的人。魔鬼對漁夫說:‘整整過了400年了,始終沒有人來解救我,我十分生氣。從今以後,誰要是來解救我,我必須要殺死他。’可現實是所羅門已經死了1800年了,而照魔鬼說的自己才被所羅門封鎖400年,魔鬼的話分明是殺人的藉口。魔鬼殺人還要給自己找臺階下,簡直是狡猾到家了。”“真是個既細心又聰明的孩子,竟懂得聯繫前後文抓住“1800年”和“400年”來識別魔鬼的謊言。”

正當我的內心爲小淥同學的進步喝彩時,“機靈鬼”商發兵說:“老師,我不同意小淥的意見,課文沒有具體寫出魔鬼到底被關在瓶子幾年了,只是說‘從今以後,誰要來解救我,我必須要殺死他。’從今以後是幾年呀,也許是1900年了。所以我覺得魔鬼的話是有道理的,不能說他狡猾。”

話未說完,“非洲黑人”楊朱勇已把雙手舉得高高的,他說:“我同意魔鬼是狡猾的說法,但是不從‘1800年’和‘400年’來分析。課文的第5、6自然段,24、25自然段寫的魔鬼態度的變化就能說明魔鬼是陰險狡詐的人。”……討論還在繼續,而我卻沒了插嘴的機會。

這堂課,我有了另一個身份——學生學習成果的分享者。

這堂課,我發現“教是爲了不教!”正向我綻開笑臉。