文言文作文通用（9篇）

在日復一日的學習中，大家都知道一些經典的文言文吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？以下是小編整理的文言文作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

文言文作文 篇1

煌煌京洛，昭代文治。周公定鼎，事燦星馳。衣伊闕兮帶洛水，開金谷兮倚翠微。西扼三秦之咽喉，東收齊魯之漁鹽，北鄉燕趙之廣闊，南匯湘楚之肥饒；且依黃河，以爲映帶，澤萬畝之良田；伏牛橫亙，以爲眉眼，造千里之廕庇。偉哉運河，溝通南北之豐產；雄哉絲路，濟輸東西之瑰麗。復有聖明，危坐明堂，來九夷之梟首，御天下之烝烝。百家臣子，鹹集於此，授百姓以教化；陶竇大富，齊擲萬金，築亭臺與樓閣。絕國使者，來覲聖明，斐中原於海外；公倉私廩，俱以豐盈，小戶樂足，大家殷富，章臺折柳，金谷攀樹，別情憂愁，不知何物。玉石沙礫，金銀作木。此東都之極盛日也，其景萬端，極盡筆力而不逮十一；潘江陸海，亦難全述。

惜哉惜哉！沖天一炬，舊景全非。牽子負老橫道哭，橫門淚作傾盆雨。墟里餘煙，百里不散，黎民百姓，爲禽獸食，王侯家女，允爲私婢，舊時妝鏡，日日顏煥，今止十日，海獸葡萄皆漫滅也！太倉所藏，上陽所妝，橫行太液，恣意未央。斫析官柱，傾倒籬牆。御園舊物，十世所珍，九代所藏，經營持愛，置之幽廊。一旦傾頹，毫不能有！白骨蔽野，千里無煙。漢魏古都今作古，隋唐千城化塵土。僭用太廟，以爲狸祠，列祖列宗，盡蒙辱。詩人身死，能度盛唐之曲？梨園寥落，可作霓裳之音？教坊子弟，白髮俱新，路人問焉，徒揮鋤而不顧。比洛邑之極衰日也，疇昔神都，湮滅青蕪，中州耗敦，榮華難復。

數代烽硝，攻伐不己，其爲要衝，地在中都，舊丁未去，新兵既來，珍器貴玩，遊弋一空；不可奪者，烽炬置之。如此以往，洛邑之富饒，三世而斬。明元以來，新都於燕京，突兀崢嶸之士，舟車載之北上。舊城以東，言皆離黍；昔日金城，遍穴鼯鼬。洛陽橋下，盡蕎麥青青，春秋逝盡，歲月崢嶸。惟餘伊闕之殘佛，馬寺之清鍾，冷清自持而已。

然自傾頹以後，文化豈不興邪？雖非都邑，亦爲大郡，數代豪傑並起，隋唐之風，亦未遽衰。及至近代，解放中原，重興建設，齊鑄偉篇，實未有之功業。飛樑新構，輪車急轉，齊雲落星，直搗青天，彩虹穿帶，橫絕洛水，芳園喧妍，佳客留連，豈不安居，遠遊思旃，季鷹歸未，江寧冰寒。

吾輩吾儕，忝爲國才，雖無仲墨之賢，亦應具孫匡之專。國之有命，豈不盡力，天將降任，奚復敢言？淥水法法，青山茵茵，諸君勉勵，齊築偉勳。古今之事，西周之後三千年之興替，何也？維人心之鄉爾。後之冢宰，豈能不鑑之而參省乎？

浮生若夢，百代匆匆之過客，萬物一瞬而已，朝菌晦朔，蟪蛄春秋，何以狎歡？惟披甲策馬急報效也。某年月日，洛陽王某記。

文言文作文 篇2

建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，爲孫權所害。其坐騎赤兔馬爲孫權賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。衆人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操作《龜雖壽》雲：‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。’吾心知君念關將軍之恩，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，爲何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？”

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞：‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後爲董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍牀，實爲漢賊，吾深恨之。”

伯喜點頭，曰：“後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，衆皆言：‘人中呂布，馬中赤兔。’想來當不負君之志也。”

赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，爲榮華而殺丁原，爲美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實爲吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。’吾敢不以死相報乎？”

伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”

赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士爲知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間乎？”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”後奏於孫權。權聞之亦泣：“吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士爲吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”

後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬之。

文言文作文 篇3

因爲文言文是遠離我們時代的作品，它記載的歷史文化、典章制度等我們都不熟悉，尤其是詞句的古今差異，成了我們理解文言文的障礙。文言文是硬骨頭，但是巧啃必定易懂，學懂了自然是樂趣無窮。

那麼，如何把難懂深奧的文言文輕鬆地翻譯出來並使它通暢明白呢？這可有些小技巧呢！

第一、 文言文中的人名地名官名，年號帝號朝代號，時間及典章制度等專用名詞在翻譯時要保留原詞，不必翻譯。

例：(1) 越王勾踐棲於會稽之上。

(2) 拜臣郎中，除臣洗馬。

“越王勾踐”是人名，“會稽”是地名，“郎中”“洗馬”是官名翻譯時這些詞保留下來，不需翻譯了。

第二、翻譯文言文要注意抓信息得分點，落實關鍵詞語。

例:（1）“舉世譽之不加勸，舉世非之不加沮”

( 2 ) “ 竟不索其直”

例句（1）中的關鍵詞是”舉”“勸”“沮”，分別譯成“全”“勤奮”“沮喪”， 全句譯爲“全世上的人都讚譽他，他卻並不因此更加勤奮，全世上的人都非議他，他也不會因此更加沮喪。例（2）中的關鍵詞是 “竟”“索”，分別是“最終”“索取”的意思，“直”爲通假字，在這裏是譯成“錢”。即“最終不要他的錢”。

第三、 翻譯文言文要按照“準確、通順、文雅“的要求，採用留、增、刪、調”的方法，將之譯成符合現代漢語習慣的`語言形式。

文言文省略的現象很多，爲了符合通順的要求，就必須增補出省略的詞句。例 “旦日，客從外來，與坐談。”譯成“第二天，客人從外面來，（鄒忌）與（客人）坐着談話”。

文言文的許多發語詞、音節助詞等在句中沒有什麼實際意義，一般只起到調節因飢餓的作用，翻譯時就可以刪去。例：“夫晉，何厭之有”中的“夫”就是發語詞，不必譯出。

文言文中有許多倒裝句，翻譯時要按照現代漢語習慣做好調整，例“古之人不餘欺也”是否定句中的賓語前置，譯文時要把賓語“餘”放到動詞謂語“欺”的後面，即“古時的人沒有欺騙我”。

第四、翻譯文言文不能脫離語言環境

翻譯文言文一定要先讀全文，把握文章的大意，弄清楚人物、事件及其相互關係，還要明確句子在文段中的語境，再這個前提下才能準確譯出文句。

例：“博聞強識，問無不對”。一般來說“不對”是“錯”的意思，但聯繫上下文語境，這句是說王粲才華出衆，思維敏捷，“問無不對” 應是“問他問題，沒有不能回答的”。

第五、 翻譯文言文應該以直譯爲主，意譯爲輔

直譯即是字字有交待，不能漏譯。但是完全直譯會造成語意不明、語氣阻滯。所以，在翻譯時還要從具體情況出發，對某些詞語需用意譯的方法使之與上下文組成語義連貫的文字。例 “曹公，豺虎也”。如果直譯就是“曹操是豺狼猛虎”，這顯然與文意不符合，應該譯成“曹操，像豺狼猛虎一樣兇狠殘暴”。

閱讀文言文時還要注意詞類活用、古今詞義區別及固定句式的特點等情況，只要大家細心琢磨，掌握規律，就會發現文言文不僅有趣，還會讓我們認識無數古代英雄豪傑，並且能夠穿越時空與他們做朋友呢！

文言文作文 篇4

雲霧繚繞，山峯高聳入雲，在這座山崖上矗立着一座竹亭。飛鳥盡去，在這空蕩的山間，飛雁撲棱翅膀的聲音顯得格外突兀。

突然一道琴聲打破天際，繼而傳來不斷的琴聲，錚錚——音調低沉緩和，如江流般一瀉千里，泉水激石，泠泠作響。忽而音調突變，豪放昂揚，如山峯般高峻挺拔，突生一種磅礴之氣。琴聲時高時低，時起時伏，令飛禽走獸駐足癡望。錚一曲終畢，擡手撫琴，但見此人呈現毫不拘泥之態，舉手投足間盡顯瀟灑之氣，原來是調琴高手俞伯牙。

此曲只應天上有，人間哪得幾回聞。好！隨即一陣鼓掌聲從遠方傳來。俞伯牙緩緩睜開雙眸，詫異地擡眼望去，只見一位素衣男子佇立在不遠處，外貌清秀，低眉淺笑，神態中滿懷欣佩之情。正疑惑間，面前男子作揖道：打擾了，在下姓鍾名子期，先生這等高超的琴技，想必是聞名天下的`俞伯牙俞先生吧。俞伯牙起身，抱揖回道：正是鄙人。鍾子期笑道：久仰久仰，方纔我聽到先生的琴聲，感覺時而置身於崇山峻嶺中，徒生浩然之氣，又時而置身於流水潺潺中，泰然自若，不禁心生喜愛，不免駐足於此。聽到這一番話，俞伯牙不禁一喜：這天下竟有人能會意吾的琴旨，實是能稱得上我的知已啊。於是說道：過獎了，先生可願每日來這裏傾聽鄙人的琴聲？鍾子期回道：幸甚至哉。

於是，每日於這竹亭之中，俞伯牙備琴等待，熱上一壺濃茶，在這茶香氤氳中，鍾子期如約而至，不必言語，相視一笑便可會意。愈伯牙專注調琴，手指快速飛動，婉轉動聽的音樂傾瀉而出。而鍾子期則手執清茗，淺酌低嘗，表情時而悲傷；時而歡笑；時而激帛；時而低沉。變幻無常，彷彿置身於琴聲之境中。一曲終了，鍾子期稍作點評，二人飲茶作樂，談笑風生，實是欲界之至樂。

然而一日，俞伯牙照舊備琴等待，熱茶也已備好。日漸黃昏，卻遲遲不貝鍾子期的到來，心甚焦慮，翹首楚盼，等待的人依舊未來。這時正值秋季，空谷清幽，猿鳥哀啼，旁邊的老樹落葉紛紛，佝僂的枝幹無力地伸展着，遠處的斜陽置於山間，卻顯孤獨寂寥之感。俞伯牙長嘆一聲，失望離去。

飛雁傳書，卻帶來不幸的消息，得知好友病逝，俞伯牙攜琴再次來到了竹亭中，正襟危坐，雙手覆於琴絃上，錚——琴聲卻與以往的激昂豪放格然不同，悲沉婉轉，似對知己的悼念，又似對往日的追憶，終不解意。曲畢，物是人非，望着周圍空蕩的氛圍，俞伯牙悲從中來，擡手揮袖，檀琴被打翻在地，仰天大嘆：知己已不在，吾要這琴何用！一滴清淚泫然落下。

此生若能得一知己，無悔，足矣。

文言文作文 篇5

隨着我們步入的年級越來越高，文言文已經成爲了課文中的常態，但，顯然古人的語言令大多數同學很難理解，有什麼方法可以理解他呢？

方法很簡單，對於一整篇文言文來說，我們只需略知一二處就行了。比如《愛蓮說》中的有一句“水陸草木之花”中的“水”和“陸”指的是“水上”和“地上”，“草木之花”指的是花花草草，只需知道個別字的意思，可以將句子前面易懂的詞語串聯起來，於是，整句話也就順理成章的翻譯了下來。

這僅僅是對句子的一個翻譯，如果是背誦全文，其實也很簡單。

文言文只是我們現在文的另一個文本，背誦全文，只需背下整篇文章的.大概意思，將所聯想的畫面，熟悉一下文字的意思，再去大聲背誦罷了。久而久之，你會感受到與古人的對話是多麼的美妙呀！

但，文言文也是需要自己理解其中的意義的，死記硬背是行不通的。對於那些基礎好的同學，可以適當的將文言文中的值得鑑賞的句子積累下來，將那些有助於提高自己學習和生活的句子背下來，遇朋友父母交談時，可以引用幾句話，更顯示出自己的素質與文化。

文言文既是一場古與今的跨時空的對話，也是我們青少年需掌握的，歷史的，傳統的文化。運用了以上的方法，你是否對文言文有了一個新的理解了呢？

文言文作文 篇6

中國文學高深莫測，漢字又是那麼博大精深。令人歎爲觀止！文言文是體現中國文學的一部分，它不想白話文一樣容易懂，同時白話文它比文言文要長，要廣泛使用。文言文雖然不能像白話文易懂，易使用。文言文雖然讓我絞盡腦汁，但是我依然喜歡它——文言文！

“文言文”我總是稱它爲“驚歎極了”，不知道我爲什麼稱它爲“驚歎極了”好像是被它的難處所驚倒了，還是被它的啓發給怎讚歎到了極點。難道說是“文言文”這三個字讓我對它產生了滿心的疑問，急切地想找到屬於他的答案嗎？又是對他的好奇心太大了嗎？我不知道這是爲什麼？

誰告訴我這是爲什麼呢？沒有人可以告訴我，我內心的答案嗎？難道只有它——文言文可以告訴我嗎？我想讓別人把內心的答案告訴我，讓我肯定，能夠讓我放心，讓我得到確實。但是又有誰能告訴我他自己內心的答案嗎？

“驚歎極了”雖然當時的歷史與我們相差多少千年，可是，他竟然能夠把作者內心深處表達出來，讓人對作者的瞭解更爲透徹，它可以把作者今後對我們的想法和期望表達出來，它還可以……實在是太多了！

他可以有時給我一種解惑後雲開霧散心情愉悅的感覺；有時給我一種丈二和尚摸不着頭腦神志不清的感覺：有時給我一種前車之鑑的感覺；但偶爾會有一種刻骨銘心，不知所措的感覺……

文言文總是給我有種車到山前必有路和一種山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的信念，讓我一直對他充滿着信心，一直克服着文言文理解時的困惑與困難。

它就像正中午的太陽一樣，給我溫暖與光明並讓我不再懼怕艱辛，因爲付出汗水之後的纔是真正的溫暖；想也晚上的星星一樣照亮着我，照亮着我走在的大街小巷：像夜晚上皎潔的明月，乾淨無一絲雜痕；像雨過天晴出現的彩虹，只要心中有所期望，纔是永恆！

它是我心靈上棲息的'一塊寶地，給我心靈上的創合貼，是我心靈上給予糧食的倉庫。淨化、提純、更是一種安慰！

他總愛與我捉迷藏，像是上帝送我一生的玩伴。一直鼓勵着我，激勵着我，像是上天眷顧着我，賜我一件寶物時時陪在我的身邊，像是生活中的一塊荒地，讓我爲他翻新；耕耘和種植。

啊！文言文，你究竟還有多少讓我爲你着迷、傾倒的呢？我多麼地想知道你的奧妙。我對你的驚歎又怎能讓我滿足的呢？你還有多少讓我不知道的“祕密”呢？我猜想一定是“源源不斷”的，不，是數不計數的！

文言文你給我的驚歎真是讓我不知道從何說起，又能用什麼語言可以描述出來的呢？沒有語言可以描述出來，因爲你給我的震撼實在是太大了！怎能用語言描述出來呢？

文言文作文 篇7

【讀書與作文】

讀書如銷銅，聚銅入爐，大鞴扇之，不銷不止，極用費力。作文如鑄器，銅既銷矣，隨模鑄器，一冶即成，只要識模，全不費力。所謂勞於讀書，逸於作文者此也。

【讀書與作文翻譯】

讀書就像熔化銅一樣，把銅聚集起來放進火爐裏，用大皮製鼓風器扇火爐，銅沒有熔化鼓風器就不能停止，很費力氣。寫文章就好像澆製器皿，銅已熔化了，（人們只需）按照模具鑄造器皿，一冶煉就能成功。只要知道模型，就根本不費力氣。這叫做在讀書時多用功，寫作時就會輕鬆。

【讀書與作文字詞註釋】

1.銷：熔化。

2.鞴（bèi）：古代皮製的鼓風器。

3.鑄：澆鑄。

4.既：已經。

5.矣：語氣詞，相當於現代漢語的“了”。

6.冶：此指冶煉，即使金屬熔化後鑄器。

7.模（mú）：模具。

8.所謂：這叫做。

9.勞於讀書：在讀書上多用功。

10.逸：輕鬆。

讀書與作文文言知識

逸。“逸”是個多義詞。一指“安逸”“輕鬆”。上文“逸於作文”中的“逸”，即指“輕鬆”，意爲在作文時就會感到輕鬆。二指“逃跑”“奔跑”。如“兔逸”，意爲“兔子逃跑了”；“盜逸”，意爲小偷溜走了。三指“超過一般”，現代漢語中有“超逸”“逸羣”。

讀書與作文啓發借鑑

不少學生怕作文，不是他們沒有生活內容，沒有可寫的材料，而不知道如何表達。原因在哪裏？在於讀的書太少，或者沒有認真讀書。古人說“熟讀唐詩三百遍，不會寫詩也會吟”，意思是書讀得多了，表達自然會流暢起來，寫作的材料也會豐富起來。上如上文所說，只要“識模”--即掌握文章體裁及基本結構，就能輕鬆的寫出好的或較好的文章。所以，要寫好作文，首先要多讀書。

讀書與作文原文選自《程氏家塾讀書分年日程》

中國元代一部論述家塾的教學程序的著作史稱讀書工程”或進學規程”編撰者程端禮(1271～1345)，字敬叔、敬禮,號畏齋、慶元，鄞縣（今浙江鄞縣）人曾任廣德建平縣（今安徽郎溪縣）、池州建德縣（今浙江建德縣）儒學教諭，台州路(今浙江臨海)、衢州路（今浙江衢州）儒學教授，集慶路（今江蘇江寧）江東書院山長。生徒甚衆，學宗朱熹。他作此書的目的，是依朱熹“讀書明理”思想，糾正當時讀書人“曾未讀書明理，遽使之學文”、“失序無本，欲速不達”的缺點，認爲注重教學程序,才能“使理學與舉業畢貫於一”書首錄朱熹等所訂學規作爲綱領。全書共三卷。第一卷依朱熹讀書法，規定讀經的程序： 8歲入學之前，讀程逢原增廣的《性理字訓》； 8歲入學之後，讀朱熹的《小學》，次讀《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》、《孝經》，再讀《易》、《書》、《詩》、《儀禮》、《禮記》、《周禮》及《春秋》並三傳；15歲後再“以朱子法讀四書注”，並抄讀以上經書 第二卷規定在讀經的基礎上學史學文的`程序:先看《通鑑》，讀韓愈文章,讀《楚辭》；之後“以二三年之工專力學文,既有學識,又知文體，何文不可作”，練習“科舉文字”，準備應試。二卷末附五種表格，註明每日功課綱要。第三卷錄王柏輯《正始之音》，以明辨音義之方法；最後闡明朱子讀書法六條：循序漸進 熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、着緊用力、居敬持志。當時國子監曾將此書頒行郡邑學校，明代諸儒讀書亦奉爲準繩，清代陸隴其曾刊刻此書以資流傳。此書可說是中國古代家塾的一個詳細的讀經學文的教學計劃。它注意教學程序,重視基本功訓練,強調經常複習和考查，這對當時及後代的家塾教學有一定的影響。

文言文作文 篇8

星期五上午，陳老師爲我們上了一節文言文課。直到現在，這節課還令我回味無窮。

第一節課的鈴聲剛落，陳老師就指着黑板上的幾句文言文，用柔和的語氣問我們:“同學們，你們看看這些句子與我們平時說的話有什麼不同？”“句子短。”一個同學說，另一個同學也不甘示弱，站起來說：“表達的方法不同。”又有一個同學說：“比我們平時說的話更深奧。”這時，陳老師臉上流露出滿意的表情，“你們都說得對。這樣的句子叫‘文言句子’。今天我們就來學習用文言寫成的文章——《學弈》。請同學們先聽老師讀一遍。”“弈秋，通國之善弈者也。……”教室裏響起了陳老師如涓涓細流般悅耳的朗讀聲。

大概是陳老師聲情並茂的朗讀激起了大家的興趣吧！這堂課同學們顯得格外活躍。大家你一言，我一句，都爭先恐後地舉手發言。一會兒大家是古人，一會兒大家又成了現代人，老師讓我們結對上臺：一個用古文講故事，一個用現在的語言“翻譯”，這一一對應的.方法讓大家對陌生的文言文一下子產生了“親近感”。老師見同學們的興致這麼高，點了三對上臺進行了“古今對照”學“文言”，同學們還意猶未盡。接着在老師的引導下，我們又當場學，當場背。由於這篇文言文較短，再加上今天同學們濃厚的學習興趣，走上講臺的四位同學，有三位背得很流利。他們的表現贏得了同學們熱情的掌聲。如果是以前，那就是另外一種景象了！

“每個人的背書方法都不同，誰能給大家講講自己的背書祕訣。”陳老師興奮不已地問。同學們很大方，都毫無保留地把自己的祕訣說了出來，與大家一起分享。

不知不覺中，下課鈴聲已經響起，但大家都覺得時間太短，很多同學還在爲沒有發言而遺憾。

文言文作文 篇9

桑娜拉開了賬子，漁夫點起了馬燈，照着這兩個孩子。“現在，我只能晚睡早起，早上起來早早地做飯，晚上多幹一些活。只好先委屈一下自己了。”桑娜想。

第二天，孩子們起來了。桑娜給孩子們盛好了香噴噴的飯——不過，沒有菜，因爲昨天漁夫一條魚也沒打到。桑娜迅速吃完飯，補好了漁網，這樣漁夫就可以繼續去打魚了。

晚上，漁夫打了滿滿一船艙魚，夠他們吃上兩個星期了。在吃飯時，桑娜告訴西蒙家的兩個孩子，他們的媽媽死了。孩子們傷心極了，要知道，他們的.媽媽平時對他們實在慈愛極了。

十幾年後，七個孩子長大成人了，俄國也解放了。第一個孩子聽到這個消息時，他正在田裏鋤草，他扔下鋤頭，撒腿就跑回了家，對漁夫說：“爸爸，我們的國家解放了，我們一直盼着這一天呢！”漁夫說：“是啊！我們盼了好多年了！唉，要是你媽媽也能聽到這個消息就好了！”

原來，桑娜兩年前就死了。她多年來太辛苦了，終於積勞成疾，生了一場大病。他們家沒錢請醫生，桑娜便死去了。七個孩子都說道：“爸爸，不要傷心了，我們一定會好好照顧您、陪伴您的。”