劉羽衝偶得古兵書文言文解析

文言文是以古漢語爲基礎經過加工的書面語。最早根據口頭用語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口頭用語爲基礎而形成的書面語。接下來小編爲你帶來文言文《劉羽衝偶得古兵書》，希望對你有幫助。

【原文】

劉羽衝，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和，性孤僻，好講古制，實迂闊不可行。嘗倩董天士作畫，倩厚齋公題。內《秋林讀書》一幅雲：“兀做秋樹根，塊然無與伍。不知讀何書？但見鬚眉古。只愁手所持，或是井田譜。”蓋規之也。

偶得古兵書，伏讀經年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉兵與之角，全隊潰覆，幾爲所擒。又得古水利書，伏讀經年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說幹州官。州官亦好事，使試於一村。溝洫甫成，水大至，順渠灌入，人幾爲魚。

由是抑鬱不自得，恆獨步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久發病死。後，風清月白之夕，每見其魂在墓前松柏下，搖首獨步。傾耳聽之，所誦仍此六字也。或笑之，則_隱。次日伺之，復然。泥古者愚，何愚乃至是歟？

何文勤公嘗教昀曰：“滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書亦能害事。國弈不費舊譜，而不執舊譜；國醫不泥古方，而不離古方。故曰：‘神而明之，存乎其人。’又曰：‘能與人規矩，不能使人巧。’”

【註釋】

1先高祖：稱已故的高祖。唱和：以詩互相贈答。

2倩：請。

3井田譜：據說西周時曾實行過井田制。後世有些士大夫爲了解決現實土地問題，企圖恢復井田制，畫出圖譜，這是復古的愚蠢行爲。

4幹：謀求。

5溝洫：溝渠。洫：田間水道。

6甫：剛剛，才。

7_：同“H(xū)”，忽然，火光一現的樣子。

8昀：作者本人，紀昀。

9“神而”二句：語出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養的才能只能存在於某些人的身上。

10經年：一年左右。

11列說：到處遊說。

12會：適逢，正趕上。

13角：較量。

14將：統率。

15人幾爲魚：人幾乎被淹死了。

16恆：總是。

17或：有的人。

18然：這個樣子。

19幾：幾乎，差點。

20豈：難道。

21”能與“二句：語出《孟子》。意思是，木工能把製作的準則傳授給別人，但不一定能使別人技藝高超，那是需要自己尋求的。

22伏：伏案。

23至：來，往。

【翻譯】

劉羽衝，他的名字遺失了，他是滄州人。他去世的.高祖劉厚道士，大多時間跟人以詩互相贈答。他性情孤僻，喜歡講古代規章制度，實在是迂腐，行不同通。劉羽衝曾經請董天士作畫，請劉厚道士題詩。他屋內有一幅畫《秋林讀書》，上面題詩是：“兀坐（獨自靜坐）秋樹根，塊然（孤寂）無與伍。不知讀何書，但見鬚眉古（面目）。只愁手所持，或是井田譜。”大概是規勸他的。

有一回，他偶然得到一部古代的兵書，伏案讀了整整一年，自己認爲可以統領十萬人馬。這時，恰逢有土匪強盜出沒，他自己訓練鄉兵跟土匪強盜較量，結果全隊潰敗覆沒，鄉兵差不多被擒獲。有一次，劉羽衝又找到一部古代有關水利建設的書，伏案讀了整整一年，自認爲可以使千里之地變成沃土。他繪了水利圖依次向州官遊說，州官也喜歡多事，就派人在一個村子試行。溝渠才挖成，大水流到，順着溝渠灌入村子，村民幾乎都被淹死了

由於這樣，他抑鬱寡歡，很不自在，他常常獨自在庭院散步，搖頭自言自語說：“古人怎會騙我！”像這樣一天就說千百遍，只說這六個字。不久，他得重病死了。後來，每逢風清月白的傍晚，常常看見他的魂魄遊蕩在墓前松柏下，搖着頭獨自漫步。側耳細聽，他述說的仍然是這六個字。有人笑他，他就忽然隱沒了。第二天探察他，又是這樣。拘泥於古代成規或古人說法者是愚蠢，可怎麼愚蠢到這種地步啊！

阿文勤先生曾經教導我說：“滿腹都是書會妨害做事，腹中竟然沒有一卷書，也會妨害做事。國手不會廢棄舊的棋譜，而不偏執於舊的棋譜；國醫不會拘泥於古代的藥方，卻不背離古代的藥方。所以說：‘要真正明白某一事物的奧妙，在於各人的領會。。’又說：‘（木工）能把製作的準則傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超。’”