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《贈友五首·其四》古詩欣賞

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贈友五首·其四

《贈友五首·其四》古詩欣賞

作者:唐·白居易

京師四方則,王化之本根。

長吏久於政,然後風教敦。

如何尹京者,遷次不逡巡。

請君屈指數,十年十五人。

科條日相矯,吏力亦已勤。

寬猛政不一,民心安得淳。

九州雍爲首,羣牧之所遵。

天下率如此,何以安吾民。

誰能變此法,待君贊彌綸。

慎擇循良吏,令其長子孫。

《贈友五首·其四》註釋

①則:榜樣。

②王化:天子的教化。

③尹京:任京兆府尹。尹爲京兆府長官。

④遷次:依次提升官職。不逡巡:頃刻。

⑤十年句:岑仲勉《唐集質疑·京尹十年十五人》考:“十年者,似指元和元年至十年。”

⑥科條:法令條規。矯:糾正。此指矛盾。

⑦九州:上古中國分爲九州:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍。見《書·禹貢》。京兆府爲古雍州之地,唐武德元年曾改爲雍州,見《元和郡縣圖志》卷一。

⑧牧:州郡長官。

⑨贊:助。彌綸:統攝,治理。

⑩循良吏:,奉公守法的官員。史書有《循吏傳》、《良吏傳》。

《贈友五首·其四》作者介紹

白居易(772—846),字樂天,晚年自號香山居士,後人稱白香山、白傅、白太傅,原籍太原,後遷居下邽(今陝西渭南)。是唐代的.傑出詩人和文學家,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,對白居易稱“詩魔”、“詩王”、“詩豪”、“詩史”等,日本學界則稱白居易爲“詩神” 。其實,在唐代對白居易的稱呼是“詩仙”之稱,請看唐宣宗的詩:“綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮雲不繫名居易,造化無爲字樂天。童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇,文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。”唐德宗貞元十六年(800)進士,由校書郎累官至左拾遺。在此期間,他關心朝政,屢屢上書言事,並寫了不少諷諭詩,要求革除弊政,因而遭權貴忌恨,被貶爲江州司馬。此後他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書。

白居易主張“文章合爲時而著歌詩合爲事而作”(《與元九書》)。他與元稹一起,倡導旨在揭露時弊的“新樂府運動”,寫了《秦中吟》十首,《新樂府》五十首等,對當時社會的黑暗現實作了深刻批判。在藝術上,白居易詩以平易曉暢著稱,在當時就流佈很廣。有《白氏長慶集》,存詩近三千首,數量之多,爲唐人之冠。

《贈友五首·其四》繁體對照

京師四方則,王化之本根。

長吏久於政,然後風教敦。

如何尹京者,遷次不梭巡。

請君屈指數,十年十五人。

科條日相矯,吏力亦已勤。

寬猛政不壹,民心安得淳。

九州雍為首,羣牧之所遵。

天下率如此,何以安吾民。

誰能變此法,待君贊彌綸。

慎擇循良吏,令其長子孫。