課前一分鐘長征演講稿

導語：牽手的時候，請別肩並肩；能擁抱的時候，請別手牽手。以下小編爲大家介紹課前一分鐘長征演講稿文章，歡迎大家閱讀參考！

　　課前一分鐘長征演講稿1

不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。

春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插着一隻箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”

那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打製，鑲着幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛製作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁彷彿嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃. 果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的慾望驅趕着他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。

一隻斷箭，箭囊裏裝着一隻折斷的箭。

我一直刳着只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，彷彿頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。

結果不言自明，兒子慘死於亂軍之中。

拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”

把勝敗寄託在一隻寶箭上，多麼愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多麼危險！比如把希望寄託在兒女身上；把幸福寄託在丈夫身上；把生活保障寄託在單位身上??

溫馨提示：自己纔是一隻箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。

630年，來自歐洲的殖民者在美洲經歷了一場恐慌：在如今美國田納西地區東部，人們發現大量的蟬彷彿一夜之間從地底冒出，每公頃數百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔，這實在讓人害怕。幾個星期過後，蟬兒銷聲匿跡。不過，令人詫異的是，17年之後，這段歷史又重新上演了一次；而再過了17年，“沒有

改寫的劇本”重被搬出；直到XX年，正好是23次。由此得出一項結論，那裏的蟬生命週期就是17年。

這一現象引起了科學家的注意，多年來大量的實際觀測數據表明，蟬的生命週期大都爲質數。比如，科學家發現，在北美洲北部地區其週期爲17年，而在北美洲南部地區都是13年，亞洲的蟬週期爲5年、3年。爲什麼是17、13、5、3等質數，而不是偶數呢？

進化論給了這個問題一個比較合理的答案。

生物學家們認爲，蟬最初可能具有各種不同的生命週期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對於不同生命週期的蟬而言，其遭遇天敵的機率是不同的。如果蟬的生命週期是偶數，如12年，那麼它每次登陸地面的時候，都會不幸碰見那些生命週期爲1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種羣生存受威脅，這些生命週期爲偶數的蟬就會因爲在生存競爭中處於劣勢而被淘汰掉。

與此相反的是，生命週期是質數的蟬，則幸運多了，因爲它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的機率，從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質數週期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”的極好證明。

對此理論，在XX年，德國馬普學會分子生理學研究所以及智利大學的科學家們通過實驗，給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數學模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數論證明了蟬選擇質數作爲生命週期可以穩定地保存種羣數量。

蟬的生命質數現象，說到底是一種躲避天敵的策略，是進化過程中自然選擇導致的結果，是一種極爲普通的生物現象。在漫長的流年歲月中，一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神祕的大自然在爲它們精確計算着各自的“天命”。這種“天命”運用到社會生活中，就是禪的哲學。 經商也好、科研也好、學習也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨木橋，必定會有大片落水者；萬人競上羊腸道，必定會有許多掉崖者。只有“新、奇、特”，纔會像那些生命週期是質數的蟬一樣，在可能的情況下儘量減少“天敵”，纔有可能更好地生存。

　　課前一分鐘長征演講稿2

郭敬明依稀說過這麼一句話：很多我們以爲一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子裏，被我們遺忘了 。看到這句話的時候，讓我一驚，我們，隨着年齡的增長是否已經忘記了自己?

第一次接觸《小王子》這本書的時候，我還是一位三年級的小學生，對於書中所描寫的故事朦朦朧朧，並不理解其中意境，只知那是一本童話。

時隔數年，前幾天整理東西時翻出了這本塵封了許久的童話，再次翻開書頁，卻有了不一樣的認識。

書的第一章節，寫到了“我”童年的第一幅畫，是一條蟒蛇吞食了一頭大象，由於不是解剖圖，看上去如同一頂帽子。他把畫給大人們看，問他們是否恐懼，而他們，卻嗤之以鼻，“一頂帽子有什麼可怕的?”，看到這句話時，不禁感傷了，是否那些童年時刻的想象力、奇怪的想法，會隨着時間流逝而丟失呢?想起一句郭敬明的話：很多我們以爲一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子裏，被我們遺忘了。小時候總以爲，那些想象是多麼的神奇，覺得自己的想像很美麗，如今看來，卻是幼稚。也許時光會帶走很多，而每個大人，都是從孩子做起的。

小王子看出了那是一條蟒蛇，可富有童心的人，卻註定了孤獨。他相信“我”給他畫的箱子裏有他要的羊，也許是一種倔強的堅持，也許是一種真實的相信。

作者詳細的給出了小王子的家鄉——b612星球，並寫明瞭是因爲大人們只喜歡看這些數字，他們不能想象給出的美好畫面的情景，他們只會看一些跟數字沾上邊的資料，他們認爲，數字就是權威。就像我們的考試一樣，一直認爲考試並不能代表什麼，我們學習不是爲了那一紙單據，學習，是爲了充實自己，是爲了取得，成績、分數，只是贈品。

小王子單純的太孤獨。他擔心“我”給他的“羊”會吃了他心愛的玫瑰，他開心因爲羊兒也吃猴麪包樹。他盡力的守護着他的玫瑰，甚至不願“我”說

他的玫瑰的刺是花兒在使壞。只是，他當初還是那樣的離開了他的玫瑰，雖然，他還是很想念：如果有人愛上了在這億萬顆星星中獨一無二的一株花，當他看着這些星星的時候，這就足以使他感到幸福。他的玫瑰，就在其中一顆星星上。

他的玫瑰，喜歡打扮自己，有些驕傲，她說自己不怕老虎，只是一句逞強，讓小王子生氣。就因爲她的言語，他離開了，去別的星球流浪。後來他才懂得當時自己的過錯，懂得自己沒有珍惜，他說自己當時太年青，還不懂得愛她。這樣一個故事，也許映襯出了更多的錯過，有時候爲了賭氣，錯過了機會，有時候吵架，錯過了朋友。小王子離開的那天，她卻堅強了，展現了真正的自己。其實我們也常在僞裝，有時候怕被傷害，有時候出於目的。其實僞裝是一種逃避，也是一種堅強。

在後來的旅程中，他在其他星球上遇見的人們都象徵了不同的大人。勢利但在自己的生活中迷失、孤單的國王，愛慕虛榮的人，矛盾着自己、逃避一切的酒鬼，不知何爲追求的實業家，重於教條的點燈人，只知紙上談兵的地理學家。小時候看這些，只是覺得不理解，只當作一個個故事，只是現在明白了，卻希望自己還不明白，那樣的自己還有童年的想像力等等。

來到了地球，他遇見了成片的玫瑰——和他的玫瑰長得一樣，而他的玫瑰卻告訴他，她是獨一無二的。隨後遇見了狐狸，一個智者，它教會了他什麼是建立關係，建立關係就是互相都不可缺少，是各自的唯一，小王子明白了，他的玫瑰是獨一無二的，因爲所有的玫瑰中，只有那一朵是他的最愛。狐狸嚮往b612星球上沒有獵人，卻又發現那裏沒有雞讓它吃。生活中也沒有什麼十全十美的事，我想我們應該懂得取捨，或安於現狀。

小王子馴服了狐狸，與它建立了關係，可小王子還是要繼續流浪的，他離開狐狸的那天，狐狸很難過。轉念發現，有的東西如果始終沒有得到過，我們會遺憾;但當得到了再失去，卻是痛苦的。

　　課前一分鐘長征演講稿3

不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。

春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插着一隻箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”

那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打製，鑲着幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛製作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁彷彿嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃.

果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的慾望驅趕着他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。

一隻斷箭，箭囊裏裝着一隻折斷的箭。

我一直刳着只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，彷彿頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。

結果不言自明，兒子慘死於亂軍之中。

拂開蒙蒙的`硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”

把勝敗寄託在一隻寶箭上，多麼愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多麼危險！比如把希望寄託在兒女身上；把幸福寄託在丈夫身上；把生活保障寄託在單位身上??

溫馨提示：自己纔是一隻箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。

630年，來自歐洲的殖民者在美洲經歷了一場恐慌：在如今美國田納西地區東部，人們發現大量的蟬彷彿一夜之間從地底冒出，每公頃數百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔，這實在讓人害怕。幾個星期過後，蟬兒銷聲匿跡。不過，令人詫異的是，17年之後，這段歷史又重新上演了一次；而再過了17年，“沒有改寫的劇本”重被搬出；直到XX年，正好是23次。由此得出一項結論，那裏的蟬生命週期就是17年。

這一現象引起了科學家的注意，多年來大量的實際觀測數據表明，蟬的生命週期大都爲質數。比如，科學家發現，在北美洲北部地區其週期爲17年，而在北美洲南部地區都是13年，亞洲的蟬週期爲5年、3年。爲什麼是17、13、5、3等質數，而不是偶數呢？

進化論給了這個問題一個比較合理的答案。

生物學家們認爲，蟬最初可能具有各種不同的生命週期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對於不同生命週期的蟬而言，其遭遇天敵的機率是不同的。如果蟬的生命週期是偶數，如12年，那麼它每次登陸地面的時候，都會不幸碰見那些生命週期爲1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種羣生存

受威脅，這些生命週期爲偶數的蟬就會因爲在生存競爭中處於劣勢而被淘汰掉。 與此相反的是，生命週期是質數的蟬，則幸運多了，因爲它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的機率，從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質數週期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”的極好證明。

　　課前一分鐘長征演講稿4

腦海中滿是關於大雁的幻想，一時間揮之不去。也時常徜徉在自己的幻想之中，思索着有關大雁的一切：它們的樣子，它們的特點，他們的生活習慣……儘管手頭邊就有許多關於大雁的資料，但是我卻能夠忍住了不看，因爲，只有我心中的大雁纔是最美麗最英勇的。在我的心目中，他們有褐色的長長的羽毛，摸起來很硬；他們的腦袋很小，但目光卻很尖利，足以看透人們的心思；它們的翅膀很長很大，忽閃起來很有力。而在他們的背部，有着象徵無比英勇的斑斑血跡。可是，令我疑惑的是，他們爲什麼像普通的鳥類一樣只吃蟲子而不吃其他小動物呢？

爲此，我常常在初露寒鴉的秋季靜靜的伏在窗口等待，爲的就是一睹他們的風采。從下午到晚上，從日頭未落到墨色將蒼穹染得漆黑。可是，我卻從來沒有見到過大雁。也許……也許是自己疏忽了吧。我常常這樣安慰自己。於是，我依舊每天靜靜的趴在窗邊，目不轉睛的盯着天界中的雲梢。可是，一個秋天過去了，沒有大雁出現。

我想不出更好的理由安慰自己，於是告訴自己，大雁在今年秋天偷偷的溜走了，等到春天，他們便又會飛回來。這個想法伴隨了我很長時間，直到——那個百無聊賴的星期天。