觀看《朗讀者》觀後感600字
人生，緣始於“遇見”，情長於“陪伴”。下面是本站小編整理的觀看《朗讀者》觀後感600字，歡迎大家閱讀!
【觀看《朗讀者》觀後感600字1】
偶然打開電視機，恰好看到央視剛剛開播的《朗讀者》，頗覺耳目一新，印象甚好。這是董卿主持的又一個文化類節目，而且這次由她兼任製片人，這就意味着她肩負着更大的責任，也有了更多的話語權。《朗讀者》與她主持的《中國詩詞大會》相比，確有許多不同。《中國詩詞大會》聲勢浩大，有百人團、挑戰者和擂主等衆多變動不居的角色，不僅“詩霸”“詞霸”們的表現出色，而且主持人本人詩詞歌賦的修養也頗令人驚豔，從而贏得“腹有詩書氣自華”的讚美。不過，因爲它是競賽類節目，未脫選秀窠臼，考試的氣氛又太濃，不知有多少顆小心臟爲此而蹦蹦亂跳。《朗讀者》顯然更有獨創性，除了欄目名字使人想起一部德國同名小說和英國改編的同名電影外，並無什麼因襲。
《朗讀者》必有朗讀，語氣卻又重重地落到“者”上。“者”在此處指發出“朗讀”的人，可見《朗讀者》十分重視朗讀之人。
在這檔節目裏，“人”雖有名人和非名人、專業和非專業之分，或曰有素人和非素人之分，卻一樣地受到尊重。“素人”是個外來詞，指平民、樸素的人和未經修飾的人。在第一季前兩期的朗讀者中，企業家柳傳志、國際名模張梓琳、獲國際最高翻譯獎的翻譯家許淵衝、兒童作家鄭淵潔等都是名人，但在朗讀方面他們卻是“素人”;演員濮存昕、蔣雯麗、喬榛等既是名人，又是朗讀者中的專業人士;其他名不見經傳者應該都屬素人之列。這些顯然經過一番挑選的人，按照節目的設定不是先來一段朗讀，而是先接受主持人採訪，講一段自己的人生故事。爲了話題集中起見，第一期的主題詞是“遇見”。有點兒出人意料的是，名人們沒有講他們的“成功學”，如遇見第一個扮演的角色、獲取第一桶金之類，而是講他們在最初的平凡生涯中遇到的偶然如何改變他們的一生。如柳傳志遇到了挫折——因舅舅是“右派”，他未被錄取爲飛行員，而是進了大學，這才走上了後來的人生道路。可謂塞翁失馬，焉知非福。濮存昕的'經歷更是鮮爲人知，誰也想不到他從小患過小兒麻痹症還被同學起過“濮瘸子”的外號。要不是後來遇到了榮大夫治好了他的病，根本不可能走上舞臺成爲一名演員。這樣，榮醫生就成了濮存昕遇到的改變他命運的第一位貴人。可以說，在第一季第一期的朗讀者中，濮存昕的人生故事是最爲幸運的“遇見”之一，在講述之後的朗讀也最爲出彩。這除了因爲他有優秀演員的修養外，還因爲他選擇了老舍的散文 《宗月大師》。老舍對宗月大師助他上學的感激之情，正如濮存昕對榮大夫的感恩一樣，因此朗讀這篇散文真是最貼切不過的了。我相信，這是作爲北京人藝演員的濮存昕自己的選擇，因爲老舍就是北京人藝傳統的開創者之一，他的作品一定爲濮存昕所熟知。
至於在“素人”中，主動從北京大醫院辭職的“無國界大夫”蔣勵的“遇見”最感人。她與助產士在阿富汗的戰火中接生了三千多個新生兒，平均每天四十多個，又無一例孕婦死亡，真正體現了一位白衣天使崇高的人道主義和國際主義精神，以及精湛的醫術和高尚的醫德。她緊接着朗讀的，恰好是去年諾貝爾文學獎得主鮑勃·迪倫的《答案在風中飄揚》：“炮彈要多少次掠過天空/才能被永遠禁止”，“一些人要生存多少年/才能被容許自由”，“一個人要有多少隻耳朵/才能聽見人們的悲/要犧牲多少條生命/才能知道太多的人已經死去/答案啊，我的朋友，在風中飄揚/答案它在風中飄揚”。這首民謠充滿了對這個動盪不安世界的關切和悲憤，也代入了朗讀者在阿富汗經歷的切身體驗。聽到朗讀這首民謠，我們的心完全被震撼到了，爲一種巨大的悲哀和無助深深哭泣，從而想要改變什麼。這就是文學的力量，也說明爲自己和給他人朗讀的必要。
《朗讀者》每季有十二期，這意味着一季就有近70位各界人士爲觀衆講他們人生中的一個故事，加起來就是近70個非虛構的人生片段，向我們展現一個熟悉又陌生的大千世界。一個人，一段文，那就有近70段文字的深情朗讀通過電視廣爲傳播。一年有四季，如果精心策劃、組織、傳播，那將是怎樣一種真、善、美的增值和遞送啊!我相信憑現在的團隊，能夠把這檔被定義爲“情感類”的綜藝節目辦得更好。但既然命名爲“朗讀者”，重人還得重文。誰是朗讀人，哪是朗讀文，都需要精心挑選。朗讀者不是不可讀一段自己書寫的文字，但一定要是有較高水準的文字，而更多的應該選擇能夠震撼到自己的文字——經典和準經典的。如果不僅重視朗讀之人，也重視朗讀之文，那麼《朗讀者》 就可能從一檔真人秀的情感類綜藝節目，向人文類提升。
目前我們天天在播放的電視節目有文化嗎?答曰，在紀實類、人文類、戲曲類、地理類、動物類的節目裏多些，在虛構類的節目中少些，以純娛樂爲宗旨的綜藝節目中則極其稀薄以至於無或負。例如照搬韓國模式的一個節目，男演員滿世界地跑來跑去卻不知在幹嗎，說探險卻無險可探，多的是出乖露醜地惡搞，也沒啥好笑。有的歌唱節目，歌手並不好好唱，擺出一副“老司機”的腔調欲蓋彌彰地講污段子。有的節目沒什麼內容，只見幾個主持人有一搭沒一搭地出洋相嘎訕胡自娛自樂。
現在中國的電視臺和電視頻道數量巨大投入不少，但真正值得一看的節目根本不成比例，這可能也是電視依然在流失大量觀衆的原因之一。消費主義和娛樂至上，使一些從業人員千方百計自以爲是地迎合(實質是在誤導)觀衆，並從娛樂至上走向娛樂至死。《娛樂至死》的作者尼爾·波茲曼指出，有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是讓文化成爲一個監獄，一種是把文化變成一場娛樂至死的舞臺。自20世紀下半葉以來，印刷術時代走向沒落，而電視時代蒸蒸日上;電視改變了公衆話語的內容和意義，電視的一般表達方式是娛樂。一切公衆話語都日漸以娛樂的方式出現，併成爲一種文化精神。一切文化內容都心甘情願地成爲娛樂的附庸，“其結果是我們成了一個娛樂至死的物種”。《朗讀者》的出現，可以看成是改變這種文化萎縮的嘗試性努力，就是用印刷文化來救贖讀圖時代的圖像文化，用精英文化來救贖已經普遍娛樂化的電視大衆文化; 用朗讀的方式來重新喚起語言文字所具有的直擊人心引人思考的審美力量。
“最是書香能致遠”，讓我們朗讀吧!
【觀看《朗讀者》觀後感600字2】
朗讀屬於每一個人，文字之美難以抗拒。也正是《朗讀者》、《見字如面》、《中國詩詞大會》這些深藏文化內涵的節目，如一股股清泉，喚醒了人們許久未被觸摸的文化脈搏。
《朗讀者》已播出兩期，在這些朗讀者中，有大師、有素人、有世界小姐、有童話大王，我們能從他們的朗讀中看到大人物的真實，也能體味到小人物的真情。
有人感動於著名翻譯大家許淵衝先生的“生命並不是你活了多少日子，而在於你記住了多少日子。”
有人因花園夫婦“醒來覺得甚是愛你”這樣簡單又充滿情深的話而落淚。
而筆者，則在柳傳志先生給兒子的新婚致辭中，聽到了滿滿的愛與祝福，那一句“做父母的有什麼比兒女生活幸福還幸福的事呢?”更是道出了天下父母的心聲。
世界小姐張梓琳有感於與女兒的“遇見”，朗讀了學者劉瑜寫給女兒的信《願你慢慢長大》。“願你有好運氣，如果沒有，願你在不幸中學會慈悲。願你被很多人愛，如果沒有，願你在寂寞中學會寬容。願你一生一世每天都可以睡到自然醒。”簡單又平常的小願望中，我們聽到了一個母親對女兒成長之路殷殷的祝福與期盼。
如果說“遇見”是一種美妙的緣分，那麼“陪伴”一定是最長情的告白。
陪伴是無悔的付出：陶豔波媽媽16年如一日陪伴兒子楊乃斌，和兒子做同桌，充當兒子的耳朵，風雨兼程，讓兒子無聲的世界勝有聲。
陪伴是無聲的挽留：童話大王鄭淵潔對爸爸說：“只要您和我媽媽活着,我就一直把他(童話大王)寫下去。”父親又對他說,“只要你一直寫下去,我和你媽媽就一直活下去”。
正像《朗讀者》這兩期的主題，我們和孩子也是緣始於“遇見”，情長於“陪伴”，希望在與孩子的相互陪伴過程中，我們都能收穫滿滿的愛與幸福。
如果說能有一段文字、一篇文章能詮釋“陪伴”的含義，那鄭淵潔的《父與子》當之無愧虧。
