見義勇爲發言稿（精選5篇）

現如今，我們總不得不需要用到發言稿，發言稿是一種實用性比較強的文稿，是爲演講準備的書面材料。怎樣寫發言稿才能更好地發揮其做用呢？以下是小編幫大家整理的見義勇爲發言稿（精選5篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

見義勇爲發言稿1

尊敬的各位領導，同志們：

大家好！

我叫郭新紅，是淮陰區急救站的一名駕駛員。我只是做了該做的事，就被市政府授予“十大見義勇爲先進分子”榮譽稱號。這次又被授予“淮安見義勇爲好司機”。這殊榮，是對我救人行爲的肯定，也是對我的鼓勵和鞭策。 20XX年12月12日，正值隆冬，寒風凜冽。我開車經過清江浦區淮海北路黃河橋時，看見一名年輕女子從南北地理分界線橋上跳入黃河水中輕生。冰冷無情的河水已經漫到了她的脖頸處，隨時都有被河水淹沒的危險。我不顧個人安危，毫不猶豫地脫掉棉衣，迅速跳入冰冷刺骨的河水中救人。冰冷的河水凍得我四肢麻木，渾身哆嗦。但惡劣的環境阻止不了我挽救一條年輕生命的行動。但該女子一心求死，不讓我靠近，撲騰着滑向深水區。於是我一邊安撫她，一邊找機會靠近她。當時我已經被凍得快撐不住了，牙齒不停地打顫。此刻時間就是生命啊！於是我一邊和她聊天，分散她的注意力，找準時機猛撲了過去，雙手成功地抓住了她。近二十分鐘的水中施救，我已是精疲力盡，都快撐不住了。我用盡全身最後的力氣把她拖到岸邊，岸上的好心人迅速將她拉上了岸。她終於得救了！現場的羣衆、醫護人員、以及公安幹警都誇我挽救了一條生命。那時的我，覺得全身洋溢着幸福感！

前兩年裏，我先後救了三條人命。20XX年9月15日，我開車經過205國道淮陰區五里境內，救出一名因車禍被燒傷困在車裏的司機。五天後的深夜，在淮陰區鞠通路鹽河橋下，我又成功救助了一名跳河女子。

前幾天，我又兩次救助受傷的路人。一次是6月25日下午，我開車經過淮陰區銀川路鹽河橋，發現烈日下一男子趴在滾燙的路面上，處於昏迷狀態。他的兩腿被電動車壓住一動不動，血流滿地，生命垂危。圍觀羣衆都不敢救助。我趕緊動員圍觀者中一位熱心市民，合力將該男子翻過身。但該男子臉色發紫，仍無發應，還是處於昏迷狀態。我立即撥打120，將該男子送往醫院。

另一次是7月1日下午，我在淮陰區黃河路與新街交叉口附近一家文印店打印資料時，突然聽到“嘭通”一聲巨響，我伸頭一望，一輛滿載木材的大貨車發生坍塌，滾落的木材砸中騎電動車的母女三人。我立即衝出門外，招呼路人一起合力將母女三人從木材堆裏救出。

見義勇爲是我們中華民族的傳統美德，助人爲樂早已成爲我們淮安人一種精神。在創建文明城市的今天，我要繼續傳承這種精神，並把它發揚光大。爲建設文明淮安，大美淮安，獻一份愛，出一份力！

我的發言完了。謝謝大家！

見義勇爲發言稿2

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

新學期，剛公佈的新版《中小學生守則》首次把《守則》和《中小學生日常行爲規範》合二爲一，更簡潔明，也更接地氣了。我們發現，以往“見義勇爲”等提法消失了，代之以“珍愛生命保安全”、“會自護懂求救”等內容。面對危難，在“見義勇爲”和“會自護懂得求救、見義智爲”之間，作爲青少年的我們，該做何選擇？

我認爲《中小學生守則》是引導和規範中小學生行爲的重要守則，此次《守則》內容的修改就釋放出了一個明確的信號，將“見義勇爲”改成“見義智爲”，其實質是引導中小學生在遇到危難之時要學會自護懂得求救。一言以蔽之，見義智爲，方爲上策。

路見不平，拔刀相助，見義勇爲，捨我其誰？見義勇爲，固然是一種值得稱讚的俠義之舉，但是，近年來不少中小學生因見義勇爲而付出生命的代價也讓我們換一種思維重新審視見義勇爲的方式，見義勇爲真的必須奮不顧身嗎？君不見，電視新聞裏不是時而有青少年因救人而溺亡的嗎？君不見，網絡報道不是隨處可見中小學生因見義勇爲而喪命的嗎？君不見，孩子們的大好年華就如此斷送，難道不可惜嗎，不令人痛心嗎？

見義勇爲，是助人爲樂的美好品德，卻也摧殘了無數祖國的美麗花朵，甚至是花蕊；實則是直接扼殺了無數青少年學子。目睹別人有難，我們就要勇敢地去幫助他，讓他渡過難關。可自己呢？因爲見義勇爲，葬送了多少孩子如花的生命，破碎了多少美滿的家庭。在經歷瞭如此多的悲劇與慘案的陣痛之後，我們應該振臂高呼：“見義勇爲”實在是應該被“見義智爲”取代。

青少年學生是國家未來的棟樑，要學會自護懂得求救。留得青山在，不怕沒柴燒。遇到危難，見義智爲，方爲上策。

見義智爲，在保護自己的前提下，向他人呼救，用安全的方法去幫助別人，這何嘗不是一種路見不平拔刀相助的義舉呢？這既很好地保全了自己，又達到了解危濟困之目的，一舉兩得，何樂而不爲呢？而那種莽撞而無辜喪命的所謂“見義勇爲”的行爲，或許最後換來的只是雙親的千行淚，破碎的一個家。所以青少年遇到危難要轉換思維，見義，要理性“智爲”，不可盲目“勇爲”。

懂得見義智爲，會自護懂自救，應該成爲新時代青少年的行爲守則，這更加符合現今社會以人爲本，珍愛生命的時代要求。

現今社會，人們紛紛詬病社會公義缺失，社會道德滑坡，在價值多元化的今天，見義勇爲可能不再是人們面對他人危難的選擇之舉，所以，人們更多選擇在自護自救的基礎上，見義智爲。畢竟，在獨生子女年代，沒有父母會坐視自己的孩子無辜喪命，在自護自救情況下出手救人，更易被孩子父母和社會接受。如此看來，見義智爲不失爲上策之選。

新版《中小學生守則》刪掉“見義勇爲”等提法，不是讓學生路見不平坐視不管，而是引導他們見義有爲，更要見義智爲。青少年見義智爲，既可解人之困，又可保全己身，還守護了家庭的完整與幸福……如此善舉善果，改一字便能實現，何樂而不爲呢？青少年見義智爲，方爲上策，此乃教育之正道，社會之正道。

見義勇爲發言稿3

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

“見義勇爲”多少年來一直是人們的道德標杆。雷鋒說：“在祖國和人民處在最危急的關頭，我就挺身而出，不怕犧牲”，這同樣爲人們所追崇。但我們更應該學會智爲，讓這種精神理性迴歸。見義智爲亦英雄。

小英雄賴寧的故事大家耳熟能詳。這位爲保護國家財產而不惜獻身的英雄，成了人們心中的旗幟，也是70、80後的英雄記憶，爲了救山火，他永遠地睡在了他所熱愛的這片熱土下。但近來遼寧省新頒佈的法律中規定：任何組織和個人不得組織學生救火。這不免讓人質疑是教育學生“見義不爲”、“袖手旁觀”，其實不然，反而讓賴寧精神理性迴歸。從學賴寧到禁止未成年人蔘與救火，體現對未成年人的關心和法律的不斷成熟，是社會進步的象徵，也讓我們學會見義智爲。

撒尿小英雄看到越來越短的導火線，沒有飛撲上去，用自己的生命試圖阻止悲劇的發生，而是機智巧妙地熄滅導火線，挽救了人們的性命。見義而爲不一定要不顧個人安危，它不代表着流血犧牲，也不是有勇無謀的.魯莽，我們應審時度勢，理智而爲。相反，一名研究生勸阻不良青年打架鬥毆時，被這些人踢打致死，如果一個高材生還未來得及實現自己的夢想，卻喪命在這些不法分子手中，值嗎？他完全可以報警，既讓這些人得到制裁，也不至於讓自己受害。可見，見義智爲纔是真英雄。

遇到小偷，我們可以用暗語提醒身邊的人，注意防範，並及時報警；遇到有人溺水，應及時找大人和救援人員尋求幫助；遇到不法分子，我們要機智地與其周旋。

見義智爲亦英雄。“智”是“勇”的延伸，是“勇”更成熟的體現，讓我們重新評估生命的價值，讓這種精神理性迴歸。

見義勇爲發言稿4

親愛的老師、同學們：

大家好！

何爲見義勇爲?顧名思義：“見”就是看見;“義”就是正義;“勇”就是奮勇;“爲”就是行動、作爲。見義勇爲便是看到正義的事情奮勇的去做。

前不久，我遇到的一位陌生的叔叔，他做了一件令我印象深刻的事情。那天，天氣很冷，北風呼呼地吹着。我縮着脖子，在公共汽車站牌那裏等車。突然，一個沙啞的聲音響了起來：“小妹妹，你一個人出來嗎?”我擡頭一看，是一個大約20多歲的小夥子，他還穿着工人服裝，藍色的衣服上點點白色的油漆顯得格外顯眼。哼。原來是個打工的。媽媽經常對我說，千萬不要和陌生人打交道。更何況是一個打工的呢?我警惕地往右邊移了兩步。那人看我這樣的態度，也就不再問什麼。冷死我了，這車怎麼還不來啊!“小妹妹，現在幾點了?”哼，又是他。話真多!我看看手錶，正想告訴他時間，轉念一想，沒好氣地說道;“手錶沒帶。”不知是他看見了我手上的表，還是沒能知道時間，他嘆了一口氣。哼，和我鬥，你還嫩了點!遠遠地，我看見一輛公車來了，上面赫然寫着“6路”兩個大字。哈哈，車終於來了!我一個箭步跨了進去，投了一元錢後找了個空位。那個打工的也走了上來，可是車上已經沒位子了，他只好站着。我幸災樂禍地暗想：活該!車又停了，上來了幾個人。車開了一會兒，只見一個鬼鬼祟祟的年輕人把手伸進一個打扮得花枝招展的阿姨的包包裏。啊!不好!是小偷!小偷發現了我在盯着他看，用狠毒的眼神警告我。我害怕了，連忙裝作沒看見，把頭轉向窗外。忽然，那個打工的用手抓住了小偷，說：“把東西還回去，不然我不客氣了!”小偷還想狡辯：“我什麼時候偷東西了?小心我告你污衊!”那個被偷錢包的阿姨忙在包裏找了找，驚呼：“我的錢包不見了!”小偷見事情敗露，揮起拳頭就要打人，準備溜之大吉。這時警察叔叔來了，說;“不許動!”原來是車上有人報了警。小偷終於被抓進了警察局了。

這時，我對那位打工的，不，是那位叔叔的印象徹底改變了!看來，這社會還是好人多啊!那位叔叔的身影在我的腦海裏一下子高大了許多。

我也要像那位叔叔一樣，做一個見義勇爲、敢於和惡勢力作鬥爭的人!

見義勇爲發言稿5

親愛的同學們：

大家好！

今天我們討論了見義勇爲這個話題，大家可能都有自己的看法，關於見義勇爲的事例，我相信生活中都能看到，扶老人過馬路，幫助陌生人一些小事，幫助迷路的老人，找到回家的路，救助落水的兒童等等，這些事情已經不是非常新鮮了，新鮮的是救助落水兒童時，自己因爲水性不好而溺水身亡等等，既然知道自己不會水性，就不應該下水，這直接導致了自己的悲劇發生，所以我認爲見義勇爲誠可貴，生命安全價更高。

孔子曰，見義不爲，無勇也，見義勇爲，捨身取義，這是中華民族的傳統美德，也是古時候古人對忠義二字的體現，古有諸葛亮對主公劉備的忠義，今有雷鋒，無私奉獻，對黨忠誠的忠義，無一不說明見義勇爲是對一個國家社會的影響。現如今時代不斷進化，人們對自我生命意識和自我利益的認識都有所提高，那是否人們都逐漸冷漠更重視自我利益了呢，當然不是現在的社會依舊那麼美好依然能看見見義勇爲的事件，只是人們會考慮不損害自己的利益的前提下去幫助別人，每個人都有自己的見解，可以做到最大程度的幫，建立在自己是安全的前提下。

教育部在20xx年中小學生守則中刪除了原來的見義勇爲這一條，這是說明中小學生可以不見義勇爲了嗎？答案當然不是，而是國家不要求，還沒有成熟的學生去見義勇爲，因爲中小學生對安全意識的還比較弱。在防溺水六不準的最後一條寫道，不熟悉水性的學生不下水施救，應尋找別人尋求幫助，充分反映了對自我生命重視的觀點，由於其悲劇就是因爲不懂得施救導致的自己不會水性毅然下水施救，最後兩人都溺亡了，給我們留下了慘痛的教訓，試想那個人看見有人溺水，知道自己不會水星馬上去尋找大人幫忙，可能兩條生命都可以活在世上，悲劇也就不會發生了。見義勇爲值得我們讚揚，若因見義勇爲而喪失性命，會讓人感到惋惜，也會讓一個家庭萬分痛苦，所以我們應該提高生命安全意識，尊重自己的生命，也尊重他人的生命，讓這個世界更加美好，少一些悲劇，多一些關愛，見義勇爲誠可貴，生命安全價更高。

以上就是我對見義勇爲的看法，謝謝大家。