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廉潔文化書籍讀後感範文(通用15篇)

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讀完一本經典名著後,相信大家的收穫肯定不少,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢?下面是小編爲大家收集的廉潔文化書籍讀後感範文,希望對大家有所幫助。

廉潔文化書籍讀後感範文(通用15篇)

廉潔文化書籍讀後感 1

這個星期,我讀了《廉潔文化》這本書,這本書教給我許多名人小知識,也讓我懂得了許多做人的道理。

最令我難忘的是書中《狐狸看倉庫》這個小故事。故事講的是獅子把他的倉庫給狐狸看管,狐狸偷偷地把一個果子拿走了,獅子發現狐狸的不良行爲後,把它辭退了。

讀了這篇文章,我覺得很羞愧,因爲它讓我想起我做值日的事。

每次輪到我值日,我就會悶悶不樂。每次組裏的其他同學值日時都會玩,不認真掃,沒有一個人願意倒垃圾,我只能默默地把垃圾也倒了,這樣每次值日回家天都黑了。掃着掃着,我會在角落裏發現一些筆和小寶石,當週圍沒有一個人時,就會把這些寶貝塞進褲兜或迅速裝進書包,就是這一點引發了我對值日的興趣。

看了這本書以後,我知道了這個行爲是不對的'。我下定決心,一定要改掉這個不良行爲。也使我明白了,錯誤雖小,但積累起來就會造成很大的危害,不是自己的東西就不能動。

是這本書教會我做人的道理,也是這本書激發了我對書的興趣。

廉潔文化書籍讀後感 2

這天,我讀了《廉潔修身》這一本關於青少年修身養性的書。讀後,我深受教育,使我懂得了做一名好少年務必具備的基本品質:誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實、守信、節儉。因爲我覺得這三點對於青少年很重要。

說起誠實,這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣,史學家,他知識淵博還精通音樂,律歷,天文等。這篇故事講的是,有一天,司馬光想把他的馬賣了,還把馬的老毛病告訴買主。說到那裏,大家可能會覺得他很傻,因爲這樣,那匹馬就不能賣個好價錢了。但是,他說的一句話使我萬分敬佩他,他說:“一匹馬賣錢多少事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。做人務必誠實守信,這是很重要的。”聽了這句話,難道你不會對司馬光佩服得五體投地嗎我就會。司馬光這種誠實的品質多麼可貴。我們要學習司馬光這種品質,在家中、在學校、在社會中,我們都要有這種好品質。

但是,我發現周圍還是有許多人沒做到。例如,在我們班上,老師在評講練習題,詢問同學們是否做對時,有某些同學明明做錯了,卻說自己做對了來瞞老師,爲的是使自己不會沒面子,就連我偶爾也會。但是,讀了這本書後,我再也不會幹出這種愚蠢的事了。可不是嗎,爲了面子而回避錯誤,是多麼虛僞好笑的行爲。你們呢,是不是跟我一樣,再也不會幹了,再也不說謊了謊言再美麗,總是謊言,終究還是會穿幫的。所以,我們要養成誠實的好習慣,說老實話,做老實事,表裏如一,做一個誠實的`人。

說到那裏,我不由地想起我們班一些同學借了另一位同學的東西,說好明天還,但那些同學卻拖了一天,一星期,一個月,甚至一學期……說什麼守信,嚴重失信了!同學們,我們不但要誠實,也要守信。宋代詞人王安石曾說過“一言爲重百金輕。”這一句話,意思是說,言重金輕,誠信爲本,說明遵守諾言的重要。所以,我們要做到言而有信。自覺踐行諾言。

作爲一名好少年,節儉也是就應具備的品質。司馬光說過“由儉入奢易,有奢入儉難。”作爲一名優秀的青少年,我們要懂得節儉。此刻社會進步,人們生活水平提高了許多,這是使人感到高興的事。生活水平提高了,作爲祖國的接班人,我們更要堅持節儉這一傳統美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費,但是我卻看到一些同學買一罐汽水,才喝了三分之二,就扔進垃圾桶了,他不覺得心疼,我倒覺得心疼。你想想,假如一罐汽水三元錢,那麼三分之一的汽水就是一元錢,如果浪費了一萬次,就是一萬元了,如果把這筆驚人的數目換成資金捐給貧困山區,那該有多好啊!如果繼續那樣浪費的話,就算國家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也會像舊社會一樣,甚至更貧窮落後的。難道你們想這樣嗎!我明白大家都不想,所以,我們要養成節儉的好品質。

總之,讀了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接班人,所以,我們從小起,要誠實、守信、節儉……做一名知榮辱,樹新風的新時代好少年,立志向,接好班,爲國家的未來做貢獻!

我們要把傳統美德記在心!

廉潔文化書籍讀後感 3

孩子說:“廉潔就是不拿別人的東西。”農民說:“廉潔就是流俺自己的汗,吃俺自己的飯”執法者說:“廉潔就是老百姓心中的一杆秤,上不愧國,下不愧民。”......廉潔就是我們沒個人最寶貴的東西,是做人的根本,古今中外,有多少人寧願放棄金錢、地位,就是不放棄廉潔,最近我讀了一本關於廉潔的書,使我深受感觸。

在這本書中有許多中國歷史上的人物,他們每個人身上都有值得我們學習的地方,比如兩袖清風的包拯,一心爲民的孫中山,爲國爭榮的楊利偉,毀家興學的呂鳳子,爲國捐軀的屈原,不較名利的鄧稼,還有勤儉節約的列寧......數不勝數。

從周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”到王安石的“不患人之不能,而患己之不勉。”這些古人的名言無時不在強調自律。

中國古代一位思想家告訴我們:做人要“慎獨”,意思是說,一個人即使在身邊沒人子,他的妻子爲了哄兒子,說要殺豬給兒子吃,曾子聽了,連忙拿起刀來殺豬,曾子的妻子看見了,連忙攔住曾子,對他說:“你爲什麼殺豬?”曾子說:“做父母的不能失信於孩子,否則,就等於教孩子也去欺騙!”我讀完了這兩個故事,明白了誠實是不可以用金錢買的,如果不誠實,就沒有人會信任你的,生活和工作就會遇到許多麻煩。

看完了這個誠實守信的`故事,我悟出了一個道理:謊言再美麗,總是害人害己,最後也會被人識破;誠實是做人的根本,這種美德好比盛開的鮮花。比如漢朝的思想家王允曾說過:“精誠所至,金石爲開。”只要一個人有誠心和實意,就是金石也會被感動。宋朝的王安石說過:“一言爲重百金輕。”言重金輕,誠信爲本,說明了了遵守諾言的重要性。

讀了《廉潔修身》這本書,使我受益無窮,我們青少年是祖國的接班人,所以我們要誠實、守信、節儉、負責……我們要做一名知榮辱的新時代好少年,立志向,爲國家的未來做貢獻,我們要把傳統美德記在心上。

廉潔文化書籍讀後感 4

“不受曰廉、不污曰潔”廉潔意爲清廉、清白,公正、不貪。古今歷史上,有許多英賢人物,用他們的道德,品行、氣節,詮釋了不同領域的廉潔內涵。就比如陶行知。1938年秋天、教育家陶行知在重慶創辦了一所育才學校,收容抗戰烽火中的難童。

這所學校是靠社會募捐辦起來的。因爲經費緊張,最困難的時候,大家每天只吃兩頓稀飯。陶行知還宣佈一條紀律:就是募捐的錢一點一滴都要歸公,任何人不得暫借或挪用。他是這樣說的,也是這樣做的。他的'上衣縫有兩隻口袋一隻裝公款,一隻裝私款。

有一次,他到很遠的地方去募捐。天色已晚,他準備乘車回學校。買票時,忽然發現放私款的那隻口袋裏一分錢也沒有。雖然他上衣那隻裝的公款的口袋鼓鼓囊囊的,但他一分不肯動用,而是從十里外步行回去。讀完這本書讓我明白了我們身邊總不斷誦現許多優秀的人物,雖然崗位不同,職業有別,但他們有一個共同的品質,那就是以廉潔的情懷無私工作,樂於奉獻。

所以,讓我們帶上愛心,帶上誠信,帶着責任出發,一起做一個對社會有用的廉潔好少年吧!

廉潔文化書籍讀後感 5

廉潔與誠信是每位少先隊員應該都的好品德,這不,我讀了一本叫廉潔文化的書……

這本書裏,我看到了好多廉潔的人與事:孔繁森的遺產只有8塊6角;包拯連自己的舅舅也打;諸葛亮自報財產留清名;李清照義揭貪父;伊麗莎白二世堅持將牙膏擠得一點不剩才換。

其中,有一個故事令我印象深刻:

一位女同學在校園裏拾到一隻手錶,便藏在書包裏,準備帶回家。老師發現後,跟這位同學講道理。沒想到,這位同學竟振振有詞地說:“我媽媽說過,撿到的東西就是自己的。”

想到這位同學平時就有小偷小摸的行爲,老師意識到,問題出在父母身上。於是,她特地約來孩子的父母,對他們說:“父母是孩子的第一任老師,要注意培養孩子誠實守信的好品質,不能讓孩子養成貪圖小利的壞習慣。”

老師說完這一番話,夫妻倆沒什麼反應。可當老師提到孩子最近學習不太好時,父親馬上情緒激動起來說:“小孩子小偷小摸不算什麼,長大了會改的,但學習不好可不行。基礎打不好,將來要吃大虧的`。老師,你可要幫我抓緊點兒!”

聽了這位父親的話,老師心裏十分震驚:這對父母明顯只重視孩子的學習,而忽視了最重要的——教育孩子如何做人。

是呀,誠信比成績重要多了,我們應該把誠信兩字刻在心上。不能輸在起跑線上,也就是要明禮誠信,實實在在地做人。

廉潔文化書籍讀後感 6

潔,社會永恆的價值追求。“不受曰廉,不污曰潔”。廉潔,作爲一種社會價值取向,始終引領着社會向前發展,形成一種良性的追求。然而,自改革開放以來,同大部分國家的發展進程一樣,商品經濟之下,貪污的現象屢見不鮮。因此,宣傳“廉潔修身”是必要的,瞭解人們對廉潔的看法也是必要的。

廉潔作爲一種道德標準,價值取向,始終在社會中佔據着主導地位,引領着大衆向着社會發展的方向前進。可是,仍有少數的人崇尚拜金主義、個人主義,一昧地追求個人利益,被金錢和權利所矇蔽了良心,被眼前的利益所誘惑了,背棄了廉潔的方向。違背了社會主義道德觀和價值觀,不能立足於當下,腳踏實地,總是幻想着能夠走捷徑,最後不僅沒有獲得其他東西,還把人格也拋棄了。

因爲廉潔與否對國家的'發展具有重大的影響,世界各國都非常重視本國的廉政問題。廉潔對於每個國家的政治制度有很大的影響,如果一個國家對於廉潔沒有任何的概念對於腐敗沒有任何的解決辦法,那麼這個國家就不可能安全穩定的建設下去,國民不可能安定和諧的生活下去,在長期的不公平底下,矛盾會越來越突出,最後一切都會土崩瓦解,走向毀滅。

《禮記·大學》:“古之慾明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知。”而其中修身的意思爲通過降低自己的慾望,減少自己的貪念,來讓自己頭腦清醒,是非曲直分明。正念分明後就要努力在待人處事的各方面做到真誠二字,努力提高自己的品德修養,努力惡修善,提高智慧。

廉潔文化書籍讀後感 7

以前總覺得“廉潔”只是大人們的事,這幾天讀了《廉潔文化》這本書之後,使我明白,我們青少年更應該從小學習廉潔文化,培養良好的人生價值觀。

這本書裏有五個“加油站”,有《插上理想的翅膀》、《做正直的人》、《和美德同行》、《心中的一杆秤》和《我做監督員》。每個“加油站”裏都有一些動人的故事,讓我深有感觸,受益匪淺。其中讓我印象最深的是《插上理想的'翅膀》中,有一個“天鵝的志向”這個小故事。

講了一隻受傷的天鵝在雞鴨鵝的關心照顧下養好了傷,之後參加了飛禽走獸體育運動會。在各種比賽中,天鵝都取得了優異的成績,贏得了陣陣掌聲。比賽過後,夥伴們又給了天鵝最好的環境讓他生活,可是天鵝最後還是堅定自己的理想,選擇展翅高飛。我想到了自己,我的夢想是當一名語文老師,可我因爲畫畫比賽而改變過自己的想法,那次比賽溫州地區有很多人蔘加,而我從中脫穎而出,得了第二名,那時受到了許多人的讚揚。聽到那麼多的讚揚聲,我心中沾沾自喜,彷彿要把從想當老師的夢想趕走,變成當藝術家。讀到這篇文章之後,我決定向天鵝學習,堅定自己的理想,勇往直前,永不放棄!

我們不僅要堅定自己的理想,更應該耐心地追夢。這是我在這個“加油站”裏得到的另一啓發。它裏面的小故事——羣鳥學藝,有一羣可愛的小鳥,它們聽說鳳凰會搭窩,於是都到他那兒學本領。在鳳凰講的過程中,許多小鳥以爲這窩很好搭,聽到中途都走了,只有小燕子在很耐心的認認真真地聽,最後只有小燕子搭的窩不僅漂亮,而且結實又暖和。其它小鳥有的仍舊不會搭,有的搭得很粗糙。看到這裏,我覺得很慚愧,因爲我每次遇到難題時都求媽媽幫助,可當媽媽講到一半時,我也會像那些小鳥一樣,自以爲是,以爲自己會了便不聽講了,最後還是不會。從今往後,我要向小燕子一樣細心聽講,耐心追求,才能達到成功的彼岸!

《廉潔文化》它不僅僅是一本書,更是我們的良師益友!

廉潔文化書籍讀後感 8

這個月,我閱讀了超多關於“廉潔“的書。讀後,我深受教育,使我懂得了做一名好孩子務必具備的基本品質:誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實。

說起誠實,《司馬光賣馬》的故事我印象最深。這個故事講了司馬光要賣一匹馬,這馬毛色純正漂亮,高大有力,性情溫順。只可惜夏季有肺病,但司馬光誠實把馬有病的'事實委託管家告訴買家,因爲他認爲:“一匹馬多少錢事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。我們做人務必得要誠信,要是我們失去了誠信,損失將更大。”聽了這句話,我深深地被司馬光這種誠實品質所感動。

說到司馬光,想起自己的往事,我感到羞愧不如!記得有一次,數學進行單元檢測,我做試卷時,沒有遇到什麼艱難險阻,三下五除二就把試卷橫掃一遍,沒有檢查就把試卷交到數學老師的手中。心裏暗暗自喜:這次我非拿100分不可!第二天,數學試卷發下來,“黃瀅100分!”聽到這振奮人心的聲音,我高興地一蹦三丈高。我專心致志地聽數學老師評講,當數學老師講到計算題的時候,我發現我的答案“252”跟數學老師的答案“25.2”不一樣!我的心頓時跌倒萬丈深淵,難道是我的答案錯了嗎?我反覆算了很多遍,答案確實是“25.2”,怎樣辦呢?要不要告訴老師呢?要是老師明白了,我就不是班上第一名了。如果老師不明白我的狀況,我還是100分!還是班上第一名!對!不能夠讓老師明白。我環顧教室,看見沒有人注意我有不妥的行爲,我悄悄地把小數點加在5的後面。此刻想起司馬光城實的高尚品質,顯得自己是多麼的渺小啊!讀了《司馬光賣馬》這個故事後,我再也不會幹出這種愚蠢的事了。我們要養成誠實的好習慣,說老實話,做老實事!

“廉潔讀書月”中,我從中受益匪淺。從這天起,我們應嚴格地遵守做一名好孩子的基本準則。讓我們的社會富強、民主起來;人與人之間誠信、友善起來,那我們這個社會是那麼地和諧啊!

廉潔文化書籍讀後感 9

以前爺爺奶奶總是對爸爸說:“無功不受祿”,要廉潔,可是我有些聽不懂,一點都不明白它是什麼意思。假期裏爸爸帶着我閱讀《學生廉潔文化教育讀本》這本書,我似乎懂了一些......

自從讀了廉潔故事讀本,纔有些體會知道廉潔也是自律。在這些故事中有古代名人、偉人也有現在我們身邊真實的故事。從他們的故事中我深刻的認識到了“廉潔”對於社會的穩定發展起到的不可替代的積極作用。

廉潔是一種道德,也是一種高尚品質的體現。爸爸給我講了一個故事說的是,解放前一天,中央機關的行政處長拿來一分圖紙,要給毛澤東翻修房子,他當即嚴厲批評:“全國人民捐錢捐物支援前線,你爲什麼就不想前線只想到我的房子?我在這裏多一盞燈都捨不得,你就敢花那麼多錢?毛澤東的小女兒在三年困難時期,她還在上學,卻連飯都吃不飽。工作人員建議讓她回家吃飯,毛澤東堅持說:“我是國家幹部,國家按規定給我一定的待遇。她是學生按規定不該享受就不能享受。還是各守本分的好,我和我的.孩子都不能搞特殊。”廉潔是勤勞節儉,不損工肥私,不搞特殊。

其實古人早就給我們講過這樣的道理了,那就是出自於《君子行》:“瓜田不納履,李下不整冠。”後來人們將這句話概括成了“瓜田李下”這個成語,它的意思是說:“經過瓜田不彎下身來提鞋,免得人家懷疑摘瓜,走過李樹下面,不舉起手來整理帽子,免得人家懷疑摘李子。”以做到清白自身。

總而言之,我認爲“潔能養廉”。只要保持自己潔身自好,當自己“潔身自好”的名聲人盡皆知的時候,別人就不會給自己送禮,也就斷了收受賄賂。如果每個人都能夠“潔身自好”,那麼我們的祖國才能夠更好更健康的發展下去。我們小學生是祖國的未來,除了加強學習,樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,更要學會廉潔,成爲好少年,長大了才能成爲一個“清白廉潔”的人。

廉潔文化書籍讀後感 10

“以書爲友,以讀爲樂”。熱愛讀書的我最近讀了一本叫《廉潔文化進校園》的學生讀本,這是一本不一樣的課外書。讀完後,學會知足、誠實守信、勤儉節約這三點,就像三盞明燈,照亮我前行的路;更像春雨,默默滋潤着乾涸的心田!

求知的慾望,促使我開始了讀書之旅。文中的一個故事深深感動了我,故事是這樣的,一個小男孩想吃放在桌子上的一罐堅果,於是就將手伸進了罐中拿堅果,可是伸進去的手卻怎麼也拿不出來了,被罐口卡住了,小男孩急得直哭,這時男孩的媽媽過來了,低下身子輕聲細語地和男孩說:“好了,不要哭了,你手裏拿的太多,手掌張開的太大,纔會被罐口卡住的,如果你拿少一些,手掌張開的小就不會被卡住了,你也就不會遇到麻煩。”一個多麼簡單的故事讓我豁然明朗,我們要從小學會控制自己的貪慾,如果想獲得的太多,到頭來可能什麼都得不到。就像這個小男孩手和堅果都拿不出來,因此我們要時刻告誡自已,做人不能太貪心。

說到誠實,我想每個人都懂,但很多人也做不到。書中有個故事說的是北宋詞人晏殊在他14歲時,有人把他作爲神童推薦給皇帝宋真宗。皇帝召見了他,讓他與一千多名人同時參加進士考試,結果晏殊發現考試的題目是自已前十天練習過的,他就如實向皇帝報告,並且請求換其他題目。當時皇帝聽了十分驚訝,讚賞晏殊的誠實品質,便立刻賜給他“同進士出身”。晏殊當職時不像其他官臣經常遊玩宴飲,而他閉門勤奮讀書,又被皇帝提升輔佐太子讀書的東宮官。正因爲他的誠實,皇帝才格外青睞他。跟他相比我差的太多太多,記得有一次,我在做數學解決問題時,豎式計算不會,我用計算器算出得數。當媽媽檢查作業時被媽媽發現了,媽媽問我這題怎麼計算的,而我隨口就說擺豎式計算出的呀!這時媽媽讓我拿草稿紙再算一遍,我遲疑了,低着頭不敢看媽媽,知道我在撒謊的媽媽非常生氣,可是媽媽並沒有打我,卻拉着我的.手輕聲細語的跟我說:“還記得媽媽以前跟你講《狼來了》的故事嗎?媽媽可不希望你向他學習,答應媽媽的事不能言而無信哦!”說完媽媽去忙家務活了,看着媽媽的背影我很自責,知道自已錯了。撒謊是要付出代價的,就像狼來了故事中那個撒謊的孩子,由於一而再再而三的撒謊,最後沒有人相信他的話,導致羊全被狼吃了的悲慘結果。誠實是中華民族的傳統美德,所以我們要從小就要把誠實的種子種在心田,表裏如一,言而有信,自覺踐行諾言。

作爲一名小學生,勤儉節約也是一個小學生應具備的品質。李商隱就曾說過“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”這一千古名句,告訴我們遍觀歷代前賢治國治家的經驗教訓,成功多由勤儉,衰敗常因奢侈,所以我們從小就應做一個勤儉節約的人。

讀了《廉潔文化進校園》這本書,使我受益匪淺:學會知足,終身快樂;誠實守信,做人根本;勤儉節約,中華美德……我也倡導所有的小學生,從小學廉潔,未來做棟樑。

廉潔文化書籍讀後感 11

這個學期,我讀了《廉潔修身》這一本關於青少年修身養性的書,讀後,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質:誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實、守信。

說到誠實守信,我記得在這本書裏有個故事我印象特別深刻。因爲一個讀名牌大學的博士,每次去面試用人單位的人都對他很滿意,但後來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪,爲什麼大家都沒有聘用?原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個故事。我明白了不誠實的,就無法獲得別人的信任,生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個誠實守信的單元,我總結了一個道理:謊言再美麗,總是害人害己,終究也被人識破;誠實是做人的根本,這種美德好比盛開的鮮花。

我們應該學習司馬光賣馬的誠實守信;同時我們也要學習曽子殺豬的立信。因爲如果我們只誠實而不守信,那將是孤獨的。如果只誠實而不守信,就無法拿到成功的通信證,結果也適得其反。所以誠實與守信都不能小看。

勞動是不可缺少的。勞動是人生的必修課。你應該多揀拾成長路上的金子。而勞動是我們成長路上的最大的金子之一。正所謂:一分勞動,一分收穫。有了勞動,纔有收穫。有了收穫,纔多了快樂。不過,我們也不要浪費一滴汗水、一分錢哪!大家一定要節儉養德。如果你在浪費花錢,你可曾知道:那是爸爸媽媽辛苦的汗水換來的。你是家裏的一大筆開支呀!你的費用少說也是家裏費用的大部分呀!所以說:我們在自己快樂的`同時,也要體涼別人的辛苦。

負責是對一個人品德的測試。我們應該自己作的事情自己擔當,就像美國的總統華盛頓,他不小心把父親心愛的小樹苗給損壞了,但他勇敢地向父親承認了錯誤。這就是他日後當上總統的基本原因。

讀完了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接班人,所以,我們從小做起,要誠實、守信、節儉……做一名知榮辱,樹新風的新時代好少年,立志向,接好班,爲國家的未來做貢獻,我們要把傳統美德記在心。

廉潔文化書籍讀後感 12

上學期,我讀了廉潔修身這本書,我叢裏面學習到了誠實守信,勤勞節儉,謙虛禮讓,認真負責,自律自省,遵紀守法,真情奉獻,

志氣理想等各種做人方面的知識,要說我最喜歡、印象最深的是認真負責這一課,裏面的一個個小故事是多麼有意義,就比如闖禍的男孩這個故事,男孩踢足球打碎了別人家的窗戶,要陪很多錢,男孩錢不夠,就先向父親借,後來男孩在一年的時間裏用幫助別人幹活這種方式來攢夠了12.5元這個“天文數字”,把錢還給了爸爸。這個男孩的負責任在於向父親澄清事實和借了父親的錢就一定要還,他也沒有延長時間,按時把錢交還給父親,男孩明白了一點道理:通過自己的勞動來承擔自己的過失,使他懂得了什麼叫責任。有一篇媽媽給孩子的一封信,是說某段時間,“非典”爆發了,兒子的學校裏懷疑有一個“非典”的病例,學校害怕病情傳播出去,所以讓學生先不要回家,兒子非常想念媽媽,媽媽爲了不讓兒子擔心,就寫了一封信給他,叫他爲了別人的安全,不要離開學校,這是對別人的負責。

上學期暑假的一天晚上,我和姐姐,下去踢足球,我們提了很久,越用越大力,最後,我用盡了力氣,一踢,太大力了,球飛向一樓家人的門上,“當!”的一聲,估計是把屋子裏的人下了一跳,裏面的'人立刻打開門,看看是誰做的,我們兩個趕緊躲了起來,我忽然想:這樣是不對的,我就走過去向別人道歉,雖然被訓了幾句,但是負責任的感覺是好的。

廉潔文化書籍讀後感 13

不取一點一滴不義之財,不索一針一線的非法之物。這是一種美德,那就是“廉潔”。以前我一直以爲“廉潔”只是大人們的事,是當官者的事,與我們小學生相距甚遠。讀了《廉潔教育讀本》之後,我掩卷深思,心潮久久不能平靜。原來,“廉潔”並非遙不可及,從古至今,它一直伴隨人們左右。

歷史上,有許多名人用一身正氣、一世清白大大書寫了這個“廉”字。司馬遷便是其中一位。司馬遷任太史令時,朝中將軍李廣利千方百計想拉攏他,便派家人給他送來一對珍貴的玉璧。司馬遷的女兒見這對玉璧晶瑩透亮,十分喜歡,想要收下,司馬遷開導女兒說:“玉璧貴在無瑕,人也應如此。如果我收下這對玉璧,心靈上就會留下斑污,必要受制於人。”說完,就命人把玉璧退了回去。司馬遷的“廉潔”精神值得我們學習。

“廉潔”難道只是大人的`事、當官者的事嗎?答案是顯而易見的。“廉潔”與我們小學生也是息息相關的。在我們班上,曾有一個調皮的男生,要拿新作業本送給組長,就爲了不讓組長向老師揭發他沒完成作業的事情。但他沒有答應。四年級時,我的同桌也曾經想賄賂我,她對我說:“我媽媽說,如果我把作業寫得又對又好,就要獎勵我零花錢。你的字寫得比我好,你幫我寫作業,我用零花錢給你買一包糖。”我聽了,一口回絕:“一包糖?我的嘴纔沒那麼饞呢!”我同桌不死心,繼續死纏爛打、軟磨硬泡:“兩包,兩包行了吧?”“誰稀罕你那兩包糖呀!你還是快改正這個壞毛病吧,我們倆的筆跡根本就不一樣,你休想瞞天過海。”現在回想起這件事,我暗暗慶幸,還好,我當時沒有接受同桌的賄賂,要不然我就是不廉潔了。

正如《廉潔教育讀本》中所說:“廉潔誠信一念間,榮耀品德一生隨。”讓我們攜起手來,與誠信守法同在,與崇廉尚潔同行。

廉潔文化書籍讀後感 14

今天,我讀了廉潔修身這一本關於青年少年修身養性的書。讀後,我深愛教育,使我懂得了做一名好少年,的基本品質,誠實守信,勤勞節儉,謙虛禮讓,守法………..其中,最讓日感動的是,誠實,守信。

因爲是我覺得這三點青少年很重要。說起誠實,(司馬光賣馬)的故事是我影響最深,司馬光,北宋大臣,史學家,他知識很淵博,這篇故事講的是有一司馬光想把馬賣掉,還把馬的老毛病,告訴買主。說到這裏,大家可能有點傻,因爲這樣,那匹馬就不能賣個高價了,不過他說的一句話使我萬分敬佩,他說;一匹馬賣多少是小事面對於說真話,壞了做人的名聲是大,做人要誠實守信,這是很中重要的。聽了這句話年難得不兌司馬光不五體投地嗎?

我就會,司馬光這誠實的品質,在家中,在學校在社會上我們都要有有這樣一種品質。但是,我發現周圍的人還有一些人沒有做到,此如,有時你錯了,你不承認,讀了這本書我也不會再犯這種愚蠢的'錯誤,可不是嗎,爲了面子而避免錯誤,是多麼虛僞好笑的行爲,你們呢?是不是跟我一樣,再也不會幹了,再也不會說謊了呢?謊言再美麗,總是謊言,終究是會穿幫的,所以我們要養成誠實的好習慣,說老實話,做老實事,表裏如一,做一個誠實的人。說到這裏,我不禁又想起班裏的說好說好了明天,……幾個月最後,就不了了知,這難得不算嚴重的不受信嗎?所以我們要做到言而有信,要有信譽。作爲一名好少年,節儉也是該具有的品質,作爲一名優秀的好青年我們要懂得節儉,現在社會的生活水平提高了,但是我們不能鋪張浪費還要以節儉爲自己,因爲我們三消費者。

作爲學習的我,以及將來踏上工作中,我們要以誠實,守信,節儉,來時刻提醒自己,做一名新時代的好青年!

廉潔文化書籍讀後感 15

從《廉潔修身》一書中,我們可以知道廉潔修身有着很長的歷史發展時期。自人類歷史進入階級社會後,腐敗與反腐敗就形影相隨、相伴而行。尤其是當今世界,腐敗突顯爲一個全球性的問題,成爲制約人類社會健全發展的一大陷阱。因此,向腐敗宣戰已成爲世界各國的一項緊迫任務。近年來,中國的反腐倡廉工作取得了很大成效,但我們也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道遠。傳承我國廉潔修身的優秀文化,借鑑國外反腐倡廉的成功經驗,既是我國面向世界、又好又快發展的應有之義,也是當代大學生廉潔修身、完善自我的必要。

大學生是當代社會的.文化青年,對大學生進行廉潔修身教育,就是爲了讓大學生在將來爲國家和人民承擔屬於自己的使命。大學生處在迅速成長、成才的人生階段,承擔着科教興國、人才強國的歷史重任。所以在大學中開展廉潔修身教育,是大學生健康成長的內在需要,也是民族振興的希望所在。作爲社會主義的建設者和接班人,大學生的崇高使命必然蘊含着特殊的社會責任。

我們都知道,大學生活是大學生走向社會的關鍵一步,走出了校門,大學生就要真實面對社會的複雜性和挑戰性。大學生的漫漫人生旅途也將不斷接受重重的道德考驗,只有在大學階段習慣廉潔修身,才能在社會的風浪中經受洗禮,並用強大的意志力堅守自己的道德。

然而,當今社會無論是經濟發展的需要,還是民主法制的建設,廉潔修身都是一個普遍的話題與永恆的追求。一個廉潔的社會有助於形成良好的社會風氣,促進社會和諧與經濟發展的良性循環。反之,腐敗現象的頻繁發生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經濟代價。

所以,作爲大學生,我們應該自覺接受思想教育,重視學習,不斷提高理論修養和知識水平;嚴格遵紀守法,不斷培養自己遵守和服從法律、制度、紀律的行爲習慣和作風,做到隨心所欲不逾矩;加強自我修養,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,真正從思想上築起拒腐防變的防線。養成自覺遵紀守法的良好習慣,自我修養,自我約束。

廉潔修身,迫在眉睫!