讀《箴言》有感（通用11篇）

認真讀完一本著作後，相信你心中會有不少感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編爲大家收集的讀《箴言》有感，歡迎大家分享。

讀《箴言》有感 1

讀完《一個父親的箴言》，我掩卷沉思，彷彿聽見了父親對孩子的良心教育。讓我們一起再回味一下吧！

這篇文章通過5個小故事講述了一位父親對兒子說的話。生活中不要斤斤計較，不要想着算計別人，想占人家的便宜。只要幫助別人，別人就會回報你。

“世界上沒有人喜歡愛佔便宜的人，但所有的人都喜歡愛吃虧的.人；你想着吃虧的時候，會贏得別人。”讀這段話讓我聯想到：愛佔便宜的人整天都想着怎樣算計別人，所以他的周圍肯定沒有朋友。比如：別人在需要你幫助時，你不理睬。將來，在你需要幫助時，別人也會像你對待他一樣地對待你。記得我看過這樣一個故事：一位父親煮了兩碗麪條，其中一碗有雞蛋，一碗沒有。父親問兒子要哪兒碗，兒子要有雞蛋的那碗。然而，沒雞蛋的那碗底下竟有2個雞蛋。第二次，父親又做了2碗麪條，一碗有2個雞蛋，而另一碗沒有。兒子毫不猶豫地選擇了沒有雞蛋的那碗。結果，碗底下也臥着2個雞蛋。想佔便宜的人，往往佔不到便宜，而愛吃虧的人，往往會得到意想不到的驚喜。

讀《箴言》有感 2

這位父親，使我明白了，世界上沒有人愛佔便宜的人，但所有都喜歡愛吃虧的人，要是我做到了這一點，人氣指數上不去的問題也就迎刃而解了，可我卻偏偏是個小雞肚腸的人。

一次，章家棟一不小心把我的鉛筆盒打翻在地上，原本此事可就此了結，他也蹲下來幫我撿，表示了歉意，而我更是得寸進尺。沒有就此放過他，一把把他的鉛筆盒重重的摔在了地上, 摔後我深感此事不妙，果然他真是惱羞成怒了，這下我的鉛筆盒又故計重演了——又重重地摔在了地上，原本沒有摔破的筆現在都摔破了，真是多行不義必自斃。我問自己爲什麼要那麼做？對我而言又有什麼好處呢？‘退一步，海闊天空’的俗語說的不正是我現在的情形嗎？

當這位父親看到兒子誠實的時候，心裏是那麼高興。

在做這一點上，我並沒有讓我的父親失望。那天，爸爸給了我 2 元錢，讓我買 2 包榨菜，我買回來後，誠實地將找來的 4 角錢交到爸爸的手裏，那時我看到了爸爸的臉上露出了世界最美麗的笑，興許這能讓爸爸整整高興上一天。

這位父親還交會了人世間許多東西是多餘的，比如錢，比如慾望，比如名聲。我把這句話理解得很透。錢生不帶來，死不帶去。少點同樣可以生活，也同樣可以生活地有滋有味。慾望是渴求許多東西，但是還是俗話話說的好“貪心不足蛇吞象”。名聲對於我們來說並不重要，它只僅僅是稱讚你，讚美並不能帶給你有用的東西。錢、慾望、名聲都是虛擬的，都是抽象的。只有內心的'善良纔是真正的財富，真正值得自豪的東西。

我想《父親的箴言》看了以後，我不僅是感同身受，同時也受益匪淺。它給我指明瞭人生的道路該怎樣走，爲我敞開了陽光大道，關閉了黑暗之門。甚至它將影響我的一生。

讀《箴言》有感 3

箴言提到要守住自己的心，把追求智慧放在人生的首位，把追求智慧作爲人生中最重要的事情。智慧絕對比賺錢重要。所以現在還是要儘量擠出時間讀書。

星期天早上成了我最享受的一天——孩子去唱詩班，腳踏實地把孩子交給上帝，而我坐在教堂旁邊的咖啡店裏，完整地閱讀日記沉默，喝美味的咖啡和美味的蛋糕。

沒有神我活不過三集，感謝主，我答應姐姐看完箴言寫下我的感受。姐姐問我要不要寫一點？我說是。我剛讀完箴言，馬上就有幾個大問題要解決，這真是赤裸裸的考驗。老實說，讀箴言對我幫助很大。神的話成了我腳前的燈，路上的光。他的話讓我充滿了勇氣和信心。

依靠上帝，即使恐懼來臨時，上帝也會保護你到底。（這句話真的給了我很大的力量）。一路走來的很多問題，都是因爲自己沒有做好。有時我很情緒化，但我不會考慮所有事情。有時候還是想打破常規，走捷徑。

現在一旦發現自己有小念頭，就會馬上調整，認錯，重新選擇。心中的任何不安都會讓我重新思考問題的根源。讀完箴言後，我會對問題有更敏銳的.洞察力，雖然還是比較遲鈍，內心的反應不能立刻察覺到問題的本質。不過，如果能靜上幾天，靜靜地檢查一下，就會漸漸有明確的反應了。

時代的車輪，我是車輪前的牛。日夜拉車。這周我一天沒在電腦前，感覺自己快要死了，但我沒有。因爲神是完全在第一位的。於是我開始踏踏實實地享受着辛勤工作帶來的美好生活。

希望讀者在看完上面那些毫無頭緒的句子後，能繼續耐心地讀下去，因爲他們還想寫箴言書中所教導的夫妻關係。

讀《箴言》有感 4

這本書讀的時候很有一種暢快感，因爲在當今社會裏不小心喝到的心靈雞湯太多，像叔本華這麼毒雞湯的倒是少見。讀下來，大概有一個模糊的感覺，這應該是一個倔強清高獨孤的小老頭，便順手去查了一下他的一生，覺得也真差不多。雖然物質生活並不匱乏，但是精神世界上的潔癖讓這個哲學家終身未娶，與母親的關係也比較糟糕。

《建議與箴言》一書娓娓道來，從平常話語中引入，但總是夾雜着驚雷之言，揭示的道理多是人生的減法。比如，"聰明人活着的目的並不是享樂，而是免於痛苦的自由”“考慮我們的條件，儘量降低對生活的要求，這樣最保險，最不容易落入巨大的不幸當中"“賢者很快會明白定數難逃，便會安分守命。他們明白，在這世上，道理可以發現，幸福卻不能。”我理解是，人生想要快樂，最佳辦法是多做一些人生的減法，便不會有佛家所謂諸苦，譬如怨憎會、愛別離、求不得之類的因加法而帶來痛苦。所以叔本華建議我們不要參與外界的交際，獨處或者說享受孤獨，“因爲只有獨處的時候，他纔是自由的”。獨處的時候，唯一的享受是“自身思想上的豐富性”。這讓我想到了莊子，作爲道家代表，莊子求的也是一個自由。在人的自由本性一點上，他們是有着共同觀點的，叔本華說“我們不該僞裝自己，不該矯揉造作”，莊子口中的真人也是這個樣子，“受而喜之，忘而復之，是之謂不以心損道，不以人助天，是之爲真人。若然者，其心志，其容寂，其顙頯，悽然似秋，暖然似春，喜怒通四時，與物有宜而莫知其極。”他們都是不爲外界紛擾的人。但是莊子更有一些逍遙灑脫，對於生命有一種磅礴之意。但是兩人又有所不同，叔本華要求“必須剋制我們的意志，給慾望套上繮繩”“總之，我們要忍耐、要剋制”，我理解是擯棄一切，停留在最初的狀態。莊子更喜歡意志的無限自由，放飛自我，與天地萬物齊一，修煉到最初的狀態。就像近代馮友蘭先生劃分的那四層境界：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。感覺中，自然境界與天地境界其實差不多，叔本華要的是停在自然境界，莊子要的'是超脫到天地境界。

這本書裏的許多生活箴言仍然具有現實的價值。叔本華強調孤獨的人在享受的是思想的豐富性，所以孤獨纔是自由的。若是看過來當今社會，一切都緊密的聯繫在了一起，想要獨處都不大可能。即使所謂的宅男，沒有wifi便也宅不住了。所以，這裏不妨適當的做一些減法，去掉無用的社交，保持思想的獨立性，也許會獲得更多的愉悅。而要修煉出思想的高貴，我更推崇孟子的養浩然之氣，最終到那內聖外王的境界。至於怎麼養，智者見智仁者見仁，我總覺得，多讀書，來做一做修養上的加法，大概是一條不錯的路子。北宋張載說的“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平”，與諸君共勉。

讀《箴言》有感 5

因爲是學教育的，零零碎碎的接觸過一些陶行知先生的文章，也總是能從不同的教授口中聽到陶先生的名字和理念，考錄的時候爲了取巧也曾背誦了一些陶先生的事蹟和名言，卻總也沒能完整地拜讀過一本書，這次總算有機會靜下心來讀完了一本朱永新先生推薦的《陶行知教育箴言》。陶先生有學多樸實卻發人深省的箴言，但讓我感觸最深的卻是一個反覆出現卻特別簡單純粹的詞語——"孩子".陶先生一直把學生們稱之爲孩子。是啊，我們在教學的過程中常常忘了他們還在只是一羣孩子，一羣對成人世界的規矩並沒有那麼熟悉，對遙遠的未來充滿未知與渴望的孩子，一羣有大把大把的時間來改正、完善自己的孩子，一羣每個人都不一樣的孩子。

當上老師的.人，尤其是當上班主任的人，總是容易忘了自己面對的是一羣小孩子，總喜歡給他們制定出許許多多的規矩，提出許許多多超出孩子能力的要求，如果他們做不到，自己就會上火，埋怨他們爲什麼不能老老實實的聽話，埋怨爲什麼自己的話怎麼說了一遍一遍的話總也沒什麼用處。其實恰恰是因爲我們都忘了，這是因爲他們還是活潑可愛的小孩子，是在精力旺盛好動的年紀裏做了符合他們本性的事情。陶先生說"我們辦教育的人，總要把小孩子當作活的，莫要當作死的。地球看起來，好像是個不動的東西，其實他每天每時都在旋轉不已。小孩子也像這樣。表面上看起來，也好像是很平常的，沒有什麼進益，其實他的能力知識，沒有一天不在進行中求活。我們就要順着他這種天然的特性。"其實他們每天都在不斷的成長，只不過不一定是按照我們制定的循規蹈矩的方式成長，我們需要的相信他們，引導他們。恰如陶先生所說"小孩子的能力大得很：他能做許多您不能做的事，也能做許多您以爲他不能做的事。等到您重新生爲一個小孩子，您會發現別的小孩子是和從前所想的小孩子不同了。"現在，我嘗試着用孩子的眼光來看待他們，所以隊伍裏偶爾的調皮，偶爾的笑臉也變成一件美好的事情。每天都告訴自己班級裏的每個孩子都有無限成長的可能，我不期待他們都能成長爲別人眼中的社會精英，我期待他們每個人都能成長爲一個幸福的人，一個能保留住一份天真的帶點孩子氣的人。

"真教育是心心相印的活動，唯獨從心裏發出來，才能打動心靈的深處。"我或許不能成爲陶先生那樣爲教育事業付出終身的人，但是我嘗試着踐行"捧着一顆心來，不帶半根草去"的箴言。拿出一顆愛孩子的心來對待他們，相信真心總能換出真心，也許我的孩子們現在的紀律不是最好的，也並不"怕"我這個脾氣好的老師，但都是最可愛的孩子，我相信用自己的愛總能換來孩子們的愛，讓他們愛上老師，愛上學習，變成一個不斷成長的幸福的"小孩子".

讀《箴言》有感 6

《葉聖陶教育箴言》是朱永新教授對葉聖陶先生的教育思想的選編，全書分爲前言及教育是我們程途中的一盞燈等爲首的共十個章節。剛開始讀的時候，前兩個章節“教育是我們程途中的一盞燈”“教育就是要養成良好的習慣”就給了我非常深刻的閱讀感受。

教育是我們程途中的一盞燈。在這一章中，葉聖陶先生主要對教育的目的進行闡述。概括來說，教育本身並非目的，而是工具，通過這種工具，大而言之，可以培養學生做社會的合格成員，引導學生了解世界形勢及本國的情狀，理解自己所負有的歷史使命，這樣就可以挽救國家和社會；小而言之，可以使學生養成正確的人生觀，自學自勵，習得知識技能，他將進而成爲更高尚的人，這樣就可以指導個人，改造個人的錯誤，實現個人的才能，它的作用是很大的。爲了達到這種作用，卻也要摒除幾種錯誤的做法，比如：教育爲挑選少數選手而設計，爲了應付考試而教育，把知識學問當成一種裝飾品，附庸風雅，即孔所說的“爲人”而學。怎樣纔是正確的做法呢？教育要爲全社會設計，要爲訓練成對社會做點事的人而設計；教育應該滲透在各種活動之中，浸潤式學習；評價學生時，不應該過分看重考試成績，在與學生的日常接觸中，學生的一舉一動都是評判的資料。

這裏，葉聖陶先生提到了教育應該滲透在各種活動中，讓我想起了蘇霍姆林斯基也有類似的看法。在《給教師的建議》中，他就提出，要設計各種興趣活動小組，學生在興趣小組中動手動腦實踐進行學習，其中有一個葡萄園的種植活動中，學生甚至能培育出抗寒的新品種；要用勞動的`愛好來教育學生，帶領學生在野外觀察，交給學生觀察的本領；在《窗邊的小豆豆》一書中，作者提到自己在巴學園下午有時不上課，老師帶領學生在校園中散步，在觀察中滲透各個學科的知識。對於相同的問題，不同國家的教育家的看法非常地相似。所以我們的學習應該是在實踐活動中的學習，也就是能夠運用知識解決問題，而不是單純的記誦。葉聖陶先生說：“教育固然有一點緩不濟急之嫌，然而總是我們旅途中的一盞燈，能夠照着我們的四周，使之光亮起來。”他偉大的教育情懷令人動容，我不禁反思自己的教學，有很多時候，爲了成績，教育方法不夠恰當；因爲有些學困生的難以教導，也有過放棄的想法，沒有那種鍥而不捨的教育精神，然而根本上，沒有如此偉大寬廣的教育情懷。

第二章，教育就是要養成良好的習慣。在德育當面，要養成待人接物和對待工作的良好習慣；在智育方面，要養成尋求知識和熟習技能的良好習慣，我覺得當然也包括良好的思維的習慣；體育方面，要養成保護健康進和促進健康的良好習慣。怎樣才能養成良好的習慣呢？習慣要逐漸養成，在沒有養成的時候，要多用一些強制的功夫，老師要採用種種有效的辦法，循序漸進地教導學生練，而且要督促學生認真練，經常練，練到非常純熟。所以教師在訓練學生養成習慣過程中的作用是非常重要的。就語文教學來說，就是在精讀精講課的引領下，運用所學到的思維方法去學習自讀課文，理解文章，再在反覆的大量的課外閱讀中進一步領會、鞏固這種思維方法。學生才能真正養成這種思維習慣，纔是習得思維的學習方法。

葉聖陶先生以其對教育事業的熱愛不斷探索教育方法，澤被後世，一則強吾輩爲師之信念，一則授之具體的方法，像葉聖陶先生這樣的教育家，才真正是教育程途上的一盞燈。

讀《箴言》有感 7

快樂，不是錢財能釀成的。有些人總認爲，生活中只要有了錢財，就可以過得十分幸福美滿，那就大錯特錯了。因爲有了錢財並不等於擁有了一切，尤其快樂是千金難買的。

自從我看了選自《中外美文美讀100篇》中的《一個父親的箴言》後，更堅定了我的觀念。我們村上有戶人家日子過得很窘迫，父母沒有錢爲兒子買各種玩具。孩子小小年紀也沒有美好的`物質享受，可是，他能從微小的事物中尋找快樂，仍然感覺到生活有滋有味。

沒有金錢，並不一定不快樂，而有了金錢也不一定比沒有金錢快樂。記得有一次，我的好朋友要過生日了，我爲了送她禮物傷透了腦筋。最後，我決定送他一張賀卡。可是，等我買回賀卡，寫上祝福語後，卻怎麼看也不順眼。怎麼辦呢？找了半天，我也沒找出看不順眼的原因。最後，只好決定自己動手做一張賀卡。

我拿出一張紙，折成三頁，便插上想象的翅膀，在上面畫了起來。隨着我靈感的不斷涌現，我在上面畫了許多新奇有趣的東西，內容豐富多彩，引人遐想。看着我自己的作品，我想：這張賀卡夠他回味半天了吧，而且，這是我自己的勞動成果，還沒送出我已經享受到了創作的快樂，這是多麼有意的事啊！這不是比我2元錢買來的賀卡有意義多了嗎？

朋友，即使你一生中什麼也沒有抓住，但抓住了快樂，你依然是天底下最幸運的人。

讀《箴言》有感 8

今天我讀了馬德的一篇文章，叫《一個父親的箴言 》，它讓我深受感動 。

文中寫了他的孩子因爲一件事做錯了而哭，他去安慰，容忍了他孩子的調皮。然後讓他的孩子買醋，只要一個硬幣，而多給了他的孩子，孩子想起了父親的`箴言只拿了一個硬幣其餘的都放在了桌上，爸爸笑了。

我還隱約記得有這樣一段話：因爲你的捨棄，你豁然開闊的眼界裏，將會發現人生中更多更美的景象。就這句話啓發了我。

還有一段講了父親不枉法的事，用這件事教育子女。

這個父親讓我想起了我的父親。記得有一次，媽媽讓我去買鹽，鹽本來只要兩三塊錢，媽媽給了我5塊錢。我到了超市，買了鹽，經不住零食的誘惑用找到的錢買了零食吃等到回來的時候，爸爸問我找到的錢呢，我不敢說買了零食吃，就撒謊說沒找到錢，我買兩袋鹽要5塊錢，爸爸不信，一看上面寫的價格，一袋才兩元錢，爸爸說:"說實話，錢呢？”我支支吾吾的說："賣小食吃了."告訴了爸爸後，我以爲爸爸會罵我，可是爸爸卻沒有罵，跟我講道理，讓我說實話，不能撒謊，自己做的是要自己承擔，更多的時候，得到自己該要的該有的就足夠了。從那以後，我很少撒謊，但是有些時候，我在說謊時，同時也想到了爸爸這些教訓，也包括文章中父親的教導。

通過閱讀，我知道了，說謊沒有好處，更不要因爲在你觸手可及的但不是你應得的時候而心生貪念，這是考驗你的意志力以及自我控制能力的時候。記住千萬不找藉口，這是一位父親教育你的。

讀《箴言》有感 9

說起陳鶴琴的名字，大家並不陌生。陳老師是我國著名的教育家，幼兒教育事業的奠基人。而作爲一名一線的幼兒教師，陳老師各方面的書籍非常值得我閱讀與學習。在《陳鶴琴教育箴言》這本書中，最後一節篇章中“青年修養”四個字眼吸引了我的眼球，使我奮迅閱讀。

每個人的生命裏都會出現過那樣的人吧，他們象陽光一樣照耀溫暖過你的心房。有一天，天突然黑下來，他們變成深邃蒼穹裏的星星，你不會再走近，不能伸出手。遠在遠方的人比遠方更遠。遇見一本好書，如遇一故友。

陳老師不僅在教育上有着極深的造詣，有着崇高的思想，還有滿心的熱情面對着生活。在這一章節中，陳老師將在書中指引着我們如何做好一個青年，青年人中需要的修養。

現在快節奏生活裏，怎麼樣才能做一個有修養的青年呢？這讓我在心裏發起了疑問。網絡時代的發展，人與人之間缺少了很多交流，大部分的瞭解和溝通，都在網絡上完成，非常的快速方便。可是，我也總是看見一些熱血沸騰的青年們常在朋友圈、微博、QQ裏發一些激勵他人的心靈雞湯，或是發一些志願者愛國捐獻等感人畫面，關注里約奧運會，分享經典懷舊歌曲……推送一些有“營養”的鏈接、圖片。每次看到這些，都讓我感受到世界的溫暖與和平。

陳老師在書中首先對我們所提出的“要求”大多是學做人的基本原則，以及自我情緒的管理和良好的.心態。“禮貌待人，盡心盡責，自我剋制，爲人服務……”這些詞也經常被我們用在自我評價的總結上。

無論做人做事，都應該多從人家的實際處境想，不只是從自己的主觀做出發點來想問題。這樣的話，你的人緣一定會非常好，你想做的事情也會得到他人的幫助。要想成功先學會做人。“做人”比“做事”難得多，也的確。“做事”做的只是事，而學習做人則是一門學問。

曾經有人問過我，你爲什麼會選擇幼兒教師，而不去做其他的文員、會計？我笑着回答說，“整天面對一大堆枯燥的資料與文件，我更喜歡的是與人相處”。

所以畢業後，我選擇了幼兒教育。如果年輕的時候能喜歡這件事，長大瞭如願去做，那麼會爲自己的選擇而負責；假使現在做事不喜歡，將來做事也只是敷衍了事。做自己喜歡做的事，做一個樂觀積極的、力求上進的人。永遠都不會感到知足，他們所見的前途是善、是美的，也是光明、愉快的。

青年還要有“求學”的方法。求學當然不僅限於讀書，包括學做人，學做事，學學問。好學是自己主動去做，這種學習效率最大，在此過程，最怕的是“堅持”。任何事都離不開“堅持”，許多人做人做事讀書，剛開始做得很好，後面因怕苦怕累堅持不了而沒有目的目標，自然達不成所想要的結果，從而導致失落，頹廢。

讀了陳老師的書，使我受益匪淺。想了一想，作爲教師，我們需要的正是陳老師口中說的“青年修養”。

說起這四字，回憶起自己平日的工作，在與幼兒言語交流中，我們的一言一句，一個細微的動作都會潛移默化地在他們的心靈裏種下一顆種子。當然，教師的個人素質和修養尤爲重要。

常說父母是幼兒的第一任老師，幼兒園是幼兒接觸的第一個小社會，老師是除家人外，最親近、最關心、最愛他們的人。有些幼兒在家裏不聽父母的話，卻把老師說的每一句當作“聖旨”，說明老師在幼兒的心裏是多麼地重要，老師說的話都深深地記在心裏。

語言是人類溝通的橋樑，而我們平時與家人、同事、家長、幼兒，我們在溝通任何一件事的時候，都要有藝術去和他們溝通。溝通藝術的好壞，直接影響到彼此關係、解決問題的好壞。即是陳老師所想表達的，“做事即做人”。

作爲一名新教師，紮實的才藝基礎是其次，重要的是做人的方法和積極向上的態度。青年是人這輩子承上啓下的一個階段，很多事情、習慣都可以通過自己長期堅持不斷的改變來獲得成果。父母親沒有給你一個富裕的家庭，通過自己的努力，你可以改善自己的生活；父母親沒有給你好的容貌，你可以給自己創造一個好的身材。

我們平時也的確缺乏這樣的意識，“修養”是否有做到。即使過着朝九晚五的安穩工作，也要在自己的便利貼寫上這二字，每天提醒着自己，用積極向上的態度，激勵着自己，帶領着別人。

俯首聞花香，生活在別處！

讀《箴言》有感 10

《講真話，人生箴言錄》是一本講真話的人生大書，它將季老先生的語言精華和思想精華匯聚一堂，字字珠璣，讓人讀來如滄海拾貝之感。

讀第一遍的時候，我覺得有點混亂，文章都是一個一個回憶性的小片段，就像是一位老者和我們拉家常。聽着聽着，就被他樸實而真誠的話語所打動。"不完滿纔是人生。""什麼尊榮，都比不上待在母親身邊。""懷舊能淨化我們的心靈。""青年學生就是我的藥石。"

這本書是先生百年人生的體會，是學問與人生融爲一體的完美結合。爲了更好的汲取書中的養分，我讀了第二遍。

本書第一部分是人生卷？自我記述，第二部分是世相卷？觀察與批評，第三部分是學問卷。季老先生說，我是一個微不足道的凡人。像我這樣的一個凡人，吃飽了飯沒事的時候，有時也會想到人生問題。我覺得，我們"人"的"生"，都絕對是被動的。我們糊里糊塗的降生，糊里糊塗地成長，有時也糊里糊塗地夭折，當然也會糊里糊塗地登上耄耋。每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿纔是人生。

在季老先生的精神世界裏，情是第一位的。用真摯的感情待人。不論是親情、友情、愛情還是愛國愛人類之情，都是如此充沛。季老先生在"賦得永久的悔"中寫到，我後悔，我真後悔，我千不該萬不該離開了母親。世界上無論什麼名譽，什麼地位，什麼幸福，什麼尊榮，都比不上待在母親身旁。直到耄耋之年，我仍然頻頻夢到面目不清的母親，總是老淚縱橫，哭着醒來。我們要多陪陪老人，不要總是用錢、物品代替一切，陪他們嘮嘮嗑，陪他們旅遊，陪他們散步，給老人做飯吃，聽聽他們最近發生的有趣的故事，多和他們有精神方面的交流。用心對待父母，不要讓"樹欲靜而風不止，子欲養而親不待"這話應到你身上。

季老對青年人特別關心，他告訴青年人時間是毫不留情的`，它真使人在自己製造的鏡子裏照見自己的真相。每一天每一個小時都是可貴的。我希望真正能夠仔仔細細地過，認認真真地過，細細品味每一分鐘每一秒鐘，我認爲每一分每一秒鐘都不"尋常"。青年人要有歸零的心態，就像得了世界冠軍的運動員，不管是冠軍或金牌多麼燦爛輝煌，一旦到手，即成過去，從現在起又要從零開始。不要做自命天才的人，多包容別人，容忍是一種美德，談戀愛千萬別浪費太多的時間，我認爲最重要的是要敢講真話，講真話也是看一個人的素養和修養。朋友之間、夫妻之間、兄弟之間往往由於不能講真話，用真話交心，互相猜疑，產生矛盾，最後矛盾擴大，弄得朋友遠離，夫妻分離，兄弟反目，這樣的事我們還見的少嗎？從青年時，我們就有敢講真話的魄力，季老曾說過，自己說的都是真話。從他的文字裏可以深切感受到這一點。他在病榻上的札記，更是字字發自肺腑，令人動容。

若干年來，季老有一個想法：人類自從成爲"萬物之靈"後，最重要的任務是正確處理人與大自然的關係，他稱之爲"天人關係"。要了解自然，認識自然，要同自然交朋友，他稱之爲"天人合一"。然後再伸手向大自然要衣，要食，要住，要行。他筆下的牡丹、美人鬆、海棠、荷花、二月蘭都有了思想，美人鬆既剛勁，又柔弱；既挺拔，又婀娜，簡直是個天上神話，是童話中的俠女。荷花是怎樣在深水淤泥裏走動呢？不到幾天的功夫，荷葉已經蔓延得遮蔽了半個池塘。認識了季老的咪咪二世，我都有想收養一隻貓咪的衝動了。人與自然應該渾然一體，人與鳥獸應該和睦相處，相向無猜，誰也離不開誰，誰都在大自然中有生存的權力。世界一切美好的東西，不管人類，還是鳥獸魚蟲，花草樹木，我們都應該會欣賞，有權利去欣賞。

人類千百年以來保存智慧的手段不出兩端：一是實物，比如長城等等；二是書籍，又以後者爲主。所以我們後一代人必須讀書，才能繼承和發揚前人的智慧。多讀書，以書爲友，去尋找書中的智慧吧！

季老先生真誠、純粹、坦蕩，人如其文，文如其人。他，人雖遠去，精神永存。

讀《箴言》有感 11

人生就像是一個高腳杯，只有用愛去呵護它，它纔會釋放出永久的光澤。”多麼富有哲理的話語啊！在我們成長的的道路上，總會遇到許多的坎坷，挫折。和許多數不勝數的誘惑。而每當這時我們就要學會捨棄，從簡單的生活中尋找快樂……但我卻始終理解不了這些話的含義，而讀了父親的箴言這篇文章，卻讓我豁然開朗。

這篇文章講述了一位父親對孩子的勸誡，告訴他做人應該學會吃虧；學會捨棄；學會去製造快樂；人應該學會誠實守信，而做人，更需要有尊嚴！

因爲只有學會吃虧纔會贏得朋友，只有擁有快樂的人，他的生活纔會得到充實，只有誠實守信，人生纔會變得更美好！

讀了這篇文章讓我懂得了 ：其實吃虧也是一種美德，一個懂得吃虧的人，肯定是一個寬容大度的人，而用更大吃虧方式來報答你的那個人，才正是你的朋友！

而人生有許多的東西對個人來說是多餘的，那就要學會放棄和忘記。像文章中說的，得到你該要的就足夠了。不懂得滿足的人，是一個貪婪的人；一個不懂放棄的'人，是一個執着的人；而一個不懂得忘記的人，是一個斤斤計較的人。所以，只有一個懂得吃虧的人，才能在開闊的眼界中尋找快樂……

作爲一個獨生子女，經常在父母的溺愛下，缺少的是謙讓，寬容。這樣的事例時常在我們身邊發生，記得有一次，我和同學吵架了，而起因僅僅只是問我數學作業，那時正值中午連數學課都還沒上，身爲數學課代表的我，根本不知道數學作業，於是我輕描淡寫的瞄了她一眼，並沒有回答她。於是她一着急，開始對我實施了“人身攻擊”，她的無理取鬧讓我失去了理智，於是開始還擊，彼此脣槍舌戰公說公有理，婆說婆有理，眼看事情越鬧越大，越鬧越僵，於是我拉着他去班主任張老師那兒評理。張老師瞭解了我們的情況，語重心長地告訴我們：“你們大家太沖動了，只要你們大家都退一步，不就海闊天空了嗎？同學之間除了要尊重對方，還要……”張老師的一席話讓我們羞愧難當，或許當時那樣的情景我們很難冷靜下來反思自己的不足，現在想來我們的確缺少了一顆包容的心。

讀了《父親的箴言》，我不僅是感同身受，同時也受益匪淺。它就像黑暗中的一縷陽光，指引着我前進，讓我在人生的道路上走得更自信，更從容！