自在獨行讀後感（精選5篇）大綱

讀完一本書以後，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的自在獨行讀後感（精選5篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　自在獨行讀後感1

用了不到半個月的時間，看完了《自在獨行》——寫給每一個孤獨的行路人。

很久沒有看完一本書了，懵懵懂懂看完也覺得沒啥收穫，本來不打算寫讀後感，但是喜歡寫讀後感強迫症的我突然意識到，沒有收穫也是收穫，於是又開始叨嘮兩句。

沒有收穫，那是因爲你可能沒有認真去看，仔細去讀，身心不在書本，體會從何而來。確實，我都是挑着看的，有些寫的很幽默，有韻味我邊看邊笑，忍不住念出來；有的文鄒鄒，一個石頭寫的多寶貝，感覺太矯情，就直接跳過。我想這不也是看書的一種方法嗎，不要糾結於收穫，更不要糾結完完整整看完，享受過了便是。也許某一日，你又會忍不住重新讀起，又有不一樣的體會。

讀書真正的收穫不是當下看完的時候，而是在未來某一日，你讀過的書，走過的路，變成了你特有的容顏，散發出你獨有的味道。

回過頭仔細想想，整本書作者分爲五個板塊，分別闡述生命地睿智，人生的悲心，大地的魂靈，萬物的情懷以及天空的禪意。從講述自己小時候的經歷到後來成爲作家經常獨處的生活日常，在作者眼裏，一塊石頭，一片樹葉，一個書桌，一把琴都是有生命的，與之對話，一起生活。能夠寫的如此栩栩如生出神入化，作者肯定是用心觀察過，研究過，只有用心生活的人才會努力去發現生活的美。每一個在我們看來如此普遍，如此不值一提的事物，在作者眼裏都是生命的象徵，都是有使命的。所以一個人的時候，作者不覺得孤獨，因爲陪伴他的已經太多。我們之所以覺得作者矯情，只不過境界不同罷了。

我們也許應該向作者學習，學習如何獨處，如何善待生命，如何熱愛生活。

　　自在獨行讀後感2

在這個世界上，能夠被冠以“行者”稱謂應該是一個很大的殊榮，有着特立獨行的性格，卻又未忘記在紛擾的俗世中的前行。作者應該算是一個，其實“先生也喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧並不是燈火璀璨，而是內心的安寧與獨行的自在”，這些都是在《自在獨行》中要告訴你的。

《自在獨行》是一本散文集，展現的是賈先生獨行的內心世界，寫給每一個孤獨的行路人，書中坦言“真正的獨行是一場心靈的隱居，真正的灑脫更是來自內心的安寧”。

孤獨從來都是每個行者靈魂的真諦，或許都會有一種高處不勝寒的韻味，然而從來又都是有“大隱隱於市”的暢快，然而真正的寬釋與從容都是經歷歲月的磨礪、大潮的激盪之後所獲得的，賈先生就是，從那個特殊的政治時代穿越而來，練就了一份冷眼旁觀的本領，在煩擾的時代中，用一份“任性”孤獨地前行，極具叛逆卻又不失淳樸。

玩風箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧；玩貓的是寂寞孤獨的一種慰藉吧。我在我的書房裏塞滿這些玩物，便旨在創造一個心緒愉快的環境，而讓我少一點俗氣，對一些靈感。

日月交替的一年，樹就長出一圈。生命從一點起源，沿一條線的路迴旋運動。無數個圈完成了生命的結束，留下來的便是有用之材。

其實生活從來都不苛刻，卻又不寬縱任何人，既然來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數十年，能自在就自在，能瀟灑就瀟灑，完滿的一段旅程，就是人生最大的意義啦，莫爲食不果腹而憂愁，莫爲等待花開而心急，莫爲生離死別而悔恨。盡心如意，少留缺憾而已。讀書筆記其實世上的事情，認真不對，不認真也不對，執着不對，一切視作空也不對，平平常常，自自然然，生活應該在這種不爭、不快、不搶、不奪中一路走過來。

賈先生性格不羈，卻也洞明世事的學問。譬如他會告訴你“過日子的秉性就是：過不好，受恥笑；過好了，遭嫉妒”。而其卻看透而不入窠臼，淡然自樂而活；又譬如先生言讀書“能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明”。所以先生怡然自樂於書海，置身於讀書所帶來的樂趣。

這是一本冷眼看世界的書，在蒼茫的大地上行走，察觀人生百態，卻又能用獨特的視角給予解讀，給人以啓迪。值得一看！

　　自在獨行讀後感3

“人最大的‘任性’就是不顧一切堅持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說，我這一生不虛此行。”

於閒情時光中再拜讀賈先生的《自在獨行》，文字仍是那般，細膩、真切，不知在歲月中勾勒出了多少人的意願。

初遇此書，是在一家簡淨的書館裏。無意間看見了封皮上的此句，霎時心緒繁雜。再翻開細細讀來，又是別番感觸：明知多是可望而不可卻的文字，明知自在獨行實是不易，卻抑制不住內心澎湃的共鳴之情。

讀賈先生先生的書，總能從中品出一些清涼的生活底蘊來。隨我心意的，除那篇多日來回品味的《生活一種》外，前篇的《好讀書》也甚是入意。曾經一友人言覺通篇是文人的酸勁，無法入心，我卻不甚覺得。賈先生先生對讀書的理解，恰恰是說到了所有能及之處。好讀書，其之於壞處，自是有的，但論其好處，講究的卻是一個精神上的昇華。正應了書中那段話，“能好讀書必有讀書的好，譬如能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預料之先，不爲苦而悲，不受寵而歡，寂寞時不寂寞，孤單時不孤單，所以絕權欲，棄浮華，瀟灑達觀，於囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂。”這何謂是讀書人的酸勁？這不正是同他肆意自在的生活一般，真真切切地是對三千世界紛紛擾擾的`坦然麼？

現如今多少莘莘學子忙於功課之中，卻默然忘記不時地歇上一歇，捧一本好書，給自己一場洗盡鉛華的心靈洗禮？這樣枯燥乏然的日子，又怎能算是尋常如簡的內心安寧？我雖無法做到同賈先生先生般的灑脫，但得以坦然，得以使自己繁雜的功課中，多上些看着歡喜的清涼色彩；那便讀書罷。我們如今尚且無法自在獨行，但好歹能從文字中，找尋到自己所向往的安寧生活，找尋到自己所缺失的那份從容與瀟灑。

讀罷，再合上書，封頁上又赫然顯着一句話，“獨行是一場心靈的隱居，真正的灑脫來自內心安寧。”可不是麼？想得獨行、灑脫，談何容易？想得內心安寧，必要看淡塵世浮華，靜修心境，然靜養於書中，卻更深切悟得此番道理，自在不易，那便更要珍惜借來的、所得的一生時光，品書而靜心，且行事做人莫要留有遺憾，正所謂“人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數十年裏，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。”

　　自在獨行讀後感4

《自在獨行》是賈平凹先生的作品，這本書寫情感、聊愛好、談社會、說人生。有俗世的智慧，也有生活得趣味。書中的內容豐富，需要慢慢去品味。看似平淡無奇的文字，卻總能直擊內心的深處，讓人回味無窮。

自在，道家指無所達致，自然而然存在的狀態。自在，在現代漢語裏描述的是一種身心舒暢，無拘無束的生活狀態。賈先生也喜靜，但喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧並不是燈火燦爛，而是內心的安寧與獨行的自在。害怕被打擾，並不是因爲怕與人接觸，而是因爲內心的寧靜，能帶給人的遠比喧譁和嘈雜要多。每當夜深人靜的時候，總能一個人思考很多事情，也能想明白很多事情。對於匆匆的路人，賈先生的這本書只是附庸風雅的玩物，但是對於生命的行者來說，卻能讓他們懂得孤獨的真義。

文集中有一篇散文讓我印象特別深刻，叫做靜虛村記。故事的背景大概是賈先生爲了尋找一個“安寧”之處，來到鄉下，借租農房，並在此居住，過着幸福自得的生活。如今這個社會，找熱鬧的地方容易，尋清淨的地方難，於是賈先生便退隱了“田林”，有種陶淵明的味道。“退隱”並不是爲了避世，而是爲了尋一個清淨的地方安心寫作。城市的喧囂和“打擾”總是讓人很難靜下心來寫作，這種感覺就好像你正準備熟睡，結果隔壁傳來如雷般的噪音，這樣的環境下誰又能安穩的入睡呢?所以現在城市的周邊纔出現了那麼多的農家樂，大夥兒週末去農家樂，並不是去體驗農家的生活，而是尋一個清淨地，遠離“打擾”。

可見“打擾”是多麼的讓人深惡痛絕。回想童年時，快樂是相當簡單的，一顆糖就可以高興一整天了，身邊也有很多相當年齡的小夥伴一同玩耍，快樂是不可言語的。長大後大家都有了工作，聚在一起就相當困難了，因爲我們都得努力的工作，所以每次相聚，我都會相當珍惜。特別是說起小時候大夥兒一起幹過的“傻事”，我們都會捧腹大笑。這就是快樂吧。

願我們每個人都做一個自在獨行的勇者。

　　自在獨行讀後感5

得這本書起初是看到賈先生的文字，觸動了我。作者對孤獨的闡釋，使人內心寧靜，新生淡淡暖意。

作者講述從小的生活環境和風土人情，古樸自然，對家中物的鐘愛猶若至寶，每每感嘆作者辭藻可愛華麗，使人深感體會，感同身受。

在獨處的時光裏，作者感受到的生活細節唯美舒服，使人身臨其境，說到秦腔和在商洛的人文環境，好像已經穿越到作者身邊一起感受一樣，這種用藝術的心情去生活需要去慢慢培養，生活中是不缺少美的，至少缺少發現美。

看完這本書，有通透之感，所謂孤獨，人就是孤獨的來的，孤獨是一杯淡淡清雅的茶，細細體會品第一泡的苦澀，第二杯的醇厚，第三杯回甘。

孤獨似年輪，遇到好日子愉快的成長，趕上風雨滿滿蓄積內在力量，作者對人生，對孤獨用身邊的物化作了一粒VC片，酸酸甜甜的，滴水無痕的治癒了我。

我雖看似淡定從容，實則內心焦慮不安，第一個目標達到後，茫然不知所措。

生活中目標方向是一定要清晰的，這非常重要，在無目標的時候，每日生活索然無味，如同行屍走肉，邁向目標，分階計劃是每日每月所要具體體現的，日子是一天天過的。

說到這裏感覺過生活似在經營企業般套路。多去感悟，多發現生活中的美麗可愛，生活將妙不可言，感恩今天無病無災，生活美滿。很久沒有打開微信健步了，今天第一天就得了第一名，一萬九千多步。