三國演義讀後感15篇大綱

讀完一本書以後，相信大家的收穫肯定不少，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的三國演義讀後感，歡迎閱讀與收藏。

三國演義讀後感1

莎士比亞以往說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養品。”的確，看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它裏面的《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啓示。

《火燒連營》主要講了在三國時期，蜀國的皇帝劉備因爲東吳殺死了自我的結拜兄弟關羽和張飛，心生悲憤，於是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由於紮營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用火攻，導致蜀國的軍隊火燒連營，幾乎全軍覆沒。

讀了《火燒連營》，我深有感觸，不禁爲劉備感到惋惜。七十五萬大軍，爲了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊！本來，蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有本事統一天下。但由於劉皇叔的衝動，讓怒氣衝昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，並且輸得那麼慘，這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊！自從那一仗後，蜀國便因小失大，不但沒能報到仇，並且開始走向下坡路，成了三國中實力最弱的一國，多可惜啊！劉皇叔的衝動導致了他的蜀國敗北！

讀了《火燒連營》，我又不禁想到了自我，自我不也有過因小失大的事情嗎？

記得小時候，我有一個好朋友。有一天，下課後，我和他各自拿出了自我製作的小木船來玩。在玩的時候，他不細心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。我頓時火冒三丈，不聽他的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。他看後，憤怒地對我說：“我以後沒你這個朋友！”說完便跑出了教室。我也怒氣衝衝地走了。打那以後，我們便沒有再說過話了。

此刻回想起來，我十分後悔，後悔自我當初衝動用事，因小失大；後悔自我因爲一個小木船而失去了一個好朋友；後悔自我因爲一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。

我懂得了一個做人的道理：做人不要因小失大，衝動用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。

三國演義讀後感2

這個學期，我們學了一篇課文，叫《三顧茅廬》，它主要講了劉備三次前往隆中去拜訪諸葛亮請求他出山，幫助自己恢復漢室江山的故事。聽老師說，這篇課文選自《三國演義》，裏面還有許多有趣的故事：《桃園三結義》、《三英戰呂布》、《火燒赤壁》等，這些究竟是怎樣的故事呢？我對這本書產生了濃厚的興趣。

放學之後，我便請求媽媽幫我買本《三國演義》，媽媽爽快地答應了。

我們坐車來到新華書店，走進大門，就看到許多的書架，每個書架上都擺滿了書，這麼多的書叫我怎麼找呢？我仔細觀察了一下，發現每個書架上都做好了分類：散文，當代文學，近代小說……對了，《三國演義》是我們中國古典四大名著之一，那麼它應該屬於古典小說吧。我仔細按着順序一個書架一個書架找，在最裏面一排書架上面找到“古典文學小說”幾個大字，“應該就在這兒了吧！”我自言自語道。順着書架往下找：《西遊記》、《紅樓夢》、《水滸傳》……找到了，《三國演義》在這兒！可是它怎麼有這麼多不同的版本啊，我要挑哪本好呢？連環畫版的？裏面插圖很精美，人物畫得也是栩栩如生，可是文字很少，我已經上四年級了，怎麼能還看這麼簡單的書呢？青少版的？裏面的故事改用了我們常用的現代語言，簡單易懂，但是總覺得缺少了點“味道”，而且還刪減了好多內容……就這樣，我猶豫了好久，突然，我發現了一排硬麪線裝全文版的，我抽出其中一本：藍色鑲白邊的封面上印着“三國演義”四個大字，上面白描了一個將軍模樣的人物，打開書翻看了一下，實在是太棒了！它不僅僅書中的內容沒有刪減，有一些生僻的字還加了注音，不常用的詞也注瞭解釋，更讓我驚喜的是，每一回的開頭都加了導讀，讓我閱讀起來更加有了方向，還可以幫助我理解書中的內容。

回到家，我就坐在書桌前，迫不及待地翻閱起剛買回來的《三國演義》，原來書中不僅僅有足智多謀的諸葛亮，還有善於用兵卻又妒賢嫉能的周瑜，義薄雲天的關羽，有勇有謀的趙雲……一個個鮮活的面孔躍然紙上，彷彿把我帶入到了那一個個場面宏大，波瀾壯闊的歷史戰場上去，赤壁之戰、夷陵之戰，精彩的內容簡直讓我愛不釋手……

夜深了，我小心翼翼地合上書，回味着書中的一段話：

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，觀看秋月春風，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中……

三國演義讀後感3

暑假裏，我有幸讀到了四大名著之一：《三國演義》。

《三國演義》講的是：劉備本來是一位賣草鞋爲生的人，因爲聽說幽州太守劉焉招兵，於是就去投奔劉焉。在路上與張飛、關羽相遇並結爲兄弟，他們三人一起投奔劉焉去了。劉焉死了以後劉備也招了點人馬，駐紮在了新野，開始自己的事業。他們又“三顧茅廬”請來了諸葛亮來當軍師，幫助出謀劃策。開始關羽和張飛不服諸葛亮，直到諸葛亮打了一場大勝仗，他倆才心服口服。之後，通過劉、關、張三人的努力，他們與曹操、孫權一起形成了三國鼎立的局面。劉備國號爲蜀，曹操國號爲魏，孫權國號爲吳。後來，關羽因爲太過於驕傲了，就把他把守的荊州給丟了，還被捉到吳王孫權的手裏，被殺了。張飛因爲和關羽結爲了兄弟，所以想報仇，可是卻被手下給害死了。劉備看到兩個兄弟都因爲吳國而死了，就不顧諸葛亮的苦苦勸告，發動一百萬軍馬去打吳國，最後被打敗了，劉備也因此得了病去世了。太子劉禪繼承了父親的霸業。可他樂不思蜀，整天和姦臣一起吃喝玩樂，蜀國只好由諸葛亮來管理，過了一段時間，諸葛亮也因爲身體不好病死了。劉禪因爲沒有能力，就被抓到曹操那裏去了，從此，三國鼎立的局面就這樣完了……

在這個歷史故事裏，我最喜歡的人物是諸葛亮——諸葛亮字孔明，他對劉備忠心耿耿，對蜀漢忠心耿耿，自己死也想着蜀漢，這也是鞠躬盡瘁，死而後已的一種體現。諸葛亮非常聰明，打仗時不靠武力，靠智謀，也打了很多勝仗。我們的學習也是一樣的，不能死記硬背，要用一種好方法來記，這樣才能記得快。

在這個歷史故事裏，劉備告訴我們做人要善良，要善於聽取別人的意見。關羽告訴我們做人不能太驕傲，否則就會象關羽一樣，丟了荊州又丟了性命。張飛告訴我們不要太心急，心急吃不了熱豆腐。

三國演義讀後感4

“文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚州”，該篇講述了都督毋丘儉因不滿司馬師擅行廢立之事，與刺史文欽以廢主之名，舉兵討伐司馬師，毋丘儉失敗之後，司馬師臥病不起，並在傳印於其弟司馬昭後病逝。

開頭就提到，毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師，但最後卻淪落到毋丘儉被人設宴殺之，而文欽大敗而歸的下場。這場戰役雖不及三大戰役赫赫有名，但也極爲精彩，是我最喜愛的片段之一。那麼，信心滿滿、野心勃勃的毋丘儉一衆將領爲什麼會戰敗呢？其實早在司馬師在府養病時就已聽到了淮南的告急，並請太尉王肅等人一同商議，衆人談到毋丘儉好謀而無斷，文欽有勇而無智，所以司馬師命令王基領前部兵來南頓城下寨。那爲何他要命令王基領兵前往呢？因爲南頓極好屯兵，可提兵星夜取之，若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰爭最本質的要點是，知己知彼，百戰不殆。因爲輸給了敵方的戰略謀劃，毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利，並且極爲可悲地死於慎縣城的縣令宋白精心設置的盛宴上。回到開始，毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什麼？便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿；戰勝後的司馬師又如何了呢？在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時，他早已患病，且臥府養病中。這兩人的造反使司馬師不得不帶病出徵，戰後便病逝了，並於死前將印傳於其弟司馬昭，兩人心心念念地盼着打敗司馬師反身爲王，而司馬師即便是戰勝了也活不久，這場戰役到了最後，雙方皆不在了。最可笑的一點是，曾經曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目，因其主爲司馬懿所殺，故事司馬師，但常有殺司馬師報曹爽窒息呢，又素與文欽交好，在文欽殺入敵方陣營前，他曾爲文欽向司馬師求情，並想告與文欽司馬師命不久矣，但文欽並不聽勸言，反先前計劃，最終大敗而歸。

看完這些我深有感觸，一個人明明能夠有機會達成所願，卻偏偏與勝利擦肩而過；而另一邊的勝方卻在之後因病消逝，讓人分不清孰勝孰敗了。而戰場上的爾虞我詐、勾心鬥角也使下一步走向了未知的道路，不到最後誰也不清楚結局，可謂步步驚心。從中我也感悟到了，凡事要三思而後行，不到最後一刻決不放棄！

三國演義讀後感5

在這個繽紛的暑假中，我閱讀了中國四大名著之一的《三國演義》，《三國演義》主要講了東漢末年，天下大亂，以曹操、劉備、孫權爲首的魏、蜀、吳三方的戰爭，造就了許許多多具有特色的人物，比如說：神機妙算、料事如神、足智多謀的諸葛亮；義氣、善戰的關羽；勇猛的張飛；才華橫溢的周瑜；胸懷大志的孫權；見利忘義、人中赤兔的呂布；還有我認爲老奸巨猾的曹操……雖然有這麼多具有特色的人物，但我還是最喜歡、最敬佩足智多謀、才思敏捷的諸葛亮。

因爲他智勇雙全，就拿《草船借箭》這個典故舉例吧：當時周瑜借軍事爲由故意刁難聰明的諸葛亮，要求他在十天造完十萬支箭，周瑜心裏暗暗高興：哼，你再怎麼聰明也肯定做不到。可諸葛亮卻對他說最多隻要三天就可以完成任務。諸葛亮向魯肅借了二十條船，每條船有三十名士兵，船用布遮住，兩邊都插滿了草，可週瑜並不知道他的計劃，非常疑惑。過了幾天，江上大霧瀰漫，半夜時分諸葛亮請魯肅去把十萬支箭取來，船慢慢靠近曹營，將船一字排開，曹操不敢迎戰，只讓箭手放箭，等到天亮，只見那十幾支船插滿了箭，諸葛亮把船駛了回去，完成了周瑜的要求，就這樣機智諸葛亮利用有霧的天氣；利用曹操疑心很重的性格，並且考慮周全，安排很巧妙，不費吹灰之力拿到十萬支箭。這就是我敬佩諸葛亮的原因，而且這也是我最喜歡的部分。

《三國演義》最後一回合是薦杜預老蔣獻新謀，降孫皓三分歸統一：當時蜀、魏國滅亡，晉朝快統一天下，只剩東吳沒滅，吳國孫皓無能，陸抗和羊祜相殺，羊祜因病而死，命杜預接任，準備滅吳，這時陸抗等將軍也去世，因孫皓慵懶，吳國終被晉國所滅，晉朝皇帝司馬炎一統天下，三國終結。

三國演義讀後感6

“草船借箭，借東風，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而後已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析後，我對諸葛亮有了新看法。

首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城託孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認爲是忠誠的楷模。

但是，換個角度講，對於一個身處三國亂世的臣子來說，什麼是最高的忠誠？應該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好；如果表現更爲完美，應該是：結束戰亂，統一國家。

反過來看看諸葛亮他做了什麼，劉備的規劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統一天下，成就霸業；如果諸葛亮在統一天下之後沒有篡權，並幫助劉禪成爲一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。

而諸葛亮呢？雖然沒有篡權，但他既沒有幫助劉禪統一天下；更沒有把劉禪培養成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他並沒有真正做到人們所誦揚的忠誠。

再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳的智慧體現。但在我看來，這隻能算是一些小智慧罷了。如果作爲一個普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人；他的智慧應該表現在如何調動整個國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好；他的智慧應該體現在，如何建立規範有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個人的權威上。

諸葛亮沒有成爲一個聰明的管理者，他只是像個工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監督）；他不相信任何人，認爲只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會；可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養人才這件事，以爲自己可以永生不死一樣。結果最後只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。

可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。

所以，我認爲諸葛亮只是被無限誇大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當故事看看就好！

三國演義讀後感7

久遠的三國，慷慨激昂。人才輩出的大時代——義蓋雲天的劉備、耍弄權術的曹操、預謀天機的諸葛孔明，還有大嘆時不我予的周瑜……即便是千百年後的今天，依舊令人悠然神往。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”北宋大文學家蘇東坡的一首《念奴嬌。赤壁》用百字便再現了火燒赤壁的悲壯慘烈，波瀾壯闊的戰爭場面，以及許許多多流星般劃過歷史天幕的謀臣武將。

三國時期曾涌現出一大批文臣謀士。其中以諸葛亮爲稱最爲顯著。從三顧茅廬到草船借箭到七擒孟獲再到空城退敵。無不體現出他的智慧超羣，神機妙算。當年，劉備三顧茅蘆，最終以真誠打動孔明，孔明發誓願效犬馬一勞，他讓小童取出一幅地圖，掛起來，指點說“這是西川五十四洲的地圖。將軍想稱霸，北讓曹操佔天時，南讓孫權佔地利，您可占人和。先取荊州爲家，再取西州建基業，與曹、孫成鼎足之勢，然後可圖中原。”孔明的一番話，使劉備如拔雲見青天，使劉備連忙敗謝。這就是未出茅廬，三分天下。

除了三分天下外，還有諸葛亮的空城計也是古今流傳。諸葛亮可謂是才智第一人。

諸葛亮除了才智以外，還有一個值得後人讚歎的品質—忠心。他以當年立下誓要跟隨劉備後，便一直效力在劉備身邊，盡心盡力，至死也不忘吩咐姜維、蔣琬等人治理好蜀國。他臨死前，還設下了退敵之計，立蔣琬接任丞相，並長嘆道：“我再不能討賊了！蒼天啊！爲什麼對我這樣無情！”，可見其精忠報國之心。

諸葛亮聰穎靈敏，才智過人，令人驚歎，但更讓人欽佩的是他的忠誠。有些人活着，他已經死了，有些人死了，他依然活着。諸葛亮代表的正是機智、忠心、正義這一永不毀滅的精神。

一個人的價值，不在於本身，而在於爲社會做出貢獻的多少。只有精忠報國，把一身的才華精力都放在貢獻上，纔可做到人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

悠悠三國，浪淘盡。數風流人物，還看今朝。

三國演義讀後感8

《三國演義》是我國古典四大名著之一，講述了魏、蜀、吳三國爭霸，最後歸於晉朝的故事。書中每一場驚心動魄的戰爭都描寫的精彩絕倫，每一個形形色色的人物都刻畫的栩栩如生。如果我能穿越過去，親自體驗一下，那該多好啊！

如果能穿越回去，我想做諸葛亮身邊的一名小卒，親眼目睹三顧茅廬，看劉備三兄弟如何請諸葛亮出山相助，親身體驗赤壁之戰，看孫劉聯軍如何巧用火攻擊退曹軍。接下來隨着他馳騁沙場，草船借箭，七擒孟獲，火燒新野，這些不得不讓我佩服他的智慧。但他卻在街亭一戰時誤用馬謖，導致蜀國大敗，丟失重要軍事要地，這樣看來聰明絕頂的人也會犯錯誤的。

如果能穿越回去，我想我會做一個曹操身邊的小卒，親身體驗一下官渡之戰、赤壁之戰。在官渡之戰，我會隨着曹操去燒袁紹囤在烏巢的糧草，幫助他取得這場戰爭的決定性勝利。在赤壁之戰，我會隨着曹操敗退到華容道，親眼看一看曹操在敗退中三次大笑的豪邁模樣，再看一看關羽是如何義薄雲天，放走他的。這兩場戰爭都是歷史上著名的.以少勝多的經典戰例，只不過身爲主角的曹操在實力弱小時成爲了勝者，在實力強大時卻成爲了敗者。可見，戰爭的勝負並不僅僅取決於實力呀。

如果能穿越回去，我還想親眼目睹一下武將的風采。先跟隨趙子龍去長阪坡殺他個七進七出，再去看一看關雲長刮骨療毒的情景。呀，我敢睜眼去看嗎？我一定會嚇得不敢睜眼的。最後，我還得去看一看蜀將姜維與魏將郭淮的騎馬追逐戰。他們兩人一前一後用弓箭對射，看起來好像是電影裏的汽車追逐戰一樣，讓人驚心動魄。

如果能穿越回……唉，我還是別做白日夢了。如果覺得對三國的故事還沒有看過癮，我還是再去讀一讀《三國演義》吧。讀書的時候，自己不正是隨着作者的描述在穿越嗎？

三國演義讀後感9

“觀三國烽煙，識梁山好漢，嘆取經艱難，惜紅樓夢斷”，我國四大名著中，我對《三國演義》情有獨鍾。今年寒假，我買了一本《三國演義》，津津有味地讀了起來。

《三國演義》是羅貫中寫的，以東漢末年爲歷史背景，以魏蜀吳三國爲主幹線，敘述了從東漢末年到西晉初年100餘年的風雲變幻，興衰起伏，雲波詭譎的歷史演義故事。三國中有很多聰明的人，如諸葛亮，司馬懿，郭嘉……讀了他們的故事，我明白了一個道理，頭腦比肌肉更有用，要做生活的智者！

書中，諸葛亮是智慧的化身。雖然他不像趙雲一樣能打，但是他的頭腦在三國中肯定名列前茅，“草船借箭”中他觀天象、懂地理、識人心，向曹軍成功“借”了10萬支羽箭！“空城計”中他命人把旌旗隱藏，又叫士兵把城門打開，派幾名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街，自己則領着兩個小書童，到敵樓上彈起琴來，令生性多疑的司馬懿全軍撤退。“七擒孟獲”中他將孟獲捉住七次，放了七次，使孟獲真正服輸，不再爲敵。

諸葛亮善用頭腦的事例值得我們學習。我們在生活中也要多用頭腦，能用頭腦解決的，千萬不要用蠻力解決。頭腦用了能很快的恢復，但傷筋動骨可要100天啊！

記得有一次，我跟小夥伴一起玩，不知怎麼着門壞了，他被關在了房間中，很着急。我用力推門，門紋絲不動，用力踢門，但門卻毫髮無傷。當時大人都不在，我就慌了，使了全身的力氣推拉頂拽，可就是打不開。後來我靈機一動，想起了書中開門的方法，輕輕一推，門就開了。

同學們，讓我們一起善用頭腦，做生活的智者吧，這樣我們的生活才能遊刃有餘。

三國演義讀後感10

寒假裏我和媽媽一起讀了《三國演義》。

在中低年級，我看《三國演義》時，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記着了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、擡棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操……

在小學高年級，再讀《三國演義》時，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有着非凡意義的鴻篇鉅作。對裏面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己上奏後主劉禪自貶三等，從中我麼可以看出人也有失敗的時候。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等普通人。所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯誤，不應該因爲別人的一點過失而橫加指責，也不應該因爲自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該爲自己取得的一點成績而沾沾自喜，我們身上也一定存在着需要充實的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，經常喝醉，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原爲告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。

我最喜歡的故事就是“赤壁之戰”了。當時，曹操帶領八十萬大軍與周瑜三萬軍士隔江相對。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強我弱的情況下獻計苦肉計和火攻結合在一起的計策。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接着周瑜罰黃蓋一百軍棍，後來，黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信後高興極了。不但沒有防備，反而大擺宴席來迎接黃蓋。結果被黃蓋的計策騙得團團轉。這個故事就是以少勝多的典範

隨着我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

三國演義讀後感11

《三國演義》是我國的四大名著之一。俗話說：“少不看水滸，老不看三國。”這個寒假，我可是一飽眼福，閱讀這本令我夢寐以求的《三國演義》，使我受益匪淺。

這本書講述了從東漢末年到晉朝統一之間發生的歷史故事，首先映入我眼簾的是像“滾滾長江東逝水……”這樣的膾炙人口的名句，然後引出正文：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”我覺得這句話說得挺有道理的，週末七國分爭，併入於秦，及秦滅亡後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中刻畫了近200個人物，無數的軍事謀略，加上作者本身藉着歷史人物來闡述忠、孝、仁、義、愛的具體含義與道理，更是深得人心。

我認爲書中的人物是這部經典小說的靈魂。主角劉備、關羽、張飛三人在漂盪中原到最終建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典範的英雄氣概，最令人稱道的，莫過於《劉玄德攜民渡江》、《美髯公千里走單騎》、《張翼德大鬧長板橋》等情節，而小說中的諸葛亮成了智慧的代表，天下任何變化盡在他的掌握之中。不得不提的是，姜維也被描繪成忠、孝、智、義並存的棟樑之才，而一代軍事家曹操雖然在《三國演義》中被稱爲奸雄，但他因爲擒了劉備，而劉備成了他的甕中之鱉，可曹操並沒有殺他，這讓我感到了他的大度。可見這本書對人物特徵刻畫非常精細，堪稱古代長篇小說之首，真是千古奇書呀!

《三國演義》中，最熟悉的人物應該算是張飛了。張飛是書中最忠的代表者，而當代因爲朝廷重用文人，因此不論任何學者，都會追求忠君愛國的境界，“忠臣是英雄”這個道理令關羽與有鬼神之智的諸葛亮並列，可見書中人物因“忠”的地位提升是如何明顯。

看完了厚厚的一本《三國演義》，從書中的人物中，我看出：每個人都有自己的目標，只有腳踏實地，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一個腳印，相信成功一定會在不遠處向你微笑!

三國演義讀後感12

四大名著是中國文化的瑰寶，任拿一本閱讀都讓人賞心悅目。

《三國演義》一直是我很喜歡的一本書，閒來隨意翻看一兩回都會感慨萬分、回味無窮。

感嘆歷史現在和將來的各類人物都是：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

想想當初曹操挾天子以令諸侯，然後，逼皇帝禪讓帝位給自己，成就自己一番帝業，到最後，後輩子孫也受到當初的待遇，辛苦得的天下拱手相讓於司馬炎，成就晉國一通天下，可謂是因果報應，屢試不爽。不知曹操地下有知，做何感想？

劉備，編草鞋出身，無非佔了一個漢皇朝的宗親，找到幾個好兄弟：關羽、張飛、馬超、趙子龍、黃忠，一個好軍師，一路帶着老百姓逃命，一路哭，最後在四川落腳，成就一個蜀國。在三國裏面蜀國最弱，但是評價卻最好。可以說劉備是玩弄權術的頂尖高手，看看趙子龍萬軍之中救出劉禪，劉備一把把自己的孩子扔到萬軍之中，明知道肯定有人接，肯定死不了，但是，這一舉動，卻得到所有將士的擁護：自己服侍的君主是一個爲了自己的大將而不管自己孩子死活的人；另，在白帝城，戰敗後託孤，對諸葛亮說，劉禪可以扶則扶之，不可扶則廢之，君可代之，害的諸葛亮從此沒有二心的輔佐明知道不是皇帝那塊料的劉禪，六出岐山，七擒七縱孟獲，寫下《後出師表》，到最後搞得蜀中無大將廖化作先鋒，鞠躬盡瘁死而後已。

關羽重義，在和大哥失去聯繫時候，曹操接納他，三天一小宴，五天一大宴，上馬一斗銀，下馬一斗金，送赤兔馬給他，但是，留不住，一有劉備消息，關羽連闖五關，連曹操派人來通知放行的都趕不上，卻賠上六員大將；在曹操敗走華容道時候，關羽放曹操一馬，還卻以前的人情，成爲性情中人的楷模，歷史留名的英雄。最後由於過於驕傲，中了陸遜的計，給呂蒙奪了荊州，最後兵敗麥城，一代名將就此隕落。

這部經典名著，作者在開頭就說明了在歷史長卷中，多少風流人數，只是滾滾的長江水，最後都要退出歷史舞臺。而我們讀過這些歷史的現代人更應從歷史中悟出要做到無悔人生的積極態度。

三國演義讀後感13

我早就知道《三國演義》是我國的四大名著之一，我一拿到這本名著，就如飢似渴的讀完了。

《三國演義》講述了從東漢靈帝元年(公元184年)黃巾起義開始，直至武帝太康元年(公元280年)吳亡西晉統一，期間近百年的歷史故事。展現了東漢末年黃巾起義的發生發展與被鎮壓的過程，集中描繪了魏﹑蜀﹑吳三個政治集團之間爲奪取政權，統一中國而展開的政治﹑軍事﹑外交鬥爭。

《三國演義》描寫的人物衆多且十分生動形象，個個鮮活的人物都打動了我，我非常喜歡張飛，他高八尺，豹子頭，圓眼睛，滿腮鋼須，他的聲音亮如洪鐘，威勢如奔馬，書中描述張飛曾在戰場上大吼一聲，震倒敵方一員武將，這可見張飛的勇猛。除了武將張飛外，我也很喜歡關羽，他九尺高，丹鳳眼，兩條臥蠶眉，胸前長鬚飄飄，印象最深是他的一張紅臉，就像紅棗一樣。據說關羽開始的時候並不是紅臉，有一次他受了箭傷，華陀爲動手術他刮骨療傷，他一邊下旗，一邊療傷，直至最後手術全部做完，由於古代麻醉技術不好，關羽忍痛繃臉時間太長，從此就變成了紅臉。張飛關羽我喜歡，最喜歡的還是諸葛亮，又叫孔明，人稱臥龍先生，身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴擎，手執羽扇，飄飄然，有如神仙下凡般，他足智多謀，是智慧的化身。

《三國演義》不僅人物描寫得好，故事情節也描寫得很好，我最喜歡描寫赤壁之戰的章節了，赤壁之戰分三個環節寫的：“草船借箭”，“周瑜打黃蓋”，“火燒赤壁”。 “草船借箭”中充分體現了諸葛亮的博學多才和足智多謀，不費一文錢和一兵一卒，就爲周瑜準備了十多萬支箭，爲日後赤壁之戰的勝利奠定基礎。“周瑜打黃蓋”中也充分描寫了黃蓋忠勇。我最喜歡的就是火燒赤壁，周瑜火燒赤壁，張飛和關羽圍追堵截，曹操擁兵幾十萬，最後就剩三百，足見當時戰爭的慘烈和曹操敗得狼狽。

總之，讀完這本書，我的感觸遠不止這些，書中人物個個厲害，故事情節也非常吸引人，我很喜歡《三國演義》。

三國演義讀後感14

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”《三國演義》，一部宏偉的歷史小說，一部波瀾壯闊的英雄著作。我在領略了三國時期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之後，可謂是頗有感觸。而書中令我印象最深的一個人，是曹操。

曹操，多少年以來，一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他說的“寧教我負天下人，休教天下人負我。”時，我也曾一度認爲他是一個狂妄、狠毒、陰險的奸詐小人。但在我深入閱讀後，我改變了對曹操的看法。

“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”是曹操寫的《龜雖壽》裏的兩句話，這，其實就是曹操的價值觀。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個擁有鴻鵠之志的人。儘管他也曾有不小的官職，但他並沒有活在當下，安於現狀，而是有着偉大的理想，招兵買馬，討伐董卓，統一北方。一個有着博大胸懷，心中有着高遠志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪邁大氣。

人們誤解曹操的，其實還有一件事情：曹操誤以爲有人要暗殺他，所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認爲，那也是曹操的一種無奈啊！在那個狼煙四起的年代，誰能分辨出，誰是忠心耿耿的人，誰又是心懷鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以，我們應該去理解他，而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會兒是身處在那樣一個人心叵測的時代。

說曹操奸詐的，更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰”裏展現得淋漓盡致！袁紹軍隊聲勢浩大，而曹操才七萬人馬，換作他人，恐怕早已嚇得不戰而降了吧。但曹操沉着冷靜，截去了袁紹的糧草，大敗紹軍。而我們稱曹操此舉爲奸詐，難道不過分嗎？軍事上本來就有“兵不厭詐”一說，更何況曹操只是略施小計而已！

當然，作者羅貫中的確是將曹操作爲一個“亂世奸雄”來寫的，難免會有些地方將曹操描寫得負面了一些，但我們不能以偏概全，因爲某人的個別行爲舉動，就否定了整個人。根據自身的喜好，將過多的自身情緒，帶到另一個人身上，這是很傻的作法。

我們應該從曹操身上學習：學習他的志存高遠，學習他對人才的愛惜，學習他對百姓的愛憐之心，學習他的文采超羣。

我們要善於發現每個人的優點，而不是盯着別人的缺點不放。凡事都有多面性，所以，我們要全面客觀地看待事情。

以上是我讀三國對曹操的見解。

三國演義讀後感15

讀三國已很久了，但各路英雄，仍如皓月當空，在腦之海中，波光閃動。

如果說生物中，基因是有智慧的個體，主宰了生存機器，如人的行爲，那麼，圍繞三國滋生的文化基因，也凝結了人類智慧的結晶。

文化基因之一是表現在語言中，如成語：萬事俱備，只欠東風、舌戰羣儒、空城計、過五關斬六將等;歇後語：周瑜打黃蓋--一個願打，一個願挨、關公照鏡子--自覺臉紅、三個臭皮匠--頂個諸葛亮、徐庶進曹營——一言不發等;三國的文化基因也已滲透到很多方面，如遊戲。我是名象棋愛好者，排局是象棋中的一門藝術，而排局中，三國七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋遊戲中，以三國事件爲背景，從桃園結義開始，到三國一統，竟有120局的精彩紛呈的闖關排局，爲這個遊戲增添了更吸引人的樂趣。其實，何止象棋，經典的華容道遊戲，也是出自於三國的文化基因。

三國演義中描述了很多戰役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事，這個怪誕的故事是這樣的：

異世一常人被俘，俘之者爲一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無人能勝之。非常人奴役衆人，衆人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，飢寒難耐，遂壯膽諫於非常人曰：尊駕異能無限，世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當爲終極之戰，可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏鬥，塵煙四起;且愈鬥愈烈;須臾非常人一分爲二，仍纏鬥不休;然體形亦減五分。少傾再分爲四，體形亦各減一半;未幾再分爲八，直至蹤跡皆不可覓。

衆人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據正史載錄：共勇當萬衆，力可撥山，後挺身爲民除害，勇鬥非常人。苦戰十天十夜，不分勝負。正當力盡之時，有慧星襲過，爲其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬世昌平。

這個故事怪誕吧!不過，說不定，這個故事也有一點道理。我有時想，文明是不是都是由普普能通的人一點點創建的呢?我們雖然是普通人，難道三國中的各路豪傑生來就是英雄?難道我們的後人在寫我們當代的光輝事蹟時，人物不是我們中的一員?