《所羅門王的指環》讀後感（通用66篇）

讀完一本名著以後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編整理的《所羅門王的指環》讀後感（通用6篇），希望對大家有所幫助。

　　《所羅門王的指環》讀後感1

前一段時間，我看了一本書——《所羅門王的指環》，一本有關於動物的書。“人們習慣於對動物園的某些動物深表同情，殊不知這些動物對自己的處境卻很滿意。獅子可能是猛獸中最懶惰的，動物園偌大的獅圈簡直是一種浪費；象徵狂野與自由精神的老鷹也是猛禽中最爲愚蠢的一種。”這句話給我的印象很深刻。這句話就出自這本書的第六章“同情動物”，起初我還不明白，動物有什麼可同情的呢？他們過得不好嗎？但讀完這一章之後，我突然覺得這句話是對的。

人們可能對某一種動物很同情，但其實這些動物對自己的處境很滿意。相反，有些動物在動物園裏過得很痛苦，運動慾望得不到排解，漸漸退化爲白癡，但卻沒有人關心他們。這一章節裏提到了一個故事：作者從馬戲團裏買來一隻御雕，它完全被馴服了，可以和主人打招呼。作者想用這隻御雕來爲他打獵，但結果卻不盡人意。它一點兒也不願意飛，每次只有乘着花園的上升氣流時，它纔會毫不費力地展翅翱翔，但卻在回到地面的時候找不到家而不得不讓主人步行去領它回來。最終，它還是被送到了動物園。爲什麼這隻御雕明明是一隻可以自由翱翔在空中的鷹，但卻如此不願飛呢？它已經習慣了馬戲團整天表演的生活，甚至已經忘記了自己是一隻鷹，一隻可以翱翔的鷹。久而久之，可能即使它想飛也飛不起來了。

現在的我們，總是喜歡下課就寫作業，幾乎每天作業都能完成一大半。也許這不是我們想要的，但卻是必須去完成的。陸老師說我們是“作業的機器”，我很想說我們不是，但細想可能真的是吧。很長一段時間我們似乎成了被馴養在籠子裏的御雕，如果我們一直維持着同樣的狀態，是否還會有歡樂、歡笑。然後離開學校這個籠子，我們還會飛麼？雖然我們進入初中，壓力比小學大了，學業也加重了，但也不能把自己埋在題海之中，在該放鬆的時候也該放鬆，該鍛鍊時鍛鍊，不要成爲作業的奴隸，“思考與創新”的能力被封印，運動慾望得不到排解，漸漸也退化爲“白癡”。

“我們該同情誰？”，我們既然能夠爲動物而感到同情，爲什麼不同情一下自己，同情一下和你一起學習的同學們呢？

　　《所羅門王的指環》讀後感2

《所羅門王的指環》這本書講述了許多動物的習性和與人相處的特點，讀完之後我的收穫也是頗多的。

先說語言這一塊，有許多值得學習和借鑑的地方。無論是描繪美麗的自然風光，還是神奇動物們各不相同的姿態，例如調皮的鸚鵡科卡，在老太太們喝茶時像直升機般的把糖粉捲到她們的臉上；例如水鼩在探索路線時聰明地用鬍鬚試探，然後猛衝一段距離；例如寒鴉在空中如石塊般墜落，飛時又像飛絮般輕盈……正是有了這些多姿多彩的描寫，才讓我們更加清晰地瞭解到大自然生物的多樣性。

我印象最深的是《契約》這章，寫狗與人類之間一種神祕奇妙的聯繫，就好似簽訂了契約般。狗對主人是忠貞不渝的，書中講到兩種原因：他們對首領狗的忠誠轉移到了人身上，對母親的依賴之情會得以永久保留。狗又分爲狼性犬和豺性犬。豺性犬是容易被誘拐的，“只要誰手裏有杆槍，獵犬都會跟着他走”，顯然，養一隻豺性犬要做好隨時丟失的心理準備。它們也容易被馴服，但狼性犬就完全不一樣了，如果它已經是你的狗，那麼就再也不會對別人有感情。雖然它們不一定會聽主人的話，但會爲主人赴死。豺性犬也是好的，他們會討人的。歡心，也是有情感的。有一隻狗能像朋友一樣陪伴着你，這是很讓人羨慕的。

我最喜歡的一部以狗爲主角的影視劇，是《忠犬八公的故事》。講的是小狗八公，在一次主人外出時極力挽留，卻失敗了。主人站在演講臺上，突然倒了下來，誰也沒有預料到，唯獨八公。之後它天天到火車站旁的花壇上等，等待他的主人會有那麼一天，微笑着走向他。

我不禁想起了我曾經的兩隻小狗，雖然沒有什麼值得讚頌的壯舉，但在我的心中卻是很重要的夥伴。有它們的陪伴，不會覺得孤單。

讀完了這本書，使我有了想讓自己的家變成動物園的衝動，或許我該好好養一隻動物了。

　　《所羅門王的指環》讀後感3

一看書名，我以爲是與《指環王》同類的魔幻小說，最近太累，週末讀一本魔幻小說是個不錯的選擇。打開書的扉頁，看到一個標題“和鳥獸蟲魚說話的人“，作者勞倫斯，諾貝爾生物或醫學獎獲得者，方始明瞭原來是一本科普書。此書名來源於一個傳說，無所不能的所羅門王憑藉一隻戒指能夠與鳥獸溝通，卻無意間聽到一隻夜鶯說王的妃子愛上了別人，孤傲的王一怒之下，毀掉了稀世的指環，（王者一怒是否災難降臨？）其實不然，王自欺的選擇了耳不聽心不煩的生活。從此，再也無人能讀懂動物的心思，人類就完全主宰自居的活着了。

所以我想作者以《所羅門王的指環》命名這本書，是想告訴讀者，他可以與動物交流，但是卻不需要任何的魔法。我們可以用自己的智慧與動物溝通。

書中記錄了作者觀察各種動物的經歷，比如昆蟲，鳥類，魚，猴子，作爲博物學家，他觀察動物的視角與我們有很大的不同，作者能夠與動物生活在一起，他養的鳥是自由的野生的鳥類，可以在他們家的房間裏到處飛行，猴子也是自由出入房間，孩子小的時候，怕危險的動物傷到小孩，把小孩放在籠子裏。作者的父母，妻子，能夠認同他把各種動物帶回家，並且自由放養，很是令我佩服。需要忍受動物的糞便與各種破壞，毫無疑問需要足夠強大的耐心！

但是從教育的角度來看，我們不得不佩服西方教育中平等的理念，對孩子的尊重，使得孩子對自然界的尊重，進而尊重動物的生活習慣，即使從事研究也是在不破壞動物本身生活習慣的前提下，來觀察研究動物的自然生活狀態。其中有一段關於養魚的描述，印象頗深，在玻璃缸底部鋪上乾淨的沙子，然後在裏面種上幾株普通水草。小心地倒進去幾升自來水，然後把整個魚缸放到向陽的窗臺上。等水變清澈了，水草也開始生長，就放進去幾條小魚。還有更好的'辦法，就是帶上一個大罐頭瓶和一張小網，到附近的池塘去，拿着網在池水深處來回撈幾次，你就會得到大量的趣味生物了。一個魚缸就可以營造出一個世界，坐在魚缸邊，靜靜地觀察這個世界。無論對孩子對成人都是從大自然中學習的過程吧。

讀完這本書，不禁想起了法布爾寫的《昆蟲記》，與本書有異曲同工之妙，《昆蟲記》主要記錄描述了各種小昆蟲，這本《所羅門王的指環》描寫的範圍更豐富了，大自然可以教會我們很多很多知識。只是我們現在把知識都侷限在書本中了，包括我們的生活也離自然越來越遠，在鋼筋混凝土的高樓大廈中，把自己與自然隔離開了。

文明與進步的同時，最原始的對自然的觀察與思考卻離我們越來越遠，這本關於自然界的科普書值得孩子讀一讀。

　　《所羅門王的指環》讀後感4

我在寒假讀完了《所羅門王的指環》，被作者一家的事所深深吸引。這本書主要講述了作者和家人在生活中與動物相處的一些有趣的生活片段。

這本書的作者是著名科普作家洛倫茨，也是一名動物學家，因爲他對動物的喜愛，所以寫下了許多與動物有關的科普著作。

作者通過十二章的描寫，爲我們呈現了溫柔可愛的灰燕、聰明頑皮的猴子、乖巧伶俐的鸚鵡、喜好戰鬥魚棘魚。他在生活中細緻地觀察，把動物都擬人化描寫，連動物們的心裏變化都活靈活現，似乎動物們就在我眼前活蹦亂跳，具有強烈的畫面感，充滿了童話氣息。想必作者一定與動物建立了真正的友誼。

讀完了這本書，我明白了許多。想象作者記錄的過程，我知道了在生活中要留心觀察身邊事，並且做事要專注。而聽了這些故事，我想像作者一樣，與動物交朋友。沒錯，動物不僅是我們的朋友，更是我們的親人，他們也有語言，有表情，有思想，同樣生活在地球這個大家庭裏，我們和它們是平等的，都有生命，不能因爲人類強大而隨意殺害它們，能力越大，責任越大，我們應該去保護去善待它們，以及我們共同的家園。如果你也想和動物做朋友，請你走進大自然吧，多與它們接觸、相處，觀察它們，安撫它們，我相信你會對它有更深入地瞭解，到那時候，你一定能與它們建立起深厚的友誼。我希望在人與動物之間搭起一座溝通的橋樑，使雙方相互理解，相互信任，創造和平。

書讀完了，可還有個問題，那就是這本書爲什麼叫《所羅門王的指環》呢？這也是所有讀者的疑問。面對這個問題，作者用淵博的知識、豐富的語言和幽默的語氣回答了這個問題：“據史料記載，所羅門王可以與任何動物交談，但需要藉助手中那枚指環的魔力，而我雖然只能與我熟悉的動物交談，但不要藉助任何東西，這點他就不如我了。活潑的生命無需藉助魔法，便能向我們訴說至真至美的故事；大自然比詩人所能描摹的境界還要美上千萬倍。”

這番話使我更加崇拜作者了。

　　《所羅門王的指環》讀後感5

在《所羅門王的指環》的每一章，都能看出作者對動物的包容，今天我就來談談包容。

在第一章，無論是寵物鼠在家裏隨便亂跑，從牀單上咬下整齊的小圓片，用來在禮帽裏做窩；還是風頭鸚鵡見到花園裏晾着洗過的衣服，把衣服上的所有的扣子啄下來；亦或是僧帽猴格格麗亞，把笨重的青銅牀頭燈舉到魚缸的最高處，並將其當做破城錐，砸開魚缸的玻璃蓋。作者和他的夫人都沒有生氣，甚至還覺得有趣，由此可見他對動物的包容。

我認爲包容其實很簡單，就像一個大包子把東西放在粉嫩的外皮裏，然後吃掉，什麼事都沒有。比如說別人弄壞你的東西時，說一聲沒關係；在別人趕時間撞到你時，不要爭吵，想想“恕”字，在心裏多想幾個如果，也就過去了。而且在包容別人時，腦部會產生大量多巴胺，而多巴胺正是“快樂使者”，負責傳遞開心和興奮的感覺，使你更快樂。

在日常生活中，還是會有人太暴躁，都沒想過包容。我還記得那一天，天氣十分悶熱，好像是把人放到了烤箱裏，熱浪滾滾襲來，使人十分煩躁。上午時，鄰居讓奶奶幫她給菜澆水，而到了下午，奶奶卻因爲事情太多而忘記了。鄰居回來往地裏一看，菜都被烤得蔫黃蔫黃的了。她人像過年放的火炮，直往上竄，用食指指着奶奶破口大罵。奶奶本來也是個暴脾氣，氣不打一處來，直往腦門飆。霎時間，兩人罵了起來，穢語不堪入耳，唾沫星子像噴泉直往外噴。爺爺上去勸過，但一看是要打架的架勢，也不敢了。從此以後，我家和鄰居家老死不相往來，雖然我們之間靠的很近，但卻像隔了條鴻溝，也只有過年時拜個年。

包容其實很簡單，但就是人們在做事時想不到罷了，多多包容一下，事情大事化小，小事化了。

　　《所羅門王的指環》讀後感6

前一段時間，我看了康拉德·洛倫茨著的《所羅門王的指環》，這本書以描寫動物而著名，可以說是一部“動物小說”。

其中，我最喜歡的是第十二章《道德與武器》中的一段話：“我們並未從自然界得到武器，我們根據自己的意願製造武器。未來哪件事情會更容易呢？是研發武器，還是培養與之同步的責任感？如果沒有這些禁忌，我們人類肯定會因爲自己的發明創造而毀滅。我們必須有意識地建立這些禁忌，因爲我們不能依賴本能。……‘總有一天，兩個交戰的集團會發現，他們都有可能將對方消滅。當整個人類分爲敵對的兩個陣營時，這一天可能來臨。我們應該像鴿子那樣，還是向狼學習？人類的命運將取決於這個問題的答案。’……”這一段話我認爲是洛倫茨在本書中寫的做好的話，也是最富有哲理的話。

這段話用了鴿子和狼作比喻，鴿子在對手落敗後會毫不留情的殺死對手，而狼恰恰相反。這正暗示着我們人類，當我們爲了利益，爲了心中貪婪的慾望，分別成立兩個敵對的陣營，並且有能力消滅對方時，我們該何去何從？這是對現代人的警告，也是對人類前景的擔憂和無奈。

這讓我想起了一首歌，是薛之謙的《動物世界》。在這首歌中，人們唾棄動物，嘲笑動物，當貪婪膨脹到極限時，人們發現，最愚蠢的其實是他們自己。在現實生活中，有何嘗不是這樣呢？1990年到1991年的海灣戰爭，不就是伊拉克的總統爲了獲取更多的石油來賺取暴利，才侵略科威特，最後導致以美國爲首的多國部隊對其進行毀滅式打擊的嗎？堪稱死亡人數最多、損失最大的二戰，也是因爲法西斯希特勒的夢想是統治全球而入侵波蘭最後導致二戰的發生。這一切都是因爲兩個字——“貪婪”造成的，貪婪是所有人心中的魔鬼。

由以上事件得到的啓發是：人不要過於貪婪，適可而止，如果再不遏止的話，貪婪可能會使人類走向滅亡。