永遠有多遠的讀後感大綱

說來也怪，我第一次看鐵凝的作品就是那部著名的長篇《大浴女》（算她新近作品的代表作了，沉重的對生活中假、醜、惡的揭示也同樣孕含着她對美的呼喚，有悖於她早期的清新的路子）。那時候我還在Calgary作實習，在老媽這邊要好的一個阿姨家裏借的這本書。很慚愧那時候我根本不知道鐵凝是誰，看到紙裝的本子就跟60年代鬧饑荒看到了窩頭一樣的興奮。翻了頭兩頁就被裏面的“引小跳”吸引了，有點像看自己的故事一樣的頗有興致。於是這本書消磨了我每天早晨去實習單位在公車上的時間，我下意識的不想快把它快速消化，因爲它本身就不是垃圾言情，那是心靈的盛宴，也本能的無法浪費。

看完之後緩了好幾天，寫得深刻，太深刻了，深的我都被攪到漩渦中有點大沉不起了。於是對鐵凝產生了濃厚的興趣，猜它到底是男是女。因爲它彷彿有兩雙眼睛：一種男人，一種女人，以男人看女人，以女人看男人。還有兩種身份，一種城裏，一種鄉下，以城裏人看鄉下，以鄉下人看城裏。這讓我感覺特別奇妙不凡，令鐵凝這個中性的筆名更加蒙上了神祕的色彩，讓我不忍去過早的將其面目清晰暴露，不忍到不去狗狗，不忍到想讓更多的作品讓我靠近它揭開它。

當我半夜看這個中篇《永遠有多遠》，從字裏行間的蛛絲馬跡中又嗅到了鐵凝，這久違的重逢讓我欣喜。儘管這個中篇有其它作品中不具備的“北京特色” （嗯，的確很北京啊，還是老北京！），但從造句的重複與排比，從用詞的質樸甚至略帶粗劣的親切，從逮着個詞彙不留任何餘地地剖析，從通篇透露的悲憫的情懷，從將一種偏執的情緒不加阻攔一泄到底的能力，從對一句話的話外音及隱藏的內心的揭示，從對一種表象的姿態滲透到對心理的洞察的天分，從駕馭整個故事與人物性格導致的命運的把握，是她是她就是她。鐵凝，一個精靈！

我不知道爲什麼自己對她的東西這麼感冒，按理生於1957年的她是和我父母一輩兒的.，裏面的故事也都是70年代初生的孩子那一撥兒的，怎麼就共鳴上了呢？或許，或許我真的生錯年代了。

看這個《永遠有多遠》，腦子裏的一些影象就一個勁兒的往小說裏的人物蹦，對號入座，挺逗的。看到那個“我”，我心說，呦，這不是柚子嘛=D；看到“仁義善良”的白大省，就好像看到那個《空鏡子》裏的妹妹，燕子；看到“驕傲，貌美，讓男人圍着，想跟誰好就跟誰好”的西單小六，就覺得像《陽光燦爛的日子》裏的米蘭。這通聯想讓我把整個故事看得樂不可支。

白大省這樣一個悲劇人物，到了最後也開始頓悟的大喊“永遠有多遠”，終還是沉痛的發現一直以來夢想成爲西單小六那樣的女人，無非是一種嫉妒催使着自己兜着無用的圈子，不可救藥的仁義與善良，這麼一個沒有味道的卻讓人心生憐憫痛惜的混沌女人，她永遠成爲不了她想要成爲的女人，最後只能向本真的屈服，要成爲實在太難，而又有幾個人有能力顛覆自己，更何況她。

“永遠都成爲不了”這麼一句殘忍的警醒，強迫我們打破兒時豔羨的夢想，當我們意識到自己的“不可救藥”時，我們只有兩種出路：要麼學會了自我安慰，自我妥協，要麼繼續逃避，繼續臆想。白大省在小說裏通篇地喊，抑或我在替她申辯：“你面對別的女人炙手可熱，怎麼能狠心對我說什麼'just be yourself'，你怎麼讓我甘心'just' 呢；真是旱的旱死，澇的澇死，即便永遠都是這種不公平的宿命，即便潛意識裏早已知道這一直是自不量力的模仿，可難道我連這點幻念都不能擁有麼，你這簡直是站着說話不腰疼，你這簡直太狠心了！”

可不管我們狠不狠心，生活是要面對的。我們看着她痛心，在她腦袋上敲一棒子又怎麼了，純屬恨鐵不成鋼。這塊鐵，真的它還就註定成不了鋼。

讀完<永遠有多遠>，不禁撫腕嘆息，因爲我在那裏看到了"善良的尷尬"。

鐵凝筆下的白大省是個平凡但心地非常善良的女人。她崇尚吃虧是福的做人原則。

中華民族是個崇尚善良的民族，孔夫子的"人之初，性本善"從古流傳至今，父母及師長從教我們做人那天起，沒有不是從讓我們做一個善良的人開始。可讓我們看看白大省——這個善良的化身，她在生活中吃了很多的虧，所說的吃虧也就是她從善良的本意出發，把"便宜"讓給了她身邊的人，把委屈和痛苦留給了自己。按照佛家的說法是"善有善報"，可白大省最終也沒有看到這個善報，她的報就是把那個曾經傷害過她的男人又接到了自己的身邊，並和他一起去扶養他和別人生的孩子，因爲她善良。

<永遠有多遠>，我幾乎是一口氣讀完的，因爲我急於知道善良的結果，我想知道：在當今的這個世界上，善良到底能走多遠？善良到底是不是等於愚昧？當別人總是在利用你的善良時，你該如何？當你節制地使用善良時，那還算不算是善良？我很感謝鐵凝指出了善良在當今社會的尷尬，她告訴了人們：如果你不能擺脫這種尷尬，你將活得很尷尬，就象白大省。