小學語文六年級上冊節日資料教案
[課文說明]
這篇課文敘述了火把節的由來和火把節的盛況，表達了白族人民熱愛生活、嚮往美好生活的願望。
文章開篇採用重複句式，寫出了火把節歡快、熱烈的氣氛，奠定了全文的感情基調。接着介紹了火把節的由來。然後作者詳細地描述了火把節的經過：扎火把，點火把，撒火把，最後整個蒼山洱海匯成了火的海洋。
文章語言生動，字裏行間充滿喜慶、熱烈的氣氛，教學時引導學生注意體會。
[教學目標]
1.認識5個生字和1個多音字，會寫8個字。自主積累詞語。
2.朗讀課文，瞭解火把節的由來，感受節日歡快、熱烈的氛圍。
[教學建議]
1.課前可以佈置學生蒐集有關“火把節”的資料，使學生對火把節的情況有個初步的瞭解，老師可以根據情況準備一些圖片或音像資料，豐富學生對火把節、對少數民族的認識。
2.這是一篇略讀課文，只需整體把握，不宜“肢解”課文。可按如下思路進行教學：
①初讀課文，讀正確讀通順，瞭解課文主要內容，把握課文的情感基調，理清文章敘述順序。
②再讀課文，弄清課文主要介紹了火把節的哪幾個方面，找出體現火把節歡快、熱烈氣氛的詞語或句子。
③品讀課文，引導學生選自己喜歡的句段，結合蒐集的資料，交流學習體會，積累語言。
3.讀寫結合
本單元學習了兩篇介紹民風民俗的文章，可以進行一次小練筆，引導學生仿照《北京的春節》的表達方法寫寫自己家鄉的春節；也可以仿照《火的節日》寫寫自己熟悉的一種民間節日。
4.結合學生和老師準備的資料，引導學生了解少數民族傳統文化節日，尊重少數民族的風俗習慣。
[參考資料]
1.那家倫：白族，1938年生於雲南大理。1950年參軍從醫，後改行從事軍事文學創作與編輯工作。幾十年來，發表大量散文、小說、散文詩、詩歌、電影文學、文藝評論以及雜文隨筆等。其作品民族特色濃郁。
2.傣族的潑水節
潑水節是傣族最隆重的節日，時間在每年4月中旬，即傣歷正月。節日一般持續三至十天，第一天傣語叫“麥日”，與農曆的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網瑪”（意爲歲首），人們把這一天視爲最美好、最吉祥的日子。
傣族人愛水，崇尚水，因此，被稱爲“水的民族”。隨着優美的傣族音樂，成千上萬的人翩翩起舞，邊跳邊呼喊“水!水!”喊聲動地，鼓鑼之聲響徹雲霄，場面十分壯觀。人們相互潑水以示祝福，初始由撣變揚，繼而由揚變潑，由潑變倒，變傾，最後每個人都成了“水做的人”。潑水節，是傣家的狂歡節。
【教學設計舉例】
[教學目標]
1.認識5個生字和1個多音字，會寫8個字。自主積累詞語。
2.朗讀課文，瞭解火把節的來由，感受節日喜慶的氣氛。
[教學重點]
瞭解火把節的來由，感受火把節歡快、熱烈的氣氛。
[教學準備]
課前佈置學生蒐集有關火把節的資料。
[教學時數]
2課時
[教學過程]
第一課時
一、談話導入
1.師：課前大家都蒐集了很多有關白族火把節的資料，下面請同學們交流一下你們蒐集到的資料。（學生展示資料）
2.同學們對白族火把節有了初步的瞭解，下面我們就隨着白族作家那家倫走進《火的節日》。板書課題：火的節日
二、初讀課文，整體感知
1.自由讀課文，標出不認識或不理解的字詞，查字典或同桌互相幫忙解決。
2.出示下列詞語，檢查字詞掌握情況。
船舷祭奠寡不敵衆氣氛嬰兒噴香
其中容易錯誤的讀音，提醒大家注意：
船舷（xián）噴（ｐèｎ）香
3.指名分自然段讀課文，瞭解文章的大致內容。
三、品讀課文，感受氣氛
1.朗讀課文第一自然段，你發現了什麼？句式上有什麼特點，這樣寫有什麼好處？（重複句式，可以渲染氣氛）
2.默讀全文，說說課文主要寫了火把節的哪些方面？（火把節的來由、火把節的經過）
3.簡單說說火把節的來由。火把象徵着什麼？爲什麼？
4.火把節的經過是本文的重點，仔細閱讀課文7—11自然段，用橫線畫出文中能體現火把節歡快、熱烈氣氛的詞語或句子。
5.學生反饋。指導朗讀重點句段。
句子：啊，整個村子充滿了喜慶的氣氛。彩旗飄動，紅燈閃爍，鞭炮聲和鑼鼓聲此起彼落。
段落：夜幕降臨……愛美的姑娘……愛甜的小夥兒……貼着喜字……
段落：在鼓樂和歡呼聲中隆重的點火把的儀式開始了，…………
6.請找出你最感興趣的情節和大家分享。
（可以讀原文，也可以邊展示自己蒐集的資料邊用自己的話說。）
四、作業
1.抄寫8個要求會寫的字，想想哪些字容易寫錯。
2.蒐集具有民族特色的節日的相關資料。
第二課時
一、複習導入
1.聽寫生字，同桌檢查，反饋：哪些字錯得比較多，錯在哪裏，你能想辦法把這些字記住嗎？
2.回顧課文，課文從哪些方面寫了火的節日？
3.說說火把節過程中你印象最深的一個細節。
二、分析寫作方法
1.學生總結課文的敘述順序。
火把節來臨——火把節的由來——火把節的經過（扎火把——點火把——撒火把）
2.這樣寫有什麼好處？
按照一定的順序進行描寫，條理清楚，使人一目瞭然。
三、交流資料，練習寫作
1.同學們蒐集了很多有關民族傳統節日的資料，請按照一定的順序向大家介紹一下你搜集的資料。
2.全班交流。
3.小練筆。
大家蒐集了很多歷史悠久的傳統節日的資料，爲了讓每個人都對這些節日有所瞭解，我們班準備整理出一本傳統節日知識讀本，供大家課餘傳閱。下面請把你搜集的節日詳細地介紹給大家。可以仿照《火的節日》進行介紹。
四、總結
民族傳統文化是一個民族的歷史見證。傳統文化博大精深，遠非我們課堂內能講完的，希望同學們課餘能博覽羣書。
板書：
． 火的節日
歡快 火把節來臨
熱烈 火把節的由來
． 火把節的經過（扎火把——點火把——撒火把）
【備課拓展資料】
那家倫簡介 那家倫：白族，1938年生於雲南大理。1950年參軍從醫，後改行從事軍事文學創作與編輯工作。幾十年來，發表大量散文、小說、散文詩、詩歌、電影文學、文藝評論以及雜文隨筆等。其作品民族特色濃郁。
傣族的潑水節 潑水節是傣族最隆重的節日，時間在每年4月中旬，即傣歷正月。節日一般持續三至十天，第一天傣語叫“麥日”，與農曆的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網瑪”（意爲歲首），人們把這一天視爲最美好、最吉祥的日子。
傣族人愛水，崇尚水，因此，被稱爲“水的民族”。隨着優美的傣族音樂，成千上萬的人翩翩起舞，邊跳邊呼喊“水!水!”喊聲動地，鼓鑼之聲響徹雲霄，場面十分壯觀。人們相互潑水以示祝福，初始由撣變揚，繼而由揚變潑，由潑變倒，變傾，最後每個人都成了“水做的人”。潑水節，是傣家的狂歡節。
彝族人的火把節
早聽說每到農曆六月二十四日前後，彝家山寨便老少雲集，載歌載舞，歡度自己的節日——火把節。“雲披紅日恰含山，列炬參差競往還，萬朵蓮花開海市，一天星斗下人間”。每當想起這描寫火把節美麗迷人壯觀場面的詩詞，“躍躍欲往”的心情總想到大涼山去看一看彝家山寨火把節的風彩。去年有機會到四川涼山彝族區，目睹了布拖壩子火把節的熱烈場面，至今記憶猶新，歷歷在目。
到達了美麗迷人的布拖壩子，聞着漫山遍野爭相競放的索瑪花芳香，心情感到十分暢快。聽說這裏的火把節要連續過三天，更是心喜若狂。六月二十四那天，整個佈施壩子沉醉在節日的氣氛中。早上，各個村寨都忙於殺豬宰牛，將肉砍成大小均勻的坨坨放在鍋裏煮。這就是人們常說的“煮坨坨肉”。吃過別具特色的坨坨肉之後，村村寨寨的男女老少穿上節日盛裝，聚集在這平坦的壩子裏，歡慶自己的'傳統節日。整個布拖壩子瞬時間人山人海，熱鬧非凡。男的開展鬥牛、鬥羊、摔跤、跑馬及彈月琴等活動，女的則擺動着漂亮的百褶裙子跳起舞、唱起歌。三個一羣，五個一夥地時而撥弄口弦，時而端起酒杯向自己愛慕的男伴頻頻敬酒。歌聲陣陣，樂音縈繞，歡樂融融的節日氣氛洋溢着山山嶺嶺，村村寨寨。
到了傍晚，夜幕徐徐降臨，每家每戶都舉行點火把儀式，由一家之主點燃用蒿稈紮成的火把，照亮屋裏上方每一個角落，口中還念着“燒掉一切害人蟲，驅除妖魔鬼怪，確保五穀豐登，六畜興旺，全家平安”等祝辭。接着舉起燦爛的火炬，經過牛圈、羊圈……最後加入到如潮涌的村寨火把隊伍中，走到村頭寨尾、田邊地角、荒山野嶺，盡情歡度火把節之夜。手中的火把有時遊動成一條火龍，有時舞成花環旋轉，頗爲壯觀。
隨着人們的歌聲和“喔吼喔吼”的歡呼聲響起，那變化無常的火龍、火圈、火花、火環便組成各種遊動的“圖案”，星星點點，閃閃爍爍，時隱時現。遠望山寨歡樂的火把節之夜，正像那“列炬參差競往還，萬朵蓮花開海市”的美麗迷人壯觀場面。第二天，人們照常舉行各種活動，第三天，由少數人把火把的灰渣掃起來，用酒肉相隨遠送出山寨撒到指定的山林裏。置身十這激動人心的壯觀場面之中，不由自主地想起了彝家阿普給我們講述過的涼山彝族火把節的來歷。
很久很久以前，天上有個凶神，名叫斯熱阿比，他奉天王安天古茲之命，經常到人間來派糧派款，收租催稅，敲詐勒索，無惡不作，激起了彝族人民的反抗。爲了戰勝凶神，廣大彝族人共同推舉一位叫阿提拉巴的民族英雄去同凶神作戰。拉巴機智勇敢，與凶神既鬥智又鬥勇，鬥了九天九夜，終於把凶神殺死，爲民除了大害。可是凶神被殺的消息很快傳到了天庭，天王大怒，立即放下“天蟲”來吃莊稼，企圖把人們餓死。這時正是六月，洋芋結薯，蕎子開花，苞谷背苞的時候，鋪天蓋地的“天蟲”吃了三天又三夜，眼看莊稼將被吃光，彝家人心如刀割。這時彝族人民又集聚山頭蒙格（開會）。商量用火把燒“火蟲”的辦法。於是彝家的男男女女，老老少少，人人舉起火把到田裏去燒“天蟲”。火把舉了三天又三夜，終於燒死了“天蟲”，保護了莊稼，奪得了豐收。但是有一部分沒有燒死的“天蟲”，鑽進莊稼地裏，第二年六月又出來吃莊稼。因此，彝族人又舉起火把燒“天蟲”……彝族人民的火把就一年又一年，一代又一代地傳承着，並逐漸發展成爲彝族人民最隆重的傳統節日。每年農曆六月二十四日前後，彝族人民都要高舉火炬，歡唱彝歌來歡度這傳統佳節。
蒙古族的“那達慕” 那達慕”其實是蒙語“遊樂”的意思。蒙古族過去一向以遊牧爲生。他們生活在蒙古包裏，蒙古包隨着牲畜的放牧而在草原上遷移。到了每年陰曆的六七月份，經過春夏在牧草豐富的草原上放牧，此時牛羊正肥，於是，牧民們紛紛將蒙古包固定下來，宰牛殺羊，準備慶祝一年的豐收。同時，牧民們在完成了半年多的辛苦放牧以後，也很想痛痛快快娛樂玩耍一下了。這種心情，與我們過春節的心情是一樣的。
這時，蒙古族人就在牧民們集中居住的地方召開“那達慕”大會，舉行他們拿手的娛樂活動：賽馬、摔跤、拔河等比賽。當然還有其他一些文化活動，比如歌舞、演戲等。現在的“那達慕”已經加進去許多具有時代特色的內容，比如體育活動要進行各種球類比賽，文化活動加進去電影、電視。除此之外，還要進行集市貿易、農副產品展銷等商業活動。
“那達慕”大會是從蒙古族人民的宗教祭神活動開始的。這種形式，從蒙古族的領導成吉思汗開始，直到明、清，已經在蒙古族人民中廣爲開展了。現在，它已經成爲蒙古族人民一年中最盛大的節日了。
