人教版高二上冊語文教案（精選21篇）
作爲一名辛苦耕耘的教育工作者，通常會被要求編寫教案，藉助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。教案應該怎麼寫呢？以下是小編收集整理的人教版高二上冊語文教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
高二上冊語文教案 篇1
教學目標：
知識與能力：掌握解說詞的文體特點
過程和方法：
學會從發現真理的過程中有意識地感悟生命
情感態度價值觀：
形成謙虛而又不自卑的的品格，培養勇於探索，用於發現真理的的品質。
教學重點：
體會並把握解說詞的特點，培養學生閱讀科普說明性文章的基本技能。
教學難點：
學生對說明的相關知識有所遺忘，對解說詞的特點總結一時無從下手。
教學關鍵點：
引導學生從相關的說明材料逐步掌握解說詞的特點。
（課前要求同學們對作家本人進行相關了解：卡爾·薩根（CarlSagan，1934—1996），美國人，曾任美國康奈爾大學行星研究中心主任，被稱爲“大衆天文學家”和“公衆科學家”。他以對科學的熱忱和個人巨大的影響力，引導幾代年輕人走上探索科學之路。他對人類將無人航天器發送到太空起過重要的作用，在行星科學、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學節目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普利策獎，電視系列節目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯接》《宇宙》《布魯卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數以十億計的星球》等。）
一、導入
同學們，今天我們來看由美國著名的科普作家卡爾·薩根所寫的一篇關於宇宙的解說詞──《宇宙的邊疆》，（板書：宇宙的邊疆卡爾·薩根）
上下四方曰宇，古往今來曰宙。從標題上看，這是一篇要探討關於空間與時間邊疆的文章。那有人就在心裏開始犯嘀咕，現在這都啥年代了，我們關心的是有着實實在在的物質保證，還時間和空間哩，也太抽象了吧……是不是這樣啊
關心宇宙這樣的大問題是不是跟我們沒有關係呢
一位偉大的哲人說：“有兩樣東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的讚歎和敬畏就會越來越歷久彌新，在我上者，是浩瀚燦爛的星空；居我心者，是崇高的的道德法則。那麼，這位哲學家將璀璨奪目的星空和我們的道德信仰並列起來有什麼深意呢當然他還有對這兩者最直接的一句話。他說：對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標誌。
對於天的追問，我們耳熟能詳的荀子有《天論》屈原有《天問》司馬遷說究天人之際，察古今之變……其實，在每一個有作爲的思想家那裏，我們都可以尋找到他們對宇宙探索的心跡。可見，當一個人把心靈敞向浩瀚的宇宙蒼穹，應該不會白忙活一場的。
那現在我們就開始向巨人的肩膀上靠攏，看看在這篇文章中，作者所認識到的宇宙知識能夠帶給我們怎樣的啓迪呢……
二、文體介紹
這是一篇解說詞，相信大家至少聽說過大國的崛起這部電視系列片，其實呢，在這部系列片當中所穿插的文本介紹我們就稱他作解說詞。那解說詞有什麼特點呢相信大家很想了解一下吧。
首先呢解說詞屬於說明文的範疇，我們看一個最簡單的說明書，體會一下它帶給我們的感受是什麼：藥品說明書。
好，同學們，聽完這個說明書上的內容大家覺得怎麼樣啊
是不是感覺到很枯燥乏味有些部分根本看不懂是嗎那麼大家想一想，他這樣枯燥乏味追求的目標是什麼呢
{板書1依據解說對象的特點，追求主旨鮮明，重點突出以及語言的準確性｝
那我們再從結構上關照一下這個說明書，大家看一下，如果我不看上面的藥品組成成分，對於下面要看的用法用量或者功能主治有影響嗎
沒有|不明顯
但是，去掉一部分對理解下文不構成影響，是不是說明這些文字就是一盤散沙呢顯然不是，它們有一個明確的說明中心，──該藥品是吧！
總結說明文結構特點：{板書2、各部分構成一個統一的整體，整體中各部分又相對獨立。｝
（向學生重點強調這一結構，因爲這是在閱讀說明文時。不用聯繫上下文而直接在相關位置就能準確快速地把握作者在文章中要說明的觀點態度與價值判斷的依據。）
關於說明文的一般性特點，我們暫時回顧到這裏，儘管解說詞有一般性說明文章的痕跡，但作爲一部電視片的解說詞，你能不能讓他枯燥乏味呀（當然不能）那麼現在記下等會閱讀課文時第一個要思考的問題：文章是如何做到將主旨鮮明與引人入勝統一起來的（注意課文中有大量的議論與抒情，）文章中對讀者不能理解的對象是如何處理的（增加和補充相關信息）
回到我們剛纔談論的話題──說明文體，我們似乎遺漏了很重要的一點：說明的順序。大家在腦子裏回憶一下說明的順序都有哪些，然後記下我們要思考的第二個問題──本文采用了怎樣的說明順序有什麼特點
三、思想探究
前面我們已經說過，偉大的歷史人物，他們都有着對自然美的終極探索與關懷，他們也同時能在這樣的關懷當中汲取智慧的營養，歷史上天文學一旦取得了革命性成果，對人們心靈的震撼無疑是巨大的。下面我讓同學們思考第三個問題：作者對宇宙有怎樣的認識作者對人類有怎樣的認識這些認識對你有何啓發
請同學們帶着上面的三個問題走進文章當中，給你們20分鐘的自由閱讀時間，大家可以閱讀完之後相互討論，也可以獨立進行思考，選擇你認爲有意義的問題等會老師和你們一塊討論。
（20分鐘後）
對第一個問題進行回答：（文中增加了對光年基本概念的介紹，還將宇宙比做大海，激發讀者對宇宙的想像。──解說詞肩負着補充和增加解說對象的相關信息，主要是知識和情理的擴展，使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達的涵義。
作者不僅介紹相關的宇宙知識，還發表自己的見解，融說理和抒情爲一體，而且與說明性的文字配合自然──解說詞有明確的主體意識、注重文藝性。
總結：解說詞是對展覽、實物、影視、圖片、名勝古蹟和歷史文物進行解釋說明的一種文體。它通過對事物的準確描敘，詞語的渲染，來感染觀衆或聽衆，使其瞭解事物的來龍去脈和意義，收到很好的宣傳效果。所以，解說詞注重文藝性。是說明和描寫的結合，具有文學的一些特點，好的解說詞是一支感人的歌，一首動人的詩。
對第二個問題進行回答採用空間順序由大空間像小空間
宇宙──星系──恆星──太陽系──行星
好處：（誘導學生從場上藝術的角度認識到這樣介紹的必要性。）
（1）雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作爲純客觀的說明對象來解說，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
（2）空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所瞭解之後，再深入局部瞭解細微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習慣。
（3）由廣闊的宇宙，穿過無盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發現的過程，表現了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運”的熱情。“人類的未來取決於我們對這個宇宙的瞭解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想達到某種契合。
作業佈置：
1、學完這篇《宇宙的邊疆》你們的問題是什麼將所思所感作爲課後作業上交。（迴應第三個問題）
2、課後觀看《大國的崛起》《宇宙》兩部系列片，體會解說詞的特點
高二上冊語文教案 篇2
教學目標
1、瞭解屈原的生平，領悟其愛國的實質，樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文，抓住關鍵詞語，疏通詩句，培養學生初步鑑賞、評價古詩文的能力。
3、瞭解“騷體詩”的形式特點，理解並掌握詩中的關鍵語句。
4、瞭解浪漫主義詩歌傳統的特徵。
教學重點
1、瞭解屈原生平及《楚辭》的一般特點。
2、對關鍵詞語的疏通理解。
3、鑑賞重要語句，感覺屈原高尚的人格美。
課時安排：二課時
課前預習
1、語文講義上預習內容(29頁)。
2、朗讀課文，注意語調和感情。
第一課時
一、導入
觀看幾組有關屈原的照片：
屈原被楚懷王流放，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江。
提問：你們知道照片上這們歷經坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(屈原)
因政治上的不得志，飽經憂患的屈原於公元前278年農曆的5月4日這一天投汨羅江自殺。後人爲了紀念這位守節不移的偉人，於是在端午節這一天興起了吃糉子、賽龍舟習俗。
二、有關資料
1.屈原生平
屈原，戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身於楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。
在政治上他推崇“美政”，即聖君賢相的政治，認爲只有聖君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現是民本思想。這在他的作品裏也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”
屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應賓客，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦鬥爭，兩度出使齊國。因受小人的陷害，他兩次被流放。最後在楚國都城被秦攻破時投汨羅江而死，以示忠貞愛國之懷。
2.楚辭
楚辭是戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式。它受《詩經》的某些影響，但同它有直接血緣關係的還是在南方土生土長的歌謠。在戰國中期，隨着屈原等人的一系列作品出現於楚國文壇之後，楚辭於是形成爲一代文學樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國又產生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。
《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風俗習尚以及所使用的藝術手段、濃郁的抒懷風格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯落、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧，以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特徵，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
3.“離騷”的含義
關於《離騷》篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋爲“罹憂”。班固在《離騷贊序》中釋爲“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋爲“別愁”。後人多各從其一說。近世學者推論《離騷》本爲楚國古樂曲名。
三、誦讀課文
1.老師範讀，學生跟讀
老師總結：
(1)騷體詩的朗讀節奏：一般是三、四個節拍，隨文切分。
(2)“兮”字是語氣助詞，讀時應拉長語氣。
2.學生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達的思想感情。
四、字詞梳理
1.實詞
苗裔：後代子孫
考：特指死去的父親
孟陬：正月
揆：揣度
扈：被，披
辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷
汩：水急流通狀
與：等待
搴：攀、折
騏驥：駿馬
2.古今異義
朕：第一人稱代詞“我的”用於特指古代皇帝的自稱
代序：依次替代代替序言的文章
3.通假字
錫：同“賜”。
闢：同“僻”。
道：同“導”。
4.詞類活用
名餘曰正則兮名，名詞用作動詞，命名，取名。
字餘曰靈均字，名詞用作動詞，給人取表字。
紛吾既有此內美兮美，形容詞用作名詞，美德
5、特殊句式
恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語前置，應爲“不與吾”。
肇錫餘以嘉名狀語(介詞結構)後置
五、學生根據課文註釋自己翻譯課文。
參考：
我本是古帝高陽氏的後裔，號叫伯庸的是我已故的父親。|寅年正當寅月，庚寅的那一天，我降生人間|先父觀察測度我初生的時節，一開始就賜給我美好的名字|替我取下的大名叫着正則，替我取下的別號叫着靈均|我既有衆多的內在美質，又加上美好的才能|我把江離芷草披在身上，把秋蘭聯成飾物掛在身邊|我自念光陰如流水逝去，憂心歲月不會等待我|早起拔取阰山上的木蘭，晚入洲澤採摘宿莽|時光飛逝不停留，春天和秋天遞相替代|想到草和木都時刻地在凋零，怕的是理想的君主也要早衰|爲什麼不把握年歲壯盛的時機，丟棄穢惡的行徑，爲什麼不改變這不善的法度|我駕着駿馬正要打算去奔馳，你隨我來吧，我當爲君在前面帶路。
六、佈置作業：
完成語文講義30頁6-13題。
第二課時
一、抽生翻譯課文
二、文本研習：
1.概括1--2句詩的大意。
明確：寫屈原高貴的出身，降生的瑞奇和美好的名字。
2.詩人爲什麼要表白自己的出身高貴呢?
明確：是說明自己與楚王是同宗，對楚國的興亡負有義不容辭的責任。
3.3-4句寫了什麼?
明確：介紹自己美好的名字。
4.5-8句寫了什麼?
明確：介紹自己美好的名字。
5.爲什麼要寫這些?
明確：表現出詩人高度的莊重與自愛。
小結：高貴的出身，降生的瑞奇和美好的名字，這都是上天與先人賜予，而具有美好的品格和才能則是因爲自己注重修養。
6.看5-6句寫了什麼?
明確：寫自己強調自己才能修養不同於一般人，只要是美好的品格，他都學習。
7.從介紹出身的高貴到宣揚自己的“內美”和“修能”體現了什麼?
明確：體現了詩人對人格的追求、對自我價值的發現。
8.7-10句寫了什麼?
明確：寫了詩人的焦慮。
9.有哪些焦慮?
明確：對一心報國的屈原而言，最擔心的是時光如流水逝去，而沒有機會把美好的品德和超凡的才能獻給楚國。詩人擔心雖懷有一腔熱忱，無nai“美人”不識。
10.看最後4句寫了什麼?
明確：寫詩人善意的勸告和昂揚的呼喊。他勸告“棄穢兮”、“改此度”，他呼喊“道夫先路”。
11.詩人寫這些表明了什麼?
明確：前兩句表明身處逆境仍心存祖國，有拯救國家的赤子之心。|後兩句表明他當仁不讓地以君主的政治引路人自居，不是君主的奴僕，而是堂堂正正的人，頂天立地的人。這種強烈的自我意識，意味着人的覺醒。
小結：在漫長的專制時代，如果沒有屈原這類人物，中國的歷史將更加黑暗。
三、課堂小結：從節選的這部分詩中，我們即可以看出屈原時代是怎樣的一個世界。雖然當時的世界黑暗籠罩，詩人卻總是掏出燃燒的心舉過頭頂，拆下肋骨當火把，照亮前行的路;即使遭遇厄運，詩人也總是堅持真理，崇尚高潔，高擎愛國主義之纛，甘做時代的引領人。從這種意義上講，詩人永遠是中華民族的光輝榜樣。
四、拓展延伸：
《史記》中有一段文字對屈原的精妙描繪，古往今來，備註推崇，現選取一段，閱讀後，完成後面題目。
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也……上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。
——節選自司馬遷《史記屈原賈生列傳》
(1)作者認爲，屈原作《離騷》的原因是什麼?
(2)解釋下列句子加點字含義。
A.人窮而反本B.讒人間之C.靡不畢見D.其文約
(3)翻譯下列句子。
①其稱文小而其指極大：
②推此志也，雖與日月爭光可也：
(4)作者認爲，屈原不被世人容納的原因是什麼?
答案：(1)大王偏聽偏信，小人讒言離間，因而憂愁幽思。
(2)處境困頓離間顯現簡潔
(3)他所運用的語言小但是它們的意義深遠廣大;推及這種品志，即使與日月爭輝也是可以的。
(4)屈原志潔行廉，與世俗格格不入，故遭受排擠流放。
五、佈置背誦全詩，做講義有關習題。
高二上冊語文教案 篇3
【背景資料】
一、作者介紹
加來道雄，美籍日裔物理學家，畢業於美國哈佛大學，獲加利福尼亞大學伯克利分校哲學博士學位，後任紐約市立大學城市學院理論物理學教授。主要著作有《超越愛因斯坦》（與特雷納合著）《量子場論》《超弦導論》。
二、相關知識
爲了更好地理解課文，我們需要了解一些相關的理論物理學知識：
（1）統一場論
根據現代物理學知識，將我們的宇宙結合起來的力有四種：引力、電磁力、強核力和弱核力。物理學家運用量子力學，已經把後三種力統一起來（美籍華裔物理學家楊振寧和他的學生米爾斯提出楊一米爾斯場理論，解決了這一問題，被稱爲“標準模型”。但是這一理論因爲計算繁複無比而讓人頭疼），但是引力仍然遊離在外。愛因斯坦畢終生之力想尋求四種力的統一，建立一個大一統的理論，最終也沒有實現。
（2）高維空間
現代理論物理學認爲，統一四種力的前景，在於高維空間（如十維或更高）理論的確立。比如對於古人來講，風暴是怎樣產生的，風暴會襲擊什麼地方，什麼時候襲來，什麼時候結束，他們是一無所知的，因爲他們生活在平坦的大地上，只能靠肉眼從近似於二維平面的角度來觀察，即使有簡單的預報，也都是靠經驗來推測的。現在有了氣象衛星，從太空這樣三維角度觀察地球，在地面上看來神祕莫測的風暴被看得一清二楚，可以精準地預報風暴的動向。同樣，理論物理學家認爲，傳統的四維（空間三維加上時間）理論太“小”，不能解釋宇宙中的四種力。當他們超越四維而在更高維（如十維或更高）中尋求統一這四種力時，就能得到一種簡單、漂亮的解決模型（科學家認爲宇宙應該是簡單、合諧的）。
高維空間理論認爲，宇宙大爆炸後10—43秒，十維宇宙分解成四維宇宙和六維宇宙，四維宇宙暴脹，經過近一百五十億年，演變成今天我們生活的宇宙。大爆炸後10—35秒，大統一力分開。但是高維空間理論很難在實驗室中得到證實，因爲要模擬當時的環境，需要的能量太大，根本無法做到，所以現在高維空間理論只能是“理論”。
【示範教案】
一名物理學家的教育歷程
【教學目標】
一、知識教育目標
引導學生從生活出發，瞭解科學、認識科學。
二、能力培養目標
引導學生以“教育歷程”爲重點，探討其中表現的思想內涵。
三、德育滲透目標
引導學生體會科學精神。
【重點、難點及解決辦法】
高維空間對普通人來說，是很難想像的。所以，教學重點是文章內容，而不是相關的科學知識。相關知識教師有所瞭解，能幫助教學課文即可，不必教授給學生。
【課時安排】
1課時
【教學步驟】
一、導入新課
成爲一位科學家是無數有志青年的夢想，對物理的探究更是許多年輕的學子孜孜以求的，我們來看一下加來道雄的成長道路，或許能得到一些啓發。
（板書）一名物理學家的教育歷程
二、明確目標
1、引導學生從生活出發，瞭解科學、認識科學
2、引導學生以“教育歷程”爲重點，探討其中表現的思想內涵。
三、整體感知
1、作者簡介
加來道雄，美籍日裔物理學家，畢業於美國哈佛大學，獲加利福尼亞大學伯克利分校哲學博士學位，後任紐約市立大學城市學院理論物理學教授。主要著作有《超越愛因斯坦》（與特雷納合著）《量子場論》《超弦導論》。
2、本文的基本結構
文章的題目是“一名物理學家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時性的。但是，作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力，並且引導我走上成爲一個理論物理學家的歷程。”而“童年的兩件趣事”作爲文章的主要內容，又是共時性的敘述。這樣的結構安排，使文章既脈絡清楚，又重點突出。結構如圖：
童年青年（成年）
鯉魚世界的幻想（想像）
實驗（理論物理學家）
愛因斯坦故事（理論）
3、本文的基本內容
①人人都對自然感到好奇，都以自己喜愛的形式尋求自然的“謎底”，但是大多數人一般直接探尋自然本身，而作者卻由人的觀察角度，反思人類對宇宙的認知。看似作者少年時的思維超出同齡人，其實只是他充分發揮了自己的想像力，並且保持了這樣奇特的想像力，由此奠定了他對高維空間理論探究的基礎。②作者少年時接觸到愛因斯坦的“未竟事業”，激發了他的探究興趣。他之所以感到“激動人心”，是因爲他把愛因斯坦的理論當成一個“偵探故事”來閱讀、探究，這非常符合少年的心理。另外，“我決定要對這一祕密刨根問底”，也表現了他有毅力有恆心的性格，這是成爲科學家的基本素質。③高中時代，本應“在棒球場或籃球場玩耍”，享受青春年華，但作者卻“找遍周邊地區大量的電子倉庫，裝配必需的硬件設備”，在“學校的足球場中纏繞22英里長的銅線”，自己動手建設實驗室，驗證愛因斯坦理論，探究反物質。作者進行這樣艱苦枯燥的工作，體現了他對科學的熱愛，以及踏實的性格，顯露出一個科學工作者的潛能。由①②到③，我們可以清楚地看到作者的“教育歷程”和“教育內容”。
四、重點、難點的學習與目標完成過程
1、【提問】本文在材料處理上有什麼特點
【明確】本文佈局謀篇重點突出，詳略得當。在整體上，作者並沒有從童年到小學到初中到高中，按時間順序敘事，而是通過童年的兩件趣事和高中時建立實驗室的事例，突出他成長爲一名“物理學家”的“教育歷程”，並不旁及其他成長的經驗；在局部上，如高中階段，作者看了許多統一場理論方面的書，並常常去斯坦福大學的物理圖書館，相關的理論書籍是怎樣啓發、引導他研究的，這裏肯定有許多精彩的故事，但是作者只是一筆帶過，重點放在製造“自己的原子對撞機”上，其中具體的數據敘述得很詳盡，讓人體會到作者嚴謹、踏實的性格，以及內在的成爲物理學家所需要的基本素質。
2、【提問】本文體現了怎樣的科學精神
【明確】本文三個主要部分，並不是簡單地敘述成長的故事，而是具有深刻的科學精神內涵，可以從中看到哪些方面的“教育”對成爲優秀科學家最爲重要。
（1）想像力：科學是需要想像力的，想像力能帶來創造力。作者正是從對鯉魚世界的想像中，認識到人類觀察空間的侷限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創造，體現了創新意識和探索精神。
（2）樂趣：科學不應該是枯燥的，而是應該充滿樂趣的。探尋自然的奧祕，對真正的科學工作者來說，是和自然做的近似於捉迷藏的“遊戲”，也是人生的“境界”。“遊戲”使他們樂此不疲，充滿激情，不受外界的誘惑和干擾；而“境界”使他們不顧功利，不畏強權，只求真理。
（3）實驗精神：丁肇中說過：“現代學術的基礎就是實地的探察，就是我們現在所謂的實驗。”“科學發展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。”（《應有格物致知精神》）有了想像力，有了樂趣，那只是成爲科學家的最基礎的因素，不去踏踏實實地做實驗，就不能得到基本數據，假說就不能確立。一味地空想，不去做基礎工作，不可能達到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學家們已經在做許多基礎的實驗工作，努力使理論得到證明。即使如科學家霍金靠睿智的頭腦創建黑洞理論，也要有數學和天體物理學的實驗基礎，也不是空想出來的。
3、【提問】“鯉魚科學家”對“世界”的認識是怎樣的
【明確】主要有以下幾點：（1）“水池之外看不見的世界沒有科學意義。”（2）“它們爲睡蓮自己能夠運動而困惑不解”——它們以神祕的“力”來掩蓋自己的無知。（3）“鯉魚科學家”的“消失”和“重現”——它們認爲是“奇蹟”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。（4）“鯉魚科學”的“傳奇故事”，真實地證明另一個世界的存在，而它們卻認爲“胡說八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規律”。
4、【提問】作者想通過“鯉魚科學家”對世界的認識說明什麼
【明確】說明“自以爲是”的人類和“鯉魚科學家”有相似之處。（1）人類“一生就在我們自己的‘池子’裏度過”，只要“超出我們的理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認”。
（2）“科學家發明像力這樣一些概念……”，是因爲他們只願意承認“那些看得見摸得着的事物”，不肯改變思考問題的方式。
（3）“不能在實驗室裏便利地驗證”的理論，他們就加以“鄙視”，表現出思想上的保守和固執。
5、【提問】課文中閱讀多維空間歷險故事和統一場理論書籍兩小段內容，對“教育歷程”的敘述有什麼作用
【明確】課文的重點是童年趣事和建立實驗室，這三個事例已經把“教育歷程”完整地勾畫出來。而夾雜在其中的兩個小事例，主要起補充和銜接的作用。歷險故事加深作者對高維空間的想像，激發興趣；而閱讀統一場理論書籍，既表現高中階段作者求知的熱情，也銜接起由理論到實驗的探究過程。
6、【提問】作者說“我決定要對這一問題刨根問底，縱然爲此而必須成爲一名理論物理學家也在所不辭。”在作者心中“理論物理學家”應該是怎樣的人
【明確】理論物理學家的工作是抽象、枯燥的，受實驗條件的限制，自己的學說很難得到實驗的證明，甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞，必須有奉獻精神。“在所不辭”意味着“理論物理學家”道路的艱辛。
7、【提問】作者建立實驗室的事例，對我們現實生活有怎樣的意義
【明確】科學是建立在基礎實驗之上的，科學理論要經過實驗的檢驗才能得到論證。實驗不是簡單的操作，要有理論指導，要有實驗的設計，要有策劃組織能力，要有耐力和恆心等等，實驗考驗的是實驗者的綜合能力。而我們當前存在的問題是，重視理論，輕視基礎實驗，表現爲動手能力和實踐能力差，思想上浮躁，急功近利。對教育而言，重知識，輕能力的現象很普遍。這些都是一名理論物理學家重視實驗給我們現實生活的啓迪。
高二上冊語文教案 篇4
一、教學目標
1、知識與能力：回顧初中所學科普說明文的特點，瞭解這篇科普說明文的文體特色。
2、過程與方法：在瞭解並概括文章的大致內容，理清課文層次結構的過程中鍛鍊學生理解、篩選信息的能力。
3、情感態度價值觀：發掘文章的人文內涵，珍愛動物。
二、教學重點
讓學生理解文章內容，掌握這篇科普說明文總——分——總的形式特點。
三、教學難點
體會這篇科普文中蘊含的豐富的內涵。
四、教學方法
探討交流
五、教學手段
多媒體輔助教學
六、課時安排
1課時
七、教學過程
（一）導入：談話引入，建構話題
板書：“遊戲”，同學們，兒時你們玩的遊戲有哪些呢？你們從中收穫了什麼呢？
看來，同學們兒時的遊戲給了你很多，人類會遊戲，其實動物也有很多遊戲活動，請同學們欣賞這些動物遊戲的圖片：
（展示動物遊戲圖片）
看到這些可愛、有趣的畫面，可見動物也有它們的遊戲，那麼它們爲什麼會有遊戲？遊戲的目的又是什麼呢？今天我們來共同學習《動物遊戲之謎》看看這篇文章告訴了我們哪些。
（一）上課行爲
1、溫故知新
（1）今天，我們要學習的《動物遊戲之謎》是一篇科普說明文。科普說明文是說明文中的一種，是專門介紹、普及科學知識的工具。科普說明文遵循科學的原則傳授科學知識，主要是自然科學方面的知識，內容相對集中，篇幅不是很長，語言準確簡潔，淺顯易懂，把科學知識推廣到社會各階層。
（2）上節課，我們佈置了預習，要求大家回顧初中所學的說明文的知識。初中我們學過哪些說明文？（《蘇州園林》、《橋》、等）以《蘇州園林》爲例，它是按照邏輯順序，採用“總—分—總”的結構模式，先寫蘇州園林是我國各地園林的標本，高度評價了它在我國園林中的地位，總領全文。再介紹蘇州園林的總體特點是“無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。最後，結束全文，引起讀者的觀賞願望。（請學生來說）。
（3）檢查預習：上節課，我們佈置大家回去結合以前所學的知識，預習，並思考：圍繞着動物遊戲的祕密，文章是如何讓展開的呢？請一個同學來說說你的預習結果。
明確：<1>（1）——（4）動物也遊戲表（淺）
（5）——（8）動物遊戲的基本類型↓
（9）——（14）關於動物遊戲的四種假說裏（深）
（15）要完全揭開動物遊戲之謎還需要深入研究
<2>文章先是寫到動物遊戲，再給動物遊戲分類，在分類的基礎上面，提出問題：動物爲什麼遊戲，進而解決問題，提出關於動物遊戲的四種假說還有總結。層層深入，是“總——分——總”的形式。
教師總結：文章由現象到分類，再到意義、目的，遵循着“由表及裏、由淺入深”的邏輯順序，這非常符合人的認識規律，也符合科學研究的思維過程：提出問題——分析問題——解決問題。
3、信息篩選：通過預習，我們知道，本篇文章中作者給我們提出了這樣一個問題——動物爲什麼遊戲。文中第10段，有句話，不知道大家有沒有注意到“生物世界有一條普遍規律，就是儘可能節省能量。”例如，鯊魚、蛇“它們爲什麼要消耗大量能量來進行這種沒有明確目的的遊戲呢？”所以，文章列舉了各種假說。那就請同學們結合課後研討與練習一，找出四種假說的根據和結論。
明確：a：演習說
根據：黑猩猩掌中戲水的遊戲
結論：遊戲是生活的演習
b：自娛說
根據：河馬玩浮葉渡鴉滑雪梯
結論：通過自得其樂的遊戲，使動物的緊張生活得到調劑和補償，使其心理上保持平衡，得到一定的自我安撫和自我保護。
c：學習說
根據：黑猩猩玩棍子，動物捉迷藏和追逐遊戲
結論：遊戲是一種十分重要的學習行爲。
d：鍛鍊說
根據：羱羊奔跑跳躍、北極熊夏季進行的遊戲
結論：動物通過遊戲來鍛鍊自己的身體和生存能力
深入探討：好的。這幾個同學都能夠準確地從文中找到各種假說的根據和結論，那麼，在你們從文中找相關例子的時候，有沒有注意到文中對於動物遊戲的描寫在語言上有什麼特點？和一般的說明文有什麼不同？
明確：文中的文字寫的非常生動，充滿着情趣。
A、文章開頭介紹三種動物的遊戲時，用“走鋼絲”“倒立”“像小孩坐滑梯一樣”“像船帆似的”等比喻生動形象的描寫了動物遊戲的情形。葉猴“嬉鬧”、渡鴉“歡快”、露脊鯨“得意洋洋”這些擬人手法的運用，讓文章趣妙橫生。
b、通過一系列的動詞“依仗”、“玩”、“推擠”、“抓住”、“跳開”、及修飾語“好像竭力”、“巧妙”的運用，形象地描繪出葉猴遊戲時，調皮、可愛、靈巧的姿態。
語言淺顯易懂但又生動形象。
好的，這就是這篇科普說明文在語言表達上的獨到之處，接下來呢，就請你們
4、表達交流：根據你的觀察或理解，你贊同哪種或幾種假說？如果都不贊同，也可以自立門戶，創立自己的學說。要求：結合生活中的例子，儘量學習、模仿文中的語言特點，描寫你所觀察到的動物遊戲的情景，來論證你的觀點。
（學生自由發揮即可。）
例如：①我同意自娛說，因爲，遊戲本來就是娛樂的一種方式，動物也應該有一種自己的娛樂方式來放鬆自己。例如，小狗喜歡咬襪子，叼着襪子到處跑。
②生物的思維方式較簡單，他們遊戲就像吃東西一樣純屬一種本能，所以我提出本能說。
③認爲應該是“鍛鍊說”和“學習說”的結合，因爲自然界的生存法則就是“適者生存，優勝劣汰”，所以動物們爲了生存當然要鍛鍊自己的技能，提高自己的本領。例如，貓捉老鼠。平常貓就會進行一些鍛鍊，玩小球啊，等等，它玩小球的姿勢什麼的，和貓玩老鼠的時候很像。所以，我支持“鍛鍊說”和“學習說”
5、思考：同學們各抒己見，每個人都有自己的想法，基本上，每一種假說都有它的擁護者，那麼作者呢？他支持哪一種說法？文章有沒有明確的表態？（沒有）爲什麼？（可以引導，提示學生，讓學生自己提出問題，進而解答。既然文章題爲動物遊戲之謎，那他爲什麼不給我們揭開這個謎？）
明確：第一，動物遊戲行爲是非常複雜的，不同動物的遊戲可能有不同的原因，人類對動物瞭解得還不多，現在提出的各種假說都有其合理性，也有其侷限性。必須深入研究，才能解開動物遊戲之謎。
第二、科學注重求實，即使作者傾向於某種假說，也要經過實驗的證明，不能貿然下結論。
第三、體現了科學精神的包容性。
第四、和課文的題目相切合，引導人們繼續深入地探索。
6、能力提升，挖掘內涵：任何作品總會向讀者傳達一種信息，在這篇文章中，作者向我們介紹了動物世界存在的令人無法理解的遊戲行爲，他難道僅僅是爲了告訴我們這些研究嗎？他的言外之意是什麼呢？你又受到了什麼樣的啓發？
提示：請同學們注意閱讀課文中這兩句話：
“動物學家們對此做出的解釋也許會使我們吃驚：這些動物是在遊戲。”
“動物遊戲之謎沒有完全解開，但動物們在遊戲中表現出來的智能潛力、自我剋制能力、創造性、想象力、狡猾、計謀、豐富多彩的通訊方式等，都遠遠超出人們的估計。”
明確：（1）通過同學們剛纔激烈的討論，我們突然發現，被人類認爲智力低下的動物，也有如此豐富的情感思維，在我們身邊一些被看作極爲平常的動物行爲，還有如此深奧的科學知識。正像文中所講“動物在遊戲行爲中表現出來的智能潛力、自我剋制能力、創造性、想象力、狡猾、計謀、豐富多彩的通信方式等，都遠遠超出人們對它們的估計”，“要解開動物遊戲的所有祕密，還需要做更加深入的研究”。
（2）遊戲歷來被當作人類的專利，但科學卻證明了被人們視爲低等的動物也會遊戲，而且動物們在遊戲中表現出來的智能潛力、自我剋制能力、創造性、想象力、狡猾、計謀、豐富多彩的通訊方式等，都遠遠超出人們的估計。
（3）科學探求，實事求是的精神；更重要的是我們有了一個新的角度去思考人與動物的關係，因爲我們實在與動物有着太多的相似。多還給動物們一些生存的空間，讓它們繼續它們的遊戲，同時也是在保護人類自身遊戲的權利。
（4）作者拋磚引玉，想要通過這篇科普文章來引起更多人對於動物的關注，讓更多的人蔘與到動物的研究中去，一起來尋找動物世界的奧祕，來揭開這個謎。
（學生言之有理即可）
請同學們擬寫“保護動物”公益廣告詞，要求：（1）印象深刻；（2）新穎別緻；（3）簡潔明瞭。
例示：①“保護動物就是保護我們的家園”
②“動物和人類共有一個家”
③“爲了子孫後代留下藍天碧水綠地”
④“保護動物，人人有責”
⑤“動物也有靈魂”
八、課堂小結
《動物遊戲之謎》這篇文章爲我們揭開了動物日常遊戲行爲的神祕面紗，擺出了研究者的種種結論，既讓我們擴大了視野，增長了見識，讓我們明白了科學探索永無止境。也讓我們真正懂得，地球不是人類獨有的，動物一樣是地球的主人。人類探索世界奧祕的征途還很漫長，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”（學生附和）。希望同學們也應該具有科學的探索精神，在探索的漫漫征途中留下同學們自己的足跡。
九、作業佈置
1、請同學們寫一篇週記，談談我們應該怎樣與身邊的動物和諧相處？
2、預習《勸學》，找出文章的論點，說說作者是從哪幾方面來論述的。
《月球之謎》教學雜談
有時學生提出的問題較散，不能很快切入主要問題，佔用較多時間解決零散問題，不能按時完成教學任務。
如前幾天我給三年級上課，教學《月球之謎》這篇課文時，學生集中提出了“環形山、荒漠、水藻、火山活動”等知識性問題。繞了很大一圈纔回到“月球有哪些謎？”這個中心問題。這些自然知識可能對父母
知識淵博或有圖書館、網絡的學生來說在預習課文時就解決了，可對農村孩子來說就必需拿到課堂上。教師不得不把這些問題講清了再來分析課文。兩節課的教學時間有時得改成三課時。
《動物遊戲之謎》教學反思
一堂課能輕鬆順利的講下來，說明這堂課的設計有其可取之處，經過認真的思考總結，覺得以下幾個方面在今後的教學中應該繼續堅持。下面給大家分享的這篇《動物遊戲之謎》教學反思，大家可以好好學習下！
首先，縮小課堂教學目標
《動物遊戲之謎》作爲一篇科普說明文，有着它自身特有的優勢。文章思路很清晰，列舉的動物遊戲的現象非常有趣，語言也通俗易懂，饒有趣味，學生在閱讀上沒有什麼障礙。那麼這堂課學生最應該學什麼？經過認真思慮，並結合新課程標準要求，我確定了以下三個教學目標：
1、把握文章內容，理清文章思路，體會科普說明文語言的特點。
2、培養學生篩選信息，概括信息以及敘述自己觀點的能力。
3、培養學生勇於探索的精神，領悟科普文豐富的人文內涵。
但是一堂課只有四十分鐘，要完成這三個目標明顯過於困難，要使教學順利有效的進行，就必須要縮小教學目標。經過再三斟酌，我將教學重點目標確定爲培養學生篩選信息、概括信息以及敘述自己觀點的能力。因此，一節課都是圍繞這一個目標來進行教學的，教學目標小了，教學重點就突出了，教學實施也就更順利。
其次，精心設置導語，引發學生興趣
《動物遊戲之謎》這篇文章是在列舉了各類動物遊戲現象的基礎上，引發了“動物爲什麼要進行遊戲？”這一疑問，而後通過各種假說來解答這一問題。動物遊戲這種現象生活中多有存在，因此我就精心挑選了兩幅有趣的動物遊戲的圖片，用幻燈展示給學生。同學們對這些圖片非常感興趣，尤其是給動物遊戲加入“語言”，更增加了動物遊戲的趣味性。在同學們的歡笑聲中，提出一個疑問：動物爲什麼會有這些行爲表現？從而導入新課。
常言說：“興趣是最好的老師。”趣味性的導入爲整堂課創設了輕鬆、和諧的教學氛圍，教學氛圍的和諧輕鬆是這堂課得以順利實施的一個重要因素。
第三，設置好教學內容的梯度
爲了使教學進行順利，在充分了解學生知識水平和認知規律的基礎上，對教學內容的梯度做了安排。由基礎字詞的檢測到培養學生概括能力的整體感知，再到文章重點部分的精讀，最後圍繞精讀部分做了拓展延伸，讓學生暢所欲言。教學各環節緊密相聯繫，並且始終圍繞一個教學目的——培養學生篩選信息、概括信息以及敘述自己觀點的能力。由於教學各環節層層深入銜接緊密，教學過程進展的很順利。
第四，有效的轉化教學資源
學生的思維是多樣的，對於一個問題，答案也是豐富多彩的。尤其是對於語文這種特殊的學科，答案更是新奇而多樣。作爲教師，我們可以針對學生的回答做適時的變通，儘可能的將其轉化爲有效的教學資源。比如，在這次教學中，我設置了這樣一個問題：科學家經過不懈的努力仍未圓滿解決“動物爲什麼要進行遊戲”這一問題，這一事實對你有何啓示？對於這一問題，多數同學的結論是“事物的答案不是唯一的”。但一個同學站起來只說了五個字——要善於觀察。這一答案跟我的預想稍微有點偏離，但學生有表述觀點的慾望，我們就要給他以鼓勵，對於這種不善於表述自己觀點的學生，尤爲如此。對於這一回答，我從他的思維角度，以反問的方式做了進一步的解釋闡述：你是不是覺得專家無定論說明我們對事物的研究還有待於做進一步的觀察？他非常肯定的點了點頭。我也就隨機說到：“很好，善於觀察是我們認識事物，瞭解事物的基礎，同時也是我們寫好作文的基礎。”這樣一來，既鼓勵肯定了這個學生，同時又對這種突現型教學資源做了遷移利用。
“人無完人，金無足赤”。這堂課整體課堂氛圍很好，但不足也有。
最明顯的不足就是教學內容安排上有偏差。對於科普文說明文，語言教學應該是一個重點，這一點在目標中已有體現。但實際教學中，由於擔心學生對語言品析不感興趣，怕學生感覺枯燥無味，致使課堂氣氛低沉，因此，將本課的語言品析作爲了下半節課的內容，而課堂的後半節課多用來拓展遷移，想以此訓練學生表述自己觀點的能力，但由於拓展過寬，也使這堂語文課有點偏離文本，顯得不夠充實。這是本課教學存在的一個重大缺陷。
作爲一名新教師，如何上出語文課本身的特色，將能力提升和文本教學密切結合起來，達到和諧和統一，將是我在今後語文教學中要繼續思索的一個問題。
高二上冊語文教案 篇5
一課時
學習目標：
1、整體感悟文章內容，理清文章思路。
2、初步感受科學思維及其語言表達的特殊美感。
學習重點：
1、整體感悟文章內容，理清文章思路。
學習過程及內容
1、背誦文章開頭的兩句名言，並根據你對科學研究的感悟與理解，擬寫一則名言。
2、自主閱讀課文，完成下列內容：
（1）、標識出文章的段落，與每段的中心句。
（2）、根據每段的中心句，理清本文的思路，並歸納每部分的主要內容。
（3）、列出本文的提納。
3、閱讀體驗的交流，明確“自主閱讀課文，完成下列內容”的內容。4、收集有關宇宙討論與作者的相關信息。
5、爲本文擬寫一則導語。
第二課時
學習目標：
1、體會解說詞的文章特徵，進一步感受科學思維及其語言表達的特殊美感。
2、感受科學家的人格魅力，激發探求未知世界的興趣。
學習重點：
體會解說詞的文章特徵，進一步感受科學思維及其語言表達的特殊美感。
學習過程及內容：
1、文題猜想
結合第一課時學習的體會，同學們再認真分析題目，思考一下，你從《宇宙的邊疆》這個題目當中讀出了什麼（簡介有關宇宙的一些討論與作者相關內容）
2、文體回顧
本文是一篇電視解說詞，聯繫中央電視臺的“動物世界”欄目，歸納一下，電視解說詞應該具備那些特徵（提示：語言、表達方式、說明方法、修辭手法等）
3、學以致用
根據歸納出來的電視解說詞的特徵，請同學們從文章中找出能體現這些特徵的語句，熟讀並進行分析。
4、請根據你對宇宙的理解與感悟給“宇宙”下一個定義。
高二上冊語文教案 篇6
一、教學目標：
1、熟讀課文，理清文章的說明層次與說明順序
2、合作探究掌握解說詞的特點，明確其中議論與抒情的作用
3、瞭解作者對宇宙和人類的認識，培養勇於探索、發現真理的精神
二、教學重點、難點
1、聯繫實際，瞭解解說詞的特點
2、學習課文，瞭解作者對宇宙和人類的思考，培養勇於探索、發現的精神
三、課時安排：
一課時
四、教學過程：
1、導入
十九世紀法國偉大的浪漫主義作家雨果曾說過：“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”人的胸懷到底有多麼寬廣呢？請讓我們先來了解天空--宇宙的寬廣。今天我們學習卡爾薩根的科普名篇《宇宙的邊疆》
大家來看這個題目《宇宙的邊疆》，很明顯，文章的對象是宇宙，那麼老師請問一下大家，宇宙有沒有邊疆？帶着問題，讓我們一同來學習，從文中讓我們來找出答案。
2、整體感知
1）作者介紹：首先我們先來看一下作者，本文的作者是卡爾薩根，美國人，曾任美國康奈爾大學行星研究中心主任。被稱爲“公衆天文科學家”。他引導了美國幾代年輕人，探索行星科學、生命的起源、外星智能。他解說的電視片《宇宙》在世界上引起強烈反響。同名科普書籍《宇宙》與電視片《宇宙》配套，八十多個國家出版，是歷史上英語科普書籍中發行量最大的暢銷書。主要作品還有《伊甸園的飛龍》《宇宙聯結》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數以十億計的星球》等。而本文正是作者對《宇宙》的解說詞。
那什麼是解說詞呢？
是一種配合圖畫或實物等的文字說明，使觀衆藉助一定的文字介紹，獲得深刻的認識。經常出現在運動會、晚會等場合
2）速讀全文，找出文章的說明對象，並思考文章的說明順序
宇宙（1-6）--星系（星系羣、子星系）（7-9）--恆星（12-14）--太陽系（15-16）--地球（17、18）由大到小、先整體後局部
星系星系（7-9）離地球80億光年
本星系羣（10）離地球200億萬光年
銀河系（11）離地球4萬光年
太陽系彗核離地球1光年由遠到近
3）下面大家思考一下文章爲什麼運用這樣的說明順序？
1、空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所瞭解之後，再深入局部瞭解細微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習慣。
2、先有宇宙，次有星系，再有恆星，再有行星，符合宇宙演化規律。
3、其次大家都知道，這是電視解說詞，解說隨着攝影鏡頭緩緩推進，解說與畫面同步協調，表述清晰。跳出宇宙之外，能夠更清晰、直觀地介紹。
4）那下面請同學們四人一組仔細閱讀文章，找出文中議論與抒情的句子……通過這些句子讓我們來總結一下作者對宇宙的認識：宇宙遼闊無垠，神祕莫測。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對我們有意義”。宇宙不因爲地球及生活在地球上的人類而存在，而人類的未來，卻取決於對宇宙的瞭解程度。
作者對人類的認識：人類在宇宙中是渺小的，“只不過是晨窗中飛揚的一粒塵埃”；人類關心的大多數問題，對宇宙來說更是微不足道、毫無意義；但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中進發出宇宙般的偉大。
議論與抒情句子的作用：
1.表達了作者對人類和宇宙，以及人類探索宇宙意義的認識。
2.可以更好的感染觀衆，激發觀衆對宇宙的興趣。
5）通過通篇的學習，我們可以總結一下解說詞三大特點是什麼？
明確的對象、清晰的順序、優美的語言
6）那我們回過頭來看看咱上課之前提出的問題，宇宙到底有沒有邊疆？
有，是暫時的；人們每探索一步，邊疆就擴大一步；
沒有，是擴張的；隨着人類的認識發展而不斷地擴張
所以面對未知的宇宙，主動權在人類手中。人類是勇敢、光榮的，我們以我們渺小的身軀，學習科學精神，探索廣闊的宇宙的未來……
4佈置作業；最後，老師佈置一個作業來結束今天的課程，學習《宇宙的邊疆》這篇解說詞，大家來爲我們的校園曲阜師範大學附屬中學寫一篇解說詞，同時注意解說詞的特點。
高二上冊語文教案 篇7
學習目標：
1、朗讀、欣賞、背誦並默寫這兩首詩。
2、整體感知作品的思想感情。
學習重點、難點：
體味詩歌的感情，品味詩歌的內涵。
學習過程：
自學導引：
1、一讀課文,藉助字典、註釋及有關參考資料，完成給下列問題：
(1)多音字注音：趙翼()冀州()風騷()搔首弄姿()漲秋池()漲紅了臉()
(2)瞭解作者：
李商隱，字，號，代詩人，和被稱爲小“李杜”。《論詩》的作者，代詩人，著有《xx》等。
2、再讀課文，初步瞭解兩首詩的主要內容。
《夜雨寄北》的主要內容：
《論詩》的主要內容：
合作探究：
1、交流討論“自學導引”部分的知識點。
2、學習《夜雨寄北》
1)、解題。試題中的“寄北”，有的選本作“寄內”。“內”即內人，妻子。你的看法如何?
2)、詩中的“秋”字除了交代季節外，還起到什麼作用?詩中兩處“巴山夜雨”所描寫的場景是否相同?
3)、成語“剪燭西窗”源自本詩，結合詩歌內容，說說“剪燭西窗”的含義是什麼?
4)、本詩表現了詩人的什麼情感?
《論詩》原文譯文及賞析
論詩趙翼
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
[註釋]
李杜：指唐代大詩人李白、杜甫(此處指大李杜，小李杜指李商隱和杜牧。)
傳：相傳。
江山代有才人出：國家代代都有很多有才情的人。江山：國家。才人，有才華的人。
風騷：指《詩經》中的“國風”和屈原的《離騷》。後來把關於詩文寫作的詩叫做“風騷”。這裏指在文學上有成就的“才人”的崇高地位和深遠影響。
[譯文]
李白和杜甫的詩篇曾經被成千上萬的人傳頌，現在讀起來感覺已經沒有什麼新意了。
國家代代都有很多有才華的詩人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年(流芳百世)。
[簡評]
此詩反映了作者詩歌創作貴在創新的主張。他認爲詩歌隨時代不斷髮展，詩人在創作的時候也應求新求變，並非只有古人的作品纔是最好的，每個時代都有屬於自己的風格的詩人。本詩雖語言直白，但寓意深刻“江山代有才人出，各領風騷數百年。”一句表達了文學創作隨着時代變化發展的主題思想與中心。
趙翼論詩提倡創新，反對機械模式。他通過對詩家李白、杜甫成就的回顧，以歷史發展的眼光來看，各個時代都有其標領風騷的人物，不必唯古人是從，詩歌也應隨着時代不斷髮展。
《論詩》閱讀練習
《論詩》【清】趙翼
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。
1、解釋詞語：
李杜：風騷：
江山代有才人出：
2、詩人談論李杜的目的是什麼?
3、這首詩給我們什麼啓示?
十、《論詩》
1、解釋詞語：
李杜：指李白、杜甫
風騷：指在文學上有成就的“才人”的崇高地位和深遠影響。
江山代有才人出：國家代代都有很多有才情的人
1、詩人談論李杜的目的是什麼?
答：詩人舉出了詩歌史上的兩位大家李白與杜甫的例子，是爲了說明詩風代變的道理，因爲即使是李、杜這樣的大詩人，他們的詩作因流傳千年，播於衆口，已經不再給人以新鮮感了，從而闡明詩人詩歌創作貴在創新的主張。
2、這首詩給我們什麼啓示?
答：詩歌應隨着時代不斷髮展，詩人在創作上應求變創新，而不要刻意模仿，跟在古人後面亦步亦趨。不僅僅是詩歌，其他領域也是如此，我們要有創新精神和開拓意識，不能抱殘守缺，厚古薄今，否則只能是裹足不前。
高二上冊語文教案 篇8
教學目標
一、知識與能力
1、培養學生讀詩誦詩的能力，感受詩人情感
2、掌握鑑賞詩歌的基本方法，以及規範答題思維習慣的養成
二、過程與方法
指導學生掌握詩歌朗讀基本方法朗讀吟誦，使學生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思
三、情感態度與價值觀
感受詩人憂國憂民的博大胸襟和愛國情操
教學重點、難點
教學重點：是體會詩人情感、品味詩歌的意境啓發學生的創造性想象，再現秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象
教學難點：把握詩歌中意象與情感的關係
教學過程
一、新課導入
Ppt展示兩幅秋景圖讓學生欣賞並談感受，這些秋景圖的特點是蕭瑟悽清的，與本文的秋景圖有相似之處，從而引入新課、
二、作者及寫作背景簡介
杜甫（712—770），字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。祖籍湖北襄陽，生於河南鞏縣。懷有遠大的政治理想，但因_臣李林甫當權，他24歲應試不第，漫遊各地，與李白、高適一流大詩人往還酬唱，34歲開始在長安寓居近十年。755年，自京赴奉先縣，得知幼子已餓死，而皇室貴族還過着荒_逸樂的生活，強烈的階級對比，使詩人留下了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的千古絕唱。一度任劍南節度參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。他是我國唐代偉大的現實主義詩人，代表作：“三吏”、“三別”。其詩顯示了唐由盛轉衰的歷史過程，被稱爲“詩史”，明清文人推崇他爲“詩聖”。以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉鬱頓挫爲主。有《杜工部集》
寫作背景：這首詩是杜甫大曆二年（767）秋在夔州所作。夔州位於長江之濱、矍塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。詩中抒發的不只是詩人個人的不幸。當時，安史之亂已經結束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會_，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續“飄泊西南天地間”。他的鬱悶是多種因素造成的，這裏有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。爲了排遣濃雲一樣時時壓在心頭的鬱悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
三、整體感知
1、誦讀
學生自由朗讀詩歌，把握詩歌的節奏
指名生讀
聽錄音
再指名生讀、齊讀
2、把握詩歌內容
用解讀記敘文的方法鑑賞這首詩。
記敘文六要素
1、時間
2、地點
3、人物
4、事件的起因
5、事件的經過（作者所見、所聞、所想、所感）
6、事件的結果
學生概括師明確：
登高時間：杜甫去世前3年的秋天，颳着急風的重陽節
登高地點：夔州山上
登高人物：年老多病的杜甫
登高的起因：重陽登高避禍，希望健康長壽
登高的經過：杜甫看到了高高的天空，清水白沙，盤旋的飛鳥，紛紛飄落的黃葉，滔滔不絕的江水；聽到了猿的哀鳴；想到了萬里做客，晚年多病，國運和自身命運的艱難。
登高的結果：感覺無限的悲涼
四、鑑賞
（一）寫景：首聯、頷聯
這兩聯寫了哪些景物
首聯：急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥
頷聯：無邊落木、不盡江水
這些景物營造了怎樣的意境呢
蕭瑟悽清、遼闊悲涼
（二）抒情：頸聯、尾聯
頸聯：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”
有人評價說此聯包含八層意思，請找出來。（生品讀此聯，試着找出所蘊含的八層意思，師點撥）
宋代學者羅大經《鶴林玉露》析此聯雲：“萬里，地之遠也；悲秋，時之慘悽也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也；十四字之間含有八意，而對偶又極精確。”“八意”，即八可悲：他鄉作客，一可悲；常作客，二可悲；萬里作客，三可悲；又當蕭瑟的秋天，四可悲；年已暮齒，一事無成，五可悲；親朋亡散，六可悲；孤零零的獨自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。
尾聯：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”
此聯中“艱難”、“潦倒”二詞形容的是國家還是個人這一聯表現了作者怎樣的思想境界
既是國家，也是個人。客觀上，“國破”與“家亡”是因果關係；主觀上，詩人一直憂國憂民，爲國家破亡憂心如焚。詩人很遺憾過早的白了雙鬢，不能多爲國家出力。
古代知識分子大多以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”自勉，而杜甫無論窮達，都心憂天下，其思想境界之高，不愧被稱爲“詩聖”。
高二上冊語文教案 篇9
【教學目標】
1.瞭解本詩的寫作背景和杜詩沉鬱頓挫的詩歌特色。
2.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點，理解“一切景語皆情語”，感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學重點】
1.體會詩歌中的意象包含的情感。
2.賞析詩歌情景交融的藝術特點。
【教學難點】
準確、規範、生動地解讀詩歌中蘊含的作者的思想感情。
【難點突破】
抓住意象，通過知人論世、品字、對比、探究等多種方式進行突破。
【教學時數】
1課時
【教學步驟與教學過程】
一、激趣導入(4分鐘)
同學們，我們知道知道農曆九月初九是我國傳統的重陽節。《易經》中把“六”定爲陰數，把“九”定爲陽數，九月九日，二九相重，所以叫重陽，又叫“重九”。由於“九九”諧音是“久久”，有長久之意，常在此日進行祭祖和敬老活動，所以重陽節又被稱爲“老人節”。與三月初三“踏春”相對應，重陽還被稱“踏秋”，這一天全家都要一起登高“避災”以求長壽，還會插茱萸、喝酒賞菊，所以重陽節又稱“登高節”。在小學時我們學過王維的《九月九日憶山東兄弟》一詩，其中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描述的正是重陽節登高、插茱萸的習俗。
公元767年的重陽節這一天，四川省夔州的長江邊上，一位衣衫襤褸、疾病纏身、年過半百的老人，孤身一人、步履蹣跚地朝山上登高而來。在這個滿目衰敗的殘秋裏，面對水急風大的萬里江天，面對疲倦而孤獨的飛鳥，面對了無生氣的枯樹，這位一生坎坷、窮愁潦倒的老人，似乎已經走到了生命的晚秋，老人百感交集，情不自禁地賦詩一首，這就是我們今天所要學習的一首七言律詩——《登高》。
二、《登高》的寫作背景(2分鐘)
《登高》向來被譽傳爲名作，被明代的胡應麟稱爲“古今七言律第一”。這首詩是杜甫767年在四川夔州所作，當時雖然安史之亂已經結束四年了，但地方軍閥又趁機相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。同時，唐與吐蕃等外族戰爭不斷。在這種內憂外患的形勢下，詩人杜甫的鬱悶是多種因素造成的，時代的苦難、家道的艱辛、個人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世，各種苦悶像濃雲似的時時壓在他的心頭。爲了排遣苦悶，詩人抱病登高，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
三、整體感知(3分鐘)
1.播放錄音朗讀，找出本詩的主體情緒是什麼?(詩眼：悲)
2.聽老師示讀，注意詩歌的字音、節奏及停頓。
3.大家自由朗讀，注意結合課文註釋，翻譯不懂的字句。
四、品讀詩歌(30分鐘)
1.[鑑賞首聯]-----風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回
問題1：首聯利用工筆細描的手法共寫了幾種景物?
六種：風、天、猿、渚、沙、鳥
問題2：這六種景物分別用什麼詞描寫的?
急、高、嘯哀、清、白、飛回。十四字寫六種景，形、聲、色、態兼備，十分凝鍊。
急風，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥，可能是一隻找不到食物的孤獨痛苦的鳥。因爲是深秋了，食物很少了。也可能是一隻找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。
問題3：我們能不能把它想象成一隻歡樂的鳥?或者想象成不是一隻，而是多隻?
不能，我們得根據杜甫此時此刻的處境去想象，此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
迅疾的秋風、高遠的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥。這些都是具有夔州三峽秋季特徵的典型景物，捕捉入詩，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，既雄渾高遠，又肅殺淒涼。
2.[鑑賞頷聯]------無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來
問題1：頷聯，寫了幾種景物?由落木和江水，我們能想到什麼?
兩種景物：落木、長江。杜甫看到落葉飄零，想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經到了生命晚秋。杜甫生於712年，卒於770年，活了58歲，寫這首詩時是55歲，也就是去世前三年寫的。“落木蕭蕭”是有生命短暫之意，傳達出年華易逝的感慨。
“不盡長江”傳遞的信息是時間的無窮，給人一種歷史長河永不停息的感覺。歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。但作爲一個現實主義詩人，一個有闊大胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命短暫的想不通，更不是想違背自然規律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規律。所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊，有一種很宏大的氣勢。
問題2：能把這聯的上下兩句的意思，聯繫起來總結一下嗎?
從表達技巧角度，此聯運用對比襯托，用時間的無窮襯托了生命的短暫。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。相反，時間和歷史越是悠久無窮，就越顯得人生命的短暫瞬逝。人生一世，草木一秋，但江山萬古長青。此聯“無邊”“不盡”，使人聯想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，傳達出韶光易逝、壯志難酬的感慨。
這種複雜深沉的情感藉助兩個修飾詞“無邊”和“不盡”表現得更爲充分。這兩個詞與下聯的“萬里”、“百年”呼應。詩人的羈旅愁與孤獨感，就像落葉和江水一樣，排遣不盡，驅趕不絕，情與景交融。詩的境界更加雄渾壯闊，更能表達出深沉複雜的思緒。
總結：寓情於景，爲全詩奠定了沉鬱、悽清、悲愴的感情基調。如果說前兩聯是寫景的話，那麼後兩聯是什麼?抒情。
3.[賞析頸聯]------萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺
問題1：南宋學者羅大經《鶴林玉露》評析此聯十四字之間含有八意，即八可悲，如何理解?
異鄉“作客”，寄人籬下，此其一;系舟“萬里”，故鄉渺茫，此其二;“悲哉秋之爲氣”，節令淒涼，此其三，“常”年如此，不知其終，此其四。“百年”一生潦倒，此其五;體弱“多病”，纏身不愈，此其六;重九“登臺”，倍思親，此其七;孑然孤“獨”，此其八。
羅大經對這一聯的總結的確極爲精當，此句把杜甫的悲情、愁情表達得淋漓盡致，可謂悲中添悲、愁上加愁。
“萬里”：寫出了自己距離故鄉之遠，相隔千山萬水，思鄉之情，溢於言表。這是第一層意思。
“悲秋”：這兩個字寫出了詩人在秋天的悲涼感受。秋天，是草枯葉落，百花凋零的季節，人在秋天往往會有一種悲涼的感覺。悲秋，是我國文人墨客的一種傳統文學題材。古代就有“秋士”一詞，意思是說秋天的時候，男子會覺得繁華落盡，滿目蕭瑟，有些英雄末路的傷感。我們再聯繫詩人杜甫所處的時代和四處飄泊的經歷，就能夠體會出“悲秋”中這個“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。
“作客”：詩中的作客，不是“做客”，意思是寄居他鄉。漂泊他鄉的人，難免會有思鄉之情，這種思鄉之情，在秋天就會更加濃烈。這是第三層意思。
“常”：在“作客”前，加上這一個“常”字，說明了什麼?它說明在詩人的一生中，經常要到處飄泊，四處流浪。杜甫48歲開始，一直到58歲去世爲止，11年中一直在外漂零，寫這首詩時已是第八個年頭了。如果說“作客”他鄉，已經讓人心懷愁緒的話，那麼“常作客”就更令人倍感淒涼。這是第四層意思。
“百年”：不是說一百年，也不是像書上註釋那樣是一生，而是指“暮年”，也就是老年。當時作者已經55歲了，這麼大年紀還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。
“多病”：在多年的飄泊生活中，詩人身患多種疾病，一個身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在悽清冷落的秋天呢。這是第六層意思。
“登臺”：詩人登上高臺所見到的是“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，這種悽苦悲涼的景象，讓詩人心中產生了無限感慨，再聯想到時局的動盪不安，聯想到自己的一生遭遇，心情就會更加沉重。這是第七層意思。
“獨”：在“登臺”前面加一個“獨”字，就使“登臺”更加悲涼。在傳統的重陽節到來之際，詩人既不能走親訪友，又不是舉家齊登，而是獨自登高。晚年的杜甫抱負未展，疾病纏身，家鄉難回，知音漸少(好友李白、高適、嚴武相繼辭世)，怎能不感慨萬千?那種孤苦無助之感，可謂是表達得淋漓盡致。這是第八層意思。
總結：大家看，雖然只有十四個字，卻能夠寫出八層意思，這就難怪此詩千百年來爲世人年稱道。需要我們注意的是，在這兩個詩句中，這八層意思不是並行排列在一起的，而是融合疊加在一起的。它描繪出這樣一幅景象：一位年過半百而又疾病纏身老人，遠離家鄉，多年飄泊在外，在一個秋風蕭瑟，落葉飄零的秋天，獨自登上江邊的高臺，面對着滾滾江水、茫茫蒼穹，禁不住慨然長嘆。這是一幅多麼悲涼的景象啊!這其中任意一種意思就足以讓人沉重，更何況是八層意思呢?爲了使這種複雜而沉重的心情得到更充分的表達，詩人在接下來的兩個詩句中，對自己當前的處境又進一步做了具體揭示：
4.[賞析尾聯]------艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯
問題1：聯繫當時詩人所處環境說說尾聯中艱難二字的含義。
“艱難”指國家艱難，更多的是指個人艱難。因爲杜甫此時已經是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎伴隨了杜甫老人的一生。他既憂己，更憂民憂國。古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作爲處世準則，而杜甫卻是無論貧困還是發達，都是心懷天下的。憂國憂民是杜甫詩歌的主旋律。
問題2：用自己的話說說如何理解“苦”和“新停”二字?
苦，表達了極度的意思。這樣更表現出杜甫的憂國憂民。杜甫想爲國家出力，平定戰亂，但是由於年老多病而不能爲國家出力了，所以極度遺憾，這是一種憂憤的心情。老人心有餘而力不足，心急如焚，才白髮叢生，兩鬢染霜。
問題3：此時是重陽節，按習俗應該喝酒賞菊花。酒是中國人的最愛，似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或悲的感情。杜甫這個人特別愛喝酒，無論高興還是傷悲都要來上一口。在我們學過的杜甫的詩中，這已經不是第一次寫到喝酒了。“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”。但是現在的杜甫卻不能喝酒了，這是爲什麼呢?
因爲他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因爲窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎麼了卻，怎麼疏解呢?——只能鬱結在詩的結尾，鬱結在杜甫老人的心頭。
小結：國家與個人的雙重艱難，使作者心中的“苦恨”油然而生，於是纔有了滿頭的花白，而一個“繁”字，則寫出了白髮之多，詩人的潦倒生活可見一斑。在這種情況下，正需要借酒澆愁，好來個“一醉解千愁”，可是又偏偏因爲生病而剛剛戒了酒，心有萬千愁緒，無法排解，詩歌至此就戛然而止了，詩人似乎還有千言萬語，萬語千言要向世人訴說，但卻又不說了。人在憂愁苦悶的時候，如果能夠向人盡情訴說，或許可以排解一些苦悶，而詩人卻不說了。不是不想說，也不是不能說，而是心中的愁苦太多太重，說也說不完，訴也訴不盡，所以索性不再說下去了。這就爲讀者的進一步體會，進一步感受留下了無限廣闊的空間。這正是杜詩沉鬱頓挫的藝術特色所在：沉鬱是指其作品思想內容的博大精深，題材的嚴肅，感情的深沉、深摯。頓挫是指其表現手法的沉着蘊藉，感情表達的波浪起伏、反覆低迴。
五、結束語(6分鐘)：
今天，我們做了一次穿越，和大詩人杜甫一起完成了一次重陽登高，我們的靈魂彷彿再一次受到洗禮。詩人在垂暮之年，在深秋時節，獨自登高望遠，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這裏有對漂泊生涯的感嘆，有對老弱多病的嗟傷，但也有對自然的熱愛，對生命的執著。這就是那個一生坎坷，曾經豪情萬丈，志在報國的杜甫，那個無論窮達，都不忘兼濟天下的杜甫，那個已經走到了生命的冬季還掛念祖國興衰的杜甫。同學們請記住這位偉大的老人。下面讓我們一起飽含感情的朗誦一下《登高》。
高二上冊語文教案 篇10
[自讀導言]
1.瞭解蘭亭宴集的起因、經過，認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。
2.引導學生了解本文句法上駢散並行而以散爲主的特色，掌握本文敘述、議論和抒情巧妙結合的寫作特點。
3.背誦全文，瞭解課文中的詞類活用、成分省略等語言現象，掌握“修”“期”“致”“臨”“次”等詞的多義性。
[解說]
1.本文是一篇書序，而要被作序的書是因宴集賦詩結集而成，因而這篇序言並沒有像一般書序那樣把寫作的重點放在對書的內容和特點的介紹上，而是把筆力集中在由這次集會而引起的對人生無常的感慨上，所以理清作者思想感情的脈絡是學好這篇課文的關鍵。又因爲本文有一定的消極色彩，所以教學中必須正面引導學生認識在作者深沉的感嘆中的積極情緒。這是全文學習的難點。
2.兩晉時期，駢麗藻飾之風盛行，而本文作者卻以這種樸素自然的散句爲主的形式出現實屬難能可貴，這種樸素自然的形式恰好與作者真實可感的思想達成完美和諧的統一，我們必須引導學生充分認識這一點。
3.背誦全文是本單元和本課的具體要求，所以必須督促學生去完成。詞類活用、省略句式和詞的多義性是本課較爲明顯的語言現象，教學中應引導學生在理解的基礎上掌握、積累。
[自讀程序]
一、解題，弄清本文體裁和內容的關係，總體把握作者思想感情的基調，突破重點。
二、介紹背景，根據本文所述內容，從更遠的背景着眼，講清中國古典文學作品中描述聚會歡樂後，因感人生無常而轉悲的寫法，並非始於《蘭亭集序》，而是由來已久，突破難點。
三、熟讀、背誦課文，理清思路，劃分層次，然後採用導學、提問、討論相結合的教學方法，根據學生的實際水平，隨機控制教學進程，解決課文中的重要問題。
[解說]
1.根據高中語文第一冊教材對文言文學習的總體要求和本單元的具體要求可知，本課學習的重點是對課文思想內容、作者思想感情的理解，其前提是必須弄清寫作背景和社會背景。(知人論世)
2.弄清了創作緣由，學生們自然會在整體感知的基礎上達到熟讀背誦，而後順利劃分出層次結構。
3.本篇課文篇幅較短，完全可採用導學式教學，也可以通過提問和討論相結合的方式達到對每一層、每一句話的理解。
[自讀點撥]
1.題目與寫作背景
蘭亭，是東晉時期會稽郡治山陰(今浙江紹興市)城西南郊名勝。這裏山清水秀、風景幽雅，是當時名流雅士時常集會的地方。晉穆帝永和九年(公元353年)三月二日，五十一歲的王羲之(當時任會稽內史)邀請友人謝安、孫綽等四十一人在蘭亭聚會，他們做曲水流殤之飲，當時要求每人作四言、五言詩各一首。之後王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結成集，是爲《蘭亭集》，併爲此集作序一篇，這就是《蘭亭集序》。
2.理清思路，把握全文感情基調。
全文共三個自然段，可分爲前後兩部分，第一段爲第一部分，敘述蘭亭宴集的情況，寫出了宴集的時間、地點、相聚的緣由、參加人員、集會地的地理環境及景物、當日天氣和宴集的感受，是實寫，以一“樂”字爲基調。第二、三自然段是第二部分，寫宴集以後的感慨，是虛寫，這部分則以一“悲”字爲基調。全文這種由樂轉悲的寫法原因有二：第一，符合一般人的心理髮展變化規律。大家難得一聚，是快事、樂事，但有聚就有散，因爲“天下沒有不散的筵席”，再說相聚是困難的、短暫的，分散是容易的，也是長久的，本來這種聚散兩依依的情形已使人感慨萬端，再由此使人聯想到人生無常、生死相隔，怎不使人悲從中來。第二，這種寫法有其歷史源淵：當年漢武帝行幸河東，中流與羣臣歡飲，自作《秋風辭》：“橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發棹歌。歡樂極兮哀情多，少壯幾時奈老何!”魏文帝《與朝歌令吳質書》敘在與吳質等人宴樂之後：“樂往哀來，愴然傷懷。餘顧而言：‘斯樂難常’足下之徒，鹹以爲然。”西晉石崇《金谷詩敘》亦在與衆人宴樂之後說：“感性命之不永，懼凋落之無期。”可見從漢魏以來，人們因歡聚由樂生悲的感慨是屢見不鮮的，那麼《蘭亭集序》如此用筆就不足爲怪了。
3.從第一自然段用詞的簡約、格調的淡雅可以看出作者怎樣的性情。
第一自然段裏作者無論模山範水還是描竹畫樹，都達到了簡而不能再簡的地步，真可謂惜墨如金，想那陽春三月的江南山間水渚該有多少鮮花吐芳、奼紫嫣紅開遍，而此文中，作者卻緊鎖濃香豔顏，些許不流注筆端，進入作者視角的只在于山、水、林、竹、天、風而已。就是寫那翠綠欲滴的樹林、竹子，也只言其“茂”、言其“修”，而棄其綠、棄其碧、棄其翠，極力造成一種素淡、雅緻的格調。蘭亭宴集本是良辰美景中的賞心樂事，但作者內的喜悅之情從不過分表露，筆端的興奮字眼從不輕易滑落，只在結尾處以“信可樂也”四字表出，但仍保持着筆勢之從容沉穩，可見文字格調的淡雅正是作者人格性情的體現。
4、第二自然段分爲幾層，以及與前文怎樣聯繫。
第二自然段分爲兩層：第一層敘述。作者首先從蘭亭集會聯想到現今人們的相處往來、周旋應時，儘管因人不同，人們做事處世的方法千差萬別，但人們的觀點無外乎有兩種：一種是“當其欣於所遇，暫得於已，快然自足，曾不知老之將至”;另一種則是當對所遇事物產生厭倦時，感情隨事物的變化而變化，無端的感慨就產生了。第二層，針對人生的這種感情變化，用一個遞進關係的複句發表感慨議論。人們對於自己先前喜歡的事物轉瞬變爲歷史的陳跡這件事尚且感慨萬分，何況對於隨着世界的變化人們難免一死這件事呢?這裏的“向之所欣”指的應該是蘭亭集會這件事，這樣前後文就自然聯繫起來了。
5.第三自然段中作者的思想感情是怎樣一步步推進的。
第一步，緊接上段結尾的“修短隨化，終期於盡”於第三自然段一開頭就用孔子的話總說生死大事，提到生死這件大事是令人悲傷的。第二步，作者從古人遺留下來的文章看到：古人也爲人生變化而興嘆生悲，這和今人爲人生的變化興嘆生悲完全相同，甚至比今人更加傷感，這使作者的心情久久不得開解。第三步，作者推測未來人的感情變化也必和古今人一樣，等到現在的一切成爲歷史的陳跡，未來人也會像我們現在一樣臨今人之文而感嘆，如此無情的變遷再次引起作者的感慨。最後一步作者點出寫作此序的主旨：既然人生變化如此迅速，此次宴集的情況就該記錄下來，以免湮滅不彰，同時也使將來之人瞭解作者心中的感觸。隨着感情變化的步步推進，字裏行間流露出作者對人生的眷戀和熱愛，這與上文的樂生之意恰好相合。
6.爲什麼說“一生死”、“齊彭殤”是“虛誕”、“妄作”。
這一觀點出自《莊子·齊物論》，莊子認爲生和死是相對的，“方生方死，方死方生”，像細胞的新陳代謝。但他誇大了這個相對，否定了生和死的區別，所以，生死相等說是荒謬的。他又認爲活了八百歲的彭祖和未成年就死去的人沒什麼差別，因爲長短是相對的，但他同樣誇大這種相對性，否定了壽夭的區別，所以是胡說。其次從第三段的內容看，作者先引用孔子的話說生死是人生的大事，接着分別寫古人、今人和後人無不對生死這一人生大事感慨萬端，對人生無常悲恨不已，那麼既然古往今來人們無一例外都爲人生無常興嘆生悲，莊子的死生一樣、壽夭等同的說法還是虛妄荒誕之辭嗎?
[解說]
講清寫作背景和有關社會背景是打開學習《蘭亭集序》大門的金鑰匙，其他幾個問題則是根據作者思想感情的發展變化而設置，理解好這幾個問題，就能更好地理清文章思路，把握作者的思想感情了。
[自讀思考]
1.第一自然段中關於天氣情況的描寫有什麼作用?
2.由第一自然段的“樂”到第二自然段轉“悲”其原因是什麼?(用原文回答)
3.從原文找出兩句話來說明“雖世殊事異，所以興杯，其致一也。”
4.用最精練的話概括第三自然段的層意：
第一層引用孔子的話總說：xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx;
第二層寫古人、今人xxxxxxxxxxxxx;
第三層寫後人xxxxxxxxxxxxxxxxxxx;
第四層概括作序的目的：xxxxxxxxxxxxxxxxxxx。
5.填空下文
兩晉時期，駢儷藻飾之風已經盛行。本文在修辭上xxxxxxxxx藻飾，xxxxxxxx典故;在句法上xxxxxxxxxx兼行而以xxxxxxxxxxx爲主，這種樸素自然的形式與其xxxxxxxx構成了和諧統一，確實是一篇“不類常流”的佳作。
6.課文對老之將至，人生無常感嘆不已，情調有些低沉，但作者的積極情緒又無不暗含其中，你怎麼看待這一問題。
答案提示：
1.文中對天氣的描寫起承上啓下的連接作用。承上是說上文的地理環境、景物、人們的活動如果沒有“天朗氣清，惠風和暢”的天氣，便都不會呈現出歡快的氣氛;就啓下而言，由“天”、“氣”而及於下文之“宇宙”，顯得緊密而自然。
2.“向之所欣，俯仰之間，已爲陳跡，猶不能不以之興懷;況修短隨化，終期於盡。”
3.“每覽昔人興感之由，若合一契”“後人視今，亦由今之視昔”4.生死是人生大事;對生死的感慨;對生死的感慨;使後人瞭解“我”的感觸5.不尚不堆砌駢散散內容
6.從第一自然段中作者對此次宴集環境的描述可以看出作者的心情是快樂的，“所以遊目騁懷，足以極視聽之如，信可樂也”道出了作者對生活的熱愛之情。第二自然段，雖然作者對時光飛逝、人生短促大發感慨，但字裏行間、深沉的慨嘆之中，暗含着對人生的眷戀和熱愛之情，從而與第一自然段的樂生之旨相一致。第三自然段，作者在盡述古人、今人、後人慨嘆人生無常的同時，批判了莊周“一生死”、“齊彭殤”的虛無主義思想，這在玄談之風盛行的東晉時代是非常有積極意義的。
高二上冊語文教案 篇11
【教學目標】
知識和能力：瞭解海明威的作品和風格
過程和方法：通過分析與大海的鬥爭來分析人物性格
情感態度與價值觀：培養不屈服於命運，憑着勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境裏進行抗爭的精神。
【重難點】
重點：對重點段落和人物的內心獨白進行細讀，揣摩小說的語言和行文特點。
難點：結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象徵意味。
【教學層次設計】
一課時
【教學過程】
第一課時（45分鐘）
一，導入（2分鐘）
“一個人生來並不是要被打敗的，你儘可以把他毀滅，可就是打不敗他”相信這句話大家有所耳聞，它出自我們今天要學習的課文《老人與海》，我們來看看是什麼樣的人永不能被打敗。
二、知人論世（8分鐘）PPT
1．作者簡介
海明威（1899-1961），一向以文壇硬漢著稱。生於鄉村醫生家庭，從小喜歡釣魚、打獵、音樂和繪畫，18歲起進入報界，曾參加過兩次世界大戰，出生人死以致傷痕遍體。1954年，他榮獲諾貝爾文學獎。1961年，因不堪老年病痛的折磨，他開槍自殺，走完了他輝煌的一生。對海明威的評價，正如約翰肯尼迪總統的唁電所說：“幾乎沒有哪個美國人比歐內斯特海明威對美國人民的感情和態度產生過更大的影響。”他稱海明威爲“本世紀（20世紀）最偉大的作家之一”。
海明威是美利堅民族的精神豐碑。要了解美國，你必須走近海明威，走到代表着美國民族堅強樂觀的精神風範的文學長廊中來。海明威的成名作是1926年發表的《太陽照樣升起》。這部表現戰後青年人幻滅感的作品成爲“迷惘的一代”的代表作，其他代表作有《乞力馬紮羅的雪》《喪鐘爲誰而鳴》（一譯《戰地鐘聲》）和以“精通現代敘事藝術”而獲諾貝爾文學獎的《老人與海》。
海明威的文風一向以簡潔明快著稱，俗稱“電報式”，他擅長用極精練的語言塑造人物。他創作風格也很獨特，從來都是站着寫作。以至他的墓碑上有句雙關妙語：“恕我不能站起來”。他筆下的人物也大多是百折不彎的硬漢形象，尤以《老人與海》中桑提亞哥最爲典型。用海明威的一句名言可以概括這類硬漢甚至其本人，乃至可涵蓋美利堅民族的性格：“一個人並不是生來要給打敗的，你儘可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”
2．關於《老人與海》
海明威是20世紀上半期美國著名作家和記者，也是當時“迷惘的一代”的代表作家。一方面他繼承了馬克吐溫的現實主義傳統，一方面又在創作思想和創作方法上進行了革新，形成了獨特的風格。1952年發表的中篇小說《老人與海》是他後期的代表作，集中體現了他的創作特色。當年他獲得普利策獎，兩年後榮獲諾貝爾文學獎。
《老人與海》的情節並不複雜。一個名叫桑地亞哥的老漁夫，連續84天沒捕着一條魚。後來，他獨自一人出門遠航，在海上經過三天兩夜的搏鬥，終於捕到一條足有一千五百多磅的大馬林魚。然而，在歸航途中，一條條鯊魚陸續圍了上來，儘管老人奮力拼搏，但還是沒能抵擋住兇猛鯊魚的進攻，等他回到海岸時，大馬林魚只剩下了一副巨大的骨架。
三、理清結構，分析寓意（30分鐘）
1、小說節選部分共有老人與鯊魚的幾個回合的較量？對象都是什麼？明確：五個回合，分別是與鯖鯊魚鬥、與星鯊魚鬥、與犁頭鯊魚鬥、與星鯊魚鬥、與羣鯊魚鬥。
2、老人與鯊魚搏鬥的五個回合中，老人用到了哪些武器？結果怎樣？老人的身體狀況怎樣？大馬林魚又怎樣？（以小組形式找出答案）第一個回合：用魚叉（丟）、繩子（斷）老人手受傷大馬林魚被吃掉40磅第二個回合：刀子（鈍）、槳老人手傷嚴重（淌血）魚被吃掉四分之一第三個回合：刀子（折斷）第四個回合：短棍手痛得厲害半個身子被咬爛第五個回合：短棍（丟）、舵把（折）極疲乏（簡直喘不過氣）僅剩殘骸
3、從鬥爭中可以看出老人怎樣的品質？老人爲什麼說：“可是一個人並不是生來要給打敗的”，“你儘可把他消滅掉，可就是打不敗他”？
明確：這句話是桑地亞哥的內心獨白，也是小說的核心精神，它生動地揭示了桑地亞哥的內心世界和人生追求，也是作者海明威的思想觀與價值觀的反映。這句話意味着，人生的使命是奮鬥，是與命運做不懈的抗爭。人生下來雖然面臨種種自然與社會的挑戰，也許這些挑戰強大到足以把人的肉體消滅，但一個人只要保持旺盛的鬥志和在任何艱難險阻面前不屈服的精神，人就永遠是勝利者。小說中的老漁夫桑地亞哥雖然最終沒能保住大馬林魚，但在與鯊魚搏鬥的過程中，他表現出無與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴，是精神上的勝利者。
4、鬥爭過程中出現了很多獨白，文中的'獨白有什麼特點?在文中起什麼作用？
明確：本文除了有關老漁夫桑地亞哥與鯊魚搏鬥場面的描寫，還有大量人物的內心獨白，它們忠實地記錄了桑地亞哥的內心活動，寫出他在海上漂泊的這幾天的心態，通過自由聯想的方式，真實地再現了老人的思想與感受。這些內心獨白不僅深刻揭示了主人公那內心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感，而且閃爍着深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說的思想，構成小說的重要特色。海明威早期小說中的硬漢子多是“啞巴公牛”，言語不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內心世界，具有堅強的理性，是用思想支配行動的人，因此成爲海明威小說中刻畫最爲成功的人物形象之一。
5、從文中可知，老人實現了他的願望，捕到了魚，但是，儘管他費盡力氣，勇敢搏鬥，但是最終的結局，得到的卻是一副殘骸。你認爲他是成功還是失敗？
明確：這是一場人與自然搏鬥的驚心動魄的悲劇。老人每取得一點勝利都付出了慘重的代價，最後遭到無可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來說，他又是一個勝利者。因爲，他不屈服於命運，無論在怎麼艱苦卓絕的環境裏，他都憑着自己的勇氣、毅力和智慧進行了奮勇的抗爭。大馬林魚雖然沒有保住，但他卻捍衛了“人的靈魂的尊嚴”，顯示了“一個人的能耐可以到達什麼程度”，是一個勝利的失敗者，一個失敗的英雄。這樣一個“硬漢子”形象。小說中的大海和鯊魚象徵着與人作對的社會與自然力量，而老人在與之進行的殊死搏鬥中，表現了無與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴，雖敗猶榮，精神上並沒有被打敗。可以說，這樣一個形象，完美地體現了作者所說的“你儘可把他消滅掉，可就是打不敗他”的思想。
6、這場鬥爭僅僅是老人與鯊魚的鬥爭嗎？小說有什麼象徵意味明確：題目是《老人與海》，而表明上，小說是寫一位老人及其在海上的經歷，但實際上，老人的形象極具概括性，他已經超越了一個人的存在，而成爲了人生的一種象徵。老人桑地亞哥就是“硬漢”的代表，大海則是人生舞臺的象徵，鯊魚則是我們人生中的挫折、厄運的象徵。人的一生不可能一帆風順，不經歷風雨，怎能見彩虹，走在人生路途中，不可避免我們都要遇到挫折，被厄運所阻撓，只有經歷與“鯊魚”的較量，才能成爲強者，唱出最美的歌。這是一場人與自然搏鬥的驚心動魄的悲劇。老人每取得一點勝利都付出了慘重的代價，最後遭到無可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來說，他又是一個勝利者。因爲，他不屈服於命運，無論在怎麼艱苦卓絕的環境裏，他都憑着自己的勇氣、毅力和智慧進行了奮勇的抗爭。大馬林魚雖然沒有保住，但他卻捍衛了“人的靈魂的尊嚴”，顯示了“一個人的能耐可以到達什麼程度”，是一個勝利的失敗者，一個失敗的英雄。這樣一個“硬漢子”形象，正是典型的海明威式的小說人物。在20世紀30年代以後發表的一些短篇小說裏，海明威描寫了一些拳擊師、鬥牛士、獵人等形象，在這些下層人物身上，他塑造了一種百折不撓、堅強不屈、敢於面對暴力和死亡的“硬漢子”性格，《老人與海》中桑地亞哥的形象就是這種性格的發展與昇華。小說中的大海和鯊魚象徵着與人作對的社會與自然力量，而老人在與之進行的殊死搏鬥中，表現了無與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴，雖敗猶榮，精神上並沒有被打敗。可以說，這樣一個形象，完美地體現了作者所說的“你儘可把他消滅掉，可就是打不敗他”的思想。
7、人們稱海明威的作品具有“電報式風格”，在本文中，這種特點有哪些體現？
明確：
（1）結構上的單純性，人物少到不能再少，情節不枝不蔓，主人公性格單一而鮮明。本文中直接出場的人物只有老漁夫桑地亞哥一個，情節也主要是圍繞大馬林魚的捕獲以及因此而引來的與鯊魚之間的搏鬥，可謂單純而集中。海明威曾經對《老人與海》的原稿進行了兩百多次的校閱，正如他自己所說，“《老人與海》本來可以寫成一千多頁那麼長，小說裏有村莊中的每個人物，以及他們怎麼謀生，怎樣出生，受教育，生孩子等一切過程……”然而他砍伐了所有的冗言贅語，刪去了所有別人寫過的東西，刪去了解釋、討論，甚至議論的部分，剪去了一切花花綠綠的比喻，清除了毫無生氣的文章俗套，使小說單純而集中。
（2）避免使用過多的描寫手法，避免過多地使用形容詞，特別是華麗的辭藻，儘量採用直截了當的敘述和生動鮮明的對話，因此，句子簡短，語彙準確生動。在塑造桑地亞哥這一形象時，他的筆力主要集中在真實而生動地再現老人與鯊魚搏鬥的場景上。鯊魚的來勢兇猛，老人的沉着迎戰，機敏矯捷，都寫得生動逼真。如寫鯊魚出現的情形，“當一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然後又散開的時候，它就從下面水深的地方竄上來。它遊得那麼快，什麼也不放在眼裏，一衝出藍色的水面就涌現在太陽光下。”這段描寫沒有一個比喻句和形容詞，但鯊魚的兇猛、快捷，形勢的緊迫卻立刻展示在讀者面前，清新洗練的敘述文字和反覆錘鍊的日常用語，使人讀來有身臨其境之感。文中對大海的描寫粗獷簡潔，猶如一幅水墨山水畫，讀來令人心曠神怡，美不勝收。
（3）鮮明生動的動作描寫和簡潔的對話。海明威善於從感覺、視覺、觸覺着手去刻畫形象，將作者、形象與讀者的距離縮短到最低限度，而且很少直接表露感情，他總是把它們凝結在簡單、迅速的動作中，蘊涵在自然的行文或者簡潔的對話中，由讀者自己去體會。如寫老人與鯊魚搏鬥的場面：“老頭兒用魚叉攮到鯊魚頭上的時候，他聽得出那條大魚身上皮開肉綻的聲音。”這種描寫本來都是老人的所見所聞，但讀者讀來便會過電一般油然而生出同樣的感覺，同驚懼，同緊張，同喜悅。海明威“打定主意放手讓讀者去如實地吸取印象”，而“不擠到對象與讀者之間去礙事”，他要讓對象與讀者直接溝通，這也是這篇小說的場景描寫如此震撼人心的一個重要原因。
（4）着力追求一種含蓄、凝練的意境。海明威曾經以冰山來比喻創作，說創作要像海上的冰山，八分之一露在上面，八分之七應該隱含在水下。露出水面的是形象，隱藏在水下的是思想感情，形象越集中鮮明，感情越深沉含蓄。另外，爲使“水下”的部分深厚闊大，他還藉助於象徵的手法，使作品蘊涵深意。
【作業佈置】（2分鐘）
課後讀海明威的《老人與海》寫300字左右的感想
【板書設計】（3分鐘）
老人→硬漢精神大海→人生舞臺鯊魚→挫折厄運
高二上冊語文教案 篇12
教學目的：
1.理解人生四種境界的內涵。
2.品味文中含義豐富的語句，鑑賞文中含義豐富的語句，鑑賞本文深入淺出、平易流暢的表達藝術。
3.樹立正確的人生觀和崇高的人生理想。
教學過程：
一、導入新課明確目標：
有一記者前往某山區，碰到一個放羊娃，記者便和放羊娃有了一段對話。記者問：“你放羊爲的是什麼?”放羊娃答：“賣錢。”記者問：“賣了錢幹什麼?”放羊娃答：“娶媳婦。”記者問：“娶了媳婦呢?”放羊娃答：“生孩子。”記者問：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊。”記者默然。—這就是山區放羊娃的人生。今天我們來學習馮友蘭先生的《人生的境界》這篇文章又論述了怎樣的人生境界呢?(板書課題)
二、研習課文：
1.整體把握，理清思路。
全文闡述了什麼問題?是按照怎樣的思路展開的?
文章論述的哲學的任務是提高人的精神境界。思路：首先提出哲學一任務是提高人的精神境界，然後具體闡述四種人生境界的內涵和相互關係。在這個基礎上，論述哲學的任務是使人獲得對宇宙人生的覺解，幫助人達到道德境界和天地境界，特別是達到天地境界。
2.人生的四種境界是根據什麼劃分的?這四種境界的內涵各是什麼?
明確：作者根據一個人對於他所做的事覺解的程度以及他所做的事的意義，把人生的境界劃分爲四種。
A.自然境界的人對他所做的事“並無覺解，或不甚覺解”，所做之事“沒有意義，或很少意義。”
B.功利境界的人覺解自己的利益，所做的事“有功利的意義”;
C.道德境界的人覺解“社會是一個整體，他是這個整體的一部分”，他所做的事有道德的意義;
D.天地境界的人覺解“他不僅是社會的一員，同時還是宇宙的一員”，他所做的事有超道德的價值和意義。
這四種境界由低到高。自然境界的人做事的動機是矇昧的;功利境界的人做事的動機是利己的;道德境界的人做事的動機是爲了社會的利益;天地境界的人做事的動機是爲了全宇宙的利益。
3.小組討論，質疑思辨：山區放羊娃的人生屬於哪種境界?爲什麼?
三、總結
通過本文的學習，我們應明確馮友蘭先生指出了哲學的任務是提高人生的境界，人生的境界可分爲四種。在我們今後的人生當中，應儘量使我們的人生境界向道德境界和天地境界發展。
高二上冊語文教案 篇13
教學目標
一、知識和能力
1.強化誦讀，加強積累，背誦精彩章節。
2.理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術性。
3.欣賞矛盾衝突和曲折情節，欣賞人物對話和人物形象。
二、過程和方法
誦讀、感悟，理解、鑑賞，熟讀成誦。
三、情感態度和價值觀
通過詩作體察漢代貴族家庭生活，以及封建禮教毀滅恩愛夫妻的婚姻乃至生命的現實，感受焦劉二人忠貞不渝的愛情。
重點、難點
理解字詞，疏通詩句，理清本詩的矛盾衝突和曲折情節，把握詩中主要人物的性格特徵及其典型意義。
解決辦法
1.誦讀理解，疏通詩句。
2.理清情節發展的線索。
3.通過分析主要人物形象把握本詩的主旨。
4.按要求背誦7節詩。
學生活動
1.讓學生誦讀理解，疏通詩句，把握情節發展的線索。
2.設置討論題，分析詩中主要人物的性格特徵及其典型意義，把握詩的主旨。
教學步驟
一、導入
有一首與《木蘭詩》並稱樂府雙璧的詩歌，題目叫《孔雀東南飛》。
《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。全詩357句，1785字，沈歸愚稱爲“古今第一首長詩”。
開頭小序，交代了故事發生的時間、地點、人物以及成詩的經過。故事發生在漢末建安年間，是以真人真事爲基礎創作的。
二、誦讀感知
誦讀：五言詩一般是三個節拍，二二一或二一二，其節奏按意羣劃分。如：孔雀/東南/飛，五里/一/徘徊。
三、疏通、理解
藉助註釋、字典等疏通詩句。
必須掌握的實詞及其在現代漢語中的運用
⑴堪：承受得了。(不堪一擊)
⑵徒：白白地，空地。(徒有虛名)
⑶可憐：可愛。(楚楚可憐)
⑷紛紜：凌亂。(頭緒紛紜，衆說紛紜)
⑸葳蕤wēiruí：繁盛的樣子。(樹木葳蕤)
⑹纖纖xiān：形容細長。(十指纖纖)
⑺念：記掛。(念念不忘)
⑻卻：退出來。(望而卻步)
⑼區區：愚拙(何乃太區區);真情摯意(感君區區懷)。現在多指數量少或人事的重要。(區區小事，何足掛齒)
⑽依依：戀戀不捨。(依依惜別)
⑾窈窕yǎotiǎo：美好。(窈窕淑女，君子好逑)
⑿令：美好;敬辭。(令名、令德;令尊、令兄)
⒀謝：A辭別;B告訴;C道歉;D感謝;E推辭，F衰亡，凋落(阿母謝媒人，多謝後世人，謝家事夫婿)
⒁相xiāng：A互相;B表示一方對一方有所動作。(及時相遣歸，枝枝相覆蓋，葉葉相交通)
⒂見：A看見，會見，拜見;B同“現”;C表示被動，被，受;D副詞，放在動詞前指動作對象。(相見常日稀，君既若見錄，不久望君來，府吏見叮嚀)。
⒃悵chàng然：失意，不如意。(悵然若失，悵然而返)
⒄否pǐ泰：壞運氣，好運氣。(否極泰來)
⒅要yāo：邀。(要功，要買)
⒆絡繹：接連不斷。(絡繹不絕)
⒇齎jī：贈送。(齎賞)
(21)躑躅zhízhú：緩緩地走或徘徊。(躑躅歧路)
(22)迎：A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合別人的心意)。(還必相迎取。明日來迎汝。不足迎後人)
(23)零：落下，凋落。(零淚應聲落，泣涕零如雨)(枯葉凋零)
(3)訂正文中註釋
“便言多令才”中的“便”應讀pián，不讀biàn。
四、把握情節發展與結構
全詩除“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興外，按情節發展，可分爲5個部分：
1.開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”)，是蘭芝對仲卿的訴述，一開始就提出了問題，展開了矛盾。蘭芝和仲卿愛情深厚，本應白頭偕老，但婆婆不容，一定逼他們離異。
2.發展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”)，寫蘭芝被遣回家，仲卿與蘭芝告別，發誓要再接蘭芝回來。這部分寫三項內容。
①從“府吏得聞之”到“慎勿違吾語”，寫仲卿向母親求情，遭到訓斥，只好說服蘭芝回孃家，還抱着重新團聚的幻想。
②從“新婦謂府吏”到“涕落百餘行”，寫蘭芝的個性、神態和動作，顯出她堅決、鎮靜，忍住內心的痛苦同婆婆、小姑告別。
③從“府吏馬在前”到“二情同依依”，寫蘭芝與仲卿的離情別緒，二人分手之際，依依不捨。
3.發展(從“入門上家堂”到“鬱郁登郡門”)，寫蘭芝回家後的遭遇。這部分情節比較複雜，寫三項內容。
①母親開始不諒解女兒，經過女兒敘述，終於體諒女兒的處境。
②但是，哥哥堅決不答應。他完全以勢利眼光看問題，毫無兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。
③寫府君家爲婚事的鋪張。
4.高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”)，寫蘭芝、仲卿雙雙殉情，爲全詩的高潮。
5.結尾(從“兩家求合葬”到結尾)，表達了詩人強烈的願望。
本詩以時間爲順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害爲矛盾衝突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
五、總結、擴展
《孔雀東南飛》與《木蘭辭》並稱“樂府雙璧”，可見它又是古樂府民歌的代表作之一。樂府詩起於漢武帝時，屬古體詩的一種，除要求配樂歌唱外，其形式和古體詩沒有區別。後世將魏晉至唐可以人樂的詩歌和後人襲用樂府題名仿作的不合樂的作品，統稱樂府。如白居易的《賣炭翁》。
由於樂府詩是來源於各地的歌謠，而這些歌謠又都是“感於哀樂，緣事而發”，所以，內容的社會性和形式的敘事性就成了樂府詩的顯著特點。如《孔雀東南飛》就提出了一個重要的社會問題：父母不應干涉兒女的婚事。又如《陌上桑》寫羅敷嚴辭拒絕太守的調戲，就反映了官佔民女爲妾的事實。可見，漢樂府反映了廣大人民的生活和愛情，是從民間產生或受民間文學影響而產生的藝術碩果，它繼承和發展了《詩經》的現實主義傳統，也繼承和發展了《楚辭》的浪漫主義精神。如本詩取自真人真事，敘述描寫具體生動，人物形象栩栩如生，符合現實主義表現手法，而詩尾以鴛鴦雙飛作結，通過美麗的幻想形式，表現了仲卿夫婦爭取婚姻自由的不可戰勝的意志，又充滿了浪漫主義的情感。
六、佈置作業
1.請結合詩句回答：劉蘭芝爲什麼要自請回去?爲什麼婆母不能容她?從中可以看出劉蘭芝性格的哪些方面及當時封建社會的哪一弊端?
2.男女主人公真摯情感表現在哪裏?請在詩中找出並加以體會。
3.焦仲卿是個怎樣的人?你喜愛這個角色嗎?
4.解釋下列加點的詞的意義和用法
【攬】攬裙脫絲履又申之以攬茝
【適】始適還家門處分適兄意適得府君書
【相】久久莫相忘及時相遣歸兒已薄祿相
【幸】幸復得此婦幸可廣問訊不幸短命死矣縵立遠視而望幸焉
【謝】謝家事夫婿阿母謝媒人多謝後世人旦日不可不蚤自來謝項王
附：板書設計
東雀東南飛
起興(第1節)營造悲劇氛圍
開端(第2節)蘭芝被遣
發展(第3—12節)夫妻誓別
發展(第13—21節)蘭芝抗婚
高潮(第22—31節)雙雙殉情
尾聲(第32節)告誡後人
高二上冊語文教案 篇14
【教學目標】
1、基礎知識目標：理解詩歌的藝術手法，如意境、聲韻等
2、能力培養目標：通過誦讀品評賞鑑，體會想象、誇張的藝術特色
3、情感培養目標：讓學生走近激情、浪漫、詩性和放達
【教學重點和難點】
一、教學重點：
1、從學習詩歌的朗誦入手，領會詩歌循環往復逐層深化的情感節奏和豪邁飄逸的氣勢
2、藉助於“剝皮抽筋”法，探究本詩情感主旨
3、本詩語言及藝術手法鑑賞，體會李白豪邁飄逸浪漫詩風的形成
二、教學難點：
1、鑑賞李白激昂俊逸的詩風。
2、探究本課的情感主旨
【教學方法】
1、朗讀法
2、點撥法
3、自主學習，小組合作
4、多媒體影音
【教學課時】
1課時
【教學過程】
一、導入
天地是怎麼形成的（盤古開天闢地）可是在我們西南部有一個傳說，天是男神造的，地是女神造的，因爲女神太勤快，把地造得太大，沒法和天合起來，於是她便把地摺疊起來，形成了高山、低谷，這樣天地就吻合了也許是西南部的崇山峻嶺給了人們靈感，讓他們創造了這個神話，也許是西南的山山水水給了我們偉大的浪漫主義詩人李白以靈感，讓他創作了詩歌《蜀道難》（PPT展示）
說起《蜀道難》唐代的詩評家殷番評價這首詩是“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調也”究竟這首詩奇在何處，今天，我們就通過誦讀和鑑賞共同感受詩歌的奇特之處
二、誦讀感知風格之奇（PPT展示）
1、[活動]下面先請大家聽一遍老師誦讀，聽的時候注意感受詩歌風格
2、[活動]生誦讀
3、[提問]通過通過誦讀和聽讀感受這首詩歌又怎樣的風格
[明確]雄渾、豪放
4、[活動]誦讀詩歌主旋律再次感悟雄渾豪放的風格（PPT展示）
5、[提問]主旋律是那幾句話在詩中出現了幾次
[明確]噫籲嚱（_ī），危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！
蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏！
蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮（zī）嗟
6、[活動]指導誦讀，感受詩風
樂府詩大多具有詠歎的意味這首詩言蜀道之險，有“風人之義”，詠歎的意味尤濃，誦讀時必須把握這個基調，才能再現詩中的意境下面試分層加以解說：
①“噫籲……難於上青天”
這兩句統攝全詩，奠定了詩的詠歎基調，感情是豪放的，要讀得很有聲勢全用散文化的句子，表明這是詩人在仰望蜀道時情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈“噫籲”是驚異之辭“危”“高”，一義重出，極言蜀道高峻“乎”“哉”，皆可有延長音“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓後，再用升調讀“難於上青天”五字，如此則全詩主旨自明
②“蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏！”
蜀道能使紅潤的臉色枯萎，應讀出害怕的感情，聲音也應該越來越低沉
③“蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮嗟”
這是全詩的結束語主旨句第三次出現，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意“側身西望”後稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調讀“長諮嗟”三字，若有餘音，以發人深思
[小結]通過對主旋律的誦讀，詩歌一唱三嘆的風格就體現出來了
三、品讀涵泳意境之奇
歐陽修這樣評價《蜀道難》“太白之精下人間，李白高歌蜀道難蜀道之難難於上青天，李白落筆生雲煙”（PPT展示）李白的這種於衆不同的風格是如何通過語言來營造的，他反覆詠歎蜀道難，蜀道到底難在哪兒請同學們抓住文章的主旋律，思考這三句話分別從哪個角度突出了蜀道難，選擇你認爲最精彩的句子加以賞析，注意句子所用的表現手法
1、賞析第一小節
（1）[提問]第一處的難是從什麼角度寫蜀道難的
[明確]第一處“蜀道之難，難於上青天”中的“難”主要是說山勢之高
（2）[提問]哪些句子可以體現這一特點選擇你認爲寫得最精彩的一句來鑑賞一下
①上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對舉的方式說明蜀道難行寫出了山勢之高，綿延接天萬仞之深，極望迴旋把蜀道的危和高寫得令人心驚肉跳
[小結]主要用了神話，突出了蜀道的高峻，連太陽神見了它都要繞道行駛，意象可謂闊大雄奇
②“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開山”這個神話傳說故事，寫出了開蜀道的難寫出了古代人與自然的鬥爭和改造自然的強烈的願望，以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢，寫出古代勞動人民在劈山架路的過程中的悲壯的業績而且這句話還運用了傳說故事極富有浪漫主義的色彩
③“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”——押韻，讀起來朗朗上口第二句寫出了蜀道山勢迂迴，地勢極爲複雜，是一種會讓人迷惑的山路，走進去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂迴盤旋曲折的特點
④“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度攀緣”——按理說黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過去，可見蜀道山勢的高峻猿猱一般攀緣技術比較好，這種山連猿猱都攀不過去，可見山勢的險峻通過黃鶴和猿猱都飛不過去或者攀不過去來側面的烘托出蜀道之高實際上是一種以虛襯實的寫法
⑤“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”這是寫登上頂峯以後的情形通過摹寫神情、動作側面：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭，而有趣的是後一幅：詩人從星星中間穿過，有時還好奇地觸摸它們，看看是個什麼樣子這是何等奇特的想像！
【說明】根據學生所選句子進行誦讀指導
[小結]由此可知，第一小節裏有大膽的誇張，有豐富的想象，還引用了神話傳說，虛實結合，意象十分的雄奇、壯闊，感情奔放，讀來確實有攝人魂魄的效果充分的體現了李白浪漫主義詩歌的特點
（5）[活動]生再齊讀整個第一小節讀的時候注意體會李白浪漫主義的激情
2、賞析第二小節
（1）[活動]①這是第一小節，我們通過誦讀一起來鑑賞了一下接下來看二小節，第二小節有兩處描寫的文字，請分別把它勾畫出來
（2）[提問]這兩處描寫展示了蜀道的什麼特點
[明確]描寫了蜀道的險
（3）[提問]這兩處文字是怎樣來變現蜀道的險峻的
[明確]“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間又聞子規啼夜月，愁空山”這是詩人設想遊者在途中所見到的景物畫面是悽清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人跟此前的畫面相比，色調是變了，也表現了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲悽（悲鳥號古木，子規啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氛圍，有力地烘托了蜀道之難
“連峯去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭喧虺，砯崖轉石萬壑雷”這是一幅極其驚險的畫面，與上文着重寫蜀道之高不同連峯絕壁，砯崖轉石，都會危及遊人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文雲“其險也如此”運用誇張：“連峯去天不盈尺”、“枯鬆倒掛倚絕壁”—誇飾山峯之高，絕壁之險，渲染驚險的氣氛
[小結]如此多的畫面此隱彼現，其境界之闊大，自不待言；且無論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峯絕壁之險，皆有逼人之勢，其氣象之宏偉，確非他人之可及再從總體來看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接故沈德潛雲“起雷霆於指顧之間”，絕非虛言！
（4）[活動]生齊讀
3、賞析第三小節
[提問]第三段是從什麼角度寫蜀道的呢
[明確]一夫當關，萬夫莫開表現了蜀道易守難攻，地勢的險要
所守或匪親，……殺人如麻蜀地兇險
[活動]生讀這幾句話，感受蜀地的兇險讀出緊張的語氣
[小結]蜀道如此的高峻，如此的險阻，猛獸如此的兇惡
[提問]如果讓你們進蜀山，走蜀道，你們會有什麼感受（生可能答害怕）
[明確]雄奇可怖（PPT展示）這就是李白這首詩給我們營造的奇特的意境
同樣是寫蜀道，我們看三秦民謠怎麼寫的：武功太白，去天三百孤雲兩角，去天一握山水險阻，黃金子午蛇盤鳥櫳，勢與天通（《三秦民謠》）（PPT展示）武功縣的太白山很高，離天只有三百尺孤雲、兩角二山，離天只有手一拳那麼近；山高水急的子午谷，戰略地位十分重要蛇盤、鳥櫳兩座山，山勢曲折險峻，高聳接天
[提問]同樣是寫蜀道，請同學們比較一下這首民謠和李白的事在表現手法上有哪些相同好不同之處
[明確]相同：誇張不同：想象神話傳說側面描寫虛寫映稱
[小結]李白的這種瑰麗的想象，大膽的誇張，神奇的傳說，奔放的激情，就構成了浪漫主義的表現手法手法多樣造意境奔放的激情瑰麗的想象大膽的誇張神奇的傳說（PPT展示）
四、精讀揣摩意蘊之奇
[提問]那麼李白爲什麼要極寫蜀道難呢請看教材註釋①
這首詩是爲送別友人而作“黯然銷魂者，唯別而已”同樣是送別，卻沒有一點送別的哀婉之情，而是極寫蜀道難，目的是爲了勸有人不要去，哪些句子體現了他的意圖
[明確]問君西遊何時還畏途巉（chán）巖不可攀
其險也如此，嗟爾遠道之人，胡爲乎來哉
錦城雖雲樂，不如早還家（PPT展示）
[提問]這三個句子中那些字需要重讀
[明確]何時不可胡爲早
[活動]分組朗誦
看來是極力勸友人不要去那麼這是不是全詩的所有意圖呢
（PPT展示）：寫作背景
李白二十六歲時隻身出蜀，四十二歲才被召入長安，供奉翰林，但並無實職唐玄宗沉迷於聲色，任用奸臣李白氣質傲岸，桀驁不馴，蔑視權貴，不久，得罪權貴，而被讒言毀謗，排擠出京
天寶初年，地方節度使勢力膨脹藩鎮割據，懷覬覦之心者，非徒安史
請同學們結合背景以及詩歌的第三小節討論一下，詩人有沒有言外之意（PPT展示）
[明確]言外之意兩種解讀
第一種：融入身世之感，感嘆人生之難，仕途之難，不如放浪形骸，迴歸精神家園
第二種：警告當時的統治者，謹防軍閥割據，表現對時局的隱憂（PPT展示）
[小結]李白是在一番奇語傾吐一腔幽憤之情，一副狂態難掩一顆赤子之心（PPT展示）
結束語：全體誦讀，感受詩人的這幅心腸吧
高二上冊語文教案 篇15
【教學設想】
本課預計分兩課時進行。第一課時完成文學作品第一個層面的解讀，即對文本的內容、思想情感作一整體梳理;第二課時完成文學作品第二個層面的解讀，即對文本的語言、結構以及組織材料等方面的寫作特色進行品味學習。
兩課時各有側重又相互融合。前者是後者的鋪墊，側重於“文”，把握內容的同時應重視人文思想的薰陶;後者是前者的深入，側重於“語”，品味習作特色的同時應重視語文能力的培養。(如果學生程度不夠，第一層面的解讀可考慮分爲兩課時進行。)
【教學流程】
第一課時
教學目標
1、整體把握文本內容及思想情感，理解老王的“苦”與“善”。
2、體會作者的善良，引導學生以善良對待善良，關愛弱者。
教學側重
體會人物特點與瑣碎敘事之間的相互關係。敘事表達出人物特點，敘事服務於人物特點。
課堂預設
1、新課導入：
說說自己身邊最苦的人。(職業、生活條件、身體狀況)
2、研讀老王之“苦”：
⑴隨機朗讀(1～4)自然段;
⑵討論老王之“苦”：生活艱苦精神悽苦
設計說明：先結合導入討論老王生活之“苦”：
職業──蹬三輪身體──殘疾生活──塌敗小屋再追問老王精神之“苦”：孤獨、無親受惡意攻擊、被人瞧不起
3、研讀老王之“善”：
⑴默讀(5～22)自然段;
⑵討論老王的品質：善良樸實
設計說明：體現教學側重，引導學生概括老王品質，尋找文本依據，通過對老王“送冰，送人，送香油、雞蛋”等敘事的深入研究，理解老王的善良、樸實，應隨機結合學生回答品味本文細節的傳神之處。可設計感性題目如“老王所做的哪一件事最使你感動?”之類。
4、梳理“我”一家之善，領悟文本思想感情：
⑴討論：“我”一家的善良都表現在何處?
⑵討論：老王死後，作者認爲自己對老王這樣關愛夠了沒有?
⑶結論：呼喚周圍的人對苦人、弱者更多一份關愛。
設計說明：老王的善良都是通過我和老王的交往展開的，所以，在前一環節學習的基礎上，學生應當很快梳理出：我與老王閒聊;女兒送魚肝油;坐車照顧老王生意;關心老王生活;不白吃老王送的東西等事例。重點應當討論⑵，從而推敲末段──那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍(爲何愧怍?)，當不難得出結論，把握文本思想情感。
5、拓展延伸：
引導學生關愛身邊的弱者、苦人：每一個時代，每一個社會都會有窮苦人、弱者，他們需要社會更多的同情關愛。同學們，學了本文之後，你準備怎樣對待剛纔(課前導入)介紹的身邊的“苦人”呢?
設計說明：聯繫文本主題及生活實際，根據課堂時間，作適當的討論，肯定學生的愛心。
6、課後作業：
仔細觀察身邊的苦人、弱者，以最簡潔又最感人的語言描寫出他們的生存狀況。
高二上冊語文教案 篇16
一、教學目標
1、品味本文語言以及組織材料方面的特色。
2、局部對比學生與楊絳的描述，學習體會作家精彩的寫法。
二、教學側重
體會楊絳運用樸素簡潔的語言以及瑣碎平淡的敘事還人物以真實，並且產生震撼效果的寫作技巧。
三、課堂預設
1、回顧上節所學：
簡述敘事內容及主題，爲語言、組材特色分析作鋪墊。
2、討論語言特點：
⑴聯繫課後第二題，舉例說明本課語言特色;
⑵歸納語言特點：簡潔樸素
3、討論組材特點：
⑴舉例說明敘事特點;
⑵歸納敘事特點：瑣碎平淡
4、小結楊絳作品特點：
運用樸素簡潔的語言以及瑣碎平淡的敘事還人物以真實，這種看似冷漠，彷彿“他者”的敘述，卻產生驚人的震撼效果。讀者合上作品，才發現一種冷冷的悲涼自心底瀰漫而來，感人至深卻在不經意間，這是楊絳給我們帶來的文學。
5、討論學生習作得失：
⑴典型習作(上節課後作業)投影閱讀;
⑵對比楊絳討論得失;
⑶修改各自上節課後作業。
6、選擇作業：
課後練習三“改寫”或者“我讀楊絳”選一。
【附板書】
苦：生活艱苦精神悽苦
1、老王──以—善—良—對—待—善—良──楊絳
善：善良樸實
語言簡潔樸素
2、楊絳作品────────────真實震撼
敘事瑣碎平淡
高二上冊語文教案 篇17
【教學目標】
1、理解宋詞婉約派風格特點：情景交融、低沉傷感、講究和諧
2、掌握虛實結合寫作方法
3、體味傷古懷今情感及“清冷”意境
4、與辛棄疾詞《永遇樂·京口北固亭懷古》比較閱讀，體味豪放派與婉約派不同風格
【教學重、難點】
抓詞眼“空城”，分析景物“清冷”特點，體味《黍離之悲》感情
【教學設想】努力貫徹自主、合作、探究的教學思想，指導學生對《揚州慢》進行個性化解讀。
【教學步驟】
一、導入語
中國有一個城市被稱爲“中國的月亮城”，因爲這裏的月亮最多情，這裏的月光最溫柔，這裏的月色最蒙朧，這個城市叫“揚州”。正所謂“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”。800多年前，有一位年僅21歲的詞人經過揚州時卻有着不同的感受，別有一番滋味，這位詞人叫姜夔，之後寫下一首詞叫《揚州慢》。今天我們就一起來學習這首別是一番滋味的詞。
二、解題及背景介紹
“慢”指慢曲，依曲調舒緩的慢曲填寫詞，一般比較長，同長調一樣在91字以上。本詞是作者21歲路經揚州時有感而作的。揚州在唐代繁華興盛，是南北交通的樞紐，對外貿易的重要商埠。但到了宋朝，由於女真族多次南侵，揚州屢遭戰爭洗劫，終於被弄得殘破不堪。這首詞描繪了古城揚州的荒涼景象，指出了殘敗的原因，反映了作者的故國之思和對祖國前途的深切關心。
三、整體感知
1、學生結合註釋，自由朗讀詞作。
2、師範讀
3、指導學生誦讀（字音、節奏、情感）。
四、具體研習
（一）研習序言
1、詞前小序交待了什麼內容？
交待了詞作的時間（淳熙丙申至日），及眼前所見所聞揚州景色（夜雪初霽，薺麥彌望。四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。）寫作的緣由（感慨今昔），其他詞人的評價（以爲有《黍離》之悲也）
2、詞前小序的寫作目的是什麼？
交待寫作背景併爲全詞奠定“黍離”之悲的感情基調。
3、提問：詞人在一個冬雪初霽的夜晚，獨自騎馬路過揚州，看到了哪些景物，聽到了哪些聲音，產生了怎樣的情感？請先找出體現詞人情感的句子。
明確：愴然和感慨。
提問：詩人因何而悲而感呢？在序中找出相關的詞語。
明確：黍離之悲。黍離之悲指對國家昔盛今衰的痛惜和傷感之情。
（二）研習內容
1、提問：指定一名學生朗讀，其他學生思考：詩人路過揚州時看到了哪些景象？
明確：蕎麥、城池、月、紅藥、二十四橋
2、提問：詞人聽到了什麼？
明確：號角聲
3、學生再自由朗讀詞作，品味語言。
（1）提問：如何理解“廢池喬木，猶厭言兵”？
明確：此句運用了擬人的手法。
毀壞的城池和大樹至今仍厭惡談到戰爭。物猶如此，人何以堪？此句不僅表達了對戰爭的厭惡，對敵人的痛恨，對人民的同情，對祖國山河破碎的痛惜之情更有對當權者的控訴。那場經歷戰亂的樹，每一個年輪就是每一塊傷疤，隨着時間的流逝，這種痛只會越深越濃。
追問：這種情景是怎樣造成的？
明確：是由胡馬造成的，胡馬之所以能窺江而來，是因爲宋朝的軟弱無能。在某種程度上也是對當權者的控訴。
（2）提問：“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”好在哪裏？
明確：“漸”字表明詞人佇立時間之久，陷入到一片悲涼之中，不知不覺就到了黃昏，而黃昏，又更加讓人惆悵。
“清”修飾“角”，有一種特別的味道，跟“寒”“空”用在一起，表明了揚州的荒涼冷落。
“寒”不僅表明號角聲在寒氣中飄蕩，而且讓人內心涌起一股寒流，讓人覺得心寒。
“空”字與“潮打空城寂寞回”有相似之處，表現城池的蕭條，呼應“廢池”。
而用一“都”字總括，更顯得淒涼。
（3）提問：“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”。好在哪裏？
明確：解答此題一定要聯繫杜牧的原詩。
用杜牧詩，以原有的熱鬧繁華反襯現在的沉寂冷清。二十四橋仍舊，明月依然，但玉人不在，曾經的繁華已去。隨着水波的盪漾，明月揉碎在盪漾的水波之中，不僅揉碎了月影，也揉碎了詩人那顆本就破碎的心。月亮倒映在水中，不僅水寒，連月也寒。用“無聲”來寫“月”，彷彿月曾經會有聲，她彷彿曾經也被二十四橋繁華熱鬧的景象被玉人的蕭聲所感染，但現如今看到揚州城衰敗殘破的景象，她沉默了。月彷彿像一位見證人一樣，見證了揚州城曾經的繁華也見證瞭如今的衰敗，與劉禹錫的“淮水東邊舊時日，夜深還過女牆來”有異曲同工之妙，真可謂是“此時無聲勝有聲”。
（4）提問：“念橋邊紅藥，年年知爲難生”好在哪裏？
明確：詞人在這裏盪開一筆，寫二十四橋邊的芍藥。設想來年春天紅藥蓬勃生長出來，開出絢麗的花朵，只可惜如此美麗卻不知爲誰而綻放。這種情景就更讓人傷感。詩中用物來表達情感的有杜甫的“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，還有岑參的“庭樹不知人去盡，春來還發舊時花”。
4、提問：在各個景物前加修飾詞，能體現景物的特點，能體現詩人的情感？
明確：雜亂的蕎麥清寒的江水孤獨的二十四橋
無聲的冷月寂寞的芍藥悽清的號角
5、上面出現的意象都是冷色調的，渲染淒涼的氛圍，但詞中分明又有一些暖色調，描寫、繁華的詞，請找出來。
高二上冊語文教案 篇18
﹝教學目標﹞
1.瞭解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態度的論述。
2.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
﹝教學重點﹞
瞭解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態度的論述。
﹝教學難點﹞
掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
﹝教學步驟﹞
一、導語
同學們，在我們的學習過程中，是否總有些困惑？有人說,我整天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳；有人說，我上課真的是認真聽講了，也覺得聽懂了，但是一做題就不會了；有人說，我認真努力地學習了，付出了，可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃，也想臥薪嚐膽，也想破釜沉舟，但面對現實中的自己又總是有些無奈。今天，讓我們走進荀子，走進他的《勸學》，希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。
二、解題
勸，勸勉，鼓勵。學，學習。
三、分析課文
（一）分析第一段：
1.我們已經粗略地翻譯完了這篇課文，大家思考：本文的中心論點是什麼？（生答：學不可以已，學習是不能夠停止的。）
2.從這篇文章的中心論點看，這是一篇說理性很強的文章，讓我們很容易想到古代的老學究，穿着灰色長袍，正襟危坐，拖着長腔，講着一堆枯燥、乏味、單調的大道理時的情形。這篇文章是這樣嗎？
（二）讓我們分析第二段（學生齊讀，老師糾正讀音）。
1.大家思考：本段一共有幾個比喻句？（學生回答：五個）請讀出並翻譯前兩個。（青，取之於藍，而青於藍；冰，水爲之，而寒於水。靛青是從蓼藍中提取，卻比蓼藍的顏色更深；冰是由水凝結成的，卻比水溫度低得多）經過提取的過程，靛青不再是蓼藍的顏色，經過凝結的過程，冰的寒冷也不同於水，說明經過某種人爲或自然的變化過程，事物可以改變原有的性質。第一句已發展成固定的成語。（學生回答：青出於藍而勝於藍）這裏是說明事物可以有所提高。我們還記得孟子用了“五十步笑百步”這個比喻說明什麼嗎？（答：梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”並無本質區別。）那麼就此看來，這兩個比喻是爲了說明什麼呢？（答：因爲荀子提出的“性惡論”，說明人經過一定的學習，本性就會發生變化，知識就會豐富，能力就會提高。）
2.那麼通過學習改變了的本性是否又可以回覆到過去的特性呢？作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什麼？（答：木直中繩，輮以爲輪，其曲中規，雖又槁暴，不復挺者，輮使爲然也。並翻譯：木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規，即使又曬乾了，也不會再挺直，這是因爲人工使它彎曲成這樣。）已經改變的本性，是很難恢復到原來的特性的，學習對於人的本性的改變有着決定的不可逆轉的作用。
3.略講：木受繩則直，金就礪則利，說明學習可以改變人的本性，使之向好的方面發展變化。同樣的道理推出：人只有經過廣泛地學習才能增長知識，培養品德，鍛鍊才幹，成爲一個有道德，有學問的人。
4.請同學們概括本段所講的內容。（答：學習的意義）學習可以提高自己，改變自己。
（三）朗讀第三段。(老師正音)
1.第一句話的前半部分講到了思和學，強調的是什麼？（答：學習。）後半部分，用了哪個比喻句？（答：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。用這個比喻來說明學習的作用可以開闊人的視野。）
2.找出四組比喻句並翻譯：①登高而招，臂非加長也，而見者遠；（登到高處招手，手臂並沒有加長，但人們在遠處也能看見）②順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰；（順着風呼喊，聲音並沒有加大，但聽的人會聽得清楚）③假輿馬者，非利足也，而致千里；（利，使…..快；致，達到。藉助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達千里之外）④假舟楫者，非能水也，而絕江河。（絕，橫渡。藉助船隻的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。）這些比喻都是日常生活中常見的，淺顯的，易懂的，好似信手拈來的，但它卻是作者細心安排的，是爲了說明一定道理的。我們思考：“見者遠、聞者彰、致千里、絕江河”這種效果的獲得，是由於人的本身固有條件發生了變化嗎？（答：不是。）從文中找出相關語句，（臂非加長，聲非加疾，非利足，非能水。）那到底是什麼原因纔有這種效果呢？（答：是善於藉助外物“登高，順風，假輿馬，假舟楫”的緣故，憑藉外界條件,無論是自然條件還是人工條件，都能幫助我們彌補不足。）自然導出本段最後一句“君子生非異也，善假於物也”。（生通性），根據這個道理可以推出，君子的天賦本性跟其他人並沒有不同，而君子之所以能成爲君子，是因爲君子善於學習來彌補自己的不足罷了。
請一位同學概括本段的內容：學習的作用是彌補不足。
（四）導入下一段：學習能夠改變、提高自己，能夠彌補不足，那我們應該怎樣學習呢？下面我們來學習第四段。大家齊讀第四段。並找出本段的比喻句（共10個）。
1.先分析前四個比喻句。（學生：積土成山，風雨興焉。由土到山，是一個由少到多的積累過程。）這是哲學上的一個量變過程，堆積成高山，那裏的氣候條件就發生了變化，請大家用地理知識來解釋這一現象；（答：迎風坡降雨等），是哲學上講的質變，是一個飛躍。（用同樣的方法分析“積水成淵，蛟龍生焉”。）相反“用不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海”說明不積累就將一事無成。找一位同學概括這四句話所強調的內容是什麼。（生答：學習要善於積累。讓學生聯繫生活說說積累的好處，學生說及：我們的讀書筆記，成語，名言警句等的積累是一種量變過程，伴着積累，伴着成長，氣質就發生了變化，是質變過程。）
2.要想做到長期積累，我們該如何做呢？讓我們分析下兩組比喻句。第一組比喻：騏驥與駑馬對比，說明客觀條件的優劣不是成功的唯一條件，只要堅持就能取得成功，（爲了活躍氣氛，更易於理解，舉龜兔賽跑的故事。）第二組比喻：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”（生舉鐵杵磨針的故事，滴水石穿的事實，說明做事要堅持不懈。）
3.做到堅持不懈還不夠，我們還必須做什麼呢，請看最後一組比喻句:蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也;（學生譯出兩個定語後置的句子，說出“上”與“下”的用法以及實詞“強”的用法）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄託者，用心躁也。（學生說出“寄託”的古今異義）通過蚓與蟹對比，說明學習要專心。
四、略析論證方法
比喻論證，對比論證。
五、分析語言特色
本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白，具體，生動，深入淺出，使讀者容易接受，並不是開始我們所想象的老學究那枯燥、乏味的說教。
六、總結
千古傳誦、膾炙人口的好文章，每個社會、每個時代都會賦予它新的內涵，我們推想荀子寫此文的初衷，是針對自己提出的“性惡論”中的“惡”採取的一種措施，要加強後天的學習，來增強自身的修養，去除惡的本性，改變自己不良的天性，成爲有學問、有修養的謙謙君子。今天我們學習這篇文章，應該超越古人，上升到我們這個時代的高度：我們要有終身學習的意識，因爲學習能開闊人的視野，學習能增長人的學識，學習能改善人的生活，學習能提高人的品位,學習能改變人的命運。請學生舉例子（張海迪、海倫·凱勒……）
七、作業
1.寫一篇一二百字勸學文字。
2.背誦課文。
板書設計（用多媒體）
勸學
《荀子》
中心論點：學不可以已
板書設計1
板書設計2
高二上冊語文教案 篇19
教學目的：
1、瞭解陸游及其詩歌創作。
2、深刻領悟這首詩歌所表現的思想感情。
3、感受詩人強烈的愛國主義感情。
教學重點：
1、瞭解陸游及其詩歌創作。
2、感受詩人強烈的愛國主義感情。
教學難點：
1、深刻領悟這首詩歌所表現的思想感情。
2、感受詩人強烈的愛國主義感情。
第一節
一、導入：
《示兒》
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，念念不忘被金兵佔領着的中原領土，熱切地盼望着祖國的重新統一，因此他寫了這首詩作爲遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這裏我們可以領略到詩人的愛國情懷是何等的執着、真摯!今天，讓我們再一次走進陸游，體會他那感人至深的愛國情懷。
二、詩人及背景簡介：
陸游(1125～1210),字務觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人，南宋愛國詩人。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。陸游是一個高產的作家，其詩作今存9000多首，內容豐富，主要表現渴望恢復祖國統一的愛國熱情。
陸游的詩歌爲什麼主要表現渴望恢復祖國統一的愛國熱情?這與他的家世和經歷有莫大的關係。首先看陸游的家世：陸游出身於一個愛國家庭，父親陸宰，有堅定的民族立場，常常談論國難國恥至痛哭流涕，飯都吃不下。由於家庭的關係，陸游從小接觸的都是愛國人士。再看看其經歷：陸游出生的第二年就碰上了靖康之變，跟隨家人顛沛流離，他在國難中誕生、成長直至逝世。這樣的家世，這樣的經歷，促使他產生“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的英雄志願。
詩人一生“寄意恢復”，但那時南宋當局卻偏安江南，不思北伐，並且在政治上一再打擊排斥陸游。在山陰閒居了6年的陸游，看到“掃胡塵”“雪國恥”的志向化爲泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩，抒發了自己報國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。
三、詩意理解：
1、學生自讀詩文，把握詩歌節奏，教師作誦讀技法指導。
早歲/那知/世事艱，中原/北望/氣如山。
樓船/夜雪/瓜洲渡，鐵馬/秋風/大散關。(語速稍快，語調激昂，顯其豪壯)
塞上/長城/空自許，鏡中/衰鬢/已先斑。(整句語調低沉，顯其沉鬱)
出師/一表/真名世，千載/誰堪/伯仲間。(結句降調)
2、詩意的講解。
3、學生在理解詩意的基礎上背誦詩文。
四、詩歌賞析：
首聯：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
1、“世事艱”指什麼?
直接道出詩人早年經歷的辛酸與坎坷;也暗指投降派把持朝政，阻撓北伐，使詩人抗金復國的歷程是如此的艱難。這也是詩人“憤”的根源。
2、“中原北望氣如山”的正確語序是什麼?這句暗示了詩人什麼樣的願望?通過這句詩讓我們看到了一個怎樣的詩人形象?
“北望中原氣如山”
欲圖收復失地。
詩人以爲驅逐侵略者，收復失地，指日可待。這讓我們看到了詩人早年的形象：雄心勃勃、意氣風發、豪情滿懷的愛國青年。
小結：追述青年時的豪情壯志。
頷聯：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
1、頷聯寫到了兩次戰鬥，是哪兩次?
一次是在瓜洲渡擊退金兵的進犯，一次是大散關失而復得。
2、詩人寫這兩次戰鬥是要表明什麼?
這表明南宋人民有力量保衛自己的國家;也表明了詩人渴望北伐，恢復中原，嚮往着火熱的戰鬥生活。這也是上聯“氣如山”一個表現。
3、頷聯既是敘事，也是寫景。你能說出它在寫景上的特點嗎?你還能舉出一例運用了此種手法的其它詩句嗎?
用了六個名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的抗金場面，將詩人的恢復之志具體化。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
小結：描繪當年兩幅氣壯山河的抗金場面。
首聯、頷聯：回顧往事，抒寫渴望北伐的英雄氣概(敘事)
頸聯：塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
1、頸聯是寫過去還是眼前?
眼前。
2、“塞上長城”實際上是運用了一個典故，一個什麼典故?詩人用這個典故有何作用?
南朝時劉宋名將檀道濟曾自稱爲“萬里長城”。皇帝要殺他，他說：“(你)自毀汝(你的)萬里長城。”
表達了詩人捍衛國家，揚威邊地，捨我其誰的決心。
3、這一聯中的“空”字和“已”表達了作者怎樣的感情?
由於投降派把持朝政，“塞上長城”只能“空自許”，詩人的豪情壯志付諸東流。一個“空”字形象地寫出詩人因宏偉志向無法實現而產生的那種沉重的失落感。
一個“已”字生動刻畫出詩人壯志未酬，歲月蹉跎的悲憤之情。這種“憤”多麼強烈，多麼令人痛心疾首，扼腕長嘆。
小結：感嘆生平抱負未得施展，卻早生華髮。
尾聯：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!
1、我們結合《出師表》的內容來看，詩人爲什麼大力讚賞《出師表》?
諸葛亮在《出師表》中所說的“當獎率三軍，北定中原”，這正是陸游的畢生心願;
諸葛亮的“親賢臣，遠小人”的告誡，正是陸游認爲南宋當權者應該吸取的。
諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神，正是詩人以此自勉的精神。
2、詩人在尾聯運用這個典故有什麼用意?
暗諷統治者是“阿斗”，朝中又沒有諸葛亮;詩人以諸葛亮自況，表明他至死也不會放棄恢復中原之志。
小結：包含了詩人對諸葛亮的仰慕之情，並以此自勉。
頸尾兩聯，回到現實，抒發報國無門的憤慨。
五、拓展：詩題爲《書憤》，就全詩來看作者有哪些可“憤”之事?這些“憤”的根源是什麼?
所憤之一：“憤”於金人佔我河山。
所憤之二：“憤”於投降派把持朝政，朝廷“主和”，阻撓北伐。
所憤之三：“憤”於壯志難酬、請纓無路。(詩人年輕時認爲自己就像萬里長城一樣，可以抵擋千軍萬馬。可入仕以後多次因力主抗金而被罷官，壯志難酬、請纓無路。)
所憤之四：“憤”於歲月蹉跎，年華空老。(早年豪氣如山，以“塞上長城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國山河依然破碎，廣大人民依然受難。)
所憤之五：“憤”於南宋朝廷畏敵如虎、苟且偷安、無人領軍。
這五“憤”的根源，其實全在於南宋朝廷“主和派”。因爲他們是抗金救國的絆腳石，是絞殺愛國力量的劊子手。
六、本詩主要表現手法。
對比手法：
詩中的“憤”，主要通過兩個對比表現出來。一是理想和現實的對比：詩人北望中原，豪氣如山，自以爲是“塞上長城”，然而世事多艱。理想被現實擊得粉碎。二是詩人早年形象與晚年形象的對比：早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”，何等豪邁，如今對鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老!而這一切的根源就是朝廷的主和派，詩人心中之“憤”焉得不涌上筆端?
高二上冊語文教案 篇20
學習目標：
1、分析小說中鞋匠格斯拉的人物形象，認識人物身上體現出的優秀品質
2、理解本文所表達的主題思想
教學過程：
一、導入
在人的內心深處總有一些不可泯滅的品質，它深入人的靈魂，也決定着人一生的抉擇，無論時代與社會如何變遷，也要堅守自己的準則，今天我們一起來閱讀一篇描寫一個普通靴匠堅守自己本分而付出生命的小說。
二、作者簡介
在學習這篇小說之前首先讓我們走近作者高爾斯華綏，同時也瞭解本篇小說的背景。
高爾斯華綏（1867—1933），生活在十九世紀和二十世紀，英國批判現實主義作家。出身於富裕的資產階級家庭；在牛津大學學過法律。三十歲時發表處女作《天涯海角》，但一直到1904年《法利賽人》出版，才引起社會注意。1906年長篇小說《有產業的人》問世，奠定了他成爲英國第一流作家的地位。以後二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說和一個劇本。1932年獲諾貝爾文學獎金。
高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》（《有產業的人》《騎虎》《出租》）和《現代喜劇》（《白猿》《銀匙》、《天鵝曲》）。這兩組長篇小說通過對一個資產階級家族興亡史的描寫，反映了從十九世紀八十年代至二十世紀二十年代英國資產階級走向墮落和腐朽的歷史。作者成功地塑造了一些英國資產階級的典型人物，揭露了他們的醜惡靈魂。他的作品描述細緻深入，語言簡潔確切，筆調含蓄譏諷，表面看似冷漠，實則愛憎分明。與同時代的英國作家相比，他的藝術成就和批判現實的深度是比較突出的。但是他並不想觸及資本主義制度。他認爲把社會分成階級是永遠不變的生活規律，要改變社會制度是不可能的。第—次世界大戰後的創作明顯地反映出他越來越堅定地站到維護資產階級的立場上去了。
高爾斯華綏還寫過不少短篇小說，題材多樣，內容廣泛，風格也各不相同，描寫的人物形形色色。《品質》是其中比較優秀的一篇。寫於1911年，當時的英國社會，資本主義經濟已經發展到一定的程度，在這個物慾橫流的社會裏，人們追求享樂時髦，世俗眼光衡量一切的標準就是金錢和利益。現代社會機器大生產幾乎完全取代了原始的手工業生產，大公司行業壟斷“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈，在行業競爭日益激烈的情況下，爲了追求更大的經濟利益，一些公司採取不符合實際的廣告招攬客戶，爲了追求剩餘價值的最大化，商品的真正質量確在下降。一部分人於是對擠壓掃社會邊緣的實實在在、童叟無欺、質樸而踏實的傳統的手工業無限懷戀。作者擺脫了向來充斥英國社會那種崇尚貴族紳士的階級偏見，熱情地歌頌了地位卑微的製鞋匠的高貴品質；對在工商業日益資本主義現代化的英國社會裏小手工業者的悲慘命運，寄予了深切的同情。小說故事平淡，語言樸素，通篇無驚人乏筆，然而就在平淡和樸素之中，蘊藏着強烈的感情，富有感染力。作者着重刻劃格斯拉兄弟如何把所有的感情傾注在工作上，因而結局只簡單幾筆，就足以激動人心。格斯拉餓死前精工細作了最優質的靴子一節，表現了勞動者對自己技藝的深厚感情，尤爲感人。
三、整體感知
（一）瞭解了作者和小說的背景，下面讓我們來看一下我們這次的學習目標：
（二）文本研習
小說這種文體同學們應該相當熟悉，一般小說不外乎就是描寫典型環境，敘述故事情節，塑造人物形象，藉此來反映一定的主題思想。這篇小說也講述了一個故事，關於鞋匠格斯拉的故事。下面給同學們兩三分鐘的時間速讀小說，看看在鞋匠格斯拉先生的身上發生了什麼故事？然後請同學們將這個故事簡單的用兩三句話概述一下。
明確：格斯拉是一個技藝精湛的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意日見清淡，可憐的老頭最後餓死了！
這是一個悲劇故事，鞋匠格斯拉的死以及死因在故事的結尾部分通過“我”和年青人的對話告訴我們，我想請同學來演義一下這番對話。
我們一起來看一下究竟是什麼原因導致了格斯拉的死？對於格斯拉的死當時的人是怎樣看的？<或者說那個年青人怎樣看格斯拉這個人的？>
明確：格斯拉是餓死的，他餓死是由於不會經營，沒有了顧客，他把所有的錢都用在皮革和房租上，他從不讓自己有吃飯的時間。人們覺得他是個怪人，“他的死是件怪事”
小說中除了年輕人的述說，在小說前面的敘述中我們也能看出這個鞋匠的“怪”以及他的與衆不同來。讓我們一起來閱讀小說看一下格拉斯究竟是一個什麼樣的人？請找出文中對格拉斯的描寫，並說說你怎樣看待他？
明確：作者對格拉斯的描寫有的是直接描寫有的是間接描寫，有正面描寫也有側面描寫，同時有細節描寫。找同學來說一下他找到的情況。
A“沒有註明任何爲王室服務的標記，只有包含他自己日耳漫姓氏的格拉斯兄弟的招牌”這裏暗示主人的樸實忠厚，不做任何跟靴子無關的廣告
B“爲什麼老不更換”“那幾雙靴子太美觀了······”表現格斯拉兄弟的高超的手藝同時也暗示兄弟倆不與時代同步
C“只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子······模範品”表現了格斯拉兄弟的技藝精湛“人有點兒像皮革製成的人：······好像在迷戀着理想”
作者在這裏採用白描的手法來描寫格斯拉先生，從外貌上我們可以看出他的敬業精神，他長的像'皮革製成'有點兒僵硬遲鈍但是眼睛裏卻含蓄着樸實嚴肅迷戀着理想。
D“人們是不可能時常到他那裏去，因爲·······他好像把靴子的本質縫到靴子裏去了”說明了他的技藝精湛，同時在這一部分中也點出了矛盾：因爲質量好（“他好像把靴子的本質縫到靴子裏去了”），所以靴子經穿，人們也就不常到他的店堂裏去。
E37。38頁“他的店裏從來沒有人的······像從靴子夢中驚醒”來了顧客格拉斯先生才慢慢從而樓的工作室出來，這些說明了他對工作的投入，以及忘我的精神。
“一邊繼續注視手裏的皮革······送回到樓上做他的靴子夢了”對工作的熱愛及癡迷，
對於他賣出的靴子他總是“又有批評有愛撫的看着······想摸出我要求的要點”說明格拉斯先生對制靴投入了全部的熱情和心血以及他對工作的認真細緻，一絲不苟。
F“如果我不能把他修好，就不收你這雙靴子的工錢”說明了格斯拉先生講究誠信，追求完美
G“那不是我的靴子”
面對大公司粗製濫造的時髦靴子“他的語調裏沒有憤怒，也沒有悲哀，連鄙視的情緒也沒有”，其實，格斯拉有自己的憤怒，對那種不顧靴子質量利用廣告銷售的粗劣製品表示了鄙視。
“這些大公司真不顧體面。可恥！”——這是格斯拉發出的最有力度的批判。在大工業公司的壟斷下，小手工業作坊的經營越來越困難。格斯拉的憤怒，不完全是因爲大公司的壟斷使他的生計出現困難，更重要的是他蔑視和憎恨大公司不顧信譽，生產不合格的靴子坑害消費者（態度）。
“我很快就失業了······慘痛的東西和慘痛的奮鬥”寫出了在大工業公司的擠壓下格拉斯先生支掌的勞累和艱難，精湛的手藝，誠實的品質，也挽救不了店鋪
在大公司的擠壓下，格拉斯發生了什麼變化？
兩年的時間，格斯拉的生意繼續下滑，不得不盤出一間店面，而哥哥因此想不開，死了。又過了一年，“我”回到倫敦，僅僅不過一年的時間，格斯拉一下子老了許多（“我離去時，他是個六十歲的人，我回來時，他彷彿已經七十五歲了”）。但是他一如既往的沉浸在自己的靴子夢想中，爲“我”量尺碼，給我最好的靴子。
在我收到靴子的時候發現了他的帳單，帳單的變化說明了什麼呢？他有什麼作用呢？
說明格拉斯的生活已經維持不下去了，同時預示着故事結局的不祥
作者在他的最後這次的定貨中寫的非常的詳細，他寫到格拉斯先生······那麼作者爲什麼對最後一次定貨，寫得很詳細？它起什麼作用？
爲人物的死作鋪墊，這些鋪墊之下，人物的命運就顯得不可思議：格斯拉竟然餓死了。
最後作者通過隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說出的一段話道出了人物不幸命運的根源：他親手製作靴子，不讓別人碰；他精心製作，不惜時間；爲了求質量費時長，他不惜成本，用最好的皮革，他廢寢忘食；他從不預收工錢，“經常斷炊”……最後餓死了。
這樣一個技藝精湛，樸實嚴肅，踏實誠信的靴匠竟然餓死了，你怎樣看待這件事？
格拉斯恪守職業道德，不肯“因時而化”，不肯在市場大勢發生變化是和其他人一樣粗製濫造，渾水摸魚，格斯拉憑自己的經驗知道，如果隨波逐流，不但不會餓死而且可能發財。但是在大公司的擠壓呀，他寧肯餓死也不放棄一個靴匠的職業追求。他認爲靴匠不能不熱愛皮靴，粗製濫造是對職業的褻瀆，也是對他人格的侮辱。因此直至生命結束他仍然堅守靴子的品質。
四、拓展：
我們目前的社會正處於一個經濟高度發展的時期，爲了利益有的人丟棄了人性中的真善美，我們應該怎樣面對他們或者說我們該如何自出？
五、總結：
本節課我們共同討論了格拉斯的品質，手藝是靴匠的生命，對於手藝的執着實際上是對傳統美德的一種堅守。即便是面臨生存危機，本分的靴匠仍然執着於自己的“靴子理想”“他做了頂好的靴子”他把自己的生命融進了靴子了，他被認爲是那個物質社會中的怪人，但是他身上卻閃耀着不同凡的人光輝品質。
高二上冊語文教案 篇21
教學目標
1、有感情地反覆朗讀並背誦該詩。
2、品味詩歌的意境，分析藝術特色。
3、探討詩歌的主旨，學習鑑賞方法。
教學重點
誦讀詩歌，體會感情，品味意境
教學難點
主旨分析。
教學方法
誦讀
教學過程
導入
在我國唐代，有一位傑出的詩人，他雖沒有李白杜甫那樣的顯赫，但依然是晚唐詩空上最燦爛耀眼的一顆明星，與杜牧一起被人稱爲“小李杜”，他便是李商隱。他的一首《錦瑟》詩，迷倒了所有愛詩的人，讓他們喜吟樂道卻又無人能解，成了一道千古之謎。今天就讓我們一起來學習這首《錦瑟》，來感受她的神祕和美麗。
作者簡介
李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次應進士考,終得中進士。曾任縣尉、祕書郎和川東節度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現實黑暗的，但爲數不多;他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。李商隱的詩具有鮮明而獨特的藝術風格，文辭清麗、意韻深微，有些詩可作多種解釋，好用典，有些詩較晦澀。現存約600首，特別是其中的無題詩堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少傑出的作品。清朝詩人葉燮在《原詩》中評李商隱的七絕“寄託深而措辭婉，實可空百代無其匹也。”
他的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統，也有部分作品風格與杜甫相似。與杜甫相似，李商隱的詩經常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨創，喜用各種象徵、比興手法，有時讀了整首詩也不清楚目的爲何。而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩中所要表達的意義。
誦讀詩歌，初步感知
先讓學生自有誦讀，獲取對詩歌的初步印象
學生結合註釋譯讀詩歌，瞭解詩歌內容。
[參考譯文]
錦瑟啊，你爲什麼竟然有五十條弦?每弦每節，都令人懷念青春華年。我心像莊子，在清晨爲夢中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝，將傷春的心事，寄託給哀鳴的杜鵑，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠，藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當年發生之時，早已惘然。
推選兩名學生朗讀，把握詩歌的情調與韻律
錦瑟牽情，回首往事——往事如夢，感傷深沉——對月而泣，美夢如煙——追憶此情，當時惘然。
詩的內容是回憶往事，情調低沉，誦讀時要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。
全班讀。
教師範讀詩歌，從意象入手領悟感情與意境
莊生曉夢迷蝴蝶——詩人幻化爲披一身燦爛霞光的蝴蝶，向着冉冉升起的旭日，翩翩飛舞。
望帝春心託杜鵑——望帝國亡身死後，魂化杜鵑，面對流水落花，而啼泣於暮春的寂寥天際。
滄海月明珠有淚——皓月當空，碧波萬里，深邃的海面上，細微的風幾乎吹不動漣漪，讓人分不清月華、珠光和淚水。
藍田日暖玉生煙——陽光普照，萬物增輝，藍田的羣山秀峯間，升騰飄逸着美玉的煙霞。
誦讀詩歌的時候，我們要醞釀我們的感情，馳騁我們的想象，集編劇導演演員於一身，把那些意象轉化成優美的圖畫，生動的視頻。在誦讀中感動於詩人的哀怨感傷和詩歌如夢如幻的美麗。
涵詠詩歌探究主旨
通過剛纔的誦讀，我們已經感受到了《錦瑟》一詩的迷離悽婉，我們似乎也觸摸到了詩人的哀怨纏綿。那麼是否可以說已經讀懂了這一首詩?現在請同學們再認真誦讀此詩，根據自己的理解，試分析詩歌情感主旨。補充資料：
第一聯：起興。錦瑟的五十根弦，象徵詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”，兩個“一”字，更加強了“五十弦”之繁多的感覺，既暗示了感覺的細緻繁複，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重;“思華年”爲全篇主唱，以下文字皆因此生髮出來。
中間兩聯，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內容。承首聯中的“思”字追憶往昔，詩人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。
第二聯：寄情於物，將“曉夢”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現。用了兩個古老的典故來傳達哀怨感傷之情，表達對美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻捲入晚唐的政治漩渦中進退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無爲，摯愛的妻子早逝於華年，如今只留下詩人自己在孤獨淒涼中追憶往事。猶如莊子“夢蝶”，不知哪種狀態是真實的自我了。
第三聯：借景生情，以“滄海月明”、“藍田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話裏說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無際的大海里，每一顆珍珠都是一個淚點，藍田山中出產美玉，有玉之處煙靄濛濛，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無人賞識。
最後一聯：尾聯自問自答，點出此詩系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯中所寫的“曉夢”之癡迷、“春心”之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時才感哀痛，華年流過之時，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲裏，詩人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛。
“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，我們或許沉湎詩的意境而不能自拔，或許已超然詩人的自身感情而無法自已，“此情”之究竟爲何情讓我們說也說不清楚，對於《錦瑟》一詩的主旨意向，向來也是歧見紛紜，莫衷一是：自傷美人遲暮說，悼亡說，豔情說，錦瑟演奏說，傷唐室之殘破說，回顧畢生政治遭遇說等等不一而足。在此我認同是作者自況身世，表現自己懷才見棄的哀怨，以及韶華已逝青春不再的無奈。當然，無論你傾向於哪種理解或做何種認知，最重要的是能感受得到詩歌的美，能在誦讀中身心得到愉悅。(嘗試背誦)
藝術特色
用典工雅基調哀怨意境迷離語言華美
補充資料：除首聯之比興外，本詩的藝術成就集中體現在中間兩聯。具體分析，大致有如下幾個方面：
一是屬對工穩。本詩所用四個典故，原本風馬牛不相及，詩人立足於自身抒情需要而加以調度驅譴，使其馬牛同欄而聯姻對偶。從旨意看，四句詩既各自獨立，又互相聯屬呼應。從形式看，則頷聯以“望帝”對“莊生”、以“春心”對“曉夢”、以“託”對“迷”、以“杜鵑”對“蝴蝶”;頸聯則以“藍田”對“滄海”、以“日暖”對“月明”、以“玉生煙”對“珠有淚”，無論詞性還是詞語結構，都屬對工切，一絲不苟。尤其是以“藍田”對“滄海”，洵是巧妙。“藍田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對“海”(古人常以此兩者相對，“滄海桑田”即其顯例)，以“藍”對“滄”(“滄”字本義是青色)，變借對爲工對，由此可見李商隱擇字用語的考究。
二是抒情含蓄。這四句詩追懷往昔，並沒有指實年月日期和涉及具體的人事內容，而是化用了四個典故，營造出“莊生夢蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個靜謐、清麗、迷離而含帶悽傷的畫面，以象徵自己的遭際，寓託自己的心境，從而讓讀者去揣測、體認寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內涵。情感內容雖隱約不明，感傷情調卻明顯無疑。詩人意寓於象而情現於辭，以含蓄的筆調抒寫心曲，使詩顯得空靈蘊藉。
三是意境朦朧。此詩營造的四個畫面，都有一個共同的特點，即我清麗、靜謐，而又如夢似幻，煙雲迷離。“莊生”句本就是描繪夢境，“望帝”句則是一個近似神話的虛幻傳說，頸聯兩句雖有日月映照，但同時又煙霧瀰漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象徵、暗喻手法的兼舉並用，使詩呈現出一種隱約朦朧、雲裹霧障的意境，也使歷來難以計數的讀者於此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，儘管人們對此詩旨意不甚了了，卻依然爲它的情調、畫面、氣氛、意境所吸引，吟誦於口而思索於心。
小結該詩，總結方法
鑑賞詩歌，要以誦讀爲基礎，從意象入手，認真揣摩，將意象重新排列組合，合理想象，仔細體會。讀進去，把握詩歌內容，領會作者感情;走出來，分析藝術特色，感受表達效果。
