人教版八年級語文上冊《陋室銘》說課稿（精選14篇）

作爲一名爲他人授業解惑的教育工作者，往往需要進行說課稿編寫工作，是說課取得成功的前提。那要怎麼寫好說課稿呢？以下是小編爲大家收集的人教版八年級語文上冊《陋室銘》說課稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 1

一、說教材

《陋室銘》是人教版八年級語文上冊第五單元的一篇教讀課文，它是我國古代文苑中的一朵奇葩，千百年來熠熠生輝。文章採用託物言志的寫法，通過對陋室的描寫，極力形容“陋室不陋”，表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。文章短小精美，對偶工整，虛實相生，言志如詩，韻味如歌。學習這篇文章不僅能培養學生的文言閱讀能力，而且有助於學生樹立正確的人生觀和世界觀。

二、說學情

八年級的學生經過初一文言文的學習，對文言文的閱讀和學習掌握了一定的方法，並且經過以往的朗讀訓練，容易獲得學習文言文的'喜悅與成就。

但由於本單元文言文首次採用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，爲避免學生學習起來枯燥乏味，因此不斷激發學習興趣及成就成爲必要。

三、說教學目標

1、知識與能力：

藉助註解瞭解課文大意，理解課文的思想內容。

2、過程與方法：

通過自主、合作、探究的學習過程，學生能大致理解文章內涵。

3、情感態度與價值觀：

理解作者安貧樂道的精神，提高審美情趣和鑑賞能力。

四、說教學重難點

該文爲膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節奏明快，讀來琅琅上口，是體現朗讀音樂美的絕佳材料。

因此，我把該文教學重點確定爲：有感情的朗讀課文，能疏通文意。

但是古詩文及其講究鑄字、煉句。

因此，我把該文教學難點確定爲：在疏通文意的基礎上，找出自己最喜歡或認爲用得最精妙、傳神的詞、句細加品析並作簡要批註。

五、說教學方法

同時，爲了達到既定教學目標，突出重點，解決難點。爲了更好的上好這堂文言課，不至於枯燥，我選擇通過以“讀”爲核心而創設了情境教學法、圈點批註法、自主合作探究相結合的教學方法。整堂課利用多種教學方法能夠使課堂更加生動不至於煩悶，才能讓學生更加體會到古文的美至而愛上古文。

六、說教學過程

1、新課導入。

上課之前，請大家先來做個選擇題：A、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事;B、有一間簡陋的屋子，那裏風景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢?

很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧!(板書題目)

2、整體感知

通讀課文，本文來自四川教師招聘網xx此程序的設計是要學生養成反覆誦讀文言文的良好習慣。

學生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動發言講解課文，其他同學的問題可由發言同學解決，老師適時適當點評。調動學生自主學習的主動性和積極性。

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 2

一、說教材

1、教材簡析

《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采用託物言志的寫法，借“陋室”抒發作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，丰姿綽約的氣韻。

2、教材所處地位和作用

《陋室銘》是人教版九年義務教育三年制初級中學語文新教材第二冊第六單元的一篇教讀課文。本冊教材的教學重點是聯繫生活，着重培養一般的閱讀能力，課文按照其反映的生活內容編排。第六單元學習五篇文言文和五首詩詞，反映的內容爲古代生活。《九年義務教育全日制初級中學語文新教學大綱》（以下簡稱“新大綱”）在“教學內容和要求”第一部分“閱讀”中明確規定：誦讀古代詩詞和淺易文言文，能借助工具書理解內容，背誦一定數量的名篇。

新大綱規定古詩文的比例由原來的20％上升爲30％，強調對傳統文化精華的學習，重在培養學生的人文精神，提高其語文能力。本單元集中學習文言文和古代詩詞，目的是讓學生在第一冊學習古代詩文的基礎上掌握鑑賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑑賞能力和審美情趣。

3、教學目標

根據新大綱要求，結合該課的特點以及所教班級的實際情況，我制定了以下教學目標：

①基礎知識目標：

瞭解劉禹錫，記住其所處時代及文學地位；認識生字、新詞；熟讀背誦全文。

②基本能力目標：

能借助工具書疏通文意，理解內容；掌握賞析古代詩文的基本方法：反覆吟誦──疏通文意──品析語言。

③情感目標：

培養學生對祖國古代文化的興趣，提高審美情趣和鑑賞能力。

4、教學重點與難點

該文爲膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節奏明快，讀來琅琅上口，是體現朗讀音樂美的絕佳材料。再者，該文抒寫作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣，這含而不露的思想感情不讀難以領悟。因此，我把該文教學重點確定爲：反覆誦讀全文，體會其感情內涵；指導方法，當堂背誦全文。

古詩文是我國文化藝術史上的瑰寶，極講究鑄字、煉句，力求“以一當十”，“一字傳神”。引導學生在誦讀中反覆推敲、細加揣摩文中的妙言佳句，不僅能提高他們遣詞造句的能力，而且能不斷提高其審美情趣。品析語言是賞析古代詩文的關鍵一環，而學生卻難以把握。因此，我把該文教學難點確定爲：在疏通文意的基礎上，找出自己最喜歡或認爲用得最精妙、傳神的詞、句細加品析並作簡要批註。

二、說教法

新大綱在“教學中要重視的問題”中明確指出：教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啓發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。

據此，依照該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特徵，我採用以下方法進行教學：

1、突出誦讀，整體感知的教學法。

“教學千法讀爲本”，學習文言文必須重視誦讀。突出誦讀並不是一味地讀來讀去，而是要注重指導誦讀的方法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。二是讀出節奏。三是讀出感情。

2、創設情境，自主探究的教學法。

布魯納認爲，教學過程就是在教師的指導下學生髮現的過程，要求學生利用所給定的材料，主動地進行學習，強調要自我思考和探索事物，親自去發現問題的結論和規律，成爲一個發現者。因此，在教學中，我力求創設一種探究和發現的教學情境，讓學生通過主動的探索，發現和體驗，學會對大量信息的蒐集，分析和判斷，從而增進思考力和創造力。

3、模仿創新，以讀促寫的教學法。

對初一學生來說，寫作還處在模仿階段，所以該課採用讀寫結合的方法，指導學生在模仿中創新，提高其閱讀和寫作能力，體現學以致用的教學思想。

三、說學法

教育部出臺的《基礎教育課程改革綱要（試行）》在“教學過程”中明確指出：注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性的學習。據此，教學該課，我確定了以下學法指導及能力培養：

1、圈點批註學習法。

指導學生運用圈點符號和批註方法來研讀課文，邊讀邊思，及時記下轉瞬即逝的心理感受和思想火花，養成不動筆墨不讀書的良好習慣。

2、自主探究學習法。

蘇霍姆林斯基曾說過“學生學習的一個突出特點，就是對學習的對象採取研究的態度”。在該課的教學中我引導學生採用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語言，培養學生髮現問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。

3、小組合作學習法。

採用獨立探究與合作學習相結合的方法，讓學生通過同伴之間的積極相互影響提高自主探究式學習的有效性，並共享資源與成果。

四、說教學程序

教學時數：

一課時

教學用具：

⑴計算機多媒體

⑵運用PowerPoint製作的幻燈片

教學過程：

（一）導入新課

人們常說：“良好的開端是成功的一半”。好的導語，能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，使其對學習內容產生的濃厚的興趣。我設計的導語是：

唐代著名文學家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵，抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調高雅，意境雋永。今天這節課我們來共同賞析這篇久爲傳誦的名文。

（二）解釋題目

（出示課件1：題解── 陋室，室名，即簡陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，後成爲一種文體。這種文體一般都是用韻的，讀來琅琅上口，易記易誦。）明確了題目的含義，可以幫助學生更好的理解全文。

（三）品味賞析

1、反覆吟誦

此程序的設計是要學生養成反覆誦讀文言文的良好習慣。

誦讀文言文不同於其它文章，我注意指導學生誦讀的方法，突出層次，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。 達到這一朗讀最基礎的層次，關鍵在於隨時正音。二是讀出節奏。要達到這一層次，關鍵在於方法的指導。三是讀出感情。這個較高的朗讀層次則需在理解文意的基礎上達成。具體設計如下：

①學生各自朗讀全文，劃出讀不準的字。

②教師範讀，學生標註生字讀音。

③學生齊讀，力求做到讀準字音。

④教師指導，把握輕重緩急，讀出節奏。

對於本文的朗讀，僅做到讀準字音遠遠不夠。本文使用了大量駢句。（出示課件2 ：駢句──相接的`兩句話字數相等，意思相對。）正確朗讀駢句可以幫助我們更好地體會節奏、韻律的音樂美。怎樣朗讀駢句呢？（出示課件3 ：朗讀駢句：一要注意節奏。三字句一般爲12 式； 五字句一般爲212式或23式。分別舉例。二是韻腳要適當拖音。列出韻腳。三是相鄰的兩組駢句間要較長停頓。舉例。）

⑤教師範讀，學生聽讀，體會節奏、韻律的音樂美。

(出示課件 4：顯示全文內容，句中節奏用斜豎線標出，韻腳“名、靈、馨、青、丁、經、形、亭”下加點，表示要適當拖音，兩組駢句間有長停符號。教師伴隨舒緩優美的古箏朗誦全文，學生聽讀。)

⑥學生自由讀，競賽讀，反覆練習。

2、疏通文意

此程序的設計在於讓學生自主學習疏通文意，掌握重要的文言詞句，養成隨時積累語言材料的習慣。我引導學生採用“尋疑式”探究和集體合作交流相結合的方法。具體設計如下：

①獨立疏通，提出疑問。

要求學生首先結合工具書和課下注釋，試着說出每句話的大概意思，說不通的地方，用問號標記，準備質疑。

②集體交流，合作達標。

要求學生當堂提問，集體交流，解決疑難，解疑後批註。

③學生自測，記憶鞏固。

（出示課件5：顯示文中重要句，關鍵字、 詞已加上着重符號。學生說出加點字、詞的含義，根據自測情況着重記憶。）

④朗讀全文，體會文意。

⑤教師設疑，學生回答。

△本文題爲陋室，可結尾爲何說陋室不陋，文中哪句話回答了這一問題？說出大意。

△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它並未出現在文章開頭，作者是怎樣引出這一主旨的呢？讀前三句，說出大意並作簡要分析。

△課文是如何來表現“陋室不陋”這一主旨的呢？讀中間四句，說出大意並作簡要分析。

最後三句作者以古賢居室自比，引孔子語巧結全文。這是文章的難點。學生思考、討論後，我適時點撥：作者以古賢自比，一個是隱居南陽而胸懷天下，後出山輔佐劉備，在政治上功效卓著；另一個是在簡陋的屋子裏寫下著名的《太玄經》，在文學史上成就斐然。作者以他們爲楷模也表明他是一個有遠大政治抱負的人。最後引孔子語結束全文，含蓄表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的志趣。

⑥表情誦讀，體會情感。

要求學生在理解文意的基礎上飽含感情地誦讀全文，體會作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。

3、品析語言

此程序的設計意在引導學生在反覆吟誦的基礎上，反覆推敲，細加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑑賞能力和口頭表達能力。我引導學生採用“品味式”探究的方法。具體設計如下：

①反覆誦讀，挑選自己最喜歡或認爲用得最精妙傳神的詞、句細加品味並作旁批。

②以小組爲單位，交流獨立品析所得。

③挑選小組代表發言，各抒已見，共享成果。

（四）小結全文

爲使學生對全文內容有一整體認識，我設計了這樣的結束語：全文寥寥81字，共九句，前四句設喻引題，頌揚陋室。中間四句通過描寫陋室清幽環境及其人物交往、生活狀況，極力表現“陋室不陋”。最後三句以古賢居室自比，引孔子語結束全文，再次含蓄表達高潔傲岸的節操和安貧樂道的志趣。

（五）背誦全文

引導學生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”

按四層意思，理清文路，快速背誦。

（六）能力遷移

要求學生寫出自己的居室（無論是有自己獨居的小天地，還是和家人或親戚、同學合住一室）最值得驕傲的地方，並說明理由。

此程序的設計在於聯繫學生生活，聯繫語言運用，激發學生學習的情趣，而使文言文教學生動活潑起來，並由課內延伸到課外。

附：板書設計

（出示課件5）

陋 室 銘

劉禹錫

斯是陋室 諸葛廬

→ →何陋之有

惟吾德馨 子云亭

主旨 託物言志 類比

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 3

一、說教材

<一>教材的地位和作用

《北京》是人教版二年級上冊第三單元一篇寫景記敘文，作者用生動的語言、準確的詞彙，將北京描繪成一幅多彩的圖畫，從這幅畫裏我們能讀到莊嚴美麗的天安門，高大的人民英雄紀念碑，又寬又長的柏油馬路和壯觀的立交橋，還有許多名勝古蹟、高樓大廈和風景優美的公園。這又是一篇培養學生語感，幫助學生積累語言、運用語言的好文章，也是增強學生民族自豪感的好教材，爲學生學習有關愛國情感的文章起到了承上啓下的作用。

<二>教學目標

根據以上對教材的分析，在新課改理念的指導下.特制定如下三位教學目標:

知識目標:

認識”央，瓦”等13個生字， 會寫“壇、城、國、圖”4個字

技能目標:

正確流利有感情朗讀課文，背誦自己喜歡的部分， 通過課文的學習感受北京的美麗和巨大變化.

情感目標:

通過課文的學習感受北京的美麗和巨大變化，增強熱愛祖國首都的意識和情感

<三>教學重點和難點

通過以上對教材及教學目標的分析，並根據學生已有的認知水平，我講本科的教學重難點設立如下:

教學重點:理解課文內容，感受北京的美麗和巨大變化，激發熱愛祖國首都的情感

教學難點:如何引導學生理解課文內容和激發學生熱愛祖國首都的情感.

二、說學情

以上就是我對教材的分析，接下來我開始分析學情.

二年級的學生思維活躍，求知慾和好奇心強，處於抽象思維階段， 但是由於學生年齡小，大多數孩子還沒到過北京， 對北京缺乏具體形象的感知，因而對課文中展現出北京的美麗和巨大變化很難理解，尤其不易激發學生對祖國首都的熱愛之情，這些都講成爲我組織教學過程中的考慮因素.

三、說教法

基於以上對教材，學情的分析以及新課改的要求，我講本課的教法確定如下:

<1>朗讀體會法即在朗讀課文中，引導學生反覆朗讀文章的重點句段，感受對北京的熱愛之情.

<2>圖文結合法”即通過讀課文，從整體上感知課文，再通過圖片的輔助和對課文言語的細讀入境界入角色，讓學生直觀、準確地感受祖國首都北京的美麗和偉大，同時有助於學生理解文章中重點詞語。

四、說學法

在教學過程中，教法和學法是相輔相成的，基於對教法的分析，下

面我開始分析學法.新課程改革理念告訴我們，學生不僅學到具體的知識，更重要的是要學生學會怎樣自主學習.爲終身學習奠定紮實的基礎.所以在本課中，我講本着”自主探究，合作交流”的原則，採取”以讀爲主，讀中感悟”的學習方式，讀思議相結合，用抓住重點詞句的方式進行朗讀，對重點內容進行感悟，突破難點，讓學生在讀中積累語言，感悟語言，體驗情感，並引導學生背誦自己喜歡的部分.

五、說教學程序

以上就是我對教材、學情、教法及學法的分析，接下來我會從導入、新授、小結、佈置作業這四環節闡述我的教學程序.

<一>導入

孔子說過”學而時習之，不亦樂乎”這就告訴我們學習要做到溫故才能知新.因此在本堂課的開始，我會採用溫故導入法，利用多媒體出示相關圖片，再現上節課的學習內容，要求學生相互展示手機有關北京的美麗風光圖片並交流從而導入課題.

<二>新授

以上的的情境導入已經激起了學生學習文本的興趣，因此在新授這一環節中，我是這樣做的`：

1、精讀課文，突破重點詞句，理解內容

在這個步驟中，我會從以下兩個方面進行教學。

（1）讀議結合，突破重難點

首先我會請學生自由朗讀課文，邊讀邊圈畫出不熟悉或者喜歡的詞語，再請學生小組討論交流，接着我會把我搜集的北京圖片貼在黑

板上，然後出示我喜歡的詞語卡片，要求學生認讀，最後小組充分討論後，請學生看圖貼詞語，圖文結合，積累詞語，突破難點。

（2）發揮想象，拓展延伸

通過提問“如果你有機會北京，你希望自己去北京的什麼地方看看呢？爲什麼？這樣的問題來拓展學生的思維，培養想象能力。

2、品讀課文，激發情感

在充分理解課文內容的基礎上，我會請學生選擇自己喜歡的部分自由朗讀，並開展給北京風光片配音的朗讀比賽，引導學生有感情朗讀課文。

（1）揣摩重點詞語，不斷提高學生的語言敏感度。

我會引導學生找到“莊嚴，矗立“等詞語，體會北京天安門的莊重嚴肅和人民英雄紀念碑的高聳，從而更好的朗讀感悟，進一步體會北京的獨特風光，激發對北京的熱愛之情。

（2）探究重點句段

本課的二、三、四自然段，條理清晰，詳略分明地介紹了天安門、立交橋；名勝古蹟、公園和高樓大廈。特別是第四自然段，課文對所提到的名勝古蹟、公園、新建的高樓大廈未做詳細介紹

<三>小結

新授內容結束以後，我會請學生對本堂課進行小結，這樣做的目的是不僅體現新課標中以學生爲主體的理念，而且能夠檢測出學生對本堂課的掌握情況。

<四>佈置作業

一堂好課的結束是課外閱讀的開始，所以在本堂課結束以後，我會結合課後習題，我會給學生布置一道開放性的作業，要求學生蒐集反映北京新變化的資料，並交流感受，從而藉此文本聯繫生活實際。

六、板書

最後我來說一下我的板書設計，根據本科的教學內容和教學思路，我講本節課的板書設計主要是圖文結合的形式，這樣的板書設計不僅形象直觀地概括了本節課的主要內容，便於學生理解，而且能夠輔助教學，提高教學效率。

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 4

一、說教材

（一）地位和作用

《陋室銘》選自河大版八年級下冊第三單元。本單元注重學生人格修養，力求以偉人的人格魅力陶冶學生道德情操。本文通過讚揚簡陋的居室，表達作者不慕名利、保持高尚節操的願望，體現不求聞達、安貧樂道的生活情趣。文章句子兩兩相對，讀起來朗朗上口，學習本文，可以使學生感受韻文語言魅力，增強語感，並在處世態度上有所收穫。

（二）教學目標

根據《初中語文課程標準》中所要求“能借助工具書閱讀淺顯文言文，理解基本內容，注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味”,結合教材自身特點，制定以下教學目標：

1、知識與技能：

瞭解作者及文章背景，能說出重點詞句含義，達到熟讀成誦。

2、過程與方法：

反覆誦讀，結合活動單進行自主合作探究。

3、情感、態度與價值觀：

感悟詩人高尚的節操，學習詩人樂觀、豁達的處世態度。

（三）教學重、難點

陋室銘篇幅簡短，語言優美，讀起來富有樂感，因此把多形式的朗讀、讀出感情定爲教學重點，以培養學生朗讀能力，讓學生在朗讀中欣賞文章韻味。

把如何理解短文寓意定爲教學難點，在形成正確價值觀、人生觀上給學生一些啓示。

二、說學情

八年級的學生在學習了二十多篇文言文後，已初步掌握了一定的古文學習方法，能夠結合註釋進行自學，應給出自我展示、解答疑問的機會。但在朗讀功力上有所欠缺，需在老師示範下多次誦讀。此外，學生對文章寫作背景不太明確，需在活動單導學案上出示相關介紹。

三、說教法和學法

在教法上，本課陋室銘主要採用朗讀法、點撥法、練習法等。

誦讀法：無論是字音的明確、節奏的把握，還是感情的體會，都可在誦讀中有效實現，在教學過程中，齊讀、個讀與示範讀交叉進行，在讀中學，加深印象，達到熟讀成誦。

點撥法：文言文的一大知識在於詞句理解，對個別學生理解有偏差甚至弄不懂的詞句，我會適時點撥，使學生徹底理解。

練習法：針對重點詞句的理解，可在合作翻譯後出示練習題，趁熱打鐵，使學生體會到學習的成就感。

在學法上，依據新課堂創建要求，爲突出學生主體地位，採取小組自主、合作、探究的方式，利用活動單分步探究，使學生主動參與到學習中。

四、說教學過程

首先我會誦讀詩句“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”及“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”並提問“如此積極昂揚的'詩意出自哪個詩人呢？學生回答出詩人名字及相關文學常識。

此時我會引導學生閱讀導學案上給出的詩人被貶後三次搬家的故事，從而瞭解詩人寫下文章的原因，以更好地理解文意。

在這之後我會提出，既然有幸見識了這篇千古名篇，我們要不要讀一讀？由此進入第一次活動：

（一）反覆誦讀，讀準讀熟

這一環節主要通過齊讀、個讀、示範讀登方式熟讀課文，以明確字音、停頓。我設置了以下三輪朗讀。

學生齊讀，並指出錯誤，在進行第一次正音後自由朗讀，熟悉字音。

我會示範朗讀，並要求學生談看法。從而引導學生注意停頓、重音，此時邀請三名學生分別朗誦，學生依次作出點評，在聽與讀中不斷進步。

我會留一分鐘讓學生斷句，小黑板出示正確答案，再請一名學生自告奮勇展示自己，其它學生跟讀。

在進行完三輪朗讀後能夠初見成效，我會指出”要讀出感情，只有停頓正確是不夠的，還需要理解詞句含義“由此進入下一個活動：

（二）小組合作，疏通全文

這一環節中要求學生同桌間結爲一組，結合註釋，翻譯全文，並將不理解之處劃出。我會在教室內巡視，從旁指導。

在小組學習後，學生提出疑問，並由學生自己解答，給出學生展示的機會，我會適時點撥。緊接着要求學生動筆解答活動單給出的問題，即對重點詞句的翻譯，督促學生查漏補缺，及時鞏固。

最後，學生帶着理解自由朗讀課文，讀熟讀懂全文。實現教學重點，對於教學難點的突破，我設置了以下兩個問題：

（三）質疑探究，理解寓意

房子是怎樣的房子？

主人是怎樣的主人？

要求結合課文內容，用自己的語言描述。學生回答出房子的簡陋和作者的志趣高潔，品德高尚。

最後拋出疑問”劉禹錫被迫三次遷居、身居陋室，卻能處之泰然、安之若素，你從中學到了什麼？“鼓勵學生暢談感受，加深對文章寓意的理解。

五、陋室銘板書設計

陋室陋劉禹錫綠、青德馨

板書設計展示簡陋居室與高尚情操之人的關係，有助於引導學生把握文章內容，理解其深意。

我對陋室銘的說課到此結束。

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 5

一、說教材

教材的地位與作用

《陋室銘》是人教版八年級上學期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

本單元的主要教學目標是：養成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數量的常用文言詞語和文言句式，初步培養文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及裏地理解文言文。

二、說教學目標

《初中語文課程標準》要求學生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑑賞文學作品，受到高尚情操與趣味的薰陶，結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定爲：

（1）知識目標：

背誦並翻譯課文，掌握相關文言實詞；

（2）技能目標：

學習託物言志的寫法並嘗試在寫作中使用；

（3）情感目標：

通過理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。

三、說教學重難點

（1）教學重點：疏通文意，理解文章內容。

確立依據：文言文距離當下所使用的現代漢語有着不同，學生要全面理解和掌握文章內容，就必須把文言文轉換成通俗易懂的現代文，只有在此基礎之上，才能進一步讓學生理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，因此把疏通文意，理解文章內容定位教學重點。

（2）教學難點：多形式的誦讀及當堂背誦。

確立依據：背誦一直是學生最頭疼的問題，且課後要求學生能默寫，本篇課文的篇幅短小，駢散句結合，韻律十足，讀起來琅琅上口，在多次誦讀之後能基本瞭解課文大意，所以把多形式誦讀及當堂背誦定爲教學難點。

四、學情分析：

經過一年的學習，學生已初步掌握文言文的學習方法，對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，經過以往的閱讀訓練，學生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創作等學習活動中來。本單元的所有課文都要求背誦，因此不斷激發學習興趣及成就感很有必要。

但另一方面，由於本班是平行班，學生成績參差不齊，最高分125分，最低分45分，且全班大部分學生成績在98至108分之間，屬於中等偏下水平，故在教學當中儘可能減輕學生負擔，將問題簡單化處理，以符合學生情況。

五、說教法

依據新課程標準理念，本課我主要採用誦讀法、討論法、講授法等教學方法，另外還利用多媒體課件輔助教學，利用遊戲、比賽等方式鞏固背誦，充分調動學生的'學習積極性，發揮學生的主體地位。

1、誦讀法：

“三分詩七分讀”，“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫穿到課堂始終，教師示範朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領悟短文的優美語言和意味，藉此落實教學目的。

2、討論法：

本教學法的優點在於，由於全體學生都參加活動，可以培養合作精神，激發學生的學習興趣，提高學生學習的獨立性。

3、講授法：

教師通過簡明、生動的口頭語言向學生傳授知識、發展學生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式，引導學生分析和認識問題。優點是教師容易控制教學進程，能夠使學生在較短時間內獲得大量系統的科學知識。但如果運用不好，學生學習的主動性、積極性不易發揮，就會出現教師滿堂灌、學生被動聽的局面。

4、多媒體及遊戲、比賽的運用

主要是起到一個激發學習興趣的作用。

六、說學法：

通過教學應使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。爲此我設計的學習活動有：

多形式朗讀課文，培養語感；

一對一互譯課文；

以答問形式背誦課文，以幫助學生鞏固對課文內容的理解。

設計板書表現課文，理解文章寓意。

七、說教學設計：

（一）導入新課

PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學們是否認識這兩樣東西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因爲孫悟空，也可能是因爲它本身能夠變化，具有魔力，那麼，一把平凡的羽毛扇爲何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因爲它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣東西的價值似乎與使用它的主人有着密切的聯繫，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關係，一起學習《陋室銘》。導入課題，並圖解“銘”這一文體。

（設計意圖：採用類比導入，圖片展示能夠激發學生對本文內容的初步感知，通過物件與使用者的關係，引出題目和作者，暗示本文的“陋室”與主人劉禹錫之間的關係與導入的兩對“物—主”關係一致。）

（二）誦讀：

聽示範朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，並且劃分節奏

自由朗讀。要求讀準字音，注意停頓。

齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。

（設計意圖：朗讀是文言文教學中的重要手段，應反覆進行，有目標地讀，多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀爲樂。做到5分鐘內至少讀3次。）

（三）分組合作，疏通文意

過渡語：讀完以後，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關係，可能對文章大意不太理解，因爲這是篇文言文，它的意思和我們現在所使用的現代漢語有很大區別，所以，要想理解文章內容就讓我們一起來疏通文意。

具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其餘三組做評委。然後每組推選一位發言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。

（設計意圖：爲了充分體現學生的主體地位，讓學生積極參與和互相學習，所以本環節採用小組討論翻譯的形式，要求學生結合課後註釋，利用所積累文言詞彙進行翻譯，教師適時地指導與歸納總結。）

（四）抽絲剝繭，感悟情思

經過了疏通文意，大家已經瞭解了文章內容，那麼現在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學生一邊回答，老師一邊板書）

“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因爲主人品德高尚。

“苔痕上階綠，草色入簾青。”描寫陋室環境清幽

“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫主人交往之雅

“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅，生活悠閒，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現出作者的安貧樂道。

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。

（設計意圖：《語文課程標準》中要求學生“具有獨立閱讀的能力，學會運用多種閱讀方法。有較爲豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發展感受和理解的能力。”並且“能具體明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法。”“品味作品中富於表現力的語言”所以此環節既讓學生從分析課文中獲得情感體驗，又訓練了學生的語言表達能力。）

（五）遠觀全文，探究寫法

問：作者這篇文章的標題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。

問：主要寫人的什麼？答：品德高尚

問：那同學們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什麼？答：託物言志

（PPT展示）託物——陋室

言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

（設計意圖：《初中語文課程標準》中明確提出“能根據需要，運用常見的表達方式寫作，發展書面語言運用能力”，這裏所講的“託物言志”，一方面讓學生學習這種表達方式，另一方面能夠幫助學生更好地運用這個方法來抒發自己的情感。）

（六）回顧全文，歸納主旨

揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂道的志趣。

（設計意圖：《語文課程標準》中要求初中學生能夠“欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啓示”，所以此環節的設置主要引導學生自行歸納，在歸納過程中去領悟作品內涵，獲得有益啓示。）

（七）朗讀、背誦比賽

比一比，看誰背得準又快

具體操作：以大組爲單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。找兩位同學分別負責計時和內容判定。

（設計意圖：激發學生背誦興趣，調動學生積極性。學生在經過反覆的聽讀與朗讀之後已基本能做到粗知課文大意，在此基礎上要求學生根據自己的情況即時背誦，此環節可保持學生高漲的熱情，便於短時記憶的發生與鞏固。）

（八）拓展延伸

（PPT展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學的，另一組是本校的。前後豪華與簡陋相對比）

教師：雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因爲有了優秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成爲柏家中學的驕傲。讓我們有感情地齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”

（設計意圖：這裏主要是結合本校實際情況，讓學生將本文中感受到的偉大情懷，運用到自身，體現出本文的現實意義。）

八、說板書

陋斯是陋室

陋主人品德高尚

室環境清幽安貧樂道

銘不陋交往之雅

情趣之雅高潔傲岸

反問

託物言志

（設計意圖：板書內容是對文章的整體梳理，可以使學生能通過板書對文章脈絡一目瞭然，且加深了理解。有利於培養學生的條理性和邏輯性。）

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 6

一、眼中有文本，突出教材核心地位

《陋室銘》是人教版八年級語文上冊第五單元的一篇教讀課文，它是我國古代文苑中的一朵奇葩，千百年來熠熠生輝。文章採用託物言志的寫法，通過對陋室的描寫，極力形容“陋室不陋”，表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。文章短小精美，對偶工整，虛實相生，言志如詩，韻味如歌。學習這篇文章不僅能培養學生的文言閱讀能力，而且有助於學生樹立正確的人生觀和世界觀。

二、腦中有目標，彰顯文本德馨主題

新課標對初中階段學生學習文言文的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”本單元教學要求有：在反覆誦讀中領會文章豐富的內涵和精美的語言，並積累一些常用的文言詞語。又根據文本特點及學情，我把本課教學目標確定爲：

（一）教學目標

1、知識與能力：

積累文言詞句，熟讀成誦；瞭解“銘”的特點；學習託物言志的寫法。

2、過程與方法：

誦讀品味，理解文章內容及寫法；自主合作探究，體會作者的節操情趣。

3、情感態度與價值觀：

感悟作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，確立高尚的志趣追求。

（二）教學重點、難點

1、教學重點：

積累文言詞句，熟讀成誦。

2、教學難點：

學習託物言志的寫法；體會作者的節操情趣，確立高尚的志趣追求。

三、心中有方法，培養合作探究意識

（一）教法

朗讀法

點撥法

多媒體輔助法

【設計理念】“朗讀是解讀文言文的金鑰匙”，本課中，我把朗讀教學貫徹到課堂始終，輔以適時點撥、多媒體手段，突破教學重點、難點，提高課堂效率。

（二）學法

圈點批註法

誦讀品味法

合作探究法

【設計理念】葉聖陶先生說過：“教，是爲了不教”，教學最主要的就是要教會學生學習的方法。本節課，學生運用圈點批註法研讀課文，養成不動筆墨不讀書的良好習慣。在琅琅書聲中，品味，理解，感悟。並運用自主、合作、探究法解決難點問題。

四、胸中有流程，達到授之以漁效果

本節課以“讀”爲本，引導學生採用“探究式”學習方法，通過由表及裏、逐層深入的探究，達成教學目標。我安排了以下五個環節：

（一）創設情境，走進陋室

伴着悠美的古典樂曲，多媒體播放“梅”、“竹”、“鬆”的畫面，教師吟誦經典詩句導入新課，然後教師破題，介紹銘文特點。

【設計理念】導語重在營造氛圍，引領學生進入情境。所以，導入時詩句的點綴既營造了課堂典雅的氛圍，又激發了學生與文本對話的慾望。

（二）朗讀感知，踏訪陋室

在此我安排了四讀蓄勢：

初讀（教師範讀；學生自讀；找出韻腳，男、女生接讀）

譯讀（學生運用“替、留、調、刪、補”的翻譯方法，藉助註釋、工具書，自主翻譯課文。）

疑讀（學生質疑，師生共同探討。）

暢讀（學生流暢的讀文後，積累重點文言詞句。包括：一詞多義、重點語句的翻譯等）

【設計理念】《課標》指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀。本環節注重朗讀方法的指導，由易到難，突出層次。學生通過四個步驟的讀，豐富了文言知識積累，感知了文本內容，提高了學習文言文的能力，也爲進一步品讀文章，賞析課文亮點奠定了堅實的基礎。

（三）美讀品味，欣賞陋室

1、理內容

學生品讀探究：

⑴ “陋室”“陋”的理由。

⑵ “陋室”“不陋”的理由。 此處插入【課堂實錄】

明確：

①環境雅 ②情趣雅 ③心志雅

2、悟主旨

文章哪句話能統領全篇？

教師補充介紹《陋室銘》的寫作背景，學生討論室主人是一個什麼樣的人。

3、明寫法

作者寫陋室有何用意？（託物言志）

【設計理念】“非讀無以訓練語感 ，非讀無以激發美感。”本環節學生用多種形式朗讀和品思結合的方式，品嚐語言文字的奧妙，咀嚼精神世界的甘醇。賞文賞情明寫法，邊讀邊思悟其間。既讓學生深入領悟了文本內容，又培養了鑑賞能力。

（四）探究感悟，話別陋室 此處插入【課堂實錄】

以“劉公，我想對你說……”爲開頭說一段心裏話，暢談感受，話別陋室。

【設計理念】閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。學生在 “對話”中，感悟到更多的語言、篇章及作者人格的魅力，從而獲得思想的滋養、情感的薰陶、人格的完善。學生無數的體驗、奇思妙想紛至沓來，從而輕鬆有效地突破教學難點。

（五） 積累名篇，銘記陋室

學生賽背課文，積累名篇

【設計理念】語文教學要讓學生重視積累，養成博聞強記的習慣。有時讀懂一篇文，讀破一片心，或許要用一生的光景，就讓學生牢記銘文，慢慢地去品。

【設計理念】本節課在學生探討的過程中逐步形成這樣的板書設計。它是課堂教學的“眼睛”和“靈魂”，是整個教學內容的高度濃縮，也是學生學習思路的精煉再現。

五、課後談收穫，總結教學得與失

教學過程，就是引導學生沿着文本語言的階梯去攀登作者精神境界的過程，攀登的過程就是作品的思想感情內化爲學生的情感的'過程，同時也就是文本語言積澱爲學生素養的過程。在這個過程中，學生纔是真正的主人。通過本節課的探究式學習，讀中培養語感，品中揣摩美詞，悟中昇華心靈，學生的素養在學習的過程中得到了全面的提高，我感覺本節課是成功的。

在今後的教學中要激發學生學習文言文的興趣，培養學生學習文言文的愛好，繼續培養學生鑑賞文學作品的能力，培養學生美好的情感、健全的人格。

學生在進行自主合作探究時，有些討論會偏離中心，教師應適當的調整討論的進程從而提高學生自主合作探究的效率。

今後教學中繼續凸顯“讀”在語文教學中的重要性，特別是文言文教學，只有真正落實到“讀”，學生才能夠理解文章

我的說課到此結束，懇請大家批評指正！謝謝！

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 7

學習目標

積累文言詞句。

領會託物言志的表現手法。

課堂學習過程與方法設計

一、解題

陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現在安徽和縣仍保存着。

銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，後來發展爲一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。

二、作者簡介(板書：劉禹錫)

劉禹錫，是唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學家。他一生創作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色

三、課文分析

出示膠片(與本文有關的山水畫)，齊讀課文兩遍。

提問：這篇短文可分爲幾個層次?

教師講解 文章的題目是《陋室銘》，但是作者並沒有直接寫陋室，而是從什麼寫起呢?

提問：這裏詩人用有仙之山、有龍之水具體比什麼呢?山和水來比?

教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構思新穎，文意通達，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。馨”字畫龍點睛，統領全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

那麼，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。

“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺階上已經長滿了綠苔——可見房子常年失修，極爲簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環境荒涼冷落。這是寫陋室的環境(板書環境)。作者寫陋室的環境採用什麼修辭方法呢?

提問：苔痕 相對?

教師講解 “上、入”採用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：採用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什麼；“草色”也想從窗戶窺視主人在幹些什麼。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環境淒涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環境宜人，而與陋室主人來往的都是什麼人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

教師講解 作者並沒有寫自己是什麼人，而是寫與他交往的.朋友(板書：朋友)。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的爲人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在於襯托(板書：襯托)。主人德才兼備，表明主人高雅脫俗的情懷。時有鴻儒來往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?

“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活)。調，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經，佛經；絲竹，管絃樂器，這裏指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。這幾句是說，在陋室裏，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(板書：正反虛實)的寫法。

提問：哪些是正面描寫?是實寫?回答：“可以調素琴，閱金經。”

提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

提問：“可以調素琴”與哪一句相呼應?回答：“無絲竹之亂耳。”

提問：“閱金經”與哪一句相呼應?回答：與“無案牘之勞形”相呼應。

教師講解 “南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。

諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬；子云亭是指西漢學者揚雄住過並寫作《太玄經》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬，又像四川揚子云的亭子。作者採用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由於他們的主人德才兼備而聞名天下，那麼我的陋室不也會如此麼?

提問：作者在這裏用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎?

教師講解 前有古人後有來者，我這個陋室將與諸葛亮的草廬、揚子云的亭子一樣被後人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚雄一樣被後人所敬仰。文章添了這麼一筆，再生一層波瀾，內容更豐富，主題更鮮明。寫到這裏，我們感覺到作者的意思已經表達得夠完美了，可以收筆子。

但是作者是一個弄墨的高手，在全文最後一筆，引用孔子的話結束，把作者的思想感情推向高峯：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點、態度，迴應“德馨”言盡而意無窮。孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎麼能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的後一句“何陋之有”。

提問：劉禹錫爲什麼隱去前一句“君子居之”呢?

教師肯定：回答正確。

這是作者有意設置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態度正如孔子一樣(板書：態度)，安貧樂道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關鍵在於“君子居之”“惟吾德馨”。文章結語引經據典(板書：引經據典)，力發千鈞，託作者的思想推到了高峯。

四、學生教師共同完成板書

陋室銘

劉禹錫

山水 比興引陋室 —馨 對偶 擬人描環境——青

襯托 對仗誇朋友——雅 虛實 對比話生活——靜

類比 暗含立志向——高 引經據典表態度——樂

五、總結全文

通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發了作者獨特的情懷，一個坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。

(板書：學習目的：賞析寫作特色)

教師講解 “山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現，興雲作雨，所以人們認爲水中有龍就會顯示神靈。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因爲我品德高潔而芳香四溢。“馨”本意是發散很遠的香‘乙這裏比喻道德高尚，名聲傳播很遠。

回答：對偶。(板書：對偶)

教師講解 “談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學問家。白丁，原指平民百姓，這裏指沒有學問的人，在這個陋室裏．常有學識淵博、才華出衆的鴻儒談笑風生，高談闊論。這兩句也是工整的?

教師講解 這樣，正反對照、虛實相生，表現了作者恬淡閒適、安貧樂道的情趣。總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。這一切又是爲了陪襯“惟吾德馨”，呼應開頭。正因爲主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。

經過作者反覆描寫陪襯，文章主旨已經突出，意思似乎已經寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)

教後反思

《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經久不衰。它的顯著特點就是語言精闢。採用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經據典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行雲流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 8

一、教學目標

瞭解本文借物喻理、託物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現作者的人生志趣的。

體會精妙新穎的構思。

當堂背誦全文。

二、教學過程

（一）導語

在上課之前，請大家先來做個選擇題：假設有一個王公大廈，要得到它，必須說一輩子違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；還有一間簡陋室，那裏綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個呢？

（學生回答：選擇後者，因爲……）

恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成爲新時代的劉禹錫！接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！說到劉禹錫，那我們當然就要來了解作者及其相關的資料。

學生自主介紹作者及作品。

點撥：劉禹錫因參與王叔文領導的政治革新失敗被貶的背景。

解題：請一個同學讀書下注釋，瞭解“銘”的特點：

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來成爲一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

（二）頂針提問，研讀課文

第一組提問：

學生齊讀課文，提問：同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）

“陋室”爲什麼“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）

這八個字中哪兩個字最爲關鍵？（德馨）

第二組提問：

作者的“德馨”表現在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）

（講析“苔痕”兩句的環境，兩個用得好的動詞、寫景的順序之後）到這裏來的人多嗎？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）

到陋室來的人不多，到底是些什麼人呢？（鴻儒）

作者爲什麼要寫自己的朋友是些什麼呢？（寫自己的朋友是博學之士、高雅之士，以顯現自己“德馨”）

朋友走了之後做些什麼呢？（調素琴、閱金經）

可以看出室主人的志趣如何？（高雅）

（教學中順勢板書：景、友、趣）

第三組提問：

作者明明在頌自己的陋室，爲什麼又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）

作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學上都幹出一番事業）

那麼，可以看出作者是個什麼樣的'人？（有遠大的抱負）

由此看來，這一句在表意上是“蛇足”還是更進一層？（更進一層，是“德馨”的深化）

全文結局照應了文中哪一句？（惟吾德馨）

小結：作者通過對陋室的描寫和讚頌，抒發了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節操。

（三）拓展延伸

賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

（提示：烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近，爲東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。）請你聯繫劉禹錫的背景來談談讀過此詩後的感受。

點撥：夕陽斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調中，野草撒野地開花，似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機，反諷着世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示着曾經繁華蓋世的這片地方，已是門庭冷落，車馬稀疏，荒草沒徑了。詩人一點靈感，借一隻燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨具地以一隻燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進行了雙時空的疊印，從而對如此名門望族的煙消雲散發出了充滿命運感和廢墟感的深長嘆息。

（四）作業佈置

表示不與世俗同流合污的詩文，在中國古代有許許多多。請同學們在課外閱讀中注意收集，把它們抄寫在本子上，比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。

板書設計：

陋室銘劉禹錫

景：優美的自然環境“上”、“入”——以靜爲動

德馨友：學問淵博的來客主人：具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”

趣：恬然自適的生活主人：安貧樂道的情趣、 的原因

對世俗生活的厭棄

託物言志借陋室以言志，表現自己不貪戀榮華富貴、不與統治階級同流合污，重視自身修養的思想感情。

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 9

教學目標：

知識和能力：掌握相關的文言字詞，翻譯並背誦課文，學習託物言志的寫法。

過程與方法：疏通文意以學生翻譯爲主，教師講解爲輔：分解課文時教師引導學生理解課文。

情感態度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

教學重點：

多種形式的誦讀及當堂背誦。

教學難點：

理解作者高潔的節操和安貧樂道的情趣。

體會本文語言優美，音調鏗鏘的特點。

教學準備：

教師準備：ppt課件。

學生準備：

預習課文，熟悉生字難詞。

教學方法：

朗讀法，自學點撥法。

教學過程：

一、導入新課

這裏有兩種房子，你比較喜歡哪一種？

看屏幕，回答。

但劉禹錫卻住在簡陋的房子裏，寫下了千古名篇――《陋室銘》，你知道這是什麼原因嗎？

二、新授

我們一起來了解一下《陋室銘》及作者劉禹錫。

學生瀏覽，識記重點。

（一）簡介作家及作品

讓我們一起來了解一下《陋室銘》及劉禹錫。（多媒體顯示課題、作者簡介）

（二）解題

文章題目爲《陋室銘》，“陋室”從字面上比較好理解吧，即（簡陋的房子）那麼誰能告訴我什麼是“銘”呢？補充一點，這種文體一般都是用韻的。（多媒體顯示“銘”文的特點）

劃出“銘”的註釋，回答。

（三）品讀課文

1、初讀課文，熟悉課文。

學習文言文首先要學會流暢的朗讀，流暢的朗讀是理解文意的基礎。

學生自由讀

請同學們放聲自由朗讀一遍，讀時注意字音、停頓，讀正確、流利。

自由讀，注意字音、停頓。

聽錄音

請同學們認真聽，對照錄音，看你的字音，停頓是否正確。

學生認真聽，揣摩體會字音、停頓。

抽生讀

下面我們請一位同學來朗讀，注意讀準字音節奏，讀得順暢，讀出感情。其他同學認真聽，聽後能給予正確評價，生評後，教師給予恰當評價，並適時點撥、指導。

認真聽他人讀，聽後進行評價。

齊讀

大家齊讀一遍課文，根據讀的效果進行恰當的評價，過渡。

學生齊讀，體會感受。

2、二讀課文，疏通課文

利用工具書和註釋自譯

請同學們自由讀課文，利用註釋，工具書口頭翻譯全文。若有疑難處，同桌可討論，仍不能解決，請做上符號等一會兒提出來大家一起討論解決。（老師巡視指導，解疑）

學生利用工具書，註釋，口頭翻譯全文，若有疑難處，同桌可討論，仍不能解決，請做上符號，等一會兒提出來大家一起討論解決。

組織解疑，檢查自學效果

引導解疑。（“談笑有鴻儒，往來無白丁”、“無絲竹之亂耳，無案牘之勞行”）

學生質疑、解疑、譯句。

鞏固理解

（多媒體出示譯文）請同學們對照譯文，把你覺得不容易翻譯的那幾句再識記一下。

學生理解譯文

解決重點字詞

（多媒體出示重點字詞）

a、請學生在書上找出答案，書上沒有的自己寫在書下角並補上註釋。

學生思考、回答、識記。

b、學生齊答，老師點撥、指導。

3、三讀課文，賞析課文

感受音韻美

這是一篇銘文，銘文有押韻的特點讀起來琅琅上口，我們一起來有感情的朗讀一遍，感受它的`音韻美。

有感情地朗讀。

分析課文

（多媒體出示問題）請同學們在前後桌展開討論。

找出文章的主旨句。

4、文章題目爲“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？陋室不陋具體表現在哪些方面？

寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”有何作用？

文章起筆寫山水似乎與陋室無關，爲什麼要這樣寫？

學生討論解決問題。

彙報結論

請同學們就剛纔討論的結果發言，如果後面同學與前面的同學結論一致，就不必重複了。（教師就學生髮言進行適當的評價引導）

小組代表舉手發言，小組內有不同意見的，可各抒己見。

小結

綜合大家的意見，我們一起來看屏幕，（多媒體出示板書）小結：文中通過對居室的描繪，極力形容不陋，表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。（借陋室以言志，這裏運用了託物言志的寫法）

學生學習託物言志的寫法。

（四）拓展延伸

請你談談你對劉禹錫的人生態度和生活情趣的看法。

學生思考後各抒己見。

三、背誦課文

讓我們一起來看着板書背誦這篇課文，重新品味它的意境雋永與韻味深長吧！

齊背。

四、佈置作業

完成［思考與練習］一題。

學習託物言志的寫法，寫一篇短文。

背誦課文。

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 10

教學目標：

識記重點文言詞語，背誦默寫全文。

學習託物言志的寫作方法，培養學生根據文章特點，賞析文章的能力。

理解作者高潔的品質和安貧樂道的情趣，學習作者以苦爲樂的精神。

教學重點：

掌握重點文言詞語；背誦默寫全文。

理解作者高潔的品質和安貧樂道的情趣。

教學難點：

對文章的賞析，引導學生學習託物言志的寫作手法。

課時安排：

一課時

教學方法：

講授法，引導發現法，啓發式教學法

學習方法：

自主、合作、探究

教學過程：

一、導入新課

老師：提一個問題，讓大家選擇一下：假設有一個王公大廈，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事情；還有一間陋室，那裏芳草青青，有知音相伴，只要你想擁有，它便在你的眼前。你要哪個？

學生：選後者，因爲……

老師：恭喜你，你的選擇居然與一位唐朝大名鼎鼎的詩人不謀而合，他就是劉禹錫，你有望成爲新時代的劉禹錫。還是讓我們一起學習劉禹錫的《陋室銘》吧。

二、釋“銘”解題

銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來發展成爲一種文體。這種文體通常是用韻的。陋室，這裏指作者任和州刺史期間在當地造的簡易房子，作者爲它作銘，目的是爲了表述自己的抱負和情操。

三、走進作者

劉禹錫（772—842）唐代詩人、哲學家，字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監察御史。他曾多次被貶官降職，與柳宗元交情深厚，著有《劉賓客集》。

四、追溯背景

劉禹錫因革新失敗被貶。按規定，他應住在三間三廂的房子，可是策知縣是個小人，他多方刁難，先叫劉禹錫在城南面江而居，劉禹錫不埋怨，反而高興的撰寫了一聯貼在房門上：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。他這舉動氣壞了策知縣，他將劉禹錫的房子從城南門調至城北門，住房從三間縮小到一間半，劉禹錫見此景又作了一聯：垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。他仍讀書作文，策知縣都要氣炸肺了，這回他又爲劉禹錫尋了一間只能容納一牀一桌一椅的小屋。僅半年連搬三次家，劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》，並請人刻於石上，立在門前，這銘文是被氣出來的。

五、誦讀課文，疏通文意

教師範讀課文，請同學們注意句子的斷句、語氣、語調。

下面的時間我要留給同學們來展示風采，哪位同學先來？

找二名同學分別讀，教師要有點評。最後齊讀。用心領會並指出本文有哪些押韻字？有什麼作用？

名 靈 馨 青 丁 經 形 亭

作用：使人加深印象，同時便於吟誦和記憶，有節奏之美。

讓學生分小組結合書下注釋和大屏幕上重點實詞疏通文意，不懂的提出來共同解決。最後指一名同學疏通文意，其它同學糾正補充。

着重強調下列詞語：

名：出名，著名

靈：靈異。

斯：這

入：映入。

上：長到，名詞用作動詞。

白丁：平民，這裏指沒有什麼學問的人

絲竹：琴瑟、簫管等樂器。這裏指奏樂的聲音。

勞形：使身體勞累。勞，使動用法，使……勞累

亂：使動用法，使……擾亂

六、整體感知

在理解文意之後，你覺得作者寫《陋室銘》的目的是要突出什麼？

明確：是要突出“陋室”不“陋”。

“陋”是針對房子本身講的，而“不陋”是說室主人的精神品質高尚就不覺其陋了。“陋”是物質，“不陋”是精神上的。文章開頭“斯是陋室，惟吾德馨”正是文章的中心句，後面都是圍繞這一句展開的。

七、合作探究，分析文章

本文是如何表現陋室不陋的呢？

①、教師講解：文章題目是《陋室銘》，但是作者並沒有直接寫陋室，而是從什麼寫起呢？目的是什麼？

明確：從山水寫起，作者以有仙之山，有龍之水喻陋室，表明陋室也具有名與靈的性質。這裏作者以比喻起興，點明題旨。說明陋室不陋。

②、名爲“陋室”，實則“不陋”，文中哪些語句暗示了陋室不陋呢？

指導學生用課文中的語句回答，教師再要求學生用自己的話說說文中的意思，並順勢突出句子的個別意思及修辭方法，並分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點？相關句子有：苔痕上階綠，草色入簾青。

明確：寫自然環境清幽雅緻，這是寫室中之景。“上”“入”二字生動傳神，化靜爲動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情。這裏運用對偶，擬人的修辭方法。（對這句話進行賞析）。

談笑有鴻儒，往來無白丁。

明確：寫交往人物不俗。襯托自己的“德馨”，這裏是寫室中人。

可以調素琴，閱金經。

明確：從正面實寫，寫出生活情趣高雅脫俗，這是寫室中之事。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

明確：從反面虛寫，表現作者不慕富貴，對黑暗官場的厭惡。

不陋原因：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，呼應了惟吾德馨。

作者所居住的陋室就像南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的玄亭一樣，這是類比，你說諸葛亮的草廬，揚雄的子云亭簡陋嗎？爲什麼？

明確：不陋，因爲室主人不凡。

引用孔子的話目的'何在？（引導學生分析結尾孔子話的作用）

明確：總結全文，照應開頭，點睛之筆。說明陋室不“陋”的原因。

作者身居陋室，卻不以爲陋，安於清貧的物質生活，追求高雅的精神生活，作者想借陋室表現他什麼樣的生活情趣和品質？

明確：安貧樂道生活情趣和高潔傲岸的品質

文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接着描寫陋室，暗示陋室不陋的特點，最後用孔子的話，畫龍點晴，總結全文。作者借陋室表達了安貧樂道的情趣，這種寫法叫什麼？

明確：託物言志

八、適當遷移，正確引導

學完本文後你有什麼收穫？（學生自由說，言之有理即可）

九、思維拓展

運用託物言志的寫作方法，寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品表現出來。

（提示：粉筆、石子、落葉等）

十、小結全文，佈置作業

同學們，生活的清貧絕不妨礙精神的富有，只要擁有高尚的道德情操和堅持不懈的努力，才能擁有充實的人生！清貧的物質世界也會向我們展開異樣的色彩：一片青苔，一抹草色，一縷清風，一陣蛙鳴，都有了幾分聖潔的意味。達到了這層境界，我們就可以坦然反問：一個脫離了低級趣味的人，何陋之有？

作業：

⑴抄寫常用實詞

⑵背誦並默寫全文

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 11

一、教材分析

本課是人教版八年級語文第二單元，主要教學內容是茅崖《陋室銘》。通過對這首詩歌的學習，可以讓學生了解古代文人墨客的精神世界，感受古人對生活的態度和追求。此外，本課還涉及相關的文言文知識點。

　　二、教學目標

知識目標：

瞭解《陋室銘》的內容和結構，並能夠正確理解歌詞中的文言文詞彙和典故。

明確文言文的基本句型和語法規則。

能力目標：

培養學生的文化意識，使學生更加熟悉我國的古典文化。

培養學生的語言表達能力，能夠運用文言文知識靈活地表達自己的情感和思想。

情感目標：

啓發學生對古代文人墨客的生活和境遇的思考，從而更加深入地瞭解中華古代文化和歷史的豐富內涵。

促進學生對自己生活的關注和重視，從而讓學生更加珍惜擁有的生活。

三、教學策略

激發興趣法通過與學生討論方式，激發學生對《陋室銘》詩歌的興趣和好奇心，爲下一步課程展開奠定基礎。

引導思考法利用教師提出問題等方式，積極引導學生動腦思考，深入探究詩歌文本內容，拓寬學生的思路。

決策式教學法在課堂中，引導學生進行自主思考、小組討論和決策式教學等多種方式，激發學生的主動和創新性。

多媒體輔助教學法通過多媒體輔助教學的方式，展現相關的音頻、視頻和圖片等素材，有助於學生形成直觀感受，並加深對文言文詩歌的理解。

四、教學內容及設計

前置任務

讓學生自己查找相關的資料，瞭解茅崖的生平及發表《陋室銘》的背景和過程。通過對茅崖的生平和發表詩歌的背景的瞭解，能夠更好地理解《陋室銘》所反映的精神面貌。

新課呈現

通過圖文並茂的方式，將《陋室銘》的內容呈現給學生，並引導學生認真品讀詩歌，深入思考和解讀其中的含義，理解其精神內涵和時代價值。

探究詩歌結構和用詞

通過帶領學生分析詩歌的結構和用詞、典故等方面，幫助學生更好地把握詩歌原意，理解作者的思想和情感，同時學習文言文的基本語法和用法。

課堂討論

通過對提出問題，引導學生自行找到問題答案，自主探究，達到把握知識點，培養學生自主思考能力。

小組合作

以小組爲單位，讓學生進行深度討論和辯論，交流各自的`想法和觀點，積極互動和共同成長。

教學效果評價

結合課堂上的表現和所做的筆記和題目，給予學生不同的評價和鼓勵。同時，讓學生根據老師的評價，對自己的表現和進步進行回顧和自我評價，更好地激發學生的學習熱情和動力。

五、教學後期

1.課後作業

老師留一些相關的文言文閱讀、寫作練習等作業。

2.鞏固複習

在課下，要求學生完成相關習題，並組織模擬練習和課堂演講等活動，加強對文言文的學習和掌握。

3.拓展學習

要求學生自己搜索相關的資料，瞭解更多的文言文詩歌和文學名家，或者觀看相關的電視、電影和紀錄片等，加深對中華傳統文化的理解和認識

通過本次文言文詩歌的教學過程，學生不僅加深了對中華傳統文化的認識和理解，更重要的是培養了他們對文學的鑑賞和欣賞能力。在教學過程中，通過多種教學方法，如課堂講授、分組合作、詩歌解析等，使學生能夠更好地理解和領略詩歌所傳達的思想和情感，同時也鍛鍊了他們的語文思維和表達能力。在課後的鞏固複習和拓展學習中，學生能夠更深入地研究文言文的知識，進一步提升自己的學習水平。因此，可以說本次文言文詩歌的教學能夠有效激發學生的學習熱情和興趣，對於培養學生優秀的語文素養具有積極的意義

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 12

【知識與技能】

理解託物言志的寫法。

體會精妙新穎的構思。

當堂背誦全文 。

【過程與方法】朗讀，小組討論，教師啓發。

【情感態度與價值觀】

體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

【教學重點】

通過朗讀,引導學生完成當堂背誦

【教學難點】

指導學生對文章精妙新穎構思的分析

【課前準備】

讀課文，掃除字詞障礙。

教學步驟：

一、導入

師：提一個問題讓大家選擇一下：設有一個王公大廈，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設有一簡陋室，那裏綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的'眼前。你要哪個？

簡介作者、解題，揭示目標:

銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻

二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。

學生自由讀。

指名讀（注意正音、句讀）。

教師範讀。

齊讀。

三、理解課文內容，能粗譯課文。

自由讀課文或默看註釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）

學生質疑，教師引導學生解決。

指名粗譯課文(分組譯文,最後一句教師承包)

齊讀課文，形成完整印象。

師：那麼，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？

四、板書： 陋室銘

劉禹錫

山水 比興引陋室 —馨

對偶 擬人描環境——青

襯托 對仗誇朋友——雅

實 對比話生活——靜

類比 暗含立志向——高

引經據典表態度——樂

五、小結寫法：託物言志（板書：託物言志）

投影： “託物言志”是指通過描寫客觀事物，寄託、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。

齊讀，體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

六、集體背誦。

學生互相背誦 師生競賽 學生齊背

七、佈置作業 ：

A、（學優生）：默寫

B、（中等生）：朗讀並背誦

C、（後三分之一學生）：朗讀並背誦

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 13

教學目的：

背誦並翻譯課文，掌握相關文言實詞;

學習託物言志的寫法;

理解作者的思想感情。

教學重點：

積累文言詞句;

領會託物言志的表現手法。

教學難點:

理解課文內容及作者的思想感情。

教學方法

朗讀法。

討論與點撥相結合。

品讀法。

教學內容：

陋室銘

教學過程：

一、創設情景，導入新課

導入：有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的'草屋。”自己的草屋儘管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——

二、作者及文體簡介

抽學生簡介作者及背景。

教師補充。

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗後，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶爲和州刺史時在任上寫的。是一篇傳世佳作。

陋室，意爲簡陋的房屋。銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，後來發展爲一種獨立的文體。這種文體，形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻，內容上有頌揚或鑑戒之意。

三、學生朗讀課文，結合註釋，利用工具書，疏通文意

辨音識字、理解字意：

教師指導學生讀課文。

教師範讀或找朗讀水平較高的學生範讀。其他同學聽讀課文，感知文意。

學生根據朗讀提示自由放聲朗讀課文，力求讀出韻味。

四、師生共同研讀課文，賞析本文的寫作特色

學生齊讀課文。

提問：文章的題目是《陋室銘》，但是作者並沒有直接寫陋室，而是從什麼寫起?請一位同學找出句子，並作講解。

學生明確：從山水寫起。

“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住就有名了。

“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。

提問：這裏詩人用有仙之山，有龍之水具體比什麼?請一位同學找出文句，並作解釋。

學生明確：“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，但因爲我品德高尚而芳香四溢。這裏，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。

八年級語文上冊《陋室銘》說課稿 14

一、教學目標：

1、知識與能力目標

瞭解 “銘”這種古代文體及其特點

積累文言詞彙，理解文章內容，品味“片言明百意”的語言

2、過程與方法目標

誦讀法、批註法、“知人論文”探究法

3、情感態度與價值觀目標

感受並理解作者高潔的品質、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概

重點：朗讀並分析文章的內容

難點：體會作者的思想感情，理解文章的主旨

二、教學過程：

（一）課前交談

話題：來到嘉興，就不能不說南湖，誰給我介紹一下南湖？（紅船，南湖菱）南湖還有一種特產，就是“南湖菱”誰來介紹一下？

其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱據說其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會變成無角菱，南湖真是太神奇了

“菱”與“靈”相通，據說，吃了南湖菱會讓人有靈氣，南湖菱養育了充滿靈氣的嘉興人我看不假，在座的同學眼睛都水靈靈的，個個都充滿了靈氣啊

遠在唐朝的時候，嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊他就是劉禹錫他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經綸19歲時遊學當時的京城長安22歲就進士及第，後來年紀輕輕就成了朝廷裏的重要官員，深得朝廷重用另外，他寫的詩與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名

我們小學裏就學過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨遙望洞庭山水翠，白銀盤裏一青螺只有內心寧靜的人，才能寫出如此富有詩情畫意的月色今天我們就一起來學習他的一篇文章——《陋室銘》

（二）初讀課文，感受音樂美

檢查預習情況：注音、句讀

請同學讀沒有句讀的課文，指出“德馨、案牘”的讀音

（三）走進陋室，再讀課文，把握主旨1——“高潔”

題目是《陋室銘》，瞭解銘文特點

師：陋室銘，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什麼呢？讓我能走進陋室，去看個究竟

劉禹錫說：片言可以明百意在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什麼？下面請自讀課文4—7句，根據註釋翻譯，在翻譯的基礎上爲這幾句話做批註

①“苔痕上階綠，草色入簾青”（環境幽雅）

②“談笑有鴻儒，往來無白丁”（交友儒雅）

③“可以調素琴，閱金經”它給人一種閒適的感覺（生活高雅）（板書：貧樂調素琴閱金經）

在這樣簡陋的條件下，也能如此自得其樂，我們不禁要與劉禹錫對話一番——

示例：問：你這房子都長青苔、長青草了，你還說不陋？

劉：“苔痕上階綠，草色入簾青”這是多麼幽雅，怎麼能說陋呢？

問：看你這窮酸樣，估計不會有人與你爲友吧？

答：……

問：你既沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什麼好樂的呢？

答：……

由此可見，劉禹錫是一個怎樣的人？（不與世俗同流合污，高潔脫俗）（板書：高潔）

板書：調素琴閱金經高潔

請大家用快樂、舒緩、愉悅的語氣讀讀“可以調素琴，閱金經……勞形”

（四）走近作者，深讀課文，把握主旨2——“豪氣”

師：劉禹錫爲什麼能做到安貧樂道呢？文章僅僅表達安貧樂道的主旨嗎？要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經歷，這叫做“知人論文”請看資料（出示資料）

“永貞革新”失敗後,原在朝廷爲官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續續在外漂泊幾十年直到65歲纔回到洛陽《陋室銘》是他被貶至安徽和州時所作（請同學朗讀）

問：上面說他一貶再貶，直到65歲纔回到洛陽，一般的人會有怎樣的心理？（悲傷、鬱悶……）

劉禹錫會怎樣去面對呢？

“永貞革新”失敗後,劉禹錫被貶到朗州當司馬，十年之後纔好不容易被召回京師，他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權貴，結果再度被貶，十四年後纔再度回京十四年啊，世事變遷，滄海桑田不過，劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣，他又一次來到玄都觀，又寫了一首《再遊玄都觀》：

百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開

種桃道士歸何處？前度劉郎今又來

附小序：……因再題二十八字，以俟後遊

師：他甚至做好了再次被貶的準備這是何等的豪情！這就是有着錚錚鐵骨的劉禹錫

劉禹錫回朝如此，那他身處“巴山楚水淒涼地”時又是如何的表現呢？我們來看他寫於朗州任上的《秋詞》在朗州，回京城遙遙無期，妻子不幸去世，可是我們看看他的這首詩：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝

晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄（學生讀）

問：詩中透着一股什麼氣？（豪氣）

師：難怪白居易說：彭城劉夢得，詩豪者也板書：寫“豪”

你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎？（仙、龍，諸葛廬、子云亭）（提示：從文章的開頭和結尾幾句去讀讀）

★讓我們一起讀一讀開頭三句，看看有沒有隱含在其中的“豪氣”根據ppt改第三句話，快速瞭解“比興”

★讓我們一起讀一讀結尾兩句，看看這裏有沒有隱含在其中的“豪氣”“諸葛廬、子云亭”的典故說說作者爲什麼要寫這兩個典故

（板書：思諸葛比子云）

①是爲了說明自己的.陋室不陋②說明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作爲，和子云一樣在文學上名揚天下

可見劉禹錫具有怎樣的氣概？（豪邁）

板書：思諸葛比子云豪邁

這樣一個大詩豪住在這裏，這陋室還會陋嗎？

所以他在結尾寫道：何陋之有？加橫批：陋室不陋

現在，讓我們懷着對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最後2句注意，最後一句“何陋之有”讀兩遍

其實，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事（憤然寫作）

據說劉禹錫被貶至安徽和州縣當一名小小的通判，和州知縣見他是從上面貶下來的，就故意刁難他半年時間，強迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最後只給他一間只能容下一牀、一桌、一椅的陋室 劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文

師（小結）：看來，從這篇僅僅81字的銘文中，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣，可以讀懂他的豪邁的鬥志，而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑這真是“片言可以明百意”啊

同學們，你們看，那知縣老兒帶着隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了，我們怎麼辦？趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來，爲劉禹錫出出氣，注意，最後的“何陋之有”連讀兩遍，語氣要一遍比一遍強會背的最好背出來

（五）結束語

劉禹錫一生堅持自己的政治理想，爲此，他屢遭貶謫，歷經坎坷

但是……

一間陋室哪裏困得住你的鐵骨，一片青苔哪裏遮得住你的壯志，一本金經哪裏掩飾得住你心中的豪情？

我清晰的聽到，從那間陋室裏，傳來一個不羈聲音——生活可以貧困，精神不可潦倒

（六）作業：

背誦全文

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