《杜甫詩三首》名師課堂教學實錄

　　一、導入新課

師：今天這節課，我們一起來認識一個古人，瞭解一個古人，我希望，通過認識和了解，我們能親近這個古人並進而崇仰這個古人。這個人，就是詩聖杜甫。在中國傳統文化中，聖人往往用來形容那些在某項學問或技藝方面的集大成者，例如“書聖”王羲之是書法成就最高的人，“畫聖”吳道子是畫畫成就最高的人，那麼“詩聖”，就是詩歌藝術成就最高的人了。中國詩壇羣星璀璨，單單唐朝，就是大師雲集，爲什麼“詩聖”的桂冠卻單單落在了杜甫的頭上呢。今天，我們通過杜甫的三首傑作，遙想杜甫的情懷，追尋聖人的蹤跡，或許，能獲得一些人生的啓悟。

　　二、學習《望嶽》

師：請大家看杜甫的圖片，用一個動詞形容杜甫的神態。

生：望。

師：對，就是望。杜甫一生都在眺望一座山，一座對於他來說，意義非凡的山，這座山就是泰山。“人心齊，泰山移”，“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，泰山，是五嶽之首，是中國人心中權力和地位的象徵。古人認爲，泰山是離天最近的一座山。這座山，在杜甫的眼裏和筆下，又是怎樣的呢?請我們班海拔最高的樑爍同學來朗讀一下。

樑爍讀，讀得氣勢磅礴。

師：從這首詩，你感受到了一座怎樣的泰山?請聯繫詩句來說說。

生：我從“陰陽割昏曉”這句可以感知到泰山是遮天蔽日的。

生：我從“造化鍾神秀”這句可以感知泰山很秀麗。

師：由“鍾”字我們可以想到一個成語，情有獨鍾，在這句詩裏，誰對誰情有獨鍾?

生：造化對泰山情有獨鍾。

師：造化，也就是造物主，造物主把所有的秀麗都聚集在泰山上，泰山的秀美是可想而知的。

生：我感覺到泰山是生機勃勃的，雲在飄蕩，鳥在飛翔。

生：我感覺到泰山是偉大的，他能激發出人們攀登極頂和征服困難的願望。

師：你的視角獨特，大家只看到了泰山的形，而你卻注意到了泰山的神。泰山的形是高大的，泰山的神是偉大的。我們通過朗讀，進一步感受形神兼備的泰山。這首詩緊扣一個望字來寫，請同學們認真聽老師的提示，用詩句回答老師的問題。

師：詩人站在泰山山麓，遠望，看到的泰山是——

生：岱宗夫如何?齊魯青未了。

師：(提高語調)岱宗夫如何?

生：齊魯青未了!

師：詩人收回視線，近望泰山，看到的泰山是——

生：造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

師：詩人定睛細視，看到——

生：蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。

師：面對這巍巍泰山，詩人心潮起伏，不禁發出了錚錚誓言——

生：會當凌絕頂，一覽衆山小。

師：從這首詩，你感受到了一個怎樣的詩人?老師提供兩則輔助資料，請班長給大家讀一下。

　　投影一：

　　杜甫出生在公元712年，整個唐王朝處於上升時期，當時生活的人們普遍具有強烈的自豪感和自信心——建功立業，封侯萬里，是當時人們普遍的人生目標。

　　投影二：

　　杜甫有一個顯赫的祖先，其13世祖杜預是西晉著名的政治家;他的祖父杜審言是武則天時期最爲重要的宮廷詩人;杜甫寫作《望嶽》時，他的父親杜閒當時正擔任山東兗州司馬——杜甫的家族有做官的傳統，他一輩子堅守着“奉儒守官”的信條，以“立功立德立言”爲終生的人生理想。

生：老師，我不看見。

同桌借眼鏡給他。

生：老師，我還是不看見。

師：呵呵，視力不好可不妙啊，你將來到了泰山，怎麼望嶽啊!

衆生笑。

生：老師，我來念。

生：我感覺杜甫是一個有遠大目標的人。他想登上泰山的絕頂，實現人生的抱負，體驗“一覽衆山小”的暢快。

生：我從“蕩胸生層雲”可以感覺到杜甫具有博大的胸懷，雲在泰山的山谷中迴盪，也似乎在杜甫的胸懷中迴盪。這讓我想起了曹操的《觀滄海》——日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其裏。

師：你真是太棒了!學習語文，特別需要這樣的聯想想象能力!偉大的人物自有博大的胸懷，來，我們一起讀讀這兩句詩。

生：我感覺到年輕時候的杜甫，想把自己變成一座泰山，供天下人仰望!

師：鼓掌啊!同學們，我從來沒有想到我們班的同學會有這樣的理解，這樣的境界。的確，後來，杜甫真的把自己變成了一座泰山，他被後人譽爲詩聖。詩聖，也就是詩歌創作上的泰山北斗。如果說，杜甫是詩歌創作上的“泰山”，那麼詩歌創作上的“北斗”則就非李白莫屬了。李白和杜甫是中國詩歌史上最偉大的詩人，而他們竟然生活在同一個時代，竟然見面了，竟然結下了深厚的友誼，這不能不叫我們感到慶幸。聞一多說“四千年的歷史裏，除了孔子見老子，沒有比這兩人的會面，更重大，更神聖，更可紀念的了”。

師：杜甫怎麼會遇到李白呢。原來啊，古人特別強調“讀萬卷書，行萬里路”，寫作《望嶽》時，杜甫正在齊趙一帶漫遊，而李白也正在那一帶漫遊，於是他們就相遇了。那時，杜甫33歲，當時名氣還很一般，而李白44歲，已經是名滿天下的大詩人了。李白和杜甫在洛陽一見如故，然後結伴漫遊，喝酒，寫詩，過着相當愜意的生活，也留下了許多動人的詩篇。我們讀一讀其中的一首，杜甫的《贈李白》。

　　投影：

　　秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，

　　飛揚跋扈爲誰雄?

　　古人點評：是白一生小像。公贈白詩最多，此詩最簡，而足以盡之。

師：這首詩裏充溢的精氣神，與《望嶽》是很像的。李白雖然當時比杜甫名氣大，但是，他詠泰山的詩，卻寫得沒有杜甫的《望嶽》好。而且，後來杜甫也真的登上了泰山的頂峯，但是，他卻沒有再寫有關泰山的詩歌，大家猜猜爲什麼?

生：杜甫認爲這首詩已經也得很好了，沒有再寫的必要了。

生：我認爲後來的杜甫，遭遇了人生中的種種坎坷和挫折，再也沒有那樣博大的胸懷和宏偉的志向了，寫不出來了。

師：的確，這就是所謂的心境了。我們來總結一下《望嶽》之爲詠泰山絕唱的原因：

　　投影：

　　寫盡了泰山高遠幽深，神奇秀麗的形神;

　　展現了詩人青年時代兼濟天下的遠大抱負!

師：因爲這種種原因和《望嶽》本身所達到的藝術高度，《望嶽》一詩就成爲了詠泰山的絕唱，被刻在泰山山麓的岩石上。

　　投影：

　　泰山山麓石刻圖片。

師：杜甫，望嶽，和泰山，同爲獨尊。面對神聖的事物，我們要學會崇敬，來，孩子們，深呼吸，坐直身體，拿出我們的精氣神，遙想杜甫當年望嶽的神采，面對這巍巍泰山，齊聲背誦《望嶽》。爲了加強感情，我們可以把最後一句處理成重複。

生背：岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽衆山小。

會當凌絕頂，一覽衆山小。