初中課文《口技》研究教案

　【文本解讀與利用】

　　一、文本解讀

本文選自《虞初新志.秋聲詩自序》。《虞初新志》是清朝人張潮(康熙時安徽歙縣人，曾任職翰林院)編選的一部筆記小說，共20卷，收集的大多是明末清初時人的文言短篇。虞初爲人名，西漢人，漢武帝時曾任侍郎。他曾根據《周書》寫成通俗的周史，共有九百多篇，已散失。《漢書.藝文志》將虞初列爲小說家後，後世常用他的名字作爲筆記小說的代稱。《虞初新志》所收篇章大多是真人真事，題材廣泛。不少篇章採用小品文的筆調，寫平凡的人物故事，引人入勝。

《口技》作者林嗣環，生卒年不詳，約清世祖順治末前後在世，福建晉江人，好鐵崖，順治6年(1649年)進士。曾因事謫戍邊疆，後遇赦，客死於武林(即杭州)。著有《秋聲詩》、《鐵崖文集》、《湖舫存稿》等。

《口技》是林嗣環爲其《秋聲詩》寫的序言的一部分。作者的本意並不是寫口技，而是爲其詩集寫的前言，他在寫完《口技》後說：“嘻，若而人者，可謂善畫聲矣!遂錄其話以爲《秋聲》序。”顯然，作者是藉口技人“善畫聲”說明《秋聲》“善畫聲”，即善於繪聲繪色地描寫自然萬物和社會生活。姑且不論他的《秋聲》如何，但他的這篇《口技》不僅沒有寫口技這種藝術的名稱、特點、起源和發展，甚至連那口技人的狀貌、衣飾、年齡、性別以至姓名都沒寫;他既沒爲口技人的表演鼓掌叫好，也沒用華麗的詞藻形容口技如何如何了不起，而是通過具體描繪，把口技人的表演生動地再現了出來。讀了這篇短文，彷彿身臨其境，聽了一場精彩的口技表演，受到深深的感染。所以張潮認爲《秋聲詩自序》是“奇文”，其評語是：“絕世奇文，復得此奇文以傳之，讀竟(完)，輒浮大白(就喝一大碗酒)。”

《口技》記敘了一場精彩的口技表演，表現了一位口技藝人的高超技藝。文章先交代口技表演者和表演的時間、地點、設施、道具，以及開演前的氣氛。爲下文敘述精彩的表演作鋪墊。主體部分(第二段至第四段)描敘表演者的精彩表演和聽衆的反應。主要描寫口技藝人所表演的兩個場面：一是一個四口之家在深夜由睡而醒、由醒復睡的情形;二是發生在這個家庭附近的一場大火的情景。第二段寫口技人表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形，以及賓客對口技表演的由衷讚歎;第三段寫口技人表演一家人由醒復睡的情形，以及賓客情緒的變化;第四段寫口技人表演一場大火突然而至的情形，以及賓客以假爲真的神態和動作。最後寫表演結束時的情景。再次交代表演道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”。首尾呼應。

本文之所以有巨大的藝術感染力，就在於：

首先，層次井然，有條不紊。全文先寫表演前的準備及表演即將開始的情形，交待口技表演者和演出時間、地點、設施、道具以及聽衆的情況、開演時的氣氛，爲下文寫口技人的精彩表演作渲染和鋪墊。主體部分寫口技人的精彩表演和聽衆的反應，以一個家庭爲中心，着重描繪兩個場景：一家人由睡而醒、由醒復睡的情形以及發生在這家附近一場大火的情形。這兩個場面的描寫同樣層次清晰，逐層推進：由較小的波瀾逐漸推進，形成一個較小的高潮，一步步抓住聽衆的注意力;然後高高漸漸降落，讓聽衆的緊張情緒鬆馳下來;突然一聲“火起”，使聽衆猝不及防，忘記了是在聽口技，想從大火包圍中衝出去，從而將口技表演推向高潮。作者的描繪有起有伏、有張有弛、有擒有縱，變化多端，逐層推進，層次清晰。課文最後寫表演結束時的情景，再次交待表演者的道具，使文章首尾呼應，渾然一體。

其次，正面描寫惟妙惟肖，側面烘托恰到好處。先看正面描寫。首先，句子忽長忽短，聲音忽高忽低，節奏忽緩忽疾，構成了抑揚頓挫的旋律，準確地再現了口技表演的抑揚變化，生動地表現了口技表演之“善”;其次運用許多表現音響的詞語，如“鳴”、“作作索索”、“力拉”、“呼呼”、“許許”等來表現口技藝人摸擬的聲音之傳神。再看側面烘托。作者在描寫口技藝人表演的全過程中，巧妙地穿插了聽衆的各種反應，不僅突出了口技的高明，而且也豐富了文章的波瀾;此外，交待口技表演的場面、道具的簡單，表明口技不是靠其他器物發聲，而只是從一張嘴裏發出，也巧妙地烘托了口技表演之“善”。正面描寫和側面描寫相結合，使本文產生了奇特的藝術效果。教學中引導學生深入探究，既領悟這種手法的神妙，又力求掌握並運用到自己的習作中去。

第三，語言簡練但貼切傳神。全文雖只有三百多字，但卻把口技表演的變化多端、錯綜複雜描繪得淋漓盡致。如，用“欠伸”、“囈語”寫聲音之近;用“大啼”、“大呼”寫聲音之大，用“漸拍漸止”、“微聞”寫聲音之小;用“百千”寫聲之多，用“但聞”寫聲音之少;同時發出各種聲音，羅列各種聲響後用“齊發”、“畢備”、“齊作”等詞概括，還用“中間”、“又夾”等詞說明多種聲響同時發生。爲了證明發生的先後，使用了一些表示時間的詞語，既準確又變化多端，如，“少頃”用於聽衆入座到開演之間，除表示時間還長之外，還有一會兒的意思。“既而”表示承接上一聲響之後的短暫時間。“當是時”表示正在那個時間。“一時”表示同一時間。排比句的運用也使本文的描寫精煉。教學中引導學生反覆品味，學習作者善於根據所反映的事物的`特點和文章的需要而選擇最恰當的詞語、句式來準確地表達內容。

　二、文本的教育價值

作爲文言名篇，又是文化藝術單元的一篇重要的文章，本文的教育價值主要表現爲：

1、情感、態度與價值觀目標：透過語言文字，感受口技這一古老民間藝術的精妙，體會口技表演藝術家的精彩演技並學習藝術家對事業專注、精益求精的精神;在學習和探究過程中，培養對古代文化精品的學習激情;培養良好的審美情趣，養成良好的審美習慣。

2、知識與能力目標：自主蒐集口技的相關資料，對口技這一古老的民間藝術樣式有所認識和了解;自主蒐集《虞初新志》和本文作者林嗣環的相關資料，對《虞初新志》和林嗣環有所瞭解;能借助工具書和課文註解讀懂課文，把握課文的基本內容;能夠熟讀成誦，讀準字音，讀準節奏，讀得流暢，讀出情感韻味，增強文言語感;能採用恰當的方法(如文脈法、線索法)速背課文;能對課文的內容和寫法有自己的理解和評價;能對課文的美點、亮點作出一些鑑賞;能用學到的方法進行適當的遷移。

3、過程與方法目標：強調自主學習，自主蒐集相關材料，藉助工具和註釋自主理解文章大意，主動和他人和媒體合作，主動質疑探究，體會自主學習的樂趣;加強朗讀與吟誦，突出“讀、誦、悟、品”四個字，讓學生“在朗讀中揣摸，在吟誦中玩味”;基本的學習方法：吟誦法、探究法、品析法。

　　三、文本資源利用建議

文本資源的利用可從如下四個着手：

1、作爲語言材料，可以積累文言語彙，學習排比、誇張等修辭手法的運用;加強朗讀吟誦，培養文言語感;認識並瞭解特殊的語言現象。

2、作爲文化作品，可以認識並瞭解口技這一古老藝術獨特的藝術魅力，增強民族自豪感。

3、作爲一般的記實作品，可以學習本文運用簡潔、傳神的語言描述事物，可以學習本文如何按時間的發展井然有序敘述事件，可以學習襯托的表現手法，學習運用恰當的修辭手法描述事物的特徵。

4、作爲文學作品，可以感受口技表演的精妙，體會口技藝人的精彩表演並學習他對事業專注、精益求精的精神;進行文學鑑賞訓練，培養學生良好的審美情趣，養成良好的審美習慣。

　　【教學設計及內容】

　〖教學思路描述〗

教學思路的確定，一要看文本特點，二要看學生實際，三要體現教師的個人風格。

《口技》一文描述形象生動，有人物，有情節，故事性強;語言簡潔凝練，淺顯易懂，典範性強;寫法張馳有度，靈活多變，借鑑性強;語句長短交錯，整散結合，節奏感強……基於文本的這些特點，教學中完全可以摒棄傳統的文言文教學模式(釋題——簡介作者、背景——逐字逐句講析課文——歸納主題思想和寫作特點——背誦課文——鞏固訓練)，完全可以吸收古代吟誦教學法、評點教學法，並融入現代先進的教學方式，比如說對話法、合作法、探究法，甚至多媒體輔助教學法等。教學應上力求體現出如下幾點：

1、學生能夠做的，學生可以做的儘量讓學生自己去做。如課文相關資料的查閱，課文文意的把握等。

2、搭建合作、探究的平臺。讓學生在和同學、和老師、和媒體的合作中學習課文，在探究中把握課文的內容和寫法。

3、教學中立足於誦，突出“讀、誦、悟、品”四個字，讓學生“在朗讀中感悟，在吟誦中玩味”，領悟課文的內容、寫法，玩味課文的精美之處，培養文言語感，訓練正確的閱讀文言文的方法。

4、在吟誦之中融入對話、探究等現代教學方式，並藉助多媒體課件加大教學容量，加快教學節奏，提高教學效率。

初一下學期的學生由於接觸文言文還不多，所以方法的指導與訓練必不可少。比如怎樣去品味、欣賞古詩文的妙點、美點，學生還可能停留在表面上，不會運用想象和聯想，這就需要點撥和訓練。

總之，本文的教學力圖突破傳統的僵化的古詩文教學方式，讓學生成爲課堂學習的主人，教師只是學生學習的組織者、對話者、合作者和促進者。

　　〖教學時間安排〗

安排一個課時，但安排課前學習活動，主要是查找有關資料，預習課文;還安排課後學習活動，主要是遷移訓練。

　〖教學過程及內容〗

　　一、課前學習

　　要求學生查閱口技、《虞初新志》及林嗣環的有關資料，並整理在學習筆記本中;藉助課文註解及工具書讀通課文，弄懂大意;並和同學交流，共享成果。

　　二、課堂教學

1、創設情境，導入新課：

播放幾段口技表演，讓學生感知口技，以此創設情境，自然導入新課。

2、解題釋題，確定目標：

學生交流蒐集到的有關口技、《虞初新志》及林嗣環的材料，以此解題釋疑;(有關資料見文本解讀)並投影顯示這節課的學習目標：

3、學習目標

⑴通過朗讀、合作，積累文言詞語，培養語感，領悟口技表演的精妙。

⑵通過對話，理解課文內容。

⑶通過探究、吟誦品味，學習課文的寫法，欣賞課文的美點。

⑷通過遷移，借鑑本文寫法描繪聲響。

3、朗讀課文，揣摸文意：

一是讓學生自由朗讀課文，並畫出疑難之處;

二是師生合作，質疑釋疑，掃除閱讀障礙，把握文意;

三是加強朗讀的指導與訓練;

四是配樂範讀，幫助學生更好地把握課文朗讀的語氣、語調、語速、節奏等;

五是學生自由地大聲地朗讀課文，進一步揣摸課文的內容及層次。

4、師生對話、解讀文本：

創設一種民主、平等、和諧的對話情境，以“這篇課文描寫了一個 場面，表現了 ”爲話題，學生與學生對話、學生與教師對話、師生和文本對話，以幫助學生深入地理解文本內容。(內容見文本解讀)

5、吟誦玩味，合作探究：

一是通過吟誦涵泳，學生自主品味文本內容、寫法和語言;二是學生與學生、學生與教師合作，邊吟誦邊品析邊探究，着重品析探究如下兩個問題：1、寫作的層次;2、怎樣把口技表現得惟妙惟肖?三是學生在品析探究以上問題的基礎上，再試着提出一些有探究價值的問題，並試着和同學合作，或通過查閱資料解決;四是學生品析玩味美點、妙點。

6、疏理小結，鏈接延展：

一是學生自我疏理課文內容、層次和寫法，整理在筆記本上，並試着背誦全文;

二是學生相互檢查背誦;

三是學生相互交流學習體會;四是鏈接延展。

　　三、課後學習

1、比較本文和《絕唱》或《老殘遊記》第二回在寫法上的異同。

2、寫一篇描述聲響的課外練筆。

　【教學實錄及評點】

　〖片段實錄〗

　　教學過程第五步：吟誦玩味，合作探究：

師：看來大家已經走進了課文，很好地把握了課文的內容。現在我們來品味探究一下，看一看作者是怎樣描述這場口技表演的?

師點擊課件，屏幕顯示：吟誦玩味，合作探究：學習寫法、品味美點。

師：現在我們再來用吟誦的方法將課文讀一讀，讀得入情入境，搖頭晃腦，先自我品味課文的內容、寫法和語言。

學生吟誦課文，教師巡視。

師：下面我們分組邊吟誦邊品析邊探究，先着重探究如下兩個問題(點擊課件，屏幕顯示)：1、文章的寫作層次;2、課文是怎樣描述這場口技表演的?

學生分組吟誦、品析、探究。

師：現在我們先看看大家探究的結果，請每組推舉代表發言。

生：我們小組認爲，先總寫口技人的表演，再分別用兩個場面具體寫口技人的表演，最後總結，是按總分總的順序寫的。

師：先總寫，“善”可以算總寫，最後……總結……

生：我們這組認爲作者是按時間順序來寫的，先寫表演前的情形，然後具體寫這場表演，最後寫表演結束。

師：大家同意哪一種?

生：第二種。

師：我也同意第二種。文章的層次我們不能老用總分總這種形式去套。下面請繼續發言。

生：我們這組認爲，文章在描寫口技表演時，由無聲寫到有聲，由聲音小寫聲音大，由遠寫到近，由外寫到內。

生：我們除了同意上組同學的外，覺得文章寫聲響還由少到多，由簡單到複雜。

生：他們所歸納的是描寫口技人的表演，我們這一組還發現，作者在描寫口技表演時，先寫口技人的表演，再寫聽衆的反應。

師：看來我們探究得很有成果，把文章的層次從宏觀到微觀都探究得很清楚。我們可以領悟出作者在描寫口技表演時層次清晰、條理井然有序。現在我們再看看對第二個問題的探究。

生：我們這組認爲作者是用生動形象的語言來描寫口技人摹擬的各種聲響。

生：我們這組認爲作者通過對口技人的表演和觀衆的反應來描寫口技的。

生：我們這組認爲作者先直接描寫口技人的表演，然後通過聽衆的反應來表現表演技藝的高超。

師：通過觀衆的反應來表現，這是什麼描寫手法?

生：側面描寫。

師：課文描寫口技人表演的方法就很清楚了，是將──

生：正面描寫和側面描寫相結合。

師：以上兩個問題我們探究得非常好。下面看一看你能不能針對課文再提一些有價值的探究性問題，把它寫在你的讀書筆記本上。

生吟讀，思考。

生：“雖人有百手……不能各其一處也。”這是一句議論，它在文中起什麼作用?

生：這篇課文讀起來很有味道，爲什麼?

生：課文第一段在文中有什麼作用?

生：課文開頭交待“一桌、一椅、一扇、一撫尺”，而結尾又寫，是不是重複?

生：課文把口技人的表演寫得神乎其神，是不是誇大其詞?

……

師：大家讀得很認真，提出了很有價值的探究性問題，這些問題我們不想在課堂上探討，想留給大家下去後和同學一起探究或者通過查閱資料，自己去解決，把答案寫在讀書筆記本上，好嗎?

生：好。

師：前面有同學說，本文讀起來很有味道，老師有同感，不知大家是不是也有同感?

生：有。

師：好。下面我們再吟誦吟誦，品析玩味一下這篇文章的美點、妙點。可以品析玩味一個詞語、一個句子、一個段落，可以品析玩味一種聲響、一種氣氛，可以品析玩味一種修辭、一種寫法……老師先品析玩味一句：“遙聞深巷中犬吠”：以“犬吠”開場，既寫出一家人由睡到醒的緣由，又以動寫靜，烘托深夜的寂靜氣氛，以致一些微妙的聲響都能聽得十分清楚，連“欠伸”“囈語”都能聽得見;一個“遙”表現聲音之遠;特地點明“深巷”顯示人家之多，爲後文表演失火、救火伏筆。好，請大家自由品析玩味。

生：“鳴”字用得好，使人彷彿聽見婦人哄小孩入睡的聲音。

生：“婦拍兒亦拍漸止”中的“漸”字生動地表現婦人入睡的過程：是邊拍着小孩邊入睡的。

生：“力拉”、“呼呼”、“許許”這些摹擬聲音的詞語用得很妙，正如他(指第一位發言的同學)所說的那樣，生動形象的再現了各種聲響。

生：“伸頸”、“側目”、“微笑”、“默嘆”用詞精練準確，把聽衆的神態生動地描繪了出來。

生：“賓客無不……幾欲先走”有力地烘托了口技表演已到了以假亂真的地步。

生：“婦手拍兒聲……夫叱大兒聲”運用排比手法，渲染了聲音之多，表現了口技表演的高超。

生：“百千人大呼……犬吠”、“中間……潑水聲”也是運用排比手法，再加上“百千”一詞的反覆運用和“中間”、“又夾”兩個詞，極力渲染聲音之多、之雜。

生：我覺得即使象“少頃”、“既而”、“末幾”等表示時間的詞語既很準確，又很精妙：時間非常短暫，但發出的聲響卻非常多，非常複雜，這也有力地表現了口技人善於表演。

生：“一桌、一椅、一扇、一撫尺”，強調“一”，寫出道具之少，這就有力地烘托了口技人技藝的高超。

……

師：大家品味得非常好。其實，只要我們反覆吟誦涵泳，就能感覺到古代文化精品的神奇、美妙。

　〖片段簡評〗

本片段的教學具有如下幾個特點：

1、創新了文言文閱讀教學的基本模式。長期以來文言文閱讀教學都是以講析爲主，從解題釋題、詞句含義、內容層次到寫作特點，大多是教師講解分析。本片段的教學中，教者完全屏棄了這種陳舊、死氣沉沉的教學模式，而吸收了吟誦法、品析法的優勢和長處，並融入現代先進的教學方式，如對話法、探究法、合作學習法、多媒體輔助教學法，給文言文閱讀教學注入了新的生機與活力，體現了先進的教學理念。

2、教材作爲教學資源的作用得到了充分發揮。主要體現在：作爲語言材料，讓學生充分吟詠、品味，培養文言語感;作爲閱讀材料，讓學生深入作品之中，體驗、對話、探究，理解作品的基本內容和寫作特色，培養學生的探究精神和合作意識;作爲文學作品，讓學生自主品味妙點、美點、亮點，培養學生的文學鑑賞能力。

3、重視文學鑑賞的教學。引導學生從層次入手，鑑賞其結構井然有序;從畫面入手，鑑賞其動靜交錯;從語言入手，鑑賞其生動傳神。總之，有效培養了學生的文學鑑賞能力。

4、淡化主導，凸顯主體。在本教學片段中，教師更多的是給學習任務，組織課堂教學活動，並輔之以必要學習評價和必要引導與點撥。更多是學生自我吟詠品析、合作探究與交流，所以課堂上不斷閃現思維的火花和精彩的發言。學生的學習活動充分，充分彰顯了其主人翁的地位。