苛政猛於虎開頭

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。下面小編爲大家推薦兩則富含哲理的寓言故事，僅供參考與閱讀。

(一)苛政猛於虎

春秋時期，朝廷政令殘酷，苛捐雜稅名目繁多，老百姓生活極其貧困，有些人沒有辦法，只好舉家逃離，到深山、老林、荒野、沼澤去住，那裏雖同樣缺吃少穿，可是“天高皇帝遠”，官府管不着，興許還能活下來。

有一家人逃到泰山腳下，一家三代從早到晚，四處勞碌奔波，總算能勉強生活下來。

這泰山周圍，經常有野獸出沒，這家人總是提心吊膽。一天，這家裏的爺爺上山打柴遇上老虎，就再也沒有回來了。這家人十分悲傷，可是又無可奈何。過了一年，這家裏的`父親上山採藥，又一次命喪虎口。這家人的命運真是悲慘，剩下兒子和母親相依爲命。母子倆商量着是不是搬個地方呢?可是思來想去，實在是走投無路，天下烏鴉一般黑，沒有老虎的地方有苛政，同樣沒有活路，這裏雖有老虎，但未必天天碰上，只要小心，還能僥倖活下來。於是母子倆依舊只有在這裏艱難度日。

又過了一年，兒子進山打獵，又被老虎吃掉，剩下這個母親一天到晚坐在墳墓邊痛哭。

這一天，孔子和他的弟子們經過泰山腳下，看到正在墳墓邊痛哭的這個母親，哭聲是那樣的悽慘。孔子在車上坐不住了，他關切地站起來，讓學生子路上前去打聽，他在一旁仔細傾聽。

子路問：“聽您哭得這樣的悲傷，您一定有十分傷心的事，能說給我們聽聽嗎?”

這個母親邊哭邊回答說：“我們是從別處逃到這裏來的，住在這裏好多年了。先前，我的公公被老虎吃了，去年，我丈夫也死在老虎口裏，如今，我兒子又被老虎吃了，還有什麼比這更痛心的事呢?”說完又大哭起來。

孔子在一旁忍不住問道：“那你爲什麼不離開這個地方呢?”

這個母親忍住哭聲說：“我們無路可走啊。這裏雖有老虎，可是沒有殘暴的政令呀，這裏有很多人家都和我們一樣是躲避暴政纔來的。”

孔子聽後，十分感慨。他對弟子們說：“學生們，你們可要記住：殘暴的政令比吃人的老虎還要兇猛啊!”

封建統治者的殘酷剝削與壓迫，使窮苦人走投無路，他們寧可生活在猛虎威脅的環境中，也不願生活在暴政的統治下。

(二)郈成子的智與仁

春秋後期，魯國大夫成子和衛國的大夫右宰谷臣是一對非常要好的朋友。

那年，郈成子作爲使節，訪問晉國。右宰谷臣聽說好朋友要路過衛國，早早地就在半路上等候，右宰谷臣熱情地把好朋友接到家裏，設宴招待他。宴席上，郈成子看出了右宰谷臣是在強言歡笑。右宰谷臣幾次欲言又止，好像有什麼難言之隱。酒過三巡，右宰谷臣還送給成子一塊璧玉。

等到郈成子從晉國回來，路過衛國時，他沒向右宰谷臣辭行。隨從問他：“來的時候，右宰谷臣那樣盛情地招待你，如今回來你爲何不去向他辭行呢?” 郈成子說：“他設家宴招待我，是要我快樂，而他自己卻沒笑容，他這是告訴我，他有憂愁呀。他定是料想自己要落難了，但周圍耳目衆多，不能直說呀。他酒到濃時送給我璧玉，說明他對我有重要的寄託呀，我一定不能辜負他。”

隨即，傳來了衛國“寧喜之難”的噩耗：衛國獻公因憂患寧喜專權，聯合其他大夫發動兵變，擒殺寧喜，右宰谷臣也因受牽連而被殺。聽到消息，郈成子二話不說，立即調轉馬頭，來到右宰谷臣的府上，祭奠右宰谷臣，並悄悄將右宰谷臣的妻子和孩子營救到魯國。

到了魯國，郈成子把自己的宅院分出一部分讓他們居住，把自己的俸祿分出一部分以供他們使用。右宰谷臣的兒子長大後，郈成子把那塊璧玉送還給了他。

作爲好朋友，就應該時刻關注朋友的一舉一動，郈成子知微見著，既能通過右宰谷臣的一言一行，準確揣測出對方的心思和意圖;又能身體力行、不負朋友的重託。可以說，郈成子是“智”和“仁”的化身。人生天地間，能找到一個像成子這樣讀懂自己的知心人，難;能找到一個在危急時刻，勇於站出來、不怕犧牲、不負重託的人，更難。古希臘名諺說：“一個知心朋友勝過十噸黃金。”誠哉斯言!

據載，當孔子聽說這事後，感慨地說：“有預見，可以事先策劃對策;有仁義，可以託付財物。說的就是成子吧?”朋友相處，也需要以“智”爲指引，以“仁”爲準則，對朋友做到“智”和“仁”的統一，這纔是交友的最高境界。