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希臘神話的經典故事(彙編15篇)

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希臘神話的經典故事1

清晨,阿伽門農命令士兵們穿上鎧甲。他自己也穿上他的漂亮的鎧甲。這鎧甲閃閃發光,是用十道青銅片,十二道金片,二十道錫片製成的。保護脖子的金甲像三條遊蛇,這是塞浦路斯國王吉尼拉斯贈送的禮物。然後他把寶劍用飾金帶子背在肩上。劍柄飾以黃金,劍鞘是銀的。他手持圓盾,上有十道青銅箍,二十顆錫釘。盾牌中心呈深藍色,繪有可怕的墨杜薩的頭。盾帶飾有三頭紫龍。他頭上戴一頂四角戰盔,上有馬鬃環繞,頭盔的花翎威嚴地抖動着。最後他拿起兩支尖利的長槍,大步地走上戰場。

希臘神話的經典故事(彙編15篇)

赫拉和雅典娜從天上看見這國王,用響雷向他歡呼。這時,步兵們首先躍出戰壕,戰車緊跟在後。士兵們發出震耳的吶喊聲,奮勇前進。

特洛伊人密密麻麻地站在對面的山堆上,他們的首領是赫克託耳、波呂達瑪斯、埃涅阿斯,後面還有波呂波斯、阿革諾耳和阿卡瑪斯,他們三人都是安忒諾爾的兒子。赫克託耳穿一身金甲,渾身閃亮,猶如夜空的巨星。他時而在前面指揮,時而在後面佈陣。

特洛伊人與丹內阿人兇狠地廝殺起來,如同一隻只餓狼。希臘人首先突破了對方的陣地。阿伽門農挺槍刺死皮亞諾耳王子和他的御者。希臘人進入了敵方的縱深地帶。

在激烈的鏖戰中,宙斯親自保護赫克託耳,使他不受到流矢的傷害。他讓赫克託耳順着城池的方向,朝着山坡上古代國王伊羅斯的大墳逃去,可是阿伽門農大聲呼叫着追趕他。赫克託耳來到宙斯聖林附近,離中心城門不遠的地方時,和他率領的戰士一起停住了。宙斯派出神只的女使伊里斯吩咐他儘快從戰鬥中脫身,讓其他人抗擊,直到阿伽門農受傷爲止。到那時,萬神之父會親自引導他取得勝利。赫克託耳遵從了神只的吩咐,他在後衛線上不斷地鼓勵士兵們勇猛地向前衝殺。

阿加門農仍然奮不顧身地往前衝,一直深入到特洛伊人及其盟軍的隊伍中。他先遇到了安忒諾爾的兒子伊斐達瑪斯。這是一位勇猛、偉大的英雄,從小在色雷斯由他的祖母養大,新婚不久就來到他的出生地參戰。阿伽門農扔出的槍沒有刺中他。伊斐達瑪斯的槍尖刺在阿伽門農的腰帶上折斷了。阿伽門農一把抓住對方的槍桿,猛地奪了過來,又朝他的脖子揮去一劍,把伊斐達瑪斯砍翻倒地。他剝下伊斐達瑪斯的鎧甲,高興地炫耀着他的戰利品。安忒諾爾的大兒子科翁看到了,懷着悲痛奔過來,要給弟弟報仇。他斜刺了一槍,刺中阿伽門農的手臂上靠近手肘的地方。阿伽門農感到一陣劇烈的疼痛,但沒有懈怠,繼續戰鬥,科翁正要把倒地的兄弟拖走時,不幸被阿伽門農的槍從盾牌下刺中,他倒在兄弟的屍體上死去。

阿伽門農不顧傷口裏鮮血直淌,繼續用槍、用劍、用石頭奮勇作戰。直到血液凝結時,他才感到鑽心的疼痛,被迫跳上戰車,離開戰場,飛快地駛向營地。

赫克託耳看到阿伽門農撤離了戰場,他想起了宙斯的命令,於是奔到特洛伊人的前鋒隊伍中,大聲呼喊:“朋友們,你們建功立業的時刻到了!希臘人中最勇敢的英雄離開了戰場,宙斯將使我們得到勝利,前進,衝進丹內阿人的隊伍,衝啊!”他一邊喊,一邊像一陣旋風似地向前衝鋒。不久,希臘人中有九個王子和許多士兵死在他的槍下。赫克託耳把希臘人幾乎趕到他們的戰船附近。這時奧德修斯對狄俄墨得斯說:“我們的人爲什麼放棄了抵抗?來吧,朋友,你站在我的身邊,我們寧死也不讓赫克託耳佔領我們的戰船營,我們要打退他的進攻!”狄俄墨得斯點點頭,用投槍擊中特洛伊人蒂姆勃萊俄斯的胸口。蒂姆勃萊俄斯從戰車上滾到在地上死了,奧德修斯也殺死了他的御者摩利翁。他們繼續向前衝去,這時,希臘人重新贏得了喘息的機會。在高高的愛達山上觀戰的宙斯讓雙方殺得不分勝負。赫克託耳終於從戰鬥的隊伍裏認出了這兩個驍勇的英雄,他率領他的j隊朝他們衝了過來。

狄俄墨得斯看得真切,向赫克託耳投出長矛,擊中他的頭盔,噹的一聲彈了回去。赫克託耳倒在地上,用右手撐住身體,只覺得眼前一陣發黑。這時,堤丟斯的兒子狄俄墨得斯急忙趕來,赫克託耳已經恢復過來,迅速跳上戰車,在他的士兵們的保護下,奔回自己的營地。狄俄墨得斯惱怒地把另一個特洛伊人打倒在地,準備剝下他的盔甲。

希臘神話的經典故事2

一天,阿喀琉斯出外散步,見路中央有隻烏龜正在“快速地”爬着。阿喀琉斯有稍許好奇,問道:“烏龜,你爬這麼快要去做什麼啊?”

烏龜回答說:“正在練習跑步了,阿喀琉斯。”

“哈哈,有意思。烏龜練習跑步!”阿喀琉斯感覺非常好笑。

經歷過蒼海桑田的烏龜並不想與這年輕人計較,但出於時代培養英雄的需要,它決定還是有必要難爲一下眼前的年輕人,挫挫其銳氣。於是烏龜對阿喀琉斯說:“阿喀琉斯,雖然你是大家公認的奔跑英雄。但如果讓我先跑一段距離,你就永遠也追不上我了。”

“不可能,哈哈,讓你先跑一天,我也會立刻超過你的。”阿喀琉斯對烏龜的話嗤之以鼻。

“哦,好吧。那你聽我說。”烏龜不緊不慢地說道:“你站在這兒不動,等我到達前面那棵大樹時你再出發。當你跑到大樹那兒時,以我的速度,應該已經到達樹更前面的那個雕像那兒了。而當你跑到雕像那兒時,我又已經前進了一段距離……如此這樣,每當你跑到看到我所在的地方時,我又已經前進到了另一個地方。所以,你最多離我越來越近,卻永遠也追不上我,更別說超過我了。呵呵,年輕人,好好想想吧~”

“奇怪!雖然我知道自己肯定能超過你,可爲什麼覺得你說得也沒錯了。”阿喀琉斯開始站在原地踢起了小石子。

希臘神話的經典故事3

點金術

彌達斯是伊達山大女神和一位姓名不詳的英雄的兒子。他是馬其頓勃洛彌恩的好尋歡作樂的國王。他統治勃裏癸亞人民,種植聞名遐邇的玫瑰花。

一天,狄俄尼索斯酒神和追隨者從色雷斯出發去維奧蒂亞。狄俄尼索斯以前的老師森林之神老西勒諾斯不巧跟隊伍走散了。他喝得醉醺醺的,躺在彌達斯的花園裏酣然大睡。園丁發現了他,把他捆起來領去見彌達斯。他給彌達斯講述有關大洋河彼岸的、與連成一片的歐羅巴、亞細亞或阿非利加完全脫離的一個大洲的奇妙的故事。大洲上座落着神奇的城市,居住着身材高大、幸福而長壽的人民,擁有值得讚頌的法律制度。西勒諾斯的故事使彌達斯聽得欣喜若狂。他盛情款待老山神五天五夜,然後派嚮導護送他回到狄俄尼索斯的大本營。

狄俄尼索斯一直在爲西勒諾斯擔心。現在,他派人問彌達斯有什麼要求,他應該怎樣報答他。彌達斯毫不遲疑地回答說,“請恩准使我摸到的一切都變成金子。”然而,變成金子的不僅僅是石塊、花朵和屋內的陳設。他坐下吃飯時,他吃的食物和喝的水也都變成金子。過了不久,彌達斯懇求狄俄尼索斯使他從他那願望中解脫開來,因爲他飢渴交加,快死了。狄俄尼索斯逗弄彌達斯,開心得很。他叫彌達斯前往帕克託羅斯河的源頭,在河裏洗個澡。彌達斯依法行事,立即解除了點金術,但帕克託羅斯河的沙子至今因含金而閃閃發光。

希臘神話的經典故事4

神話故事好像天空中的一輪明月照耀着我們,好像泉滋潤着我們,好像清風涼爽着我們,好像蜻蜓在空中飛舞。

更像大海中的燈塔,把我引向無邊無際的知識海洋,自從學習了古希臘神話後,我認識了很多古希臘的神,如天神宙斯,天后赫拉,太陽神阿波羅。還有一些英雄人物:帕爾修斯、赫拉克勒斯、阿喀琉斯。古希臘神話的英雄好漢是數也數不完的。

神話總是那麼美麗,那麼有魅力,讓我們進入幻想的世界裏,深深的吸引住我。我就拿《阿喀琉斯之踵》這個故事來講吧!這裏有許多神奇的事情呢!

一天,阿喀琉斯的媽媽抓着阿喀琉斯的腳踝在冥河裏洗澡,但是卻沒有洗到腳踝,在戰場上,有人射中了他的腳踝,死去的故事。

看完這個故事,我最大的收穫是世界上沒有戰爭,古希臘神話讓我受益匪淺,故事背後還隱藏許多智慧,要我們去慢慢品味。

希臘神話的經典故事5

世界上有大大小小數百個國家和地區,不管東方還是西方,幾乎每一個國家和地區都有自己最美麗的創世紀傳說。西方人說世界是上帝創造的,上帝先創造了男人亞當,然後又用亞當的一根肋骨創造了夏娃,此後纔有了人類。下面是古希臘神話故事短篇,歡迎參考閱讀!

卡德摩斯是腓尼基國王阿革諾耳的兒子,歐羅巴的哥哥。宙斯帶走歐羅巴後,國王阿革諾耳痛苦萬分,他急忙派卡德摩斯和其他的三個兒子福尼克斯、基立克斯和菲紐斯外出尋找,並告訴他們,找不到妹妹不準回來。卡德摩斯出門以後東尋西找,始終打聽不到妹妹歐羅巴的消息。他無可奈何,不敢迴歸故鄉,因此請求太陽神福玻斯·阿波羅賜給神諭,告訴該在何處安身。阿波羅迅即回答說:"你將在一塊孤寂的牧場上遇到一頭牛,這頭牛還沒有套上軛具,它會帶着你一直往前。當它躺在草地上休息的時候,你可以在那裏造一座城市,把它命名爲底比斯。"

卡德摩斯剛要離開阿波羅賜給他神諭的卡斯泰利阿聖泉,突然,看到前面綠色的草地上有一頭母牛在啃草。他朝着太陽神福玻斯祈禱,表示感謝,隨後跟着母牛走去。它領着他淌過了凱菲索斯淺流,站在岸邊不走了。母牛擡起頭大聲叫着。它又回過頭來,看着跟在後面的卡德摩斯和他的隨從,然後滿意地躺在綠草深軟的草地裏。

卡德摩斯懷着感激之情跪在地上,親吻着這塊陌生的土地。後來,他想給宙斯呈獻一份祭品,於是派出僕人,命他們到活水水源處取水,以供神衹品飲。附近有一片樵夫從來沒有用斧子砍伐過的古老的森林,林中山石間涌出一股清泉,蜿蜒流轉,穿過了層層灌木。泉水晶瑩、甜蜜。

在這片森林裏隱藏着一條毒龍,紫紅的龍冠閃閃發光,眼睛赤紅,好像噴射着熊熊的火焰,身體龐大,口中伸出三條信子,猶如三叉戟,口中排着三層利齒。腓尼基的僕人們走進山林,正要把水罐沉入水中打水時,藍色的巨龍突然從洞中伸出腦袋,口中發出一陣可怕的響聲。僕人們嚇得連水罐都從手中滑落了,渾身的血液像是凝固了。毒龍把它多鱗的身體盤成一團,然後蜷曲着身子往前聳動,高昂着頭,兇狠地俯視着樹林。最後,它終於朝腓尼基人衝了過來,把他們衝得七零八落,有的被咬死,有的被它纏住勒死,有的被它噴出的臭氣窒息而死,剩下的人也被毒涎毒死了。

卡德摩斯想不出爲什麼他的僕人去了這麼久還不回來,最後,他決定親自去尋找他們。他披上一件獅皮,手執長矛和標槍,此外還有一顆勇敢的心,它比任何武器更堅強。卡德摩斯進入樹林時看見一大堆屍體,死去的全是他的僕人。他也看到惡龍得勝似地吐出血紅的信子,舐食着遍地的屍體。"可憐的朋友們啊!"卡德摩斯痛苦萬分地叫了起來,"我要爲你們復仇,否則就跟你們死在一起!"說着,他抓起一塊大石頭朝着巨龍投去。這樣大的石頭,連城牆和塔樓都能打穿砸塌。可是毒龍竟無動於衰,它堅硬的厚皮和鱗殼保護着它,如同鐵甲。卡德摩斯又狠狠地扔去一杆標槍,槍尖深深地刺入惡龍的內臟。巨龍疼痛難熬,狂暴地轉過頭來咬下背上的標槍,又用身體將它壓碎,可是槍尖卻仍然留在體內,惡龍受了重傷。卡德摩斯無畏的行動激怒了惡龍,它的咽喉迅速地膨脹開來,噴吐着劇毒的白沫。它像箭似地衝來,卡德摩斯連忙後退了一步,用獅皮裹住身體,用長矛刺進龍口,惡龍一口咬住了長矛。卡德摩斯拼命用力抵住長矛,惡龍的牙齒紛紛掉落。終於惡龍的脖子裏流出了血水,但傷勢並不嚴重,還能躲避攻擊。卡德摩斯很難一下子置它於死地。卡德摩斯越鬥越勇。最後,他提着寶劍,看準機會,一劍朝惡龍的脖頸刺去。這一劍刺得又狠又重,不僅刺穿惡龍的脖頸,而且刺進後面的一棵大櫟樹裏,把惡龍緊緊釘在樹身上,惡龍被制服了。

卡德摩斯久久地凝視着被刺死的惡龍。當他終於想離開的時候,只見帕拉斯·雅典娜站在他的身旁,命令他把龍的牙齒播種在鬆軟的泥土裏,這是未來種族的種子。卡德摩斯聽從女神的話,他在地上開了一條寬闊的溝,然後把龍的牙齒慢慢地撒入土內。突然,泥土下面開始活動起來。卡德摩斯首先看到一杆長矛的槍尖露了出來,然後又看到土裏冒出了一頂武士的頭盔。整片樹林在晃動。不久,泥土下面又露出了肩膀、胸脯和四肢,最後一個全副武裝的武士從土裏站起來。當然,還不止一個。不一會,地下長出了一整隊武士。

卡德摩斯吃了一驚,他準備投入新的戰鬥,連忙擺開了架勢。可是泥土中生出的一個武士對他喊道:"別拿武器反對我們,千萬別參加我們兄弟之間的戰爭!" 他一邊說,一邊抽出劍對準剛從泥土中生長出來的一位兄弟狠狠地揮去,而他自己又被別人用標槍刺倒在地。一時間,一隊人廝殺起來,殺得難解難分。大地母親吞飲着她所生的第一批兒子的鮮血。最後只剩下五個人,其中一人,後來取名爲厄喀翁,他首先響應雅典娜的建議,放下武器,願意和解,其他的人也同意了。

腓尼基王子卡德摩斯在五位士兵的幫助下建立了一座新城市。根據太陽神福玻斯的旨意,卡德摩斯把這座城市叫做底比斯。諸神爲嘉獎卡德摩斯,便把美麗的姑娘哈墨尼亞嫁給他爲妻,並參加了婚禮,送了不少禮物。愛與美的女神阿佛洛狄忒,即哈墨尼亞的母親,送了一根貴重的項鍊和一條做工精緻的絲面紗。

卡德摩斯和哈墨尼亞生了女兒塞墨勒。宙斯對塞墨勒十分愛慕。由於受到赫拉的誘惑,塞墨勒曾要求宙斯顯露一下神的威儀。宙斯因爲答應過要滿足姑娘的要求,不敢食言,便駕着雷電,走近姑娘。塞墨勒忍受不住,臨死前給宙斯生下一個孩子,這就是狄俄尼索斯,又叫巴克科斯。宙斯把孩子交給塞墨勒的妹妹伊諾撫養。後來,伊諾帶着另一個兒子墨裏凱耳特斯爲躲避丈夫阿塔瑪斯的追殺,不幸失足落海。母子兩人被波塞冬救起,當了救助落難人的海神。從此以後,伊諾稱作洛宇科忒阿,她的兒子稱作帕勒蒙。後來,卡德摩斯和哈墨尼亞年事已高,爲子女們的不幸感到哀傷,於是雙雙前往伊裏利亞。

最後變作兩條大蛇,死後進了天堂。

希臘神話的經典故事6

書籍好像浩瀚蒼穹中的一輪明月;更像茫茫大海的一盞航標燈,把我引向無邊無際的知識海洋。

《希臘神話故事》這本書我以前就閱讀過,但是不大能理解其中的內容。現在重新來看這本書感覺就大不相同了。

自從我再次讀了這本《希臘神話故事》以後,我被裏面的許多人物深深的吸引了。如:衆神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射術神及光明神阿波羅,狩獵女神與月神阿爾忒彌斯,愛與美之神阿弗羅狄忒,戰神阿瑞斯,火神與工匠神赫淮斯托斯,神使赫爾墨斯,農神德墨忒爾,竈神赫斯提亞。

還有一些英雄人物:阿耳戈的英雄們、赫拉克勒斯、伊阿宋、柏勒洛豐、忒修斯……《希臘神話故事》裏的英雄好漢是數都數不完的。希臘神話的衆神和中國神話故事中的神仙是不相同的。

他們有着人一樣的情感,上至至高無上的宙斯,下至沒有權力與世無爭的小神,他們都被允許有人的情感,而中國神仙是不可以有感情的,特別是嚴禁和凡人發生感情,那是犯天條的。所謂的犯天條就是觸犯了天庭的法律。

如:牛郎織女,董勇和七仙女等愛情故事,都很美麗動人,但是結局都是悽慘的。據說,希臘許多著名的大英雄就是神的後裔,有着神的血統。

希臘神話中的衆神們不但有人一樣的情感,還會參與人類世界的紛爭。著名的特洛伊戰爭,在荷馬詩史中的描述就是神與神,神與人之間的戰鬥。

神也一樣會受傷,會流血,會傷心,會流淚。像人一樣的真實,唯一和人類有區別的是他們可以永保青春,有不死之身,這一點還是和中國神話的神仙們一樣的。

隨着歲月的流逝,這本書慢慢被人們所忽略,但它在我的腦海裏記憶憂新。當我讀完這本書時被震撼了,神話是那樣的神奇,讓我進入幻想的境界裏,讓我領略人世的真諦。

《希臘神話》讓我受益匪淺。總之,希臘神話故事的背後還隱藏着許多的智慧,要我們去慢慢品味,慢慢來消化……。

希臘神話的經典故事7

今年暑假,我剛剛看了一本叫《希臘神話故事》的書。這本書讓我明白了許多道理,使我深有感觸。

書中講到,雅典娜女神的出生最奇特,她是從她的父親——衆神之王宙斯的頭裏蹦出來的。從此,她就有了宙斯一半的智慧,而且她還很好戰,百戰百勝,所以她就成爲了智慧女神和女戰神。阿波羅同樣也是宙斯的子女,因爲他有超凡的射術戰鬥力和控制太陽的能力,因此,他就成爲了令人敬佩的太陽之神,每天都要駕駛着華麗的太陽神馬車從東方升起,再從西方落下。赫拉克勒斯同樣也是宙斯的兒子,因爲他喝了神後赫拉的奶,所以就有了超能力,幫助人民除掉了許多禍害成爲了希臘最偉大的英雄,最後也成爲了神。

其中,印象最深刻的就是“特洛伊戰爭”。 特洛伊戰爭展現了希臘和特洛伊的猛將鬥智鬥勇的場景,展現了特洛伊人爲了保衛家園憤勇抗敵的精神。特洛伊戰爭是因爲特洛伊王子——帕里斯拐騙了墨捏拉俄斯的妻子天下第一美女——海倫,墨捏拉俄斯想報仇,所以就引發了龐大的特洛伊戰爭。最後,希臘人用智慧贏得了這場戰爭。

《希臘神話故事》這本書體現了希臘人民的智慧和想象力,通過一個個神奇的小故事告訴了我們許多人生的哲理。這本書很有意義,我建議大家也來閱讀。

希臘神話的經典故事8

酒神冠冕化成的星座北冕座

賽墨勒是卡德摩斯的女兒,爲宙斯相中,不久後赫拉發現了賽米莉的懷中有了宙斯的孩子,於是她變成一位老婦人幫助賽墨勒,賽墨勒對她無戒心,將她的丈夫的身份和盤托出,赫拉假裝不信,反而說賽墨勒被宙斯欺騙,賽墨勒心中懷疑不定,於是她要求宙斯證明給她看,以神的形象出現在她眼前。宙斯請求她收回這個念頭,但他越是請求,她就越是堅持。宙斯只好悲哀的同意了。賽墨勒的肉眼凡胎無法承受宙斯光輝的神的形象,於是,在那一瞬間,她就死去了。宙斯挽救了她身體中的狄俄尼索斯,將還是嬰兒的酒神縫在大腿裏,幾個月後,賽墨勒遺留的孩子狄俄尼索斯誕生了。等孩子稍稍長大,爲了躲避赫拉的憤怒,將狄俄倪索斯交給七個山林仙女撫養。

這七個仙女是月神手下的一班仙女,她們精心撫養狄俄倪索斯直到他能自立,一天,七仙女被粗莽的獵人奧賴溫追趕,她們大聲呼救,宙斯憐憫她們也感激她們撫養兒子的恩情,將她們升上天界,這就是金牛座中的昴星團。

狄俄倪索斯長大之後,在牧神潘的兒子西勒諾斯的教育下發現了種葡萄和釀製葡萄酒的知識,成爲人人喜愛的酒神和果實之神。他到處旅行,教人們種植葡萄和釀製美酒。

一次,他到了那克索斯島,發現一個美麗的少女正在悲傷地哭泣,就上前關心地詢問,,原來這個姑娘就是克瑞忒王國的公主阿里阿德涅,她將她與忒修斯的一段感情向狄俄倪索斯敘述了一遍(她和忒修斯的故事見金牛座的神化故事)。

狄俄倪索斯知道,忒修斯離開阿里阿德涅,是命運女神的安排,因爲公主註定是酒神的妻子,敬畏酒神的忒修斯這纔不得不離開阿里阿德涅,但阿里阿德涅怎麼能知道呢,她還以爲她錯愛了一個無情無義的人呢。狄俄倪索斯對公主說:美麗的公主,快樂起來吧,我就是你所需要的人,我是大神宙斯的兒子叫狄俄倪索斯,是酒神,如果你能做我的妻子,我將是一個最快樂的人,答應我吧。阿里阿德涅明白了這是命運女神送來的情人,就高興地答應了他的求婚。

酒神拿出一頂由七顆晶瑩的寶石結成的燦爛的冠冕,給他的新娘戴上,兩人就在這荒無人煙的小島上幸福的結合了。

婚後他們過了一段幸福的日子,可惜阿里阿德涅是個凡人,終於有一天,她永遠的離開了這個世界,酒神拿着她曾經戴過的那頂冠冕在島上傷心的徘徊,回想着曾經美好的日子,忽然間華冠飛了起來,轉眼就飛到了天上,化爲一羣璀璨的星星,這就是北冕座。

北冕座自然就是北天的星座之一了,位於牧夫座與武仙座之間,大小排名73,星數20,在6月的22點時能達其最高點,2.2等藍白色的貫索四爲本星座的最亮星,座內還有一些雙星和變星。

希臘神話的經典故事9

赫拉克勒斯的子孫們經過不懈的努力和征戰,終於征服了伯羅奔尼撒。他們給先祖宙斯設立了三座神壇,舉行獻祭。然後他們抽籤瓜分半島上的城市。第一簽分亞各斯,第二籤分拉西提蒙,第三籤分美索尼亞。抽籤的方法是這樣的:每人將籤投在裝滿水的瓦罐裏,簽上寫着自己的名字。忒梅諾斯和阿里斯多特莫斯的雙生子歐律斯透涅斯和珀洛克勒斯都把寫上名字的石塊投進瓦罐。狡猾的克瑞斯豐忒斯想得到美索尼亞,於是他揀了一塊土投入水中,土塊即刻化解了。

投過石塊後,他們決定誰的石塊最先拈出就得亞各斯。結果拈出的是寫有忒梅諾斯名字的石子。其次拈出的得拉西提蒙,結果拈出的是寫有阿里斯多特莫斯的雙生子名字的石子;這時他們覺得沒有必要再拈第三顆石子了。因此,克瑞斯豐忒斯如願以償地得到了美索尼亞。

瓜分領地後,他們各自走向神壇向神祗獻祭。突然,他們看到了奇異的徵兆,每個人都在自己祭供的神壇上發現一頭動物:分到亞各斯的人發現一隻蟾蜍;分得拉西提蒙的人發現一條蛇;分得美索尼亞的人發現一隻狐狸。他們疑慮重重地請教當地占卜的人,得到的回答是:“看到蟾蜍的人最好留在家中,因爲蟾蜍容易受傷,外出得不到保護;看到神壇盤着毒蛇的人是最大的侵略者,不必畏懼越出自己的疆界;看見狐狸的人即不會攻也不會守,他們守衛國土的武器是詭計。”

後來,這三種動物成了亞各斯人、斯巴達人和美索尼亞人的盾牌上的標記。赫拉克勒斯的子孫們當然也沒有忘記獨眼的俄克雪洛斯。他們把厄利斯王國送給他,作爲感謝他援助的報答。現在,伯羅奔尼撒半島上只有亞加狄亞山地還沒有被赫拉克勒斯的子孫們佔領。建立在半島上的三個王國中只有斯巴達延續了較長的時間。在亞各斯,忒梅諾斯把愛女希爾納許配給赫拉克勒斯的一個曾孫達埃豐特斯。他對達埃豐特斯言聽計從,人們懷疑他想把王位也傳給這一對愛女愛婿。他的兒子們十分不滿,團結起來反對父親,並把他殺死。亞各斯人雖然仍奉國王的長子爲王,但他們更看重自由和平等,因此竭力限制國王的權力,使國王和他的子孫們只保留一個國王的虛名而已,掌握不了實際權力。

希臘神話的經典故事10

今天,我讀了一本經典名著《希臘神話故事》,對它有着很大的感受。

《希臘神話故事》寫了太陽神阿波羅、衆神之主宙斯、大力神赫拉克勒斯等等衆神之間發生的故事。這一個個故事都非常吸引人,猶如淙淙清澈的泉水,讓我深深地陶醉了。它的故事情節非常豐富,每個地方都很生動,無論是死亡還是勝利。

這其中,我最喜歡《赫拉克勒斯的生與死》一文。因爲這篇文章充分的寫出了赫拉克勒斯從生到死的每個故事。讀到赫拉克勒斯實在看不下王子這種隨意欺負百姓的“威風”,不惜一切代價將王子殺死,結果遭到了國王處罰,被迫爲國王做人類不可能做到的十件事,他卻做到了時,(因爲有兩件事國王不相信,所以赫拉克勒斯只好再做兩件事變成十二件事,一般大家都說是十件事)我感嘆赫拉克勒斯這種寧願犧牲自己也要救百姓與水火的精神;當讀到赫拉克勒斯因爲穿上了妻子特意爲他準備的衣服而不幸去世時,(赫拉克勒斯想去一個美麗的姑娘作爲他的情婦,妻子原本是想挽回丈夫對她的愛,結果赫拉克勒斯因出汗過多而和這件衣服發生了化學反應,出現了意外,導致死亡)我悲痛欲絕,這樣一代偉大的戰神就這樣死去了?……

這本《希臘神話故事》給了我很多啓示,最重要的是它讓我明白了人生就像一個雞蛋,打碎了就沒有了,沒有再來一次的機會。因此,我們要更加珍惜生命,愛護上帝給我們的這次機會。

希臘神話的經典故事11

愛哥是一個美麗的水澤女神,經常在山林中嬉戲玩耍。她深受女神狄安娜的寵愛,每當狄安娜打獵時總是由她陪伴着。可是愛哥有一個改不了的毛病,就是喜歡多嘴多舌,而且無論在和人談話或者辯論時,總愛接話茬,重複別人最後的一句話。爲此,她付出了沉重的代價。有一天,天后赫拉發現丈夫宙斯不見了,懷疑他在跟水澤女神們打情罵俏,便去找他。愛哥便用閒話糾纏住赫拉,和她說個沒完沒了,使得水澤女神們乘機溜掉了。赫拉知道事情後勃然大怒,立即對愛哥進行懲罰,她向愛哥宣判:“你亂嚼舌根哄騙我,今天你將喪失說話的能力。只有在一種情況下你可以說話,就是應聲。這本來是你平時愛乾的事。你只能複述別人所說的最後一句話,卻不能先開口。”

一天,愛哥遇見了在山了打獵的俊美少年那耳喀索斯,對他一見鍾情,便到處追隨着他。啊,她多麼想輕輕喚他一聲,輕柔地向他傾訴自己的愛情,用美麗機敏的話語贏得他的歡心。可是她做不到。她只能焦急地等待着他先開口,然後反應他的語聲。

有一天,那耳喀索斯和他的同伴們失散了,獨自在深林中步行。他大聲喊:“可有人在這裏呀?” 愛哥答道:“在這裏呀!”那耳喀索斯四處張望,不見人影,又高聲喊道:“過來!” 愛哥應聲答道:“過來!” 那耳喀索斯回頭一望,仍不見有人出現,便再次喊道:“你爲什麼躲藏起來? 愛哥也這麼發問。“我們在這裏相會吧!” 少年又喊道。愛哥的心裏喜得撲撲亂跳,她顫抖着答道:

“在這裏相會吧!” 說着,就急忙從林中奔了出來,趕到那耳喀索斯面前,伸出雙臂想摟抱那耳喀索斯的頸脖。那耳喀索斯吃了一驚,急忙向後倒退幾步,喊道:“別碰我,我寧死也不願你佔有我! 佔有我!” 愛哥應着說。但她只是白費心機。那耳喀索斯不顧少女滿腔的熱烈愛情和殷殷期待,殘酷地轉身走開了。愛哥羞愧得無地自容,逃到樹林深處把自己隱藏起來。

從此之後,愛哥就在巖洞和峭壁之間徘徊流浪。悲傷吞噬她的肌體,耗盡她的血肉,到後來只剩下骨骼,化成了山岩。她的形體消失了,但她的聲音仍然存地。至今若有人召喚她,她依然及時迴應,保持着她應聲的老習慣。

希臘神話的經典故事12

(一) 點金術

彌達斯是佛律癸亞的國王,他非常富有,擁有世界上最美的玫瑰花園。

一天,酒神狄俄尼索斯的老師———老山神西勒諾斯,在伴隨酒神漫遊時,喝得醉醺醺的迷了路,誤撞入彌達斯的玫瑰園。看守的園丁將他捆綁起來帶到彌達斯面前。彌達斯非但未責怪他,反而爲他鬆綁,好酒好菜款待十天後,又把他送回給狄俄尼索斯。狄俄尼索斯很感激彌達斯對他老師的厚意。他請彌達斯提出一個真心的要求,無論要求什麼都能得到滿足。彌達斯便請求賜給個點金術,讓他所觸及到的一切東西都變成黃金。狄俄尼索斯答應了。

彌達斯滿心歡喜地回到宮中,進入花園,他急於想知道酒神賜給的禮物是否靈驗,便摸了摸花葉,葉子立即失去水分,變成了冷冰冰的黃金。他撫摸一朵玫瑰花,玫瑰花立即退去紅色,變成黃色,成了沉甸甸的金子。他又雙手在花園的樹枝上、石凳上、假山上、小徑上……凡是他能觸到的地方都摸一下,整座花園即刻變成金燦燦的黃多花園。彌達斯高興得狂笑起來。現在,他是世界上擁有黃金最多的國王了。

彌達斯累了,他回到室內,在一把椅子上坐下,椅子立即變成又硬又冷的黃金。他想在牀上躺一躺,牀和被褥便都成了硬邦 邦的金子,他想吃一點東西,叫僕人端來美酒佳餚。他端起酒杯 剛想送入口中,酒和酒杯都變成了金子。他拿起一塊麪色,麪包也變成了金子。彌達斯急得大叫: “快給我拿別的食物來,快去!” 他氣得狠狠推搡着僕人,僕人停在原地不動,變成了黃的人。彌達斯驚駭了。他瞪大眼睛惶恐地看着周圍,除了閃閃發光的金子外,什麼東西都不見了。他又飢又渴,快餓死了,卻什 麼東西也吃不上,喝不上。現在,他後悔了,絕望地躺在冰冷而堅硬的黃金地上哭泣着,哀告着: “狄俄尼索斯,可憐可憐我,救救我!收回你的禮物吧!我不要它了。”

狄俄尼索斯聽到了他的哀告,來到他面前說道: “起來吧!到伯托克托洛斯河流裏洗個澡,你的禮物就不見了。” 彌達斯趕快跑向伯托克托洛斯河,往河水中一跳,他身上的魔力就解除了。從此之後,這條河流的波濤中,開始流動着黃金,河牀的石 頭上、沙粒裏也隱含着閃閃的金子。伯托克托洛斯河成了一條出產黃金的著名河流。

(二) 驢耳朵

經過這番變故,彌達斯對黃金、宮廷,甚至他的玫瑰園都感到厭惡了。他經常獨自到大森林中去,在深山裏、泉水旁領略大自然的風光,呼吸新鮮甘美的空氣,聆聽百鳥的婉轉啼鳴。他和山林之神潘成了好朋友,特別喜歡聽他演奏的.笛聲,認爲那是世上最美妙的音樂,甚至太陽神阿波羅的七絃琴也比不上。

潘在彌達斯的奉承下飄飄起來,決定向阿波羅挑戰,和他一比高低,阿波羅欣然接受了潘的挑戰。彌達斯希望自己能成爲這場比賽的仲裁人,親自給潘戴桂冠。但衆神推舉高山之神特莫洛和美女之神內拉伊札斯做裁判。

比賽開始了,先是潘吹起了風笛,笛聲歡快激越,猶石塊撞擊,山崖轟鳴,密林呼嘯。潘在深山密林之中,對這些聲音非常熟悉,吹奏起來惟妙惟肖,撼人肺腑。彌達斯高興得大嚷大叫,又是鼓掌,又是頓足,他確信勝利非潘莫屬。

阿波羅先是吃驚地看了看像發瘋似的彌達斯,接着他拿起了七絃琴,將炯炯有神的目光投向遠方,撥動起琴絃。琴聲抑婉

轉,如淙淙泉水,如燕語鶯啼,如微風乍起,如月影初落,悅耳的琴聲把人帶到無限美妙寧靜的境界中去。

特莫洛和內拉伊札斯一致裁定阿波羅是優勝者,女神把桂冠戴在太陽神頭上,衆神一陣歡呼。彌達斯不樂意了,他認爲阿波羅的七絃琴和潘的風琴相比,是太粗俗,太乏味了,便跳起來,指着衆神大聲嚷道:“喂,你們有耳朵嗎?你們有腦子嗎?你們竟把桂冠給了阿波羅而輕視潘,這是不公平的!”

阿波羅憤怒了,他走到彌達斯的面前,冷笑着說:“彌達斯,對你不懂的東西不要妄加評論。” 說着,他突然抓住彌達斯的雙耳用力一拉:“這樣,你的聽力會強一些了。” 彌達斯慌忙用雙手撫摸被拉得疼痛的耳朵。可是,他手指觸到的竟是毛茸茸的東西。彌達斯慌恐地跑回宮中往鏡子裏一照,天啦,他的耳朵已變成了一對又長又大、長着許多毛的驢耳朵啦!彌達斯絕望地痛哭起來。

爲了掩藏這種羞恥,彌達斯用一條紅色的頭巾把頭連同驢耳朵纏起來。國民們不知真情,出於好奇,也都仿效國王,纏起頭巾來。這使彌達斯感到稍許的安慰,這樣他的不幸就不會爲人所知了。可是不久他感到苦惱了,因爲他不能不理髮,至少得讓理髮師知道。他喚來了一個自認爲十分忠實於他的理髮師,要他發誓,永不把他所看到的說出去。如果泄露出一絲一毫,將立即被殺頭。

國王終於解下了頭巾。於是理髮師看到了他一生中沒有看過的怪事。

這個理髮師是個非常愛說閒話的人,現在他苦於不能把他所看到的祕密說給別人聽,日日夜夜地受着煎熬。他預感到,如果 繼續這樣下去,有一天,會被憋死。於是一天,他離開了城市, 悄悄來到城郊一個偏僻地方,挖了一個深坑。當他確信周圍沒有一個人時,便爬到地上對着坑口,連說三聲:“國王彌達斯長着 一對灰色的毛茸茸的大驢耳朵!” 說完之後,他感到輕鬆了,然後用土把坑填平就回家去了。

不久,這個坑上長出了一簇蘆葦,蘆葦隨風擺動,發出了清 晰可聞的細語: “國王彌達斯長着一對灰色的毛茸茸的大驢耳朵。”

從此以後,全世界的人都知道這個不幸國王的祕密了。

希臘神話的經典故事13

據說,愚人節起源於一個很有名的希臘神話傳說。

農業女神得墨忒爾,在希臘是個婦孺皆知的神祗。她具有無邊的法力,可以使土地肥沃,五穀豐登,也可以令田園荒蕪,萬物凋零。在希臘衆神中,她也是最受尊崇的女神之一。萬神之王宙斯是她的弟弟,也是她的丈夫。僅僅這個身份,就足以使衆神在她的腳下俯首帖耳了。

但是,這位權勢無比的女神的生活並非十全十美。宙斯憑藉着神王的地位,到處拈花惹草,鬧出了許多風流韻事,給得墨忒爾帶來了無窮無盡的煩惱。唯一能夠讓她享受生活樂趣的,還是她和宙斯生的女兒佩爾塞福涅,一個聰慧、美麗、天真、活潑的姑娘,和她在一起,任何人都不會悲傷和憂愁。

這一天,冥王哈得斯駕車巡視西西里島,恰好被在雲端中走過的愛與美女神阿芙羅狄忒看到了,同時讓她看到的,還有正在田野裏散步的佩爾塞福涅,以及她的夥伴女戰神雅典娜,狩獵女神阿爾忒彌斯。

一看到這幾個人,阿芙羅狄忒就氣不打一處來。這幾個男女,從來不議論愛情,也不談婚論嫁,眼睛裏可還有她愛神的地位嗎?雅典娜和阿爾忒彌斯是出名的貞潔女神,又都以武藝高強,神通廣大,聞名神界天國,還是不惹爲好。但對佩爾塞福涅這小丫頭,可就不必客氣了。

於是,頭上晃動着神聖光環的阿芙洛蒂德喚過自己的兒子??小愛神厄羅斯,對他說:“看看吧,這幾個人是怎洋對待愛情的?如果人和神都學他們的樣,我們還怎樣統治這個世界?來,給哈得斯射上一箭,讓他瘋狂地愛上佩爾塞福涅。

厄羅斯是個百發百中的神射手。他彎弓勁射,一技無形的情慾之箭,正扎進哈得斯的心窩。然後,他便跟隨着阿芙洛蒂德,揚長而去,靜等着看好戲了。

果然,哈得斯中箭後,對佩爾塞福涅產生了刻骨銘心的愛。但他明白得很,這個遠近聞名的美人兒,絕不會情願放棄陽光明媚的大地和天空,跟他到陰暗的冥府中去。因此,他找到自己的兄弟??衆神之王宙斯,請求他作主將女兒嫁到冥府。

“這個麼……我作不了主”,衆神的主宰沉思着說,“你也知道,得墨忒爾難纏得很。不過,你要是有本事把佩爾塞福涅搶走,我倒不反對。”

得到了神王的默許和暗示,哈得斯滿心歡喜,他立刻返回冥土,做好搶親的準備。

一天,佩爾塞福涅在田野里正欲彎腰採摘一朵野花時,大地突然裂開了一條寬寬的地縫。隨後,一輛閃閃發光的金車,衝上了地面,駕車的就是威風凜凜的冥王。他不由分說,一把抱起佩爾塞福涅,放到他身邊的座位上,一聲吆喝,馬車便以迅不可及的速度沉入地下。裂開的大地倏然合上了,依然是陽光燦爛,綠草如茵,除了天空中還回蕩着佩爾塞福涅的呼救聲外,好像什麼也沒發生過。得墨忒爾在很遙遠的地方,聽到了女兒撕心裂肺般的呼救聲。但當她以最快的速度飛回來時,女兒已經不見了。她只知道女兒被“強盜”劫走了,但是,這個強盜是誰,卻一點蛛絲馬跡也尋不出來。那些知道佩爾塞福涅下落的神靈們,全都緘口不言。他們知道這件事的背景,宙斯和哈得斯都不是好惹的,誰也不想引火燒身。有幾個神祗被逼問急了,也是東西南北瞎扯一通。女神按照他們的指點,沒頭蒼蠅般亂闖亂撞,不用說,這些都成了徒勞無功的跋涉。

然而,對女兒的愛,促使得墨忒爾永無休止地找下去。無論哪個神說了什麼,她都確信不疑。雖然後來的事實證明,那些都是徹頭徹尾的謊言。無奈之下,她在深不可測的埃特納火山口點燃了兩支松木火把,把整個世界照得一片通明。從那時起,無論黎明女神還是黑夜女神,都未見她坐下來休息片刻。

就這樣,得墨忒爾走遍了世界上的每一個角落。但是,她的女兒就像被風捲走了,被太陽曬化了,或者變成了水汽和浮雲似的,仍然蹤影全無。衆神對她也逐漸由同情轉爲厭惡。因爲這個“女瘋子”爲尋找女兒,攪得世界上沒有片刻安寧。他們越加拿她開起心來,忽而指向東南,忽而指向西北,無非是想把她支走,過幾天太平日子。

希臘神話的經典故事14

歐律斯透斯一直沒能除掉他所討厭的競爭對手,反而幫助他贏得了更大的榮譽。許多人對赫拉克勒斯感激不盡,因爲他免除了人們的許多苦難。現在,狡猾的國王又想出了最後一個冒險任務,這是任何英勇的神力都無法施展的,即要他去和地獄的惡狗拼鬥,並把冥王的看門狗刻耳柏洛斯帶回來。這狗有三個頭,狗嘴滴着毒涎,下身長着一條龍尾,頭上和背上的毛全是盤纏着的條條毒蛇。

爲了準備這場可怕的冒險,赫拉克勒斯來到阿提喀的厄琉西斯城,那裏的祭司精通陰陽世界的祕密之道。他首先在這個神聖的地方洗刷了殺害肯陶洛斯人的罪孽,然後由祭司奧宇莫爾珀斯傳授祕道。赫拉克勒斯獲得了神祕的力量,不再懼怕恐怖的地獄。在伯羅奔尼撒半島南端的忒那隆城,傳說這裏有一個通往地獄的入口。他來到這裏,由亡靈引導神赫耳墨斯帶領,下降到深淵,來到普路同王,即哈得斯的京城。城門前轉悠着許多悲哀的陰魂,它們一見有血有肉的人,立即驚嚇得四散奔逃。只有戈耳工怪物墨杜薩和墨勒阿革洛斯的靈魂敢於面對生靈。正當赫拉克勒斯揮劍想要砍殺戈耳工時,赫耳墨斯急忙抓住他的手臂,對他說,死人的靈魂是空洞的影子,是不會被劍砍傷的。赫耳墨斯還同墨勒阿革洛斯的靈魂友好地交談,並答應回到陽間後,給他的姐姐達埃阿尼拉送去親切的問候。

在走近哈迪斯的城門時,赫拉克勒斯看見了他的朋友忒修斯和庇裏託俄斯。庇裏託俄斯是陪忒修斯來地府向冥後珀耳塞福涅求愛的。他們兩人由於這種狂妄的念頭而被普路同鎖在他們坐下休息的石頭上。兩人看到老朋友赫拉克勒斯經過身旁,便向他伸出手救援。他們希望通過赫拉克勒斯的力量重新回到陽間。赫拉克勒斯抓住忒修斯的手,把他從鐐銬中解脫出來。當他又想解救庇裏託俄斯時,卻失敗了,因爲大地在他腳下開始劇烈地震動。再往前走,赫拉克勒斯又認出了阿斯卡拉福斯。他曾經錯怪珀耳塞福涅偷吃哈得斯的紅石榴,因此被珀耳塞福涅的母親得墨忒耳變成了貓頭鷹。得墨忒耳由於女兒受損遷怒於他,把一塊大石頭壓在阿斯卡拉福斯身上。赫拉克勒斯爲他搬開了石頭。爲了使焦渴的鬼魂喝上一口牛血,赫拉克勒斯殺了普路同的一頭牛,但這得罪了牧牛人墨諾提俄斯。他向赫拉克勒斯挑戰,要和他角力。赫拉克勒斯攔腰抱住他,捏斷了他的肋骨。冥後珀耳塞福涅急忙出來求情,他才放下了墨諾提俄斯。

冥王哈迪斯站在死城的門口,攔住了赫拉克勒斯,不讓他進去。赫拉克勒斯射去一箭,擊中冥王的肩膀,他痛得如同凡人一樣亂跳亂叫。他嚐到了苦頭後,所以當赫拉克勒斯要他交出地獄惡狗刻耳柏洛斯時,他沒有拒絕,只是提出了一個條件:不能使用武器。赫拉克勒斯同意了。他只穿了胸甲,披着獅皮,去捕捉惡狗。在冥河的河口上,他看到那隻三頭狗。

它昂起三個頭狺狺狂吠,回聲如同打雷。他用雙腿夾住三個狗頭,用手臂撲住狗脖子,不讓它逃脫,但狗的尾巴,完全是條活龍,妄圖抽擊他,並要咬他。赫拉克勒斯仍緊緊地拤住狗脖子,終於制服了這條惡狗。他舉起狗,帶着它離開冥府,從亞哥利斯的特律策恩附近的另一個出口回到了陽間。地獄惡狗刻耳柏洛斯一見到陽光,害怕得吐出了毒涎,滴到地上,於是地上長出劇毒的烏頭草。赫拉克勒斯用鐵鏈拴住刻耳柏洛斯,把它帶到提任斯,交給歐律斯透斯。歐律斯透斯驚訝得幾乎不敢相信自己的眼睛了。現在他才相信他是不可能除掉宙斯的這個兒子的。他只好聽憑命運的安排,並吩咐赫拉克勒斯把地獄惡狗送回地府,交給它的主人。

希臘神話的經典故事15

古希臘(公元前12世紀到公元前9~8世紀)是世界四大文明古國之一,它爲人類留下了一筆輝煌燦爛的文化財富。古希臘的神話和傳說就是其中最爲瑰麗的珍寶。

世界有許多民族,每個民族都創作出了它自己的神話和傳說,這些神話都有自己民族的特點,但也都有共同的性質。無論是中國神話、希臘神話、印度神話、希伯來神話、北歐神話,甚至是地處偏僻,人數不多的民族或部落,都有自己的天界和它的統治者,都有自己的冥界及其主宰,也都有各式各樣,各司其職的神。然而在各民族神話中,希臘神話最爲豐富和譜系化了。中國神話雖然多彩多姿,林林總總,形象生動,極富想像力,但散見於經史子集,筆記、類書中,零碎蕪雜,從未薈萃成書,更沒有譜系化。希臘神話及其英雄傳說,起於口傳,之後見之於文字,到荷馬的兩大史詩中,神的世界已經脈絡清晰,英雄傳說更爲完整。荷馬之後的古希臘詩人赫西俄德(公元前8~7世紀),在自己的長詩《神譜》中記述了許多神話,併力圖把這些神話譜系化。在此之後,古希臘的詩人,特別是戲劇家,如埃斯庫羅斯(約公元前525~456)、索福克勒斯(約公元前496~406)、歐里庇得斯(約公元前485~406)以及阿里斯托芬(約公元前446~385)把希臘神話和傳說作爲創作的題材,使神和英雄的故事更爲生動,形象更爲豐滿。希臘神話和傳說到這時逐漸成爲一個基本是完整的、譜系化了的神的王國和英雄的世界。

希臘神話與所有神話一樣,是源自於人類童年對自然力的恐懼以及由恐懼而產生的敬畏,由敬畏而產生的崇拜和由此而產生的一種征服和支配的願望。古希臘人在強大的自然力面前是無能爲力的,處於被支配被主宰的地位,於是就把自己所恐懼所敬畏的自然力加以神話。天和地,日月和星辰,山川河流,風雲雷電,走獸飛禽都被賦予一種神性,這樣人便創造出了一個人的異類:具有某種超自然力的人,即神以及介於神與人之間的超人,即那些英雄們。這些英雄多半是神與人的結合而生的,具有某種超人的力量,有着神的成分,但他們不是神。神是不死的,永生的,而這些英雄則不然。他們之中只有爲數不多的人,經過奮鬥,得到宙斯首肯才得進入天庭,成爲神。這裏舉個鮮明的例子:普羅米修斯,不管受到怎樣的折磨,他不死,因爲他是神;赫剌克勒斯是宙斯與阿爾克墨涅的兒子,但他不是神,於是赫剌克勒斯只能是人,只有通過一系列的考驗和奮鬥,最後才成爲不死的神;而阿喀琉斯,他雖然是海神忒提斯與珀琉斯的兒子,忒提斯想方設法要使他成爲不死的神,但最終還是被殺死。一個神的世界被創造出來,更有它的中介物——超人的英雄們,從而與人的世界連接起來。人創造了神,賦予神以人性、人形——也不只是人形——把人生於其中的社會折射到神界,形成一個“天上人間”。這樣就在神與神之間,神與人之間,以及由不同的神支持的英雄與英雄之間演繹出了一幕幕雄渾壯麗、轟轟烈烈、可歌可泣、哀婉動人的神話與傳說。

記載於荷馬兩大史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,希臘詩人和劇作家以神話和英雄傳說爲題材的藝術作品,赫西俄德的《神譜》以及公元前3世紀後期,希臘化時期亞歷山大里亞學派著作中記載和蒐集的神話和傳說,就形成一個完整的古希臘神話與傳說的框架。它們一直流傳下來,進入19世紀,在歐洲各國出現了一些作家和教育家,他們將古希臘神話與傳說進行編寫和藝術加工,以適應時代的需求,滿足讀者的需要。這其中最成功和貢獻最大的當屬德國浪漫主義作家古斯塔夫斯威布(1792~1850)。他雖然創作了詩歌、民謠,編輯德國民間故事,但爲他博得名聲和影響最大的是他在1840年出版的《古代最美的傳說》(三卷本)。在他的筆下,古希臘神話和傳說被梳理得脈絡分明,故事更加完整,人物也都有了交代。如荷馬的《伊利亞特》只敘述到赫克託耳之死;而他則一直寫到特洛伊的陷落,這其中包括了阿喀琉斯之子參加戰鬥,木馬計,海倫的命運等。斯威布敘述得娓娓動聽,描寫得引人入勝,神和英雄的形象有血有肉,栩栩如生。這部著作流傳甚廣,成爲了解古希臘神話與傳說的備受歡迎的讀物。它被翻譯成多種文字,楚圖南先生在上世紀50年代根據此書的英譯本翻譯後出版,進入21世紀,爲了更適合當代人閱讀,特別是爲了青少年的閱讀習慣,有不少人對斯威布這部作品進行加工和改寫,有了不少新的版本出現。這個譯本就是以它爲藍本,參照了其他版本而譯就的。

古希臘神話和傳說流傳至今已近三千年了,它們有着很強的審美價值和認識價值。閱讀它們得到的不僅是審美上的愉悅,還能從中對遠古希臘有一個更好的理解。這些神話和傳說,對歷史學家而言,是研究和認識古希臘必不可少的參考書;對作家和藝術家而言,是進行創作的借鑑和源頭之一,古往今來,以它們爲題材的詩歌、小說、戲劇、電影、繪畫、音樂多得不計其數;對我們普通人來說,是知識和素養的標誌之一。宙斯、普羅米修斯、雅典娜、阿波羅、阿佛洛狄忒、奧德賽、阿喀琉斯的腳踵、帕里斯的蘋果、美貌絕倫的海倫、特洛伊戰爭、木馬計、卡珊德拉的預言、塞壬的歌聲等等,不都是我們在生活中,在書本上經常遇到的嗎?它們不都是特有的象徵和某種寓意的載體嗎?

親愛的讀者,打開這本書吧!它將把你引入一個神奇而美妙的世界!

高中甫

普羅米修斯(圖)

天和地被創造出來,大海起伏波動,魚兒在海水裏嬉遊,羣鳥在空中飛翔歌唱,地面上擠滿各種動物,但還沒有那種體內有靈魂並能統治世間的造物。這時,普羅米修斯踏上了大地,他是被宙斯廢黜神位的老一代神的後裔,是地母與烏剌諾斯所生的伊阿珀託斯的兒子。他清楚地知道,上天的種子就蟄伏在泥土裏,於是他就掘了些泥土,用河水把泥土弄溼,然後按照世界的主宰天神的形象揉捏成一個人體。爲了讓這泥做的人體獲得生命,他從各種動物的心裏取來善與惡的特性,再把這善與惡封閉在人的胸中。在天神之中他有一個朋友,這就是智慧女神雅典娜。雅典娜很欣賞這個提坦之子的創造,便把靈魂即神靈的呼吸吹進這僅有半個生命的泥人心裏。

這樣,就產生了最初的人,不久他們便四處繁衍,充滿了大地。但是在很長的時間裏他們都不知道如何使用他們高貴的四肢和神賜的精神。他們視而不見,聽而不聞,像夢中的人形一樣四處奔走,不知道如何利用世間萬物。他們不會採石鑿石,不會用黏土燒磚,不會把森林裏砍伐來的木料做成大梁和椽子,並用這些材料修建房屋。他們像終日忙忙碌碌的螞蟻一樣聚居在地下,生活在不見陽光的地洞裏,不能根據可靠的標誌分辨冬季、繁花似錦的春天和豐收在望的夏日。他們所做的一切都雜亂無章,毫無計劃。

於是普羅米修斯便來照料他們:他教他們觀察星辰的升降;他發明了計算的方法,創造了拼音文字;他教他們把牲口套在軛上,使它們承擔人的一份勞動;他讓馬匹養成上套拉車的習慣;他發明了適於海上航行的船和帆。他也關注人類的生活起居:從前,一個人生病,便束手無策,不知道吃什麼喝什麼有益於健康,不懂得服藥減輕自己的痛苦,由於沒有醫藥而悽慘地死去。現在,普羅米修斯告訴他們如何調製藥劑來驅除各種各樣的疾病。他又教他們預言的本領,給他們解釋先兆和夢,說明鳥雀的飛翔和犧牲的陳列;他引導他們勘察地下,發現地下的礦石、鐵、銀和金,一句話,他把生活需要的一切技能和一切減輕辛苦的工具都向他們作了介紹。

不久前,宙斯奪取了他父親的神位,罷黜了老一代神明,現在是他和他的兒子們統治着天國。而普羅米修斯則是老一代神明的後裔,因此新的神明注意到這剛剛產生的人類並要求人類敬奉他們,以此換取他們很願意向人類提供的保護。在希臘的墨科涅,人和神舉行了一次聚會,共同確定了人類的權利和義務。普羅米修斯以人類保護人的身份參加了這次會議,他提出,諸神不要因爲負有保護的責任而讓人類承擔過重的義務。

普羅米修斯聰穎過人,決計愚弄一下衆神,他以他的造物的名義宰殺了一頭大公牛,請天神們選取自己所喜歡的那一部分。他把宰殺後的牛切開分成兩堆:堆在牛皮底下的是肉、內臟和很多脂肪,後一堆要大些,但裏面卻是巧妙地裹在牛板油裏的光禿禿的骨頭。

衆神的君父,全知全能的宙斯一眼就看穿了他的騙局,說道:“伊阿珀託斯的兒子啊,尊貴的王子,我的好友,你分配得多麼不公平啊!”普羅米修斯以爲他能騙過宙斯,便暗自微笑着說:“尊貴的宙斯,永恆衆神中最偉大的神,請選取你中意的一堆吧!”宙斯心中勃然大怒,便故意用雙手抓住那塊白色的板油,剝開板油後就看見了光禿禿的骨頭,但他裝出剛剛纔發現自己上當受騙的樣子,氣憤地說:“我看得很清楚,你還沒丟掉你騙人的伎倆。”

宙斯決定報復普羅米修斯的欺騙,拒絕給人類爲實現文明所急需的最後的贈品:火。但機智的伊阿珀託斯的兒子卻想出了辦法加以補救:他拿了一個易燃的大茴香枝,到天上去靠近太陽車,然後他把這個木枝往那閃光的火焰裏一杵便得到了火種。他帶着這火種降到大地上,柴堆燃燒的熊熊火光隨即直衝雲霄。

當宙斯看見人間竟有照得如此燦爛的火光升起時,他的靈魂深處都感到鑽心刺骨的疼痛。既然人類已經用火,他就不能從他們手中把火奪走了,但他立刻想出一個新的災害來代替禁止人類用火:他要求因技藝高超而聞名遐邇的火神赫淮斯托斯爲他造出一個美麗少女的形象。

雅典娜由於嫉妒普羅米修斯,已對他不抱好感,所以她前來幫助宙斯,給這個少女形象披上了閃亮的白色外衣,並讓那姑娘兩手撐着罩在臉上的面紗,頭上戴着飾以鮮花的花冠,束着一個金髮帶。神的使者赫耳墨斯讓這迷人的姑娘獲得說話的能力,愛神阿佛洛狄忒則使她具有一切嫵媚可愛的姿態。宙斯就這樣創造了一個出色的害人精,他給她取名潘多拉,意思就是“獲得一切天賜的女子”,因爲每一個神都給了她一件使人類遭災受難的贈品。

隨後,宙斯把這個少女帶到人與神共同愉快漫步的大地上。人們都對這無與倫比的女子讚不絕口。而她走向普羅米修斯過分天真的兄弟厄庇墨透斯,把宙斯的贈品送給他。

普羅米修斯曾警告過他的兄弟,不要接受奧林帕斯山上的宙斯的贈品,以免人類遭到災難。但這警告沒有起到作用,厄庇墨透斯對這警告連想都沒去想,就接納了美麗的少女潘多拉。這個少女雙手捧着贈品——一個有蓋的大盒子,來到厄庇墨透斯身邊,就立刻揭開了盒蓋,盒子裏立刻飛出一大羣災害,就如閃電一般迅速擴散到大地上。這些贈品裏惟一對人類有益的,即希望,卻被潘多拉按照衆神之父的旨意,鎖在了盒子內。