三國成語故事（精選20篇）

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常接觸到成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經過演變,直至在漢語中沉積下來,還苦於找不到好的成語？以下是小編爲大家整理的三國成語故事，歡迎閱讀與收藏。

三國成語故事 篇1

（一）得隴望蜀。

《二十四史》中記載，宣帝司馬懿跟隨曹操去討伐張魯，對魏武帝曹操進言道：“劉備以欺詐和武力俘虜了劉璋，蜀人尚未歸附就出兵遠方去爭奪江陵，這個機會不能錯過。現在我們如果出兵到漢中顯威，益州就會驚慌，趁機進兵、兵臨城下，勢必土崩瓦解。由此之勢很容易建立功業。聖人不能違逆天時，也不能喪失時機。”魏武帝曹操說：“人就是苦於沒有滿足，已經得到了隴西，還想得到蜀。”最終沒有聽從宣帝司馬懿的意見。成語得隴望蜀出自於魏武帝曹操的對話。得隴望蜀，常用於人心不知足。

（二）七步之才。

公元220年，曹丕廢獻帝自立爲帝。曹丕稱帝后， 仍嫉妒曹植才學，特招曹植入殿說，“父親在世時，常誇你的詩文，我一直懷疑有人爲你代筆。今天以兄弟爲題，限你六步成詩一首，如若不成，休怪我問你死罪!”曹植略一思付，便邁開腳步，走一步吟一句，“煮豆持作羹，德寂以爲計。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?” 這幾句詩的意思是要煮豆子作豆鼓，抱來豆梗當柴燒。豆梗在鍋下呼呼燃燒，豆子在鍋裏被煮得又哭又叫，“咱倆都是一條根上長出來的，爲什麼這樣狠心地煮我不輕饒?曹植吟完，正好走了七步。曹丕聽了，羞愧難當，免去了他的死罪，將他貶爲安鄉侯，曹植七步成詩的事很快傳開，人們也因此而稱讚他有“七步之才”。七步之才，現常用於誇獎某人有非常高的才能。

（三）司馬昭之心路人皆知。

三國時，魏文帝曹丕死後，由司馬懿和曹爽輔佐曹睿執政。曹睿死，司馬懿殺了曹爽，司馬懿的兒子司馬師立曹髦爲皇帝。司馬師的弟弟司馬昭不把曹髦看在眼裏，威脅要封晉公。曹髦氣憤不過，說：“司馬昭的心，路人所知也。”司馬昭之心路人皆知，現常用於某人有明顯的陰謀。

（四）望梅止渴。

東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發着巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。 曹操目睹這樣的情景，心裏非常焦急，他想了又想，突然靈機一動，抽出令旗指向前方，大聲喊道，“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那裏吃到梅子就能解渴了！” 戰士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口裏頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終於率領軍隊走到了有水的地方。 曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了乾渴的困難。可見人們在遇到困難時，不要一味畏懼不前，應該時時用對成功的渴望來激勵自己，就會有足夠的勇氣去戰勝困難，到達成功的彼岸。

（五）樂不思蜀。

三國時期，劉備佔據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住。在一次宴會上，司馬昭當着劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說，“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了餘生，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。樂不思蜀後比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。

（六）三顧茅廬。

公元207年冬至208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶建議下，三次到南陽城西臥龍崗拜訪諸葛亮，但直到第三次方得見，諸葛亮爲劉備分析了天下形勢提出先取荊州爲家，再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰略構想。漢末劉備三次前往南陽臥龍崗誠訪諸葛亮出山輔佐的故事，被傳爲佳話，漸成典故。現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

三國成語故事 篇2

望梅止渴

東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發着巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹軍已經走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰士們一個個被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口乾舌燥，感覺喉嚨裏好像着了火，許多人的嘴脣都乾裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。曹操目睹這樣的情景，心裏非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗，在山崗上極目遠眺，想找個有水的地方。可是他失望地發現，龜裂的土地一望無際，乾旱的地區大得很。再回頭看看士兵，一個個東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。

曹操是一個聰明的人，他在心裏盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這麼耗下去，不僅會貽誤戰機，還會有不少的人馬要損失在這裏，想個什麼辦法來鼓舞士氣，激勵大家走出乾旱地帶呢？曹操想了又想，突然靈機一動，腦子裏蹦出個好點子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那裏吃到梅子就能解渴了！”戰士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口裏頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終於率領曹軍走到了有水的地方。

曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了乾渴的困難。可見人們在遇到困難時，不要一味畏懼不前，應該時時用對成功的渴望來激勵自己，就會有足夠的勇氣去戰勝困難，到達成功的彼岸。

三國成語故事 篇3

手不釋卷

shǒu bù shì juàn

釋：放下;卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。

《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。”

閔象南老好觀書，年七十餘，每夜漏下二三十籌，手不釋卷。 清·王晫《今世說·德行》

成語故事：三國時期，吳國大將呂蒙，十分善於領兵作戰，曾立下不少戰功。但是他有一個缺點，就是不愛讀書。有一次，吳王孫權派他去鎮守一個重要的地方，臨走前囑咐他：“你現在掌管軍政大權，應當多讀些史書、兵書，才能把事情辦好。”

呂蒙聽了，感到很爲難，搖頭說：“軍隊裏事情太多，哪有時間讀書哪啊!”

孫權很不高興，批評他說：“你這話不對，時間是靠人擠出來的!我過去愛讀書，主管國家大事以來，雖然很忙，還是擠出不少時間，攻讀史書、兵書，收穫很大。漢朝光武皇帝，領兵打仗很緊張，可是仍然是不離書本。你爲什麼不刻苦讀書呢?”

聽了孫權的話，呂蒙覺得很慚愧，心服口服。從此以後，他努力讀書，知識越積越多。有一次，吳國主將魯肅和呂蒙談論軍事，呂蒙講得很有見解。魯肅聽了非常高興，他對呂蒙說：“我以爲你還是個大老粗呢，想不到你已經變成了學問家，真不是過去的呂蒙了!”

呂蒙笑着說：“人分別三天，就得另眼看待，咱們分別這麼久，你怎麼還用老眼光看我呢?”

後來，呂蒙做了吳國的主將，他有勇有謀，屢建奇功。

三國成語故事 篇4

引自《三國演義》第四十六回：

卻說魯肅領了周瑜言語，徑來舟中相探孔明。孔明接入小舟對坐。肅曰：“連日措辦軍務，有失聽教。”孔明曰：“便是亮亦未與都督賀喜。”肅曰：“何喜？”孔明曰：“公瑾使先生來探亮知也不知，便是這件事可賀喜耳。”諕得魯肅失色問曰：“先生何由知之？”孔明曰：“這條計只好弄蔣幹。曹操、雖被一時瞞過，必然便省悟，只是不肯認錯耳。今蔡、張兩人既死，江東無患矣，如何不賀喜！吾聞曹操換毛玠、于禁爲水軍都督，則這兩個手裏，好歹送了水軍性命。”魯肅聽了，開口不得，把些言語支吾了半晌，別孔明而回。孔明囑曰：“望子敬在公瑾面前勿言亮先知此事。恐公瑾心懷妒忌，又要尋事害亮。”魯肅應諾而去，回見周瑜，把上項事只得實說了。瑜大驚曰：“此人決不可留！吾決意斬之！”肅勸曰：“若殺孔明，卻被曹操笑也。”瑜曰：“吾自有公道斬之，教他死而無怨。”肅曰：“何以公道斬之？”瑜曰：“子敬休問，來日便見。”

次日，（周瑜）聚衆將於帳下，教請孔明議事。孔明欣然而至。坐定，瑜問孔明曰：“即日將與曹軍交戰，水路交兵，當以何兵器爲先？”孔明曰：“大江之上，以弓箭爲先。”瑜曰：“先生之言，甚合愚意。但今軍中正缺箭用，敢煩先生監造十萬支箭，以爲應敵之具。此係公事，先生幸勿推卻。”孔明曰：“都督見委，自當效勞。敢問十萬枝箭，何時要用？”瑜曰：“十日之內，可完辦否？”孔明曰：“曹軍即日將至，若候十日，必誤大事。”瑜曰：“先生料幾日可完辦？”孔明曰：“只消三日，便可拜納十萬支箭。”瑜曰：“軍中無戲言。”孔明曰：“怎敢戲都督！願納軍令狀：三日不辦，甘當重罰。”周瑜大喜，喚軍政司當面

取了文書，置酒相待曰：“待軍事畢後，自有酬勞。”孔明曰：“今日已不及，來日造起。至第三日，可差五百小軍到江邊搬箭。”飲了數杯，辭去。魯肅曰：“此人莫非詐乎？”瑜曰：“他自送死，非我逼他。今明白對衆要了文書，他便兩脅生翅，也飛不去。我只分付軍匠人等，叫他故意遲延，凡應用物件，都不與齊備。如此，必然誤了日期。那時定罪，有何理說？公今可去探他虛實，卻來回報。”

肅領命來見孔明。孔明曰：“吾曾告子敬，休對公瑾說，他必要害我。不想子敬不肯爲我隱諱，今日果然又弄出事來。三日內如何造得十萬箭？子敬只得救我！”肅曰：“公自取其禍，我如何救得你？”孔明曰：“望子敬借我二十隻船，每船要軍士三十人，船上皆用青布爲幔，各束草千餘個，分佈兩邊。吾別有妙用。第三日保管有十萬枝箭。只不可又教公瑾得知，若彼知之，吾計敗矣。”肅允諾，卻不解其意，回報周瑜，果然不提起借船之事，只言：“孔明並不用箭竹、翎毛、膠漆等物，自有道理。”瑜大疑曰：“且看他三日後如何回覆我！”

卻說魯肅私自撥輕快船二十隻，各船三十餘人，並布幔束草等物，盡皆齊備，候孔明調用。第一日卻不見孔明動靜；第二日亦只不動。至第三日四更時分，孔明密請魯肅到船中。肅問曰：“公召我來何意？”孔明曰：“特請子敬同往取箭。”肅曰：“何處去取？”孔明曰：“子敬休問，前去便見。”遂命將二十隻船，用長索相連，徑望北岸進發。是夜大霧漫天，長江之中，霧氣更甚，對面不相見。孔明促舟前進，果然是好大霧！前人有篇《大霧垂江賦》曰 ：“大哉長江！西接岷、峨，南控三吳，北帶九河。匯百川而入海，歷萬古以揚波。至若龍伯、海若，江妃、水母，長鯨千丈，天蜈九首，鬼怪異類，鹹集而有。蓋夫鬼神之所憑依，英雄之所戰守也。時也陰陽既亂，昧爽不分。訝長空之一色，忽大霧之四屯。

雖輿薪而莫睹，惟金鼓之可聞。初若溟濛，才隱南山之豹；漸而充塞，欲迷北海之鯤。然後上接高天，下垂厚地；渺乎蒼茫，浩乎無際。鯨鯢出水而騰波，蛟龍潛淵而吐氣。又如梅霖收溽，春陰釀寒；溟溟漠漠，浩浩漫漫。東失柴桑之岸，南無夏口之山。戰船千艘，俱沉淪於巖壑；漁舟一葉，驚出沒于波瀾。甚則穹吳無光，朝陽失色；返白晝爲昏黃，變丹山爲水碧。雖大禹之智，不能測其淺深；離婁之明，焉能辨乎咫尺？於是馮夷息浪，屏翳收功；魚鱉遁跡，鳥獸潛蹤。

隔斷蓬萊之島，暗圍閶闔之宮。恍惚奔騰，如驟雨之將至；紛紜雜沓，若寒雲之慾同。乃能中隱毒蛇，因之而爲瘴癘；內藏妖魅，憑之而爲禍害。降疾厄於人間，起風塵於塞外。小民遇之夭傷，大人觀之感慨。蓋將返元氣於洪荒，混天地爲大塊。”當夜五更時候，船已近曹操水寨。孔明教把船隻頭西尾東，一帶擺開，就船上擂鼓吶喊。魯肅驚曰：“倘曹兵齊出，如之奈何？”孔明笑曰：“吾料曹操於重霧中必不敢出。吾等只顧酌酒取樂，待霧散便回。

卻說曹寨中，聽得擂鼓吶喊，毛玠、于禁二人慌忙飛報曹操。操傳令曰：“重霧迷江，彼軍忽至，必有埋伏，切不可輕動。可撥水軍亂箭射之。”又差人往旱寨內喚張遼、徐晃各帶弓弩軍三千，火速到江邊助射。比及號令到來，毛玠、于禁怕南軍搶入水寨，已差在寨前放箭；少頃，旱寨內亦到，約一萬餘人，盡皆向江中放箭：箭如雨發。孔明教把船吊回，頭東尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓吶喊。待至日高霧散，孔明令收船急回。二十隻船兩邊束草上，排滿箭支。孔明令各船上軍士齊聲叫曰：“謝丞相箭！”比及曹軍寨內報知曹操時，這裏船輕水急，已放回二十餘里，追之不及。曹操懊悔不已。

卻說孔明回船謂魯肅曰：“每船上箭約五六千矣。不費江東半分之力，已得十萬餘箭。明日即將來射曹軍，卻不甚便！”肅曰：“先生真神人也！何以知今日如此大霧？”孔明曰：“爲將而不通天文，不識地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也。亮於三日前已算定今日有大霧，因此敢任三日之限。公瑾教我十日完辦，工匠料物，都不應手，將這一件風流罪過，明白要殺我。我命繫於天，公瑾焉能害我哉！”魯肅拜服。

船到岸時，周瑜已差五百軍在江邊等候搬箭。孔明教於船上取之，可得十餘萬枝，都搬入中軍帳交納。魯肅人見周瑜，備說孔明取箭之事。瑜大驚，慨然嘆曰：“孔明神機妙算，吾不如也！”後人有詩讚曰：“一天濃霧滿長江，遠近難分水渺茫。驟雨飛蝗來戰艦，孔明今日伏周郎。”

少頃，孔明入寨見周瑜。瑜下帳迎之，稱羨曰：“先生神算，使人敬服。”孔明曰：“詭譎小計，何足爲奇。”[1]

故事翻譯

周瑜提出讓諸葛亮在十日之內趕製十萬支箭的要求，諸葛亮卻出人意外地說：“曹操大軍即日將至，若候十日，必誤大事。”他表示：“只須三天的時間，就可以辦完覆命。”周瑜一聽大喜，當即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮無論如何也不可能在三天之內造出十萬枝箭，因此，諸葛亮必死無疑。

諸葛亮告辭以後，周瑜就讓魯肅到諸葛亮處查看動靜，打探虛實。諸葛亮一見魯肅就說：“三日之內如何能造出十萬枝箭?還望子敬救我!”忠厚善良的魯肅回答說：“你自取其禍，叫我如何救你?”諸葛亮說：“只望你借給我二十隻船，每船配置三十名軍士，船隻全用青布爲幔，各束草把千餘個，分別豎在船的兩舷。這一切，我自有妙用，到第三日包管會有十萬支箭。但有一條，你千萬不能讓周瑜知道。如果他知道了，必定從中作梗，我的計劃就很難實現了。”魯肅雖然答應了諸葛亮的請求，但並不明白諸葛亮的意思。他見到周瑜後，不談借船之事，只說諸葛亮並不準備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽罷也大惑不解。

諸葛亮向魯肅借得船隻、兵卒以後，按計劃準備停當。第一天，不見諸葛亮有什麼動靜！第二天，仍然不見諸葛亮有什麼動靜！直到第三天夜裏四更時分，他才祕密地將魯肅請到船上，並告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問：“到何處去取?”諸葛亮回答道：“子敬不用問，前去便知。”魯肅被弄得莫名其妙，只得陪伴着諸葛亮去看個究竟。

凌晨，浩浩江面霧氣霏霏，漆黑一片。諸葛亮遂命用長索將二十隻船連在一起，起錨向北岸曹軍大營進發。時至五更，船隊已接近曹操的水寨。這時，諸葛亮又教士卒將船隻頭西尾東一字擺開，橫於曹軍寨前。然後，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意製造了一種擊鼓進兵的聲勢。魯肅見狀，大驚失色，諸葛亮卻心底坦然地告訴他說：“我料定，在這濃霧低垂的夜裏，曹操決不敢毅然出戰。你我儘可放心地飲酒取樂，等到大霧散盡，我們便回。”

曹操聞報後，果然擔心重霧迷江，遭到埋伏，不肯輕易出戰。他急調旱寨的六千多人趕到江邊，會同水軍射手，共約一萬多人，一齊向江中亂射，企圖以此阻止擊鼓叫陣的“孫劉聯軍”。一時間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過些時間，諸葛亮又命令船隊頭東尾西，靠近水寨，並囑加勁擂鼓吶喊。等到日出霧散，船上草把排滿密密麻麻的箭枝。此時，諸葛亮才下令船隊返回。還命令士卒齊聲大喊：“謝曹丞相賜箭!”當曹操得知時，諸葛亮取箭船隊因順風順水，已經離去20餘里，曹軍追之不及，曹操懊悔不已。

船隊返營後，共得箭十幾萬枝，爲時不過三天。魯肅目睹其事，極稱諸葛亮爲“神人”。諸葛亮對魯肅講：自己不僅通天文，識地理，而且也知奇門，曉陰陽。更擅長行軍作戰中的佈陣和兵勢，在3天之前已料定必有大霧可以利用。他最後說：“我的性命系之於天，周公瑾豈能害我!”當週瑜得知這一切以後自嘆不如。

三國成語故事 篇5

如魚得水的故事

東漢末年，天下大亂，劉備爲實現統一天下的宏願，特意拜訪隱居的諸葛亮，請他出山。他連去了兩次都未能見着，第三次去，才見了面。

劉備說明來意，暢談了自己的宏圖大志。諸葛亮推心置腹，提出了奪取荊州、益州，東聯孫權，北伐曹操的戰略方針。劉備聽後大喜，於是拜孔明爲軍師。

孔明竭力地輔佐劉備，而劉備對孔明的信任和重用，卻引起了關羽、張飛等將領的不悅。他們不時在劉備面前，表現出不滿的神色，秉性耿直的張飛，更是滿腹牢騷。劉備耐心地作了解釋，他形象地把自己比做魚，把孔明比做水，反覆說明，孔明的才識與膽略，對自己完成奪取天下大業之重要。他說：“我劉備有了孔明，就好像魚兒得到了水一樣，希望大家不要再多說了。” 以後，劉備在孔明的輔佐下，東聯北伐，佔荊州，取益州，軍事上節節勝利，勢力不斷擴大，最終與魏、吳成了三足鼎立之勢。

故事出自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。成語“如魚得水”比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環境。

三國成語故事 篇6

超羣絕倫的故事

關羽，字雲長，河東解縣（今屬山西）人，三國時蜀國的五虎上將之一（其餘四將爲張飛、趙雲、黃忠、馬超）。長期以來，統治階級對他加以神化，尊爲“關公”、“關帝”。

關羽英勇善戰，武藝超羣，立下許多戰功。他曾斬殺袁紹手下大將顏良和文丑，闖過曹操的五個關口，殺死曹操的六員戰將。關羽對蜀主劉備赤膽忠心，深受劉備重用。但是，關羽的致命弱點是缺乏政治謀略，驕傲自大，瞧不起別人。

公元214年，劉備率兵攻打四川，派關羽鎮守荊州。關羽聽說諸葛亮在四川用計收降了勇將馬超，便寫信給諸葛亮，詢問馬超的才能可以與誰相比。諸葛亮很瞭解關羽不服氣的心思，便寫信回答說：“馬超文武雙全，勇猛過人，一代英傑，可與漢初大將黥布、彭越之輩相比，可與張飛並駕齊驅，但卻不能與你相提並論，不如你這樣超出衆人，無人可比。”

關羽看完諸葛亮的覆信後，非常高興，當場就把書信展現給賓客們觀看。

【出處】晉·陳壽《三國志·蜀志·關羽傳》：“當與翼德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸羣也。

【釋讀】超：超過；超羣：超出衆人；絕：沒有；倫：同輩。超出衆人，同輩中沒有可以相比的。

三國成語故事 篇7

老牛舐犢

1.牛棚日（夢中）

陽光耀眼，牛槽裏的幾根草幹得翹起來。

角落陰影裏趴着一頭小牛，眼睛慢慢睜開又慢慢地合上，頭無力地耷在前蹄上，耳朵軟軟地貼在頭上，尾巴拖在身後，牛虻在頭頂“嗡嗡”飛來飛去。

牛棚的柱子上拴着一頭老牛，前蹄向內彎着趴在地上，他轉過頭憂慮地看了看小牛，站起來抖抖身子，甩甩尾巴，轉身呼喚小牛：孩子，孩子，試着站起來。

小牛動了動耳朵，眼依舊閉着。老牛向小牛走了幾步，被鼻繩絆住，使勁往後扯。小牛動了一下尾巴，眼睛睜開又閉上。

老牛圍着柱子轉來轉去，瞪大通紅的眼睛左右扭頭拽鼻繩，腳步踢踏往後退，“砰”一聲扯斷鼻繩，鼻子溢出血，重心不穩，前蹄跪倒在地。老牛起身到小牛身邊低頭拱拱他，用舌頭舔着小牛的臉，眼裏充滿了慈愛。

小牛迷迷濛濛睜開了眼：爸爸。

老牛又拱拱小牛，用舌頭舔着小牛的臉和眼睛，小牛動了動耳朵，眨了眨眼睛，用前蹄撐着身體，顫抖着站了起來。老牛含淚看着小牛，把小牛往外拱：牛的天地不在牛棚裏，爸爸老了，你去外面尋找自己的世界吧。

小牛點點頭，轉身往牛棚外顫抖着走去，一步三回頭，慢慢走了幾步，腳步越來越穩，他回到老牛身邊碰碰頭，蹭蹭身體，走到牛棚外的陽光中。

小牛擡頭望望天，眯了眯着眼睛，甩了甩尾巴，轉過頭對着老牛“哞哞”叫了幾聲，轉過身快速地跑向了遠方。

老牛顫慄着，眼角滾下一大滴眼淚。

楊彪站在牛棚前，看到此情景，滿面悲愴，問道：既然如此不捨，又爲何要讓他離去？

老牛淚而不答。

楊彪閉目沉吟，捻鬚長嘆：唉，我又何嘗不是如此，我兒爲曹操主簿，伴君如伴虎，但好男兒志在四方，無需在家守着我們這兩把老骨頭啊！

2.楊彪臥房夜

楊彪躺在牀上，睜開眼側臉一看，枕上已被浸溼，臉上也還有淚痕。

楊彪：原來是個夢，感覺卻如此真實！

楊彪坐起身，聽到“咕咪、咕咪”的叫聲，穿着中衣繞過屏風，走到窗前，推開窗戶，“啊”的輕叫一聲，倒退了兩步。

樹上站立着一隻貓頭鷹，兩耳直立，兩眼又大又圓，炯炯發光。

楊彪：貓頭鷹乃不祥之鳥，怎麼會出現在我家宅院裏，難道我這78歲的身子骨熬不過了？（低頭捋捋細細長長的白鬚）老朽無所謂生死，命數天註定吧。

貓頭鷹看着楊彪，睜一隻眼，閉一隻眼，反覆再睜再閉。

風吹起楊彪的白髮白鬚，他輕嘆了一口氣，伸手去關窗：睜一隻眼，閉一隻眼好啊！（突然，他的手停止了，雙眉緊蹙，雙手發抖，戰戰兢兢地伸出手掐指一算）兇鳥入宅，莫非修兒有難？

3.楊府堂屋日

正房中間橫陳一張四方桌，桌上擺着書籍、茶具，挨桌兩邊各擺放一溜椅子，上搭色澤暗淡的彈墨椅袱，楊彪的座椅和旁邊空着的座椅都是半舊的青緞靠背坐褥。

楊彪低着頭，雙手端起几上的茶杯，眯眼沉吟，小聲叨唸道：昨夜夢見小牛遠走，驚醒後又見貓頭鷹停在院子裏，都不是好兆頭！我真是擔心啊，我兒才能過於彰顯，怕犯了曹操的忌諱啊！

楊彪一手握杯一手揭杯蓋，顫着手正要往嘴邊送。

家丁用手抹着眼淚跑進來，一下跪倒在地大哭：老爺，老爺，公子他，他……

楊彪“騰”地端杯站起身，眼裏佈滿血絲，盯着家丁，白鬍子也隨着身體的顫抖而顫動：公子他怎麼啦？

家丁：公子，公子被曹操斬殺了。

楊彪老淚縱橫，雙肩劇烈顫動，“啪”杯子摔碎到地上，他眼前一黑，身子向後栽。

家丁趕忙上去扶住他坐下，撫他的心口，哇哇大哭：老爺……老爺……您醒醒啊！

楊彪眼睛睜開卻雙眼無神，面色慘白，白髮白鬚都在顫抖，淚流不止，額頭上的皺紋很深，瘦瘦的手上暴出條條青筋，他虛弱地靠在座椅上，手指遠處，又無力地耷下去。

楊彪：曹操，曹操你……我數年來惶惶不可終日，最害怕最擔心的事還是發生了……如今白髮人送黑髮人啊……修兒啊，修兒啊……

4.楊府夜

屋子掛起了白色布幔，四壁貼有符紙，上面畫有紅色彎曲的符號，北面高几上靠牆擺放着楊修的畫像和衣冠，中間點着香蠟，擺放着果品。

楊彪披着白色孝服，手持三根香，佇立在兒子的畫像前聲淚俱下，一陣劇烈的咳嗽：兒啊，老父願用這把老骨頭去替代你啊……吭吭吭、吭咔……

楊彪埋頭痛哭，淚水嘩嘩地止不住。

淚光中，少年楊修躲在桌底下，明亮的眼睛盯着楊彪穿着黑色馬靴的腳。

淚光中，少年楊修翹着二郎腿坐在几案上，雙手向上舉起伸懶腰。

淚光中，青年楊修從走廊穿過與父親四目相對，楊修衝着父親傻笑。

淚光中，青年楊修舞劍，英氣逼人。

淚光中，中年楊修伏案奮筆疾書。

淚光中，楊修飄渺如煙，笑意盈盈，對着楊彪磕頭。

楊彪揉揉眼睛，再揉揉眼睛，眼前什麼也沒有，畫像上的楊修仍然笑意盈盈。

楊彪含淚仰頭大笑不止，笑聲淒厲空洞。

楊彪：人皆養子望成就，修被聰明誤一生，惟願我兒愚且鈍，無災無難到白頭。

5.魏王府日

曹操正執毛筆伏案書寫，左手捧着右手垂下的寬袍大袖，旁邊放着硯臺，邊寫邊念，司馬懿立於一旁。

曹操：德祖自恃才高，頑劣淺陋，數犯我忌……

燭火閃爍，司馬懿皺皺眉。

曹操停筆思考，目光斜視着一旁，將毛筆觸在紙上的字上，墨汁浸開，向外洇染，其發覺，忙換紙，沉吟。

曹操：楊家四代宰相，四世清德，爲海內所瞻。德祖有蓋世文才，又乃楊震之後，楊賜之孫，文先之子，實我心腹矣。

曹操右手用筆蘸蘸墨，左手捻捻鬍鬚，微微點頭邊念邊寫。

三國成語故事 篇8

1、四面楚歌的故事(主要人物：項羽)

故事:項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作爲界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終於佈置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裏聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了禁地了嗎? 爲什麼他的部隊裏面楚人這麼多呢?”說着，心裏已喪失了鬥志，便從牀上爬起來，在營帳裏面喝酒;並和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得擡不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

釋義：這個故事裏面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接着又失敗自殺的情節，以後的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的周圍環境，而導致自己陷於孤立窘迫的境地。在我們學習和日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是日常行爲表現不好，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運嘍。

2.破釜沉舟的故事(主要人物：項羽)

釋義：一般用來比喻決心戰鬥到底，勇往直前，拼死一戰。表示下了極大的決心，捨出一切，必欲達到目的的作法。

故事：秦朝末年，秦派兵攻打復國後的趙國。趙軍不敵，退守鉅鹿(今河北平鄉西南)，被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義爲上將軍，項羽爲副將，讓他們帶領軍隊前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進了，在此停留了四十六天。項羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍裏應外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發兵，以坐收漁翁之利。於是他嚴令軍中不準輕舉妄動。與此同時，宋義又宴請賓客，大吃大喝，而士兵、百姓卻忍飢挨餓。項羽實在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項羽爲上將軍。之後，項羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救鉅鹿。取得小勝後，項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之後，他採取了一系列果斷的行動：把所有船隻鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營房都燒掉，只攜帶三天的乾糧，以此表示決一死戰的決心，不給士兵留一點兒退路。項羽領軍到達鉅鹿外圍，立即包圍了秦軍，經過九天激戰，最終取得鉅鹿之戰的勝利。

3.班門弄斧的故事(主要人物：魯班)

釋 義：魯班，春秋時期魯國人，著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領，不自量力。

故事：魯班，是戰國時代的魯國人，也稱魯般。他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉爲木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術?也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行爲，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。

4.臥薪嚐膽的故事(主要人物：越王勾踐)

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。

釋 義：薪;柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事蹟，後演變成成語，形容人刻苦自勵，發奮圖強。

故事：公元前496年，吳王闔閭hé lǚ派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年後闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國，越王勾踐被押yā送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候cì hòu吳王三年後，夫差纔對他消除戒心並把他送回越國。其實勾踐並沒有放棄復仇之心，他表面上對吳王服從，但暗中訓練精兵，強政勵治並等待時機反擊吳國。艱苦能鍛鍊意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他爲自己安排艱苦的生活環境。他晚上睡覺不用褥rù，只鋪些柴草(古時叫薪)，又在屋裏掛了一隻苦膽，他不時會嚐嚐苦膽的'味道，爲的就是不忘過去的恥辱。勾踐爲鼓勵民衆就和王后與人民一起參與勞動，在越人同心協力之下把越國強大起來，最後並找到時機，滅亡吳國。

5.圍魏救趙的故事(主要人物：孫臏bìn )

故事：戰國時，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救於齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認爲魏軍主力在趙國，內部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經桂陵要隘，又遭齊兵截擊，幾乎全軍覆沒。這個典故是指採用包抄敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。孫臏認爲，要解開紛亂的絲線，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實就虛，擊中要害。

三國成語故事 篇9

刮目相看出自三國東吳軍師魯肅之口。

東吳呂蒙，勇敢善戰，20多歲就已成爲名將，但出身貧賤，早年沒有讀書機會，在吳主孫權的啓發下，於繁忙的軍旅生活中，利用一切空隙時間發憤讀書，越讀越起勁。隨着知識領域的不斷擴大，見解也日益深刻。軍師魯肅領兵經過呂蒙駐地，以爲呂蒙是個大老粗，不屑去看他。部下有人建議，呂將軍進步很快，不能用老眼光看他，還是去一趟吧！

魯肅前去看望，呂蒙設宴招待。席上，呂蒙問：軍師這次接受重任，和蜀國大將關羽爲鄰，不知有何打算？魯肅答道：兵來將當，水來土淹，到時再說吧！呂蒙聽了，婉言批評說：現在吳蜀雖然結盟聯好，但關羽性同猛虎，懷有野心，戰略應該早定，決不能倉促從事啊！併爲魯肅籌劃了五項策略。魯肅聽了，非常折服，並拍着呂蒙的背親切地說：我總以爲老弟只會打仗，沒想到學識與謀略也日漸精進，真是士別三日，當‘刮目相看’啊！

三國成語故事 篇10

馬躍檀溪

有次打仗，劉備繳獲一匹名叫"的盧"的千里馬。荊州刺史劉表看後禁不住連聲稱讚。劉備見劉表如此喜歡，將此馬送給了劉表。劉表手下有一人頗懂相馬術，言此馬有妨主之相，勸劉表將馬還給劉備。劉表的夫人蔡氏和其兄蔡瑁早有殺害劉備之心。

一次，劉表請劉備代替他到襄陽去會見百官，蔡氏兄妹覺得這是殺害劉備的好機會。該城西門外有一條檀溪河，河寬水急，不易通過。蔡氏兄妹在東、南、北門派重兵把守，只留西門，等待下手。席間，一個叫伊籍的人來到劉備面前暗示，劉備假借更衣來到了後花園，伊籍附耳告訴劉備："蔡瑁設計害你，已在東南北三個門派人把守，你只能出西門，快逃!"劉備大驚，策馬跑出西門，行數裏被檀溪河阻住去路，這時追兵趕來，劉備急打馬過溪，沒走幾步，馬失前蹄。劉備大呼："的盧，的盧，今日果然害我!"話音剛落，只見馬從水中一躍數丈，飛身上了西岸，擺脫了追兵

設連環計

東漢末年，太師董卓專權，朝野上下敢怒不敢言。正直的大臣們都想除掉他，但又苦於無好計可施。

司徒王允，深夜獨自到花園，望着天空一輪明月，心想着國家大事，不覺悄然淚下，他忽然聽見牡丹亭處有人長嘆，走過去一看，原來是家中十六歲的美麗歌女貂蟬。問她爲何長嘆，貂蟬跪道："我自入府，大人待我恩重如山，我不知如何報答纔好。最近見大人總是愁眉不展，一定是有難辦的大事，但又不敢問，故而長嘆，如果我能與大人分憂就好了。"

王允一聽，猛然醒悟說："沒想到漢朝天下，竟在一個女子手中啊!"他把貂蟬領到亭內，跪在地上給貂蟬叩頭。貂蟬忙問："大人，你這是幹什麼?有用我之處，儘管吩咐。"王允見貂蟬十分堅決，就說："董卓和呂布都是好色之徒。我收你爲義女，先把你許給呂布爲妻，然後再獻給董卓爲妾，你在他們二人之間周旋，見機行事，挑撥離間。設法讓呂布殺掉董卓，以保住漢朝江山。"貂蟬聽後，滿口答應，併發誓說："如果我不按大人說的去做，不報大義，我當被亂刀砍死!"這就是王允和貂蟬共同定下的連環計，最後除掉了董卓。

曹操獻刀

統帥二十萬西涼大軍的刺史董卓，乘朝野之亂進軍洛陽，廢少帝劉辯，立劉協爲獻帝，自封爲相國。他欺主弄權，殘暴兇狠;朝中正直的大臣們都想除掉他。

校尉曹操，足智多謀並早有殺董卓之心。一日，曹操借王司徒寶刀一口，藏刀來到相府。他走到小閣，見董卓坐在牀上，義子呂布侍立於側。董卓問曹操爲何來遲，曹操說："馬走不快，所以遲了。"

董卓聽後，命呂布選一匹西涼好馬送給曹操，呂布答應着出去了。曹操心想，老賊該死，欲刺他，又怕董卓力大，沒敢妄動，只好站在一旁等待機會。董卓身體肥胖，不能久坐，不一會，即側身而臥。曹操見他躺下，急抽刀欲刺，董卓在穿衣鏡內看見了曹操的動作，轉身急問："你要幹什麼?"這時呂布也牽馬回來。曹操急中生智說："我得一口寶刀，欲獻恩相。"董卓接刀一看，長有盈尺，鋒利無比，果然是一口寶刀。

董卓引曹操出閣看馬，曹操謝道："願借馬一試。"然後快馬加鞭往東南疾去。呂布對董卓說："曹操有行刺之舉。 "董卓說："我也懷疑。"於是派人去追。此時曹操已飛馬奔出東門，逃得無影無蹤了。

三國成語故事 篇11

1.步步爲營

三國時，黃忠和嚴顏攻佔太陽山後，黃忠又帶領人馬向定軍山進軍。來到定軍山，黃忠多次去挑戰，定軍山的守將夏侯淵就是不出來應戰。因爲那裏地形相當複雜，也離開不清楚敵人的詳細情況，黃忠只好安營紮寨住下來。

這時，曹操命令夏侯淵主動出擊，並寫信告誡，一要剛柔結合，二要有勇有謀。夏侯淵反覆琢磨，終於想出了一條計策。他讓夏侯尚去引誘黃忠，自己乘機大伏擊。結果，黃忠手下的將軍陳式果然上了當，被夏侯淵活捉。黃忠很着急，採納法正的意見，大軍隊的所有錢物都賜給全軍將士，將士們一時間鬥志昂揚，決心死戰到底。

當天，軍隊就啓程了。每行走一段路程就設下一道營壘，然後又繼續向前推進。黃忠行軍謹慎，防備又嚴密。夏侯淵不聽張頜勸阻，輕率出擊，不僅吃了敗戰，還傷了部將夏侯尚。黃忠的軍隊順利推進到定軍山下，奪取了定軍山對面的高山。

2.負薪救火

戰國時代，魏國老是受到秦國的侵略。魏國的安釐王即位後，秦國加緊了進攻，魏國連連戰敗。安釐王元年，秦國進攻魏國，魏國失去了兩個城鎮；第二年，魏國又失去了三個城鎮，不僅如此，秦國的軍隊當時還直逼魏國的都城，形勢十分危急。韓國派兵來救，但也被秦軍打敗。魏國沒有辦法，只得割讓了土地，纔算了結了戰爭；可是到了第三年，秦國又發動進攻，強佔了魏國的兩個城鎮，並殺死了數萬人。第四年，秦國更把魏、韓、趙三國的軍隊，一起打得大敗，殺死兵士十五萬人；魏國的大將芒卯也因此失蹤。

魏國軍隊的接連敗北，使安釐王坐臥不安。此時，魏國軍隊的另一位大將段乾子也十分恐懼，爲了苟安，便向安釐王建議，把南陽割給秦國，請求罷兵議和，安釐王本來就對秦軍的進攻十分害怕，以爲割讓土地就可以求得太平，便照着段乾子的話做了。

當時有個叫蘇代的，是一貫主張“合縱抗秦”的蘇秦的弟弟，他也極力主張各諸侯國聯合起來抵抗秦國。蘇代得知魏國割地求和的事後，就對安釐王說：“侵略者貪得無厭，你這樣用領土、主權，想換取和平，是辦不到的，只要你國土還在，就無法滿足侵略者的慾望。這好比抱着柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎麼能撲滅呢?柴草一天不燒完，火是一天不會熄滅的。”但是，安釐王不肯聽從蘇代的話，仍然一味屈膝求和，這樣過了沒多少年，魏國終於被秦國滅亡。

3.毛遂自薦

在戰國的時候，有權有錢的人很喜歡供養一些有才能的人，以增強自己的勢力，在有事、需要有人出意見的時候，就讓他們策劃謀略，替自己解決問題。這樣的人被稱做食客，也叫門下客。

趙國的宰相平原君勢力龐大，家中養了幾千名食客。其中有位叫毛遂的食客，待了三年，都沒有什麼別的貢獻，平原君雖然覺得很奇怪，卻也沒有埋怨，任由他在家中吃住。

後來，趙國的國都邯鄲被秦軍包圍，情勢非常危急。於是趙王派平原君到楚國，勸說楚王和趙國合作，共同出兵對抗秦國。平原君回家後，準備從食客中選出二十個文武全才的人一同前往，可是選來選去只有十九人合格，還差一個人。平原君正傷腦筋，毛遂突然走上前對平原君說：“我是最適合的人選，願意跟從公子前往。”平原君說：“有才能的人在人羣中，就好象一把鋒利的錐子放在袋子裏，立刻就會穿破袋子，顯露鋒芒。而你在我這三年，卻沒有傑出的表現，我看你還是留下吧！”毛遂回答：“我是現在纔要進入袋子裏，不然我這把錐子早就穿破袋子，顯露出它的鋒利，而且連錐柄都要穿出袋子了。”平原君心想，反正一時之間也找不到適合的人選，於是平原君就帶着毛遂等二十人趕往楚國。

見到楚王，平原君說明了局勢和利害得失，費盡口舌，卻都無法說服楚王，同行的十九名食客也沒有辦法、想不出好點子。正當大家不知到該怎麼辦纔好，毛遂這時候手按寶劍，走到楚王前面說：“大王的性命現在掌握在我的手中！楚國有幾百萬精兵，然而在上次的戰役中卻被秦國幾萬人的軍隊打敗，奪去了許多城池與土地，連我們趙國都替你們感到羞憤。趙國提議兩國聯合抗秦，是在替你們楚國報仇。”楚王聽了覺得毛遂說得有理，再加上毛遂拿着寶劍威脅，就同意結盟，訂下和約。並立刻發兵支持趙國，解了邯鄲之圍。

從此，平原君不敢再小看毛遂，而把他當作上賓招持。

4.萬事俱備，只欠東風

三國時代，在赤壁這地方發生了一次歷史上著名的戰役，叫“赤壁之戰”。

曹操號稱擁軍百萬，雄居北方，想併吞南方。東吳、西蜀就聯合起來，一起對抗北魏。 東吳的統帥周瑜和西蜀的軍師諸葛亮在一起研究攻打曹操的方案。他們決定利用曹操狂妄自大的輕敵情緒，採用火攻的作戰方案。周瑜用反間計，讓曹操殺死曹軍中熟悉水戰、可以抵擋他們的將領蔡瑁、張允。周瑜又叫龐統假作獻計，騙曹軍把戰船連在一起。

周瑜又打黃蓋，讓這老將用“苦肉計”去詐降曹操。 實際上，黃蓋在船中裝滿了容易燃燒的物品，準備以詐降的方式衝向曹營，發起火攻。

一切都安排好了，就缺一個很重要的條件——要向北岸曹軍放火，必須依仗着東南風才能辦到。當時正當隆冬季節，天天都刮西北風。周瑜憂急成病，臥牀不起。只有軍師諸葛亮心中有數。他自稱有個祕方可以治好周瑜的病。諸葛亮拜訪周瑜，把藥方寫了出來：欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風。四句韻文道破了周瑜的心事。

周瑜急切地請教諸葛亮有什麼辦法，可以借東風。諸葛亮上知天文，下知地理。他通過氣象觀察，心中就有了辦法。他對周瑜說，自己能呼風喚雨，借三天三夜東南風來幫助周瑜放火。周瑜立即命人築了一個土臺，叫“七星壇”。諸葛亮在“七星壇”上祈求東南風。

到了預定的日期，果然東南風大作，周瑜就順利地執行他的火攻計劃。東風狂吹，火光沖天，赤壁之役，曹操吃了敗仗，從此奠定了“鼎足三分”的局勢。

成語“萬事俱備，只欠東風”，比喻樣樣都準備好了，就差最後一個重要條件了。

三國成語故事 篇12

秦朝末年，秦派兵攻打復國後的趙國。趙軍不敵，退守鉅鹿（今河北平鄉西南），被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義爲上將軍，項羽爲副將，讓他們帶領軍隊前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進了，在此停留了四十六天。項羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍裏應外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發兵，以坐收漁翁之利。於是他嚴令軍中不準輕舉妄動。與此同時，宋義又宴請賓客，大吃大喝，而士兵、百姓卻忍飢挨餓。項羽實在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項羽爲上將軍。之後，項羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救鉅鹿。取得小勝後，項羽下令全軍渡河救援趙軍。

在全軍渡河之後，他採取了一系列果斷的行動：把所有船隻鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營房都燒掉，只攜帶三天的乾糧，以此表示決一死戰的決心，不給士兵留一點兒退路。項羽領軍到達鉅鹿外圍，立即包圍了秦軍，經過九天激戰，最終取得鉅鹿之戰的勝利。

三國成語故事 篇13

三國時，蜀國的劉備在駕崩之後，將皇帝的位置傳給他的兒子劉禪，並請丞相諸葛亮來輔佐劉禪治理國家。劉禪有個小名叫做阿斗，阿斗當了皇帝后，每天只會吃喝玩樂，根本不管事，還好有諸葛亮幫他撐着，蜀國才能一直很強盛。可是，當諸葛亮去世之後，魏國馬上派兵來攻打蜀國，蜀國不但打不過魏國，阿斗還自願投降，帶着一些舊大臣到魏國去當“安樂公”，繼續過着吃喝玩樂的日子，完全忘記自己的國家已經滅亡了。有一天，魏國的大將軍司馬昭請阿斗吃飯，故意叫人來表演蜀國的雜耍，想羞辱這些蜀國來的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常的難過，可是，阿斗卻高興地拍着手說：“好耶!好耶!真是好看耶!”一點也沒有傷心的樣子。後來，司馬昭故意諷刺阿斗說：“怎麼樣!在這裏過的開心嗎?想不想蜀國呀?”沒想到，阿斗居然開心地說：“此間樂，不思蜀。”意思是說：“不會呀!在這裏有得吃有得玩，我呀!一點也不會想念蜀國呢!”司馬昭聽了以後，在心裏竊笑：“真是一個扶不起的阿斗呀!難怪會讓自己的國家給亡掉!”

後來，大家就用“樂不思蜀”來形容一個人過的很開心，都忘記要回家!

三國成語故事 篇14

【妄自菲薄】

三國時期，劉備死後，諸葛亮輔佐劉禪復興漢室，他竭盡全力籌劃北伐曹魏，劉禪胸無大志，沒有治國才能，諸葛亮深表憂慮，出征前夕寫《前出師表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，應該發憤圖強，不能妄自菲薄。

三國成語故事 篇15

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時著名謀土)和司馬徽(三國時著名謀士)說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶着禮物到隆中(現今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催着要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。

過了一些時候，劉備吃了三天的素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮可能是徒有一個虛名，也未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如果他還是不來，就用繩子將他捆來。劉備將張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

“三國演義”將劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”之句。於是後世人見有人爲請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家裏去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。

三國成語故事 篇16

三國成語故事經典：勢如破竹

三國時，司馬炎當上晉國的皇帝，史稱晉武帝。他吞併了蜀國後，又出兵滅吳，準備統一中國。司馬炎召集大臣們商量滅吳大計，許多人主張馬上滅吳，等積蓄了足夠的兵力再說。因此，司馬炎一直下不了決心。

這時，大將杜預寫了一道奏章給司馬炎，認爲必須乘吳國衰弱的機會，一舉殲滅。司馬炎看了杜預的奏章，找大臣張華徵求意見。張華權司馬炎趁早伐吳。司馬炎便下了決心，封杜預爲徵南大將軍，南下滅吳。

公元279年，晉武帝司馬炎調動20多萬兵馬，分成六路，討伐吳國。第二年，杜預攻佔了江陵斬了吳將伍延。沅江、湘江以南的吳軍聞風喪膽，紛紛開城投降。接着，司馬炎下詔，命杜預從水路向吳國國都建業進發。有人擔心吳國立國長久，一下子殲滅它不切實際，主張把戰役推遲到冬天。杜預堅決反對退兵，他說：“如今晉軍鬥志昂揚，猶如利刀劈竹子，劈過幾節後，就迎刃破裂，滅吳不會再費大的氣力了！”在杜預的指揮下，晉軍一鼓作氣，攻佔了吳國國都建業，終於統一了全國。

三國成語故事 篇17

三國成語故事經典：出言不遜

漢獻帝建安五年，曹操親率精兵攻打袁紹的糧倉烏巢，袁紹不聽大將張郃的援糧倉守軍的建議，採用謀士郭圖的取曹大本營的建議，結果兵敗，郭圖藉機誣陷張郃對袁紹出言不遜，造成張郃投奔曹操，助曹統一北方。6.樂不思蜀：三國時期，劉備佔據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住。

魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當着劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。

三國成語故事 篇18

三國成語故事經典：負薪救火

戰國時代，魏國老是受到秦國的侵略。魏國的安釐王即位後，秦國加緊了進攻，魏國連連戰敗。安釐王元年，秦國進攻魏國，魏國失去了兩個城鎮；第二年，魏國又失去了三個城鎮，不僅如此，秦國的軍隊當時還直逼魏國的都城，形勢十分危急。韓國派兵來救，但也被秦軍打敗。魏國沒有辦法，只得割讓了土地，纔算了結了戰爭；可是到了第三年，秦國又發動進攻，強佔了魏國的兩個城鎮，並殺死了數萬人。第四年，秦國更把魏、韓、趙三國的軍隊，一起打得大敗，殺死兵士十五萬人；魏國的大將芒卯也因此失蹤。

魏國 軍隊的接連敗北，使安釐王坐臥不安。此時，魏國 軍隊的另一位大將段乾子也十分恐懼，爲了苟安，便向安釐王建議，把南陽割給秦國，請求罷兵議和，安釐王本來就對秦軍的進攻十分害怕，以爲割讓土地就可以求得太平，便照着段乾子的話做了。

當時有個叫蘇代的，是一貫主張“合縱抗秦”的蘇秦的弟弟，他也極力主張各諸侯國聯合起來抵抗秦國。蘇代得知魏國割地求和的事後，就對安釐王說：“侵略者貪得無厭，你這樣用領土、主權，想換取和平，是辦不到的，只要你國土還在，就無法滿足侵略者的欲 望。這好比抱着柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎麼能撲滅呢?柴草一天不燒完，火是一天不會熄滅的。”但是，安釐王不肯聽從蘇代的話，仍然一味屈膝求和，這樣過了沒多少年，魏國終於被秦國滅亡。

三國成語故事 篇19

三國成語故事經典：士別三日

三國時代東吳的呂蒙，可說是一個博學多才的人，周瑜死後，他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關羽，派部將潘璋把關羽殺死後，不久他也死去。

呂蒙本來是一個不務正業不肯用功的人，所以沒有什麼學識。魯肅見了他，覺得沒有什麼可取的地方。後來，魯肅再遇見他時，看見他和從前完全不同，是那樣威武，跟他談起軍事問題來，顯得很有知識，使魯肅覺得很驚異。便笑着對他開玩笑說：“現在，你的學識這麼好，既英勇，又有謀略，再也不是吳下的阿蒙了。”

呂蒙答道：“人別後三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待。”

後來的人，便用“士別三日”這句話，來稱讚人離開後不久，進步很快的意思。

三國成語故事 篇20

三國成語故事經典：戶樞不朽

三國時期，廣陵的吳普、彭城的樊阿都跟着華佗學醫。

吳普按照華佗的醫術治病，病人大多都好了。

華佗對吳普說：“人的身體應當活動，只是不應當過度。活動活動，五穀之氣得以消化，血脈得以通暢，疾病就不容易萌生，好比轉動的門軸不易腐朽一樣。所以古代的方術之士做通導吐納的功夫，模仿熊攀樹木、鴟鳥回頭的動作，來舒展身腰，活動關節，爲的是不易衰老。我有一套方法，叫五禽戲，第一個叫虎功，第二個叫鹿功，第三個叫熊功，第四個叫猿功，第五個叫鳥功，也是用來祛除疾病，並且有利腿腳，起到通導吐納作用的。身體不舒服時，起來做一套禽戲，全身熱汗沾衣，敷一些粉，會通體輕快，肚子也想吃飯了。”

吳普照着這套功夫做，活了九十多歲，還耳聰目明，牙齒完整堅固。