刻舟求劍成語典故大綱
刻舟求劍成語典故1
成語典故:刻舟求劍
【成語】: 刻舟求劍
【拼音】: kè zhōu qiú jiàn
【解釋】: 比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
【成語故事】:
這個成語來源於《呂氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。
戰國時,楚國有個人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經來不及了。
船上的人對此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個記號,並向大家說:這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號。
大家都不理解他爲什麼這樣做,也不再去問他。
船靠岸後那楚人立即在船上刻記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語說:我的寶劍不就是在這裏掉下去嗎?我還在這裏刻了記號呢,怎麼會找不到的呢?
至此,船上的人紛紛大笑起來,說:船一直在行進,而你的寶劍卻沉入了水底不動,你怎麼找得到你的劍呢?
其實,劍掉落在江中後,船繼續行駛,而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。
《呂氏春秋》的作者也在寫完這個故事後評論說這個,刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了!
刻舟求劍成語典故2
“刻舟求劍”這則成語的舟是船;求是尋找。在劍落水的船身上刻上記號,再去找劍。用來諷刺固執而不知變化的愚蠢可笑行爲。
這個成語來源於《呂氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。
戰國時,楚國有個人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經來不及了。
船上的人對此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個記號,並向大家說:“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號。”
大家都不理解他爲什麼這樣做,也不再去問他。
船靠岸後那楚人立即在船上刻記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語說:“我的寶劍不就是在這裏掉下去嗎?我還在這裏刻了記號呢,怎麼會找不到的呢?”
至此,船上的人紛紛大笑起來,說:“船一直在行進,而你的寶劍卻沉入了水底不動,你怎麼找得到你的劍呢?”
其實,劍掉落在江中後,船繼續行駛,而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。
《呂氏春秋》的作者也在寫完這個故事後評論說這個,“刻舟求劍”的人是“太愚蠢可笑了”!
刻舟求劍成語典故3
典源出處
《呂氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎? 以此故法爲其國,與此同。時已徙矣,而法不徙,以此爲治,豈不難哉?”
釋義用法
有個楚國人渡江,劍從船上掉進水裏,楚人即在船邊掉劍處刻個記號,等船到了岸邊,才從刻記號的地方下水去撈劍。後以此典指拘泥舊法,不知變通; 或形容事過境遷,無法追回。
用典形式
【記劍痕】 宋·陸游:“人生萬事皆如夢,自笑區區記劍痕。”
【刻舟痕】 宋·蘇軾:“堪笑東坡癡鈍老,區區猶記刻舟痕。”
【刻劍痕】 宋·蘇軾:“作詩頌其美,何異刻劍痕。”
【刻舟求劍】 宋·黃庭堅:“往事刻舟求墜劍,懷人揮淚著亡簪。”
【癡人記劍痕】 宋·陸游:“生憎快馬隨鞭影,寧作癡人記劍痕。”
刻舟求劍成語典故4
從前,有個人帶着一把寶劍坐船。船纔開出來,突然聽見撲通一聲,他的劍落到水裏去了。
怎麼辦呢?他想了半天,終於想到了一個辦法,他用小刀在船上刻了一個印記,便悠然自得的`在船上坐着。
划船的人很着急,對他說:讓我把船停下來,你快跳下去把劍撈起來吧!
可那個人卻指着船說:到了對岸再說吧,反正我在船上劃了一條線,劍是從這兒落下去的,到時候從這裏下去找就行啦!
划船的人說:你的劍掉進了水裏,劍又不會跟着船走,怎麼還能在對岸找到呢?
那個人不聽船伕的話,於是,船伕把船劃到了對岸。
這時,那個人脫掉衣服,從他劃的那條線那裏跳了下去,可他撈了很久什麼也沒撈到。
劍掉進了河裏,現在船走了這麼遠,他是不能從船上的線找到劍的。