古代愛國人物故事（通用10篇）

瞭解一個國家就要先了解它的歷史，歷史故事是讓我們最容易瞭解中國歷史、外國曆史、世界歷史、清朝歷史等不同地域，不同朝代歷史最快捷方法。經典歷史故事等你來品味。以下是小編幫大家整理的古代愛國人物故事，歡迎大家分享。

古代愛國人物故事 篇1

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明於治亂，嫺於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位爲左徒、三閭大夫。

屈原爲實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到羣小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離於沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

古代愛國人物故事 篇2

岳飛將軍應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛將軍”四個字，製成旗後賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委託給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉錡向朝廷告急，宋高宗命令岳飛將軍速增援，並在賜給岳飛將軍的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度。”

岳飛將軍於是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐紮在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，後來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛將軍積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛將軍退兵。後岳飛將軍被以“莫須有”的罪名毒死於臨安風波亭，時年僅39歲。

古代愛國人物故事 篇3

公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由於“虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。匈奴單于採用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然而蘇武在刀劍下昂首不動，在甜言蜜語中側耳不應。他對前來勸降的匈奴官吏說：“以死報國，是我早就下定了的決心，只要能對國家有所貢獻，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦塗地，我也心甘情願。”不管匈奴人如何折磨他，他都沒有低下那顆高貴的頭。

匈奴首領單于最後無計可施，只好把他趕到荒無人煙的“北海”，與羊羣爲伴。19年後蘇武歸國時已是須發皆白的老人了。

古代愛國人物故事 篇4

郭子儀和李光弼都是唐朝時的大將。當時，兩人因爲平時的一些誤會，積怨很深，感情很不好。平時即使同桌吃飯，互相都懶得瞧上一眼，更別提說話了。

後來安祿山造反，皇帝命令郭子儀做朔方(今寧夏一帶)節度使，李光弼成爲他的部下。當時的節度使大致相當於戰區司令長官兼行政長官，權力極大。

李光弼這時有些擔心，怕郭子儀公報私仇，藉故殺他，他甚至想偷偷逃走。哪知郭子儀反向皇帝極力舉薦他，結果皇帝就任命李光弼爲河東節度使，同時，郭子儀還將自己部下的一萬精兵分給了他，讓他帶兵東征。

郭子儀此舉，讓李光弼產生了更大的誤會，心想郭子儀這次一定不會放過他了。於是他橫下一條心來，找到郭子儀說：“今後不管怎麼處置我，我都不抱怨，只圖不連累妻小。”

郭子儀聽後，很是詫異，忙離開座位，抱住李光弼，眼含熱淚說：“國家危急，我們應該同心協力，不能再小肚雞腸，斤斤計較了。”

李光弼見郭子儀心胸如此坦蕩，便帶隊請戰。此後，將帥一心，在平判中立下了赫赫戰功。

古代愛國人物故事 篇5

霍去病是平陽(今山西臨汾西南)人。他是武帝衛皇后的姐姐少兒和霍仲儒的非婚生子，其舅父衛青是抗擊匈奴的名將。漢朝的大將軍。西漢初年，北方匈奴屢爲邊患。武帝時國力強盛，開始對匈奴的侵略進行反擊。元朔六年(前123)，年僅18歲的霍去病以校尉的身份，跟隨衛青出征。他率領800騎兵長途奔襲，斬獲匈奴2000餘人，戰功冠於全軍，被漢武帝封爲冠軍侯。

在元狩二年(前121)，元狩四年(前119)與匈奴軍的戰鬥中，霍去病顯露出傑出的軍事才能，共斬俘匈奴10萬餘人。漢武帝很喜歡這個名將，曾下令給他建造府第，但霍去病卻拒絕了。他說：“匈奴未滅，何以家爲?”這句洋溢着愛國激情的名言，世世代代激勵着後人。

元狩六年(前117)，年僅24歲的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜，在自己將來的陵墓茂陵旁邊爲他修建了一座狀如祁連山的墳墓，用以表彰他抗擊匈奴的卓著功績。

古代愛國人物故事 篇6

梁紅玉（1102-1135），原籍安徽池州，生於江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名，只稱梁氏。“紅玉”是其戰死後各類野史和話本中所取的名字，首見於明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，佔籍教坊，東京人也。”後結識韓世忠，兩人初次見面，是在平定方臘後的慶功宴上，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓贖其爲妾，原配白氏死後成爲韓的正妻。建炎三年，在平定苗傅叛亂中立下殊勳，一夜奔馳數百里召韓世忠入衛平叛，因此被封爲安國夫人和護國夫人。

後多次隨夫出征，在建炎四年長江阻擊戰中親執桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰，將入侵的`金軍阻擊在長江南岸達48天之久，從此名震天下。後獨領一軍與韓世忠轉戰各地，多次擊敗金軍，紹興五年隨夫出鎮楚州，“披荊棘以立軍府，與士卒同力役，親織薄以爲屋。”於當年八月二十六日死於楚州抗金前線，1151年，韓世忠病逝，夫婦合葬於蘇州靈巖山下。十大經典愛國故事

古代愛國人物故事 篇7

商朝的武功以商高宗武丁時代最盛，武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍，而爲武丁帶兵東征西討的大將就是他的王后婦好。甲骨文記載，有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，就在這時，婦好自告奮勇，要求率兵前往保衛國家。武丁猶豫不決，占卜後才決定派婦好起兵，結果大勝。此後，武丁讓她擔任統帥。

從此她東征西討，打敗了周圍二十多個方國，那時作戰，出動的人數都不多，一般也就上千人，和大規模械鬥差不多，但是根據記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人。也就是說佔都城十分之一的x隊都交給她了。

婦好是中國歷史上有據可查的第一位女性軍事統帥，同時也是一位傑出的女政治家。她不僅能夠率領x隊東征西討爲武丁拓展疆土，而且還主持着武丁朝的各種祭祀活動。她爲了國家，不懼危難挺身而出，出兵救國的精神讓人撫掌稱歎，她不僅僅是華夏民族的驕傲，更是女子楷模。

古代愛國人物故事 篇8

公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。漢武帝爲了答覆匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿着旌節，帶着副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單于寫個回信讓漢武帝回去，沒想到就在這個時候，出了一件倒黴的事兒。

匈奴中有人造反，蘇武的手下牽連其中，蘇武知道自己有辱使命，決定自盡，未遂，單于就把蘇武關押起來不給飯吃，蘇武吃雪和氈毛活了下來，匈奴人認爲很神奇，就把蘇武流放北海邊牧羊。所有羊都是公羊，要求蘇武讓公羊生下小羊才讓蘇武回來。

蘇武到了北海，旁邊什麼人都沒有，唯一和蘇武作伴的是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞裏的草根充飢。日子一久，旌節上的穗子全掉了。一直到了公元前85年，匈奴的單于死了，匈奴發生內亂，分成了三個國家。新單于沒有力量再跟漢朝打仗，又打發使者來求和。那時候，漢武帝已死去，漢武帝的兒子漢昭帝即位。漢昭帝派使者到匈奴去，要單于放回蘇武，匈奴謊說蘇武已經死了。使者信以爲真，就沒有再提。

後來漢朝又有使者來到匈奴，蘇武的手下悄悄與其取得了聯繫，告訴他們蘇武還活着。這才讓蘇武返回大漢。這中間度過了十九年。

蘇武出使的時候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，鬍鬚、頭髮全白了。

回到長安的那天，長安的人民都出來迎接蘇武。他們瞧見白鬍須、白頭髮的蘇武手裏拿着光桿子的旌節，沒有一個不受感動的，說蘇武真是個有氣節的大丈夫。

古代愛國人物故事 篇9

戚繼光（1528--1587）明朝抗倭名將，軍事家，民族英雄。字元敬，號南塘，晚號孟諸，祖籍安徽定遠，生於山東濟寧。出身將門。明嘉靖二十三年（1544年）17歲襲父職爲登州衛指揮僉事。三十四年（1555年）調浙江都司僉事，次年升參將，鎮守寧波、紹興、台州3府。9月，倭寇800人進掠龍山所，戚繼光等即率10倍於敵的明軍前往阻擊。

倭寇分3路衝殺，1萬多明軍竟不堪一擊，陣漸大亂，紛紛潰退。戚繼光看到形勢危急，縱身跳上一塊高石，連發3箭，3個倭寇頭目應聲而倒，倭寇羣龍無首，倉皇退逃。三十八年（1559年）台州倭亂頻繁，百姓深受其害。數千名倭寇包圍桃渚千戶所，戚繼光從寧波率兵連夜馳援台州，解桃渚之圍，殲入侵海門倭寇。

接着，親去金華、義烏等地招募精壯農民和礦工3000餘人，以岳家軍爲榜樣進行編練，終成聞名天下的戚家軍。戚繼光針對南方的地形和倭寇作戰特點，創造了長短兵器配合，因敵因地變換隊形、攻防兼宜的“鴛鴦陣”，使用飛刀、飛槍、飛箭的火箭等，屢次打敗倭寇。三十九年（1560年）春，改任臺（州）、金（華）、嚴（州）參將，駐守台州。

在沿海造烽堠，修城牆，訓練守軍。四十年（1561年），數千名倭寇在臺州登陸。戚繼光率軍出擊，在寧海健跳（今屬三門），臨海花街、上峯嶺、白水洋和太平（今溫嶺）新河、長沙等地，連續9次挫敗倭寇的進犯，救出數千名被擄難民。

史稱台州大捷，亦稱台州九戰九捷。次年夏援閩，搗破倭寇在橫嶼的老巢，並乘勝破牛田、興化的倭寇，連克60餘營。四十二年（1565年）與俞大猷剿平廣東倭寇，解除東南倭患。後戚繼光在薊州鎮守16年，邊備修飭，外敵不敢輕易進犯。因受排擠，於明萬曆十一年（1583年）調廣東戍守。後遭誣陷，奪職回鄉。戚繼光對練兵、治械、陣圖等都有創見，戚繼光的優秀軍事理論着作《紀效新書》、《練兵實紀》、《止止堂集》，倍受兵家重視。

古代愛國人物故事 篇10

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。”

在臨刑前，監斬官湊近說：“文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什麼鬼話！”

文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心絃的《正氣歌》。