《新元史》卷二百五十六·列傳第一百五十三

　　○外國八

木剌夷　報達　西里亞

木剌夷，非國名也，譯義爲舍正路者，蓋其同教之人詆之如此。其人自稱則曰伊思馬耳哀。伊思馬耳哀者，天方教主阿里之後，其父曰札非而沙，卒，伊思馬耳哀嗣位，以嗜酒爲教民所黜。十葉教民又奉伊思馬耳哀之子別爲教主，是爲伊思馬耳哀之教，其後遂爲國名。

北宋中，伊思馬耳哀教民相率至波斯之地，其酋曰哈山沙巴哈，居於低楞，自稱爲東方之伊思馬裏惕，即後來之木剌夷也。宋哲宗五年，逐阿剌模忒堡酋，而奪其堡。西域塞而柱克王馬里克沙，使鹿忒巴耳堡酋阿兒蘭阿旭就近討之，不克。未幾，馬里克沙之相尼匝姆烏兒蔑裏克被刺死，馬里克沙亦中毒卒，皆哈山沙巴哈爲之。又築堡於裏海西南，及裏海東南苦亦斯單之地，聲威始盛。哈山沙巴哈教規：其徒黨必殺教主仇人，陰謀行刺，殺其人而後已。馬里克沙之子散者耳嗣位，屢遣兵攻苦亦斯單諸堡。夜寢，有人卓刃於地，遺書於案上，散者耳見之大恐，始罷兵。哈山沙巴哈死，傳位於倫白塞而堡酋曰基牙布速而克烏米特，蓄刺客益衆。於所居堡內築宮室苑囿，務極華麗，供張豪侈，爲出力殺人者乃得入。蓄童子自十二歲至二十，擇其有膽勇者，日諭以天堂福地享用之樂，既而醉以酒，乘昏迷時載之入，恣所欲爲，俟飲醉仍載以出。其人醒，詢所遇，則告以謨罕默德所云天堂福地也，乃命往殺某某，事成復其故處，不幸身死，靈魂昇天，樂亦如是。故人人踊躍用命，或爲商賈，爲奴僕，不遠千里以行其志焉。

宋寧宗慶元四年，復取可斯費音附近之阿斯蘭堡。貨勒自彌王喀塔施以兵至，僞請降，而夜從地道入，盡殺其兵。及兵再至，又乞降，請分先後行，以納還侵地。先行者不被殺，則以次出堡，否則死守，許之。迨前隊去後，無繼者，詗之，則已盡行矣。其詭譎類如此。

基牙布速而克烏米特死，子基牙謨罕默德嗣位，死，子哈山第二嗣位。哈山第二性放誕，多嗜慾，且獎誘同惡者。於是，教徒始有木剌夷之名，哈山第二爲其妻弟刺死，子謨罕默德第二嗣位，中毒死，子札拉兒哀丁哈山嗣位。

太祖西征大軍渡阿母河，札拉兒哀丁哈山遣使來送款。明年，又中毒死，子阿剌愛丁嗣位。時貨勒自彌王札剌勒丁建國，使其將土而堪侵掠木剌夷，爲刺客所殺。蒙古五將西伐之役，木剌夷乘機取塔密干城。札剌勒丁將伐之，木剌夷使者至，其相飲使者酒。及醉，使者曰：“公等軍中，皆有我國人，特公等不覺耳。不信，請證諸從者。”呼其五僕至，一爲印度人，具言某月日某地，左右無他人，即可加刃，以未奉命，故不敢。其相大懼，札剌勒丁聞之，投五僕於火，議用兵，以輸賦納貢獲免。

憲宗二年，以木剌夷兇悍無道，使皇弟旭烈兀討之，乃蠻人怯的不花率萬二千人先行。次年，怯的不花至苦亦斯單，攻下數堡。復進至塔密幹，攻吉兒都苦堡。其地高據山巔，爲矢石所不及，怯的不花築壘兩重，使其將布里守之，自引兵攻附近城堡。未幾，吉兒都苦人潛出，陷其壘，殺布里，傷士卒甚衆。怯的不花聞之，引還，攻益急。吉兒都苦堡病疫，木剌夷酋阿剌愛丁謨罕默德遣精銳百餘人，持療疫藥，突圍入，仍堅守不降。

五年冬，阿剌愛丁謨罕默德死，子兀克乃丁庫沙嗣位。阿拉愛丁謨罕默德之立甫九歲，既長，有心疾，清狂不慧。十八歲，生兀克乃丁庫沙，定爲嗣，衆望屬之。而其父忌兀克乃丁庫沙得衆，待之虐，兀克乃丁庫沙告於部人：“我父不能理事，故民心渙散，致蒙古之兵禍。”衆然之。一日，阿剌愛丁謨罕默德醉臥，爲人所殺。鹹謂其子弒之。未幾，兀克乃丁庫沙遷居梅門迭司堡。

六年，旭烈兀至西域，命怯的不花、庫喀、伊而喀分攻苦亦力斯單各城堡，遂克枯姆城。旭烈兀至噶部姍，遣使諭降。其相火者納昔兒哀丁，及數醫士，皆勸兀克乃丁庫沙降，乃遣其弟薩恆沙偕使者來謁。旭烈兀諭以盡墮城堡，親來納降，則汝父從前虐待蒙古人之咎，可以恕。已而兀克乃丁庫沙不至。旭烈兀進至波斯單，復遣使求寬期一歲，兀克乃丁庫沙當自來請命，吉兒都苦堡及他堡均諭以納款。旭烈兀知其意在緩兵，仍進攻各堡，抵迭馬溫脫城。再遣使招降，兀克乃丁庫沙始諭吉兒都苦堡出降，而仍不自至。梅斤迭司、阿剌模忒、倫白賽耳三大堡仍堅守如故。旭烈兀命布喀帖木兒、庫喀、伊而喀自馬三德蘭進，爲北軍;臺古塔兒、怯的不花自胡瓦耳、西姆囊進，爲南軍;旭烈兀將中軍自塔勒幹進。兀克乃丁庫沙又使其幼子來請降，尚未及十歲，旭烈兀遣歸。