人生價值議論文

無論是在學校還是在社會中，大家都經常接觸到論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。那麼，怎麼去寫論文呢？以下是小編整理的人生價值議論文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

人生價值議論文1

實用誠可貴，求美價更高

“行到水窮處，坐看雲起時”是瀟灑的人生態度之美；“君當做磐石，妾當做蒲葦”是悽婉的愛情承諾之美；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”是無私奉獻的品質之美。美無處不在，求美價更高。

“美”之於個人必不可少。“生活中從不缺少美，缺的是發現美的眼睛。”應試教育下，無數同學的目光只專注於分數，極少有人能潛心去欣賞一個東西，去淘洗眼中的世俗之氣。成績固然重要，但找尋美、發現美、製造美的能力價值更高。審美意識能讓你在苦難的土地上開出怒放的鮮花。我國地質學家李四光先生，不止業務能力超強，他尤愛寫散文，也寫得極好，他的小題琴演奏水平同樣令人豔羨；中國航天之父錢學森先生，其妻子是一名藝術家，理工男與文藝女的結合令人意想不到，錢先生卻說是妻子帶他領略美，充實人生。他們無疑是知識與感情的調和，認識到人生的真正價值，於我們，也是如此。

“美”之於國家爲重中之重。近年來，國家愈發重視美育，提倡每個學生都能掌握一兩項藝術特長，意在促進學生全面發展。網絡傳媒的迅猛發展，使社會亂象叢生的機會以指數形式爆炸式增長，這無疑對國民素質提出了更高的要求，其實文盲已經不多，多的是美盲。應提升的是辨別“真善美”與“假惡醜”的能力，而美育則是最爲行之有效的方法。美育不只是培育人們的審美能力，還是對人們心智、德行再造的方法。

“我們不只是靠吃米活着的。”以辯證唯物主義的觀點來說，切實可用是求美的物質基礎，正如蔡元培先生所說：“我們固不可不有一種普通職業，而在工作的餘暇，又不可不讀文學，聽音樂，參觀美術館。”素質教育正在逐步轉變，要與美育有機結合，相當於反饋調節，沒有素質教育何談美育，而美育又可作用於素質教育，推動其迅猛發展。而古代學者早已將“美”融入了從師講學之中，無論是孔子的“詩”與“樂”，還是亞里士多德的《詩學》，皆是如此。

身爲青少年的我們，應該正確認識美的意義與價值，不再侷限於對“美”的狹義理解，將美貫穿於我們的生活與學習，主動求美。時刻銘記實用誠可貴，求美價更高！

人生價值議論文2

不是每一個人都知道自己的存在價值。找到了自己存在價值的人才算是人，那麼還沒找到存在價值的人是什麼?可能只是一件工具罷了。

究竟存在價值是什麼?可以說是生命的最大動力。人就是找到了自己的存在價值，纔會頑強地生活着，努力地反抗那所謂的命運。可能，有很多人以爲自己找到了自己的存在價值，但是這往往並不是真的。有的人以爲，追名逐利就是他的存在價值，但是到頭來，名和利究竟給自己帶來的是真正的快樂還是那醜陋的人格呢?他自己本人反應是最清楚的。而我的存在價值就是：保護對自己重要的人，成爲朋友的歡笑中心，給別人帶來歡樂。我覺得，這就是我的存在價值。原因有很多，我比較相信這一種我出生的日期，說我是一個天生的領導者，我的能力只有在集體中才能顯現出來。的確，當我一個人的時候，那一種無法言傳的孤獨，寂寞，真的很難受。

我們每一個人出生爲的就是尋找自己存在的價值。但是，爲什麼有些人老早就找到了自己的存在價值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時候到沒找到呢?因爲他們很迷茫，他們不會選擇，他們害怕選錯了，他們害怕去接受未知的未來，所以，他們寧願不去選擇，不去確定。這些原因往往會導致他們在人生的道路上走失。我覺得，既然自己覺得找到真正存在的價值，我們就應該去爲此而自豪，用自己的生命去?I衛自己存在的價值，因爲，這正是生命的光彩。

無論是誰，都很希望找到自己的存在價值，都很想被人需要。這雖然不是什麼永遠的定律，但是起碼在大多數人的心裏是這樣的。我希望看到這篇文章的人能夠找到自己存在的價值，爲自己的存在而努力，奮鬥。這可能是很傻，但是有誰會介意找到有意義的人生呢?

人生價值議論文3

山中的煤石，又黑又硬，醜陋無比，人們卻爭相挖礦;被踩的紙幣，又破又爛，卻總還有人要。人生也是一樣，無論你身着華錦，還是身披破布，決定你人生價值的不在於外表，而在你是否有用，是否對他人對社會有所貢獻。

人生的價值不在於外在形式，而取決於人的內在。張愛玲曾經這樣描述人生：“生命是一襲華美的長袍，上面爬滿了蝨子。”試問：這種徒有其表的生命又有何真正的價值呢？相反，很有價值的人生常常是在平凡甚至艱苦的環境中鍛造出來的。愛因斯坦一直是瑞士聯邦專利局的一名三級技術員，然而這樣普通的出身卻無法磨滅他發現相對論的偉大成就;普魯斯特的一生常常要受人們的冷眼，然而這樣些歧視卻無法將他的著作《追憶似水年華》的光華掩蓋;梵高的生活窮困潦倒，他從不曾擁有華美的長袍，然而這種窘迫卻無法停止人們對《向日葵》的讚歎。是金子，無論它外面包裹多少灰土，也總會發光，因爲它擁有金子的本質。同樣對於人類來說，只要你勤勤懇懇地奮鬥過，努力過，哪怕只爲社會貢獻了一丁點兒，你的人生也是有價值的。相反，渾渾噩噩地度過一生，即使錦衣玉食也掩蓋不了你愚鈍的本質。

既然人生的價值蘊含在生命的本質中，我們就要學會充實自我，把握生命的過程，追求生命的本質。而現今社會，則具體要求我們學會放下對物質的過度慾望，用對社會的責任表現人生的價值。正如歌德寫給叔本華的一段話所述：“你要欣賞自己的價值，就要先爲世界增添價值。”徐本禹放棄了城市的優厚生活，來到鄉村作小學教師，他的人生價值在偏遠的小山村得到實現;鍾期榮，胡鴻烈夫婦在香江邊爲學子蓋起一座大學，即使生活清貧，他們的人生價值卻得到了的體現。人們常以爲價值是那些受萬衆矚目的偉人所具有的，其實不然，當你看到一張平凡的臉蕩着幸福的微笑，你或許會了解：小人物也可以有大價值，只要我們從現在開始，撥開掩蓋在我們身上，遮擋我們人生的灰塵，其實我們也可以像永不失值的紙幣，被人需要。

每個人都是藏在鞘中的利劍，只要堅持，總會從生鏽的鞘中脫出，給世界一個閃電，讓人知道，我們的價值。

人生價值議論文4

藏克家在《有的人》一詩中寫道：“有的人活着，他已經死了；有的人死了，他還活着。”這就是人生，有的人雖活在世上，卻猶如行屍走肉，徒有軀殼；而有的人雖已離去，他們的思想和精神卻熠熠發光，永遠留在人民心中。對於一個有理想的人來說，所要追求的無疑是第二種人生。向第二種人生奮進，創造屬於自己的美麗人生，是我們的理想。

創造美麗人生，需要我們時刻拉緊生命的纖繩。偉大的音樂家貝多芬在耳聾的困境中堅強地燃起生命之火，創造出了雄壯的交響樂震撼了世界並流傳於世。在永恆的歲月中，人的一生是短暫的。誰若遊戲人生，誰就一事無成；誰若不能主宰自己，誰就永遠是一個奴隸；誰若能時刻拉緊生命的纖繩，誰就能奮發有爲，創造出真正屬於自己的美麗人生。

創造美麗人生，必須讓勤奮貫穿生命的軌跡。一個天資聰慧的人，如果以“天資”爲本錢，不再奮進，不再求知，那麼最終會被荒廢。古代的方仲永可謂天資聰慧，五歲就會寫詩，傳聞鄉里。可是他父親不再讓他學習，長大以後最終“泯然衆人，一事無成”。相反，美國的發明家富蘭克林小時侯曾被人認爲是低能兒，然而他卻經過堅持不懈的努力，勤奮鑽研，竟發明出了蒸汽輪船。正如愛因斯坦所說：“天才是一份聰明加九十九份汗水。”這“汗水”就是我們創造美麗人生最重要的投資。沒有“汗水”，即使天資再聰慧也不會擁有美麗人生；而如果付出了“汗水”，即使腦袋笨些，也終將會創造出一個絢麗多姿的美麗人生。

創造美麗人生，必須要有自信。一向被認爲無能的毛遂竟敢在平原君面前說出：“使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其未見而已”。正是這份自信，使得他得到了平原君、楚王、十九門客乃至後世人的信服，使得他留下了名垂千古的佳話。在競爭日益激烈的現代社會中，我們更加應該學會自信，敢於毛遂自薦，這樣纔不會使自己的才華被埋沒。自信給人以力量，給人以成功，樹起自信的作坊，那麼還有什麼學不會，有什麼事情做不好呢？

創造美麗人生，我們還必須懂得奉獻、分享、感恩、責任……

“生當爲人傑，死亦爲鬼雄”，這是李清照讚美楚霸王項羽的詩，也可用來做我們的座右銘。實踐這個座右銘，我們每個人都能創造出令人滿意的，毫無愧色的屬於自己的美麗人生！

人生價值議論文5

沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草。”每當聽到這首令人感動的歌，我就彷彿看到了綠色的小草，看到了那堅強、默默無聞的小生命，也看到了生命價值的存在。

“野火燒不盡，春風吹又生。”這句話讓我們看到了一個個堅強的生命。

暴風雨在突然間傾盆而下，黃豆般的雨點“啪啪”地落下，萬物都垂下了它們高傲的腦袋，失去了以往的生機，但唯有一種小生命——草，它們倔強地仰着頭，用蔑視的目光看着暴風雨，以柔弱嬌小的身軀奮力抗爭着。沒有人爲它們遮風，也沒有人爲它們擋雨，儘管雨很大，但它們屈服了嗎？向暴風雨求情了嗎？沒有，它們用一種最頑強的毅力拼搏着、奮鬥着。用各自的體溫與熱情感染着整個集體，彷彿在說：“加油啊夥伴們，風雨之後見彩虹！”終於，它們堅持到最後，它們勝利了，它們以最堅強的精神驅走風雨，迎接彩虹。你看！小草們在雨後彷彿換了一身新裝，臉上得意地微笑着，歡呼着，慶祝它們的勝利。從小草身上，我第一次那麼深地感悟到堅強這一偉大的生命價值。

如果說小草是堅強的，那它更是默默無聞的。

在花壇中，在苗圃裏，你一眼都能看見那綠油油、散發着它獨特氣味的小草。小草不與花兒爭鮮豔，不與樹木爭高大，它甘願做陪襯，甘願用自己的身軀裝扮出花兒的豔麗，顯示出樹木的高大。它們是一位幕後使者，心甘情願讓自己當陪襯供人們欣賞，雖然人們很少談論它們，但它們已經滿足了，因爲它們已經默默無聞地奉獻了，已經沒有缺憾了。我又一次被它們震憾了，不求多美麗，不求多高大，默默無聞地奉獻着自己的一切，這一生命價值又在它們身上閃光。

從小草身上，我感悟到了生命的價值——堅強、默默無聞。它們只是一棵棵路邊的無名草，但卻以它們的實際行動充分演繹了生命價值的凱歌。

人生價值議論文6

剛上完大學的小豬，在深思許久後，決定辭去大公司網絡工程師的職位，回家和父母一起養螃蟹。他決定發揮自己的專長，成爲鎮裏第一個賣螃蟹的大學生。遇到這種情況，大多數人們會說，放棄高薪酬、好福利的工作，真的值得嗎？但是我覺得，在這個發展迅速，大衆創新的時代下，小朱，辭職回村靠電商買螃蟹，也是可取的。他讓我們知道，單一擇業、職業有貴賤之分的想法是錯誤。由此可見，我們需要打破擇業單一，實現人生價值。

在老一輩看來。公務員、醫生、教師等傳統職業，有着高薪酬，好待遇的特點。無疑是一份穩妥的鐵飯碗。根據國家公務員發佈的最新數據，20xx年國考報名，已超過26萬人，通過資格審查。最熱崗位的`競爭比，超過800比1。如今，幾百人甚至上千人爭取一個職位的情況，應該是司空見慣了。但是像小朱這樣的年輕人也越來越不對這種工作穩定，收入無憂，平平淡淡的工作感興趣了。因爲他們知道，這個可以，創新創業的時代裏。職業，可以有多種的選擇，並不僅限於以前的單一乏味。

職業是沒有貴賤之分的，在我看來，小朱辭職賣螃蟹是正確的。是敢於打破擇業單一的表現，小朱可以將自己在大學裏學到的知識，運用到電商賣螃蟹上。這是將自己的專長與現實結合起來。使得養螃蟹業得以有利地長久發展，所以，小豬的選擇是正確的。

我們應該要打破擇業單一，朝着職業多元化發展。可能在小朱的眼裏看來，網絡工程師，難免有些枯燥，可能不太適合自己。但是“養螃蟹”“做電商”，也許會有些挑戰性。小朱沒有因爲網絡工程師這份工作高薪穩定，而迷失自己的內心。我們要認清自己的定位，所在，價值所在。小朱，通過自己親身實踐，找到了在電商賣螃蟹的價值。他這種敢於創新，開拓精神是值得肯定的。他這種職業多元化的思想，也是寶貴的。在我們日常生活中。我們可以聽到，像小朱這種名校高材生辭職回鄉創業的人數不勝數，例如北大學生——陸步軒，23歲，辭去鐵飯碗轉行賣豬肉，如今身家千萬。江西大學胡義榮，辭職回家，養竹蓀。帶領300多戶農民成功脫貧。他們之所以成功，是因爲他們。敢於打破事業單一的原則，跳出舒適圈。不斷地勇於創新。最後才得以實現人生的價值。

蘇軾曾經說過：“且將新火試新茶。詩酒趁年華。”我們應該像小朱一樣，認清自己的定位與目標。敢於衝破傳統的教條，追逐自己的夢想，實現自己的價值。

人生價值議論文7

我們都知道，世界是美好的。有許許多多的風景，都是很漂亮的。可以是人，可以是物，甚至可以是一個人的精神。世界上的風景都是獨特的，沒有一模一樣的兩片葉子。每個人的人生也不會一樣，那人生這道風景就不會一樣了。

每個人都有自己的人生，每個人實現自己人生夢想的方法也不一樣。就好像一位老師，取得了成功。但，著名的冰心在，《繁星？春水》裏說過：“成功的花，人們只驚慕它現實的明豔，然而當初它的芽兒，侵透的奮鬥的淚泉，撒遍了犧牲的血雨。”這是人生哲理。每個人都要靠自己的努力甚至犧牲才能成功。

有些人他選擇用學習去實現理想，然而他卻要比常人花更多的時間。有些人他選擇了用勞動的打拼，他需要比別人更辛苦。我們總要付出。但的我們成功時，就會覺得自己以前所經歷的都不算什麼。

人生價值議論文8

人生的價值對於很多人來說，是個很模糊的名詞它的意義輕於鴻毛，也可重於泰山。用權衡量它的作用，用金錢去衡量它的多少，用情去衡量它的內涵，忙忙碌碌的人羣中，各行各業的成功人士，知識分子，學生，農民，白領麗人，科學家都再用自己的'方式來詮釋着人生的價值和意義。

農民希望年年喜獲豐收，顆粒滿倉。學生希望成績優加，得到老師和家長的稱讚，醫生希望救死扶傷，解除病痛的折磨，科學家希望創造新的科研領地引領高科技術等的迅猛發展，工人，希望工資月月翻高，年年加薪體現的都是價值的理念，各行各業如不相知，相惜。那麼社會就像一把散沙。捧在手心滑落一地，沒有據點和緊合的事物，皆不可能完善。嗜玩網絡遊戲的人都懂的，沒有價值，哪個關卡都通不及。

想象和現實不會成爲正比，兩者沒有同步的可能。它只是在大腦中，短暫閃過的電波而已。假設一切的就醫免費，寄讀免費，旅遊免費，商住免費，那麼多午餐的等候，試問你能否消化的了。試問它們的價值在哪裏？有的人以遠卓識，有的人以尺度量。如果人生像扮演角色，那麼不管身爲主角，還是配角一樣有人審視，小小的角色成就大大的舞臺，小小的人生演繹不一樣的傳奇色彩。

如果有人給你堅定的信念那麼一定堅而不退的前行，如果有人給你一條路，那麼一定筆直的走下去，如果有人給你一盞明燈，那麼你一定能讓你從黑暗中走出，如果有人給你一顆心，那麼冰雪也會融化。是自己的東西好好的把握和珍惜，不是自己的東西莫強求，別用自己的價值去踐踏自己的卑微。也許你給她整個世界她都不曾歡笑，也許你給她一個永恆的信念，她會和你浪跡天涯。不管用任何的手段去演繹和詮釋都有它的價值和意義。人生都希望富麗堂皇，光明磊落的踏寫。對的就肯定執着的去追求，錯的就不加思索的改正。也許人和物，皆做不到完美極致，有瑕疵就去平和，儘量做到圓滑，鴻睿。

人生價值議論文9

尊敬的各位師長和父母：

你們好！今天我讀到一幅漫畫，雖它只是幅漫畫，卻解讀了一種社會現實現象。

漫畫展示：兩個孩子同時領回了考試成績，一個得了滿分而受到誇讚，另一個因沒有及格而受到批評。可在第二次考試，原本滿分的學生退步兩分受到責罵，而不及格同學獲得進步受到了表揚。

一些人潛意識裏會將獎懲與成績聯繫在一起，將其成績與孩子們思想品質聯繫到一起，將分數的進退與人生價值觀相掛鉤，這樣是正確的嗎？我以爲這是不正確的。

“江山代有人才出，各領風騷數百年。”恐怕無人敢確保那些人才都是滿分冠軍。雖說從古至今早已註定成王敗寇，那失敗的人、慘敗的人最後仍會爲弱者嗎？回望歷史長河，中華民族有着無數的神童天才，他們都流芳萬世，有過貢獻了嗎？不，如仲永。真正的滿分冠軍應是對自我的肯定和超越，更是一個孩子的思想品質的成功。

有價值的生命貴在勇於坦然面對成敗得失，若唯分論英雄太過狹隘。

每個孩子都會存在進步或退步，我們都應包容他們的不足，肯定他們的進步。若你們對待孩子猶如漫畫的介紹，不僅不會使他們進步或成功，反而會挫傷他們的上進心和尊嚴，甚至是使他們變得麻木不堪。如今，我們呼籲的是有內涵的人才，而非是唯分論英雄，我們需要的是德才兼備之人而非讀死書的書呆子。若將此現象繼續發展，那中國前景堪憂而非空穴來風，我們渴望喚醒各位家長老師走出誤區。

學習並非是學生們披荊斬棘地去殺出一條血路，最終迎來鮮花與掌聲，卻發現自己除卻成績而一無所有，在滿分的頂峯才發覺已尋找不到自身的價值抑或是會低估自身的價值。

周國平曾言：“每個人都有着自己的朝聖路，每個人孤獨的路組成了人類這一時代的精神花園。”每個人的嚮往不同，雖“取捨萬殊，靜躁不同”，但若將嚮往化爲創造時代輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。各路英雄，各領風騷。

人的價值意義絕不是一紙分數可評判的，我們應告別唯分論英雄的實用主義。願引發人們“思維定式”的諸多不正之風得到徹底清除，願阻礙新時代大潮的唯分論休之矣。