精選端午作文合集6篇

在我們平凡的日常裏，大家一定都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的端午作文6篇，歡迎大家分享。

端午作文 篇1

生活中，我們處處可以感受到中華傳統文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術，如：戲劇、國畫;我們有獨特的風俗習慣，端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國的傳統文化節日――端午節吧!

農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱重五、端陽、端午節。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。這天，家家戶戶吃糉子，南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說端午節源於屈原。他是楚王的大臣，他倡導富國強兵，聯齊抗秦，遭到反對，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原悲憤，寫下了絕筆之作《懷沙》後，投汨羅江身亡。他死後，有人打撈他的身體，有人投飯糰，後來怕飯糰被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯糰，投下汨羅江，這就成爲今天的糉子。

我家也有過端午節的'習俗呢!因爲要吃糉子，所以母親要包糉子。首先把糯米用硪棟成一個三角形，角要尖，然後放入3-4顆大紅棗，用硪豆緊，繫上五彩繩，一個糉子就做好了。母親一個個地做着，汗水無聲的落着，終於，把糉子都做好了。接着就開始煮糉子，一般要煮一、兩個小時纔會又香又糯。糉子煮好了，我迫不及待地打開鍋蓋，陣陣糉香向我襲來，我嚐了一口，啊多麼美味的糉子啊!這是母親用辛勞的汗水爲我製作的美食，我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節!

端午作文 篇2

端午節學校放假三天。老師佈置了很多作業。我用一天的時間就把全部作業都做完了，剩下的兩天假期我就盡情地玩啦！端午節的那天上午，我在家裏做手工，下午我和琦恩在花園裏打羽毛球。

打完球我們就回家洗澡，然後，我們一起出去吃晚飯。我們一起度過了一個快樂的`端午節。

端午作文 篇3

無論賽龍舟的號子喊得有多響，無論糯米糉的清香飄得有多遠，想來，大凡有點詩心、詩情和詩性的人，都會在心中闢一塊靜地，面對清風明月，在意念中燃一炷祈願的線香、把一盞惜別的薄酒。不爲別的，只爲祭奠北川那50位被震災奪去生命的詩人，企盼他們在另一個世界尋到魂靈的歸依。都說時間是撫平精神創傷的良藥，可一年時間過去了，對逝去詩人們的痛惋和懷戀之情，在詩歌發燒友的心中，依然未有絲毫緩減。

不是因爲小小縣城竟然擁有一個詩社所帶來的驚撼，也不是因爲心存詩性者的情感都太過脆弱，而是由於，逝去的北川詩人們用他們的生命，吹皺了泛娛樂化時代日漸落寞詩壇的一泓春水，讓詩歌悄然滑向邊緣的尷尬處境發生了微妙改觀。

正因爲此，北川詩人們的離去才讓人尤感不忍，他們定格在人間的最後一個片斷才令人唏噓不已。雖然至今還不知曉他們每一位的名字、性別和年齡，然而，在愛詩寫詩人的.心中，卻早已爲這些對詩歌持有拳拳之心的無名氏，樹起了一座無形碑碣，並鐫刻上“北川詩人”這四個蘊有特定含義的銘文。

過去的北川縣城沒有了，傷碎得再也拼不出一個完整的原樣；昔日的北川詩人也飄逝了，匆忙得沒來得及留下一點聲息。儘管物非人非，但我們相信，這並不意味着失去的不會再來，當北川的新城既起，當北川的倖存者重踏上如常生活的節拍，在這片富有靈性和激情的土地上，很快會成長起一批詩歌的唱和者。

因爲，震災可以摧毀山川地貌，吞噬生靈性命，但卻切割不斷文化的積澱和傳承。詩歌，作爲文化的一個強勁符號和載體，一樣已經潛浸在了新北川人的血液和骨髓之中。或許，只有等到同鄉們恢復了作詩、吟詩、賞詩習慣的那一天，甚或只有到了新詩社成立、新社員們續寫上覆蘇和振興詩歌夢想的那一日，被無情自然力奪去生命的北川詩人飄逝的靈魂，才能夠得到真正的安息和告慰。我以爲，這一天依稀可見，不會太遠。

端午作文 篇4

端午節這天，我們出青青世界玩。青青世界裏人山人海，時不時的就會被擠到一邊兒出。

我們先去蝴蝶谷玩。一進蝴蝶谷的門，翩翩起舞的蝴蝶就向我們撲過來，蝴蝶一看到有遊客在照相，就急忙飛過去，不想浪費每一次能表現自己的'機會。有的蝴蝶停在了花叢中，它在幹什麼？哦，原來它在採蜜呀！

我們來到了熱帶雨林裏。剛進去，就看到了一大堆豬籠草在人工製造的水霧裏面，豬籠草對蟲子們來說，是一個的、可怕的陷阱。我們來到了熱帶雨林裏。工作人員給我們每人發了一把小花傘，要不然會被人工造雨給淋溼。“嘩嘩啦啦！噼裏啪啦！”雨水打在樹葉上的聲音和在水溝裏面的流水聲，湊成了一首《雨中交響曲》。熱帶雨林中還有一些恐龍雕像，這些恐龍雕像栩栩如生，它們好像對我們很驚奇：這些東西怎麼一點也不像恐龍呀？不過我們沒有看到彩虹，有些遺憾哦。

我和媽媽去走了驚恐吊橋，在走的之前，我還興致勃勃，但是我剛踏上驚恐吊橋的第一步，我就擔驚受怕，但我還是慢慢地、像蝸牛一樣地走了過去。

我們還去看了青青世界的環保表演。那些打擊樂器都是一些廢鐵桶做的，雖然看起來很久，但是打起來的聲音一點也不小於普通鼓的聲音。

青青世界的遊玩就到這裏，我們要回家吃糉子了！

端午作文 篇5

梅子熟透以後，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的讚美。

我的家鄉在東北的山區。村莊的四周是連綿起伏的羣山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收着大地的靈氣，沐浴着陽光的光輝。

野鵑花開過不久，就到端午節了。於是，我處在異國他鄉而又回憶起在故鄉過端午節的情景來

家鄉的端午節，很多風俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點鐘，母親起牀，把事先準備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。

端午節過了，等到第一場雨，孩子睡着後母親在悄悄的把小聲解下來，扔在水裏讓雨水將其沖走。

用五彩的紙疊了連環小寶燈掛在門楣上，象徵着一年的五穀豐登，衣食無憂。

記憶最深的是我8歲那年的端午節。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時八一公公說“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿來。”直到下午，他纔回來。我聽人家說這玩意放在水裏煮沸後，用水洗澡，能治百病。我洗完澡後果真不疼了。第三天，就好了。

事後我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運，逢上端午節，不然，可夠你受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由於恰逢上這個充滿神奇色彩的節日吧！

家鄉也要泡端午酒，再下過春天的第一場雨後，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。裏面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢！！！如今，媽媽也如法炮製，材料一樣，但入嘴後口感卻不一樣。我提醒媽媽：“你用的是這裏的酒，而不是家鄉自己釀的酒啊！”

我同媽媽已離開家鄉多年，但故鄉的山山水水，人情風俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節已經過完，我多想問問：親愛的鄉親們，你們又釀端午酒了嗎？

小時候，一到端午節，我就會讓奶奶做十幾個小糉子。可是，去年的端午節奶奶卻對我說：“小旭呀，你也不小了，該學會自己包小糉子了。”我高興地點了點頭，因爲在我的'眼裏，包糉子是件非常有趣的事。

開始包糉子了，奶奶幫我準備好了糉子餡和糉葉，她就開始一步一步地教我包糉子。奶奶說：“包糉子首先要把糉葉捲成你想要的糉子的大小”。奶奶一邊說一邊給我做示範動作，“接着在卷好的糉葉裏放上糯米，還要把糯米壓緊，這樣包出的糉子纔好吃，然後在中間放上一個小棗，最後把糉葉包起來用繩子紮好。”這樣，一個可愛的小糉子就包好了。我迫不及待地拿了糉葉，把糉葉先捲成了非常小的一個“窩”，然後就照着奶奶教我的步驟包起了糉子。可是在奶奶手裏聽話的糉葉，到了我這裏卻不聽使喚了，還沒等我拿繩子扎，餡就全散了，第二個，第三個，....... 一連包了好幾個，都是如些，我有點泄氣了。原來糉子好吃，卻這麼難包呀！奶奶看出了我的變化，語重心長地對我說：“做什麼事都會遇到困難，可不能在困難面前低頭。”聽了奶奶的話，我不好意思放棄，只好接着包。不知道是第幾個了，我包的第一個糉子終於“問世”了，它雖然沒有奶奶包的好看，但我還是很高興，我總算學會了包糉子。一個下午過去了，我包了好多小糉子，後來包的比前面包的就好看多了，奶奶看了，一個勁地誇我心靈手巧。奶奶還把小糉子串在一起，據說這樣象徵着好運連連。

我不僅學會了包糉子，而且還懂得了要不怕困難的道理

端午作文 篇6

每年的五月初五是傳統的端午節，每年奶奶都會包上好幾種餡的糉子，今年跟媽媽去姥姥家，姥姥不會包糉子，那我自己來包個迷你糉，而且是獨特的'哦，一般的糉子是白色糯米包的，我可是用烏飯包的哦，烏飯葉子加上糉葉的清香，雖然只做了幾個，但是滿屋飄香。咬上一口，脣齒留香。

聽說南京有端午吃五紅的習俗，咱也應個景，龍蝦，烤鴨，鹹鴨蛋，莧菜，沒有雄黃酒，正好姥爺過生日，來點紅酒，湊足五紅。

品五紅，包糉子，再來點五彩線，編個鴨蛋洛，裹個鹹鴨蛋，腳腕上再繫個五彩線，討個好彩頭。平安健康好生活。

回姥姥家，正好趕上收割小麥，於是近距離的觀摩了收割機作業的過程，還吃到了香噴噴的水餃。