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以孝的話題作文範文

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孝,是中華民族的傳統美德。百善孝爲先,這是民族歷史上的佳話。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立於世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地,子路在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裏很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家裏一點米也沒有,怎麼辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?

以孝的話題作文範文

於是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家揹回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。孝就是子女對父母的惦記,就是完全爲父母着想,甚至不惜以生命去回報父母。人只有有了孝心,纔會有責任感,使命感和善良的品質。東漢時的黃香,是歷史上公認的“孝親”的典範。黃香小時候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的牀和枕頭,以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜,他先鑽進冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,爲了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復。

所謂“孝“,是恭敬,是愛護,是孝養。談到孝順,一般人以爲只要對自己的父母克盡奉養,就是孝順了。事實上,禽畜尚且知道反哺,奉養父母只是孝順最基本的一環,除了對父母盡孝之外,更要擴而充之,對宗族盡孝,甚至進一步擴大爲對整個民族盡孝。因此我們說,現代意義上的孝,是愛心的表現,是對國家、親人一種至真感情的流露,是人我之間應有的一份責任,是人倫之際的一種密切關係。孝維持了長幼有序,是父母子女世代相承的美德;孝是對生命的至誠感謝,更是無怨無悔的回饋報恩。爲自己所愛是小孝,爲家族親人爲中孝,爲國家民族是大孝。因此,孝的意義,並不限於對父母的孝順,應該從親人做起,進而“不獨親其親,不獨子其子”的擴充至整個社會和國家。

正所謂“長江後浪推前浪,一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德,但事實好象有點相反,歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經地義要養他們,要爲他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。

孝心無價,作爲炎黃子孫的我們要時刻謹記,做人要先做到孝,要把我們的傳統美德發揚光大。

孝之道

孝敬父母是中華民族的傳統美德,是爲人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,視爲“立身之首”、“自行之源”。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關係的第一臺階,是做人的基本要求,是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。

孝順是中華民族的傳統美德,孝的事蹟往往另人震撼和感動。

但有些人就是不孝,但還說自己很孝順,天天說孝順的話,卻沒有行動。

看過一幅漫畫“兩個人住在豪華的房子裏,唱着《燭光裏的媽媽》,可自己的母親卻在家躺在燭光照映的牀上,他們置之不理,”這還能稱得上孝順嗎?唱《燭光裏的媽媽》還有意思嗎?這的確沒意思,這和其他人成了鮮明的對比。

說起孝,人們不得不想起二十四孝的故事,特別是《臥冰求鯉》的故事:

晉朝時,有一個人叫王祥,小時候親身母親就去世了,繼母不喜歡他,在父親面前常說他壞話,使父親也不喜歡他了。但是他還是愛父母。後來父母患病,繼母想吃鮮鯉魚,可是冬天的河都結了冰,王祥只好解開衣服臥在冰上用體溫來化冰,可是冰突然自己融化了,躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃,繼母的病竟然好了。王祥孝順父母的這種品質是非常好的,繼母對他這樣不好,他卻像對待自己的生母一樣來對待自己的繼母,這種的品質是很值得我們學習的。

真正的孝順是發自內心的尊重報答,並從行動上落實。

假孝雖然從外表上看則和真孝無異,但其內心若是隻爲了別人的評議,實際上並不想這樣去做,但爲了不遭到衆人的指責而僞做孝順。

孝敬父母是中華民族的傳統美德,是爲人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,視爲“立身之首”、“自行之源”。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關係的第一臺階,是做人的基本要求,是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。

我們都應該懂得孝順,但我們也不能做“愚孝”的事。我們應該努力起來,讓孝印在人們的心上,讓孝永不失傳!

堅守孝道

《百孝經》中開篇就講:“天地重孝孝當先,一個孝字全家安”。“孝”在中國傳統文化中有很高的地位,“孝”是一個人行爲的準則,是衡量一個人品格的重要標誌。

古人有云:“羊有跪乳之義,烏鴉有反哺之恩,況乎人?”從我們呱呱墜地開始,父母對我們的養育便是恩重如山,而“孝”則是我們回報父母的最好方式。但這不僅僅是一種義務,更是一種使命、一種責任、一種態度。是父母對我們的`愛的延續。

2011年“感動中國”人物之一的孟佩傑,從8歲開始承擔起侍奉癱瘓養母的重任。2009年,她帶着母親上大學。面對好心人的幫助,她婉言拒絕,堅持自己照顧養母。有道是“百日牀前無孝子”,可孟佩傑侍奉養母於牀前竟長達十多年,而她卻認爲“我只不過做了每個女兒都會做的事。”

中華民族的孝道,正因爲有了像孟佩傑一樣的許多人在堅守,纔沒有在這個社會中徹底泯滅。其實,堅守孝道並不難,只要我們每天能夠給父母哪怕一點點的關愛,這個傳統的美德就會得以傳承和發揚。

在深圳工作的北大高才生廖某,竟對遠從湖南趕來幫助自己照顧老婆和兒子的父母實施家暴,對當年掙錢供其上學的姐姐也是拳腳相加。某日早晨,廖某與父親再次發生衝突,對父親大打出手,不但撕爛父親的上衣,還將父親的左肩咬得鮮血淋漓。

有高學歷,往往意味着一個人的素質和修養也應該比一般人高一個層次。恰恰相反,這則新聞裏我們看到的卻是一個連基本的孝親觀念都沒有的人。廖某的行爲是對中國幾千年孝親禮儀的嚴重褻瀆,應該引起禮會的廣泛關注和反思。

二十一世紀的中國人,依然以孝爲榮。但是盡孝,似乎讓一些人很爲難。有的人工作忙,再加上自己的小家庭,時常會把老媽老爸忘掉,幾個月甚至更長時間纔有空閒回家看看。在他們眼中盡孝真是心有餘而力不足。有的家庭五六個兄弟姐妹,他們都有着高而穩定的收入,但將養育自己的父親、母親,像打乒乓球一樣“打”來“打”去,不願意背上贍養父母,盡孝心的“黑鍋”,嫌棄老人年邁多病,養活起來費事。

其實盡孝並不難。“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”。沒有哪個父母會對兒女們奢求什麼。盡孝不過是滿足一下老人們的心願,讓他們渡過一個幸福開心的晚年而已。什麼是孝?是《論語》裏“父母在,不遠遊,遊必方”,是孟郊的“誰言寸草心,抱得三春暉”,是李密的“臣侍湯藥,未曾廢離。”也是閔子騫的蘆衣順母,孟宗的哭竹生筍,姜詩的涌泉躍鯉。這種孝,何其美哉!何其壯在!

冰心寫到:“母親啊,你是荷葉,我是紅蓮。心中的雨點來了,除了你,誰是我無遮攔天空下的庇廕。孝敬父母是中華民族傳統文化的重要組成部分。青山悲吟聲聲泣,聲聲呼嚴父;碧水哭訴字字血,字字哭慈母。”

古人云:“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。我們還能再等待嗎?

百善孝爲先

孝是中華民族的傳統美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個人的事情,從小開始,從點點滴滴做起,這樣才能將中華名族的傳統美德發揚下去。百善孝爲先,這是民族歷史的佳話。對於青年來說,孝可能不能那麼完美的表現出來,但是我們要盡我們最大努力去詮釋它,讓他變得更具意義,而不是徒有虛名。

孝,是父母幹完活回到家後我們送上的那一杯熱茶;孝,是父母累的時候我們一句安慰的話;孝,是父母晚上回家後我們端上的洗腳水;孝,是讓父母看到我們成績進步,孝。是父母從犯=我們嘴裏得到那一句讓人感動得話;孝,是我們能夠健康的成長,有一個健康的身體。對於他們來說也已是對他們的孝。

父母,不奢求我們能夠給他們買多少東西,不奢求我們有多有錢,而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話,是我們在外上學對他們報的那一句平安,使我們期中,末考試成績單上的前幾名,即使沒考好,父母還是會鼓勵我們,讓我們努力,讓我們有出息。一切的一切,都是爲了我們。

想想父母在家拼命地掙錢,爲的是什麼?爲的是能夠讓我們過上好日子,能夠有個好的學習壞境,能夠讓我們有出息,能夠讓我們健康的成長。

爲了父母,爲了我們這個家。作爲高中生的我們,應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西,就只請我們,在學習上努力地進步,努力

地向前;大休你回到家後,給父母洗上一次腳,給他們捶捶背,說說這段時間的進步,聊聊這星期發生的事。這些對於他們來說就已經是孝了。

百善孝爲先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母,孝順父母:端上一杯熱茶,對父母噓寒問暖,洗洗腳,捶捶背,報上一句平安,學習上的進步。

雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致,但是我們一定要努力地去詮釋它,不要讓它從我們這裏不再是佳話。

孝,是我們永不會忘記的傳統美德,是感化心靈的名詞。

孝敬父母

人生在這個世界,長在這個世界,都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩,我們終生都應該報答。

有句古語說得好:“百善孝爲先。”意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最爲重要和佔第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學爲母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹着相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。

其實,今天,對我們來說,孝敬父母,回報父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。

我們的父母爲了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母爲我們所做的一切都是理所應該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。因爲我懂得了父母的需要,所以我現在要行動起來,動一動手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;動一動口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅散他們的心病。孝敬父母原來就這麼簡單。如此容易做到的事情,就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂。我又何了而不爲呢?

親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此,我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報父母。

父母的付出遠遠比山高、比海深,而作爲我們,不能飯來張口,衣來伸手。讓我們學會去感激父母,盡一份孝心,你將會發現自己是多麼快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會孝敬父母,會使世界更美好,使生活更加充實。