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2016高考漫畫滿分作文【六篇】

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  【高考作文題:看漫畫寫文章】

2016高考漫畫滿分作文【六篇】

閱讀漫畫,結合材料的內容和語義,選好角度,確定立意,明確問題,自擬標題,寫一篇不少於800字的文章。

  【滿分作文範文】

  篇一:愛其子豈可擇分而待之

一場考試過後,總是幾家歡樂幾家愁,多少臉蛋添笑顏,多少臉蛋印指痕。從古至今,這樣的悲喜劇總在不斷上演,而且看樣子將繼續下去。其實,誰不愛自己的孩子?但我們的愛總是摻雜着功利因素,我們的愛恨總隨着分數高低的曲線舞動,我們的哀樂總被分數進退的幅度牽絆。愛其子豈可擇分而待之?愛的目光豈能被分數矇蔽?

分數能夠成爲衡量孩子成人成才的唯一標準嗎?清朝科舉狀元傅以漸、王式丹、林召堂等人,那可是考場中的戰鬥機。曾經金榜題名,曾經春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花,如今早已消失在歷史的煙雲中;而曹雪芹、胡雪巖、顧炎武等人,那是考場中的墜落機,曾經名落孫山,曾經月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,卻最終在多個領域獨領風騷,名垂千古。若他們的父母當年擇分而待之,他們豈不早就被呼呼的大巴掌給扇的不知今夕何夕了?

歷史何嘗不是驚人的相似,現代社會也不乏這樣的人物。馬雲當年高考連考三年,數學考過1分,歷經千辛萬苦,才考入杭州師範學院,而如今資產279億美元,居世界財富榜23位;孟非高考落榜,從送水、拉廣告、做保安開始,到如今成爲國內炙手可熱的主持人。若他們的父母當年擇分而待之,他們又豈能有今日的輝煌業績?而馬加爵、藥家鑫、林森浩,他們哪一個不曾經考過高分,哪一個沒有讓父母的愛印滿自己的臉龐?而如今他們只落得害羣之馬的名號,爲人唾棄。

父母之愛子,則爲之計深遠,不要只擇分而待之,因爲人生是一場馬拉松式的長跑,是一場綜合素質的較量與比拼,一時的領先與進步,並不意味着永遠的優秀與成功,一時的落後與倒退,也並不意味着永遠的低劣與失敗。發現孩子的興趣點,引導孩子自信快樂地成長,比什麼都重要。

我希望有一天,我們能夠意識到,孩子的教育永遠不應以分高分進而喜,不應以分低分退而怒,我如果愛你,只是因爲你是你,是獨特而唯一的你,你若能走得快,爬得高,那我就陪你去看那巍峨的高山與廣闊的海洋;你若行得緩,攀得低,那我就陪你去賞那潺潺的溪流與青青的草地。

  篇二::唯願教育不功利

看罷漫畫,不禁憶起《論語》中,孔子與諸位弟子談論起人生志趣,衆弟子暢所欲言,子路言,要三載之內治理千乘之國;冉有言,要振興禮樂,使百姓富足;公西華曰,願爲小相,主理宗廟會同之事。唯有曾皙語出驚人:願在暮春時節,呼朋引伴,“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”。

若是放到現在,可憐的曾皙怕是要與漫畫中的被打巴掌的孩子一樣,被罵得狗血淋頭。儒家倡導的是“學而優則仕”,曾皙卻心心念念着在暮春時節,沐浴吹風,歌詠而歸。就像現在,我們總以分數論高低,以學習成績看優劣。可是,教育不應是春風化雨,不應是紅燭暖心嗎?不知何時,分數成了衡量學生的唯一標準。教育的唯分數化,功利化,讓教育何其悲涼!

總會羨慕那個大師雲集的時代,“五四”風雲人物羅家倫數學成績零分,其他成績平平,胡適卻毫不猶豫給他作文滿分,時任北大校長的蔡元培先生更是力排衆議,將其破格錄取。十二年後成爲清華校長的他,也同樣破格錄取了數學只有15分的錢鍾書。國學大師季羨林考入清華時,數學也只有4分。聞一多、朱自清數學也是零分。可這又如何,季羨林依舊成爲學貫中西的國學大師,錢鍾書的《圍城》依舊家喻戶曉,朱自清的《背影》也一樣感動着一代又一代人。沒有分數這個光環,他們卻依然憑藉自己的才華和努力,在歷史的星空熠熠生輝。

記得一年初雪看着窗外漫天輕舞的大雪,我突發奇想,讓學生看了一節課的雪。看着他們歡呼雀躍的樣子,心中更多的是心疼心酸:我們都明白,讓他們背再多關於雪的詩文,都不如讓他們在雪中玩個暢快淋漓。

臨近畢業,他們寫給我的畢業贈言裏有這樣一句話:三年了,那麼多節課。最難以忘懷的,是和您一起看雪的那一節,雖然您一句話也沒有講。

多久以後,我們可以再期待,可以像孔子那樣,與孩子們坐在一起談人生,聊理想?多久以後,我們會不再唯分數論高低,我們的教育不再如此功利化?期待,在不久的將來吧!

  篇三:不同標準與同一標準

當考了100分的孩子因下降了兩分被印上巴掌時,從55分升至及格線的孩子卻被獻上了香吻,此時定會有許多人爲第一個孩子叫不平,憑什麼考了98分還要受批評?其實,皆是因評判的標準不同罷了。

忽的想起常常聽到的一句話:乖巧的孩子沒糖吃。這無外乎是同一個道理,從小就乖巧順隨人意的孩子,人們早已習慣將乖巧的名頭釘在他的臉上,乖巧成爲了理所當然的事,而對於調皮搗蛋的孩子,人們則以不同的標準去衡量他,對於人們來說,乖巧早就超出其標準,故給顆糖也是理所當然。

既然皆是因標準不同而產生一系列看似不公的事,那麼,我們到底要不要秉持不同的標準去衡量事物,抑或是用一種同樣的標準去衡量整個世界呢?

我們需要一種同樣的標準。無論是食品、藥物,或是人才、城市,這世界上各式各樣的事物都於各自的領域中擁有着一種同樣的標準,食品的安全與衛生,城市環境的污染情況,這些都是需要一項同樣的標準來規範的,這種同樣的標準把控着整個世界,讓優良的事物留存,而剔除那些劣汰的事物,同時,也激勵着無數事物發展蛻變成更優良的一種形態。就如同考試中的60分及格線,它敦促着人們掌握更多的知識。

那麼,這是否意味着我們要摒棄不同的標準呢?

答案顯然是否定的。不同的標準恰恰是我們更需要的,當公主於舞池中翩翩起舞時,不是所有的人都像灰姑娘那樣擁有機遇和條件。每個人所處的環境不盡相同,難道你的以繁華都市中的標準來要求一個委身於荒島之中的人嗎?同樣的,當不同的標準喪失之時,拿什麼來激勵位於頂端的人和事突破自我做到更好,難道讓他們自甘墮落至同樣標準嗎?這顯然是可怕的,因此合乎自身而又略高於自身的標準是促進自身與世界進步不可或缺的。

不同的標準和同樣的標準,這兩者皆是這個世界的必需品。我們需要60分這個及格線來衡量每個人的知識儲備,但我們也需要針對自我的100分與61分的知識漏缺的反省。

不同與相同,兩者看似矛盾卻又同時存在的標準,以相同規範整個世界,以不同促進與激勵個人與自我。

  篇四:告別狹義的優秀