優秀散文的讀書筆記6篇
優秀散文的讀書筆記1
在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，透過這本書，我看到了一個更廣闊的視窗。我沉醉於其中，朱自清用他唯美的筆調描繪出了一個完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動。
我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆》。“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子爲什麼一去不復返呢?”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對比的方式來突出了歲月流逝之快，不錯，世間萬物雖有毀滅的一天，但總會有重生的時候，而我們人，在這世上的時間是有限的，生命不能重來，歲月又何嘗可以倒流呢?上天賜給每個人的時間都是有限的，但在指尖流過的歲月，誰又會在意呢?所以，當一個人的生命走到盡頭時，就會加倍地珍惜僅剩的時間，因爲，他知道，他已經浪費了太多的時間了。“時間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價值。
朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優美，他對景物的描寫可謂是淋漓盡致，彷彿可以活生生地展現在你的眼前了。
優秀散文的讀書筆記2
從火車上遙望泰山，幾十年來有好些次了，每次想起“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”那句話來，就覺得過而不登，像是欠下悠久的文化傳統一筆債似的。杜甫的願望：“會當凌絕頂，一覽衆山小”，我也一樣有，惜乎來去匆匆，每次都當面錯過了。
而今確實要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨來，淅淅瀝瀝，不像落在地上，倒像落在心裏。天是灰的，心是沉的。我們約好了清晨出發，人齊了，雨卻越下越大。等天晴嗎？想着這渺茫的“等”字，先是憋悶。盼到十一點半鐘，天色轉白，我不由喊了一句：“走吧！”帶動年輕人，挎起揹包，興致勃勃，朝岱宗坊出發了。
是煙是霧，我們辨認不清，只見灰濛濛一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個嚴實。古老的泰山越發顯得崔嵬了。我們才過岱宗坊，震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫的大壩前面。七股大水，從水庫的橋孔躍出，彷彿七幅閃光黃錦，直鋪下去，碰着嶙嶙的亂石，激起一片雪白水珠，脫線一般，撒在洄漩的水面。這裏叫作虯在灣：據說虯早已被呂洞賓渡上天了，可是望過去，跳擲翻騰，像又回到了故居。
我們繞過虎山，站到壩橋上，一邊是平靜的湖水，迎着斜風細雨，懶洋洋只是欲步不前，一邊卻暗惡叱吒，似有千軍萬馬，躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻，其實是一幅細紗，護着一幅沒有經緯的精緻圖案，透明的白紗輕輕壓着透明的米黃花紋。——也許只有織女才能織出這種瑰奇的景色。
雨大起來了，我們拐進王母廟後的七真祠。這裏供奉着七尊塑像，正面當中是呂洞賓，兩旁是他的朋友李鐵柺和何仙姑，東西兩側是他的四個弟子，所以叫作七真祠。呂洞賓和他的兩位朋友倒也還罷了，站在龕裏的兩個小童和柳樹精對面的老人，實在是少見的傳神之作。一般廟宇的塑像，往往不是平板，就是怪誕，造型偶爾美的，又不像中國人，跟不上這位老人這樣逼真、親切。無名的雕塑家對年齡和麪貌的差異有很深的認識，形象纔會這樣栩栩如生。不是年輕人提醒我該走了，我還會欣賞下去的。
優秀散文的讀書筆記3
時序剛剛過了秋分，就覺得突然增加了一些涼意。早晨到海邊去散步，彷彿覺得那蔚藍的大海，比前更加藍了一些；天，也比前更加高遠了一些。
回頭向古陌嶺上望去，哦，秋色更濃了。多麼可愛的秋色啊!我真不明白，爲什麼歐陽修作《秋聲賦》時，把秋天描寫得那麼肅殺可怕，淒涼陰沉？在我看來，花木燦爛的春天固然可愛，然而，瓜果遍地的秋色卻更加使人欣喜。
秋天，比春天更富有欣欣向榮的景象。
秋天，比春天更富有燦爛絢麗的色彩。
你瞧，西面山窪裏那一片柿樹，紅得是多麼好看。簡直像一片火似的，紅得耀眼。古今多少詩人畫家都稱道楓葉的顏色，然而，比起柿樹來，那楓葉卻不知要遜色多少呢。還有蘋果，那馳名中外的紅香蕉蘋果，也是那麼紅，那麼鮮豔，那麼逗人喜愛；大金帥蘋果則金光閃閃，閃爍着一片黃橙橙的顏色；山楂樹上綴滿了一顆顆紅瑪瑙似的紅果；葡萄呢，就更加絢麗多彩，那種叫“水晶”的，長得長長的，綠綠的，晶瑩透明，真象是用水晶和玉石雕刻出來似的；而那種叫做紅玫瑰的，則紫中帶亮，圓潤可愛，活象一串串紫色的珍珠。??
哦!好一派迷人的秋色啊!
我喜歡這絢麗燦爛的秋色，因爲它表示着成熟、昌盛和繁榮，也意味着愉快、歡樂和富強。
啊，多麼使人心醉的絢麗燦爛的秋色，多麼令人興奮的欣欣向榮的景象啊!在這裏，我們根本看不到歐陽修所描寫的那種“其色慘淡，煙霏雲斂??其意蕭條，山川寂寥”的淒涼景色，更看不到那種“渥然丹者爲槁木，黟然黑者爲星星”的悲秋情緒。
看到的只是萬紫千紅的豐收景色和奮發蓬勃的繁榮氣象。因爲在這裏，秋天不是人生易老的象徵，而是繁榮昌盛的標誌。寫到這裏，我忽然明白了爲什麼歐陽修把秋天描寫得那麼肅殺悲傷，因爲他寫的不只是時令上的秋天，而且是那個時代，那個社會在作者思想上的反映。我可以大膽地說，如果歐陽修生活在今天的話，那他的《秋聲賦》一定會是另外一種內容，另外一種色澤。
我愛秋天。
我愛我們這個時代的秋天。
優秀散文的讀書筆記4
朱自清，我們已經對他不陌生了。他是一位偉大的散文家，他以他獨特的美文風格，爲中國現代散文增添了瑰麗的色彩。在初一時，我們就學過他的《春》，初二又學了他的《背影》，可以說從那時起我就開始走近朱自清了。
《春》向我們描繪了一幅風景如畫，生機勃勃的畫面，使人不得不讚嘆他的優美的文字和細膩的內心。他那刻畫得栩栩如生的畫面，讓我感到十分愜意，於是我忽然發現觀察事物其實就這麼簡單。從《春》中，我看到了新的開始，看到了無限美好的未來。
再品《背影》，我讀到了除了感動還是感動。是啊，在這個世界上，那個爲我們遮風擋雨的人，那個拉着我們害怕的小手過馬路的人，那個在我們累了主動揹我們的人，永遠都是我們最親愛的人。他是家庭的頂樑柱，是護航的軍官。可是他們是人，不是神。七尺男兒也有脆弱的時候，我們這些作兒女的可曾想過爲他做點事?哪怕是一件微不足道的`事?從《背影》中，我看到了我父親爲我操勞的樣子，看到了一個父親的偉大。
朱自清的《正義》，是我感觸很深的一篇文章。讀完後，我也不禁想問：人間的正義到底再哪兒?朱自清說，正義在人們心中。可是現實生活往往不是這樣。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊，呼籲人們要做正義的事，要做正義的人。可是暗地裏卻在做着罪惡的勾當，就像有些官員收禮錢，明天收那個的禮，在自己的職位上瘋狂地斂財。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許，少部分人心中仍存有正義，可是那也許將會被現實吞噬。從《正義》中，我看到了現實社會人心的真假難辨，看到了虛僞。
優秀散文的讀書筆記5
那是陝北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齊上齊下，刀削的一般，筆直地立在那兒；崖上又極少有土，極少有草，卻不知在何年何月，就在那半崖上，在一條看不大清的石縫間，突兀地生了一棵棗樹。照說，棗樹生長在那兒，哪來的什麼養料和水分，只要能勉強擠出幾片葉子，現出一點兒綠色，就算很不錯了；可它偏偏悖乎常理，長得健壯而蓬勃。每到了八九月間，紅的綠的半紅半綠的棗兒綴滿那棗樹的枝葉間，把整個樹冠都壓得垂吊着，像一片彩色瀑布。
年年金秋到，這一樹棗子總是紅得誘人，裝飾着好大一片天空。挑筐的走過，扛鋤的走過，都只能仰着脖子，望棗興嘆；城裏人顛簸着汽車前來旅遊，猛地看見了，也頓時興奮起來，躍下車，結果呢，也只能仰着脖子，望棗興嘆。他們口腔裏分泌着唾液，每一條神經都被挑逗得打着顫顫，卻都無可奈何。
石崖下有個石雕加工工地，工地上彙集了來自好幾個縣的能工巧匠，有老漢也有年輕後生。他們雕成的和正雕着的石獅子，一個個生動可愛，擺得到處都是。這些民間藝術家們，如處近水樓臺，當然更想摘那樹好棗子。據說，他們中間的一個小後生，膂力過人，他曾運足了氣，把一塊石子兒硬是扔到棗樹上，不過也僅僅打下兩三顆棗子而已。“這棗真成了王母娘娘的蟠桃了！”他瞅着那棗樹咒罵。而那棗樹，望着氣急敗壞的小夥子，好像故意氣他似的，搖了三搖。
一棵棗樹，爽了那麼多人的眼，打動了那麼多人的心，又掃了那麼多人的興，使有的人在離開的路上還要對它念念想想，思思謀謀，人們無從弄清它的背景，更無從弄清它是輕佻還是貴氣。
那年親眼看見這棵棗樹的時候，我也忍不住停下腳步，仰起了脖子。由於仰角太大，我的帽子都順着肩膀滑落了。與我同行的朋友說：“光瞅有什麼用！要是真想嚐嚐，咱們哪天有了空兒，從山後爬到那崖上去。”後來我們真的去了。繞來繞去地足足走了有七八里山路，走得人大汗淋漓，襯衣全溼透了，纔算近距離地看見了棗樹。也許由於特別興奮，也許是棗子的映照，我倆的臉都紅得像一片霞了。那棗樹真讓我們很想歡呼幾聲。崖上風很大，陽光也很充足，風和陽光一年年地透過了它粗糙的樹皮和枝葉，爲它儲滿了誘人的生命力，因而果實又大又豔，寶石一般。雖然那樹上的每顆棗子我們都看得清清楚楚，甚至能看見爬在棗子上的幾隻大螞蟻，但是那兒的地勢太險峻了，我們依然無法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回頭地悻悻離開。
好多年之後，當我不由得又想起那棵棗樹的時候，終於不再悻悻了，那是因爲我重讀了《詩經·蒹葭》：蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
我又想起了一首陝北現代民歌：
羊肚子手巾喲三道道藍，咱們見面面容易說話話難。一個在山上喲一個在溝，拉不上話話喲咱招一招手。瞭見了個村村喲瞭不見個人，淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林。
這些不朽民歌所創造的情境，和那棵棗樹所引發的情境不是一樣的嗎？
想到這一層，我忽然感到我的生命顫慄起來，抖落了些許的俗氣。你看，那棵棗樹是那麼美好，那麼誘人，卻總是難以觸到，總是讓人企慕；它總是撩逗着你，召喚着你，卻又總是遠離着你；它是美人，美人如花隔雲端。它結的是一樹實實在在的棗，但它給人們帶來的卻是詩的境界、浪漫的情懷、美學的情景。它讓我想起錢鍾書先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。
優秀散文的讀書筆記6
林清玄——這個名字我早已耳熟能詳，從我讀了他的那篇《桃花心木》開始，不知不覺地，我的目光會不斷地追隨着他那些文章。樸實無華，猶如一道道山泉帶着它那潺潺的流水聲緩緩地走進我們的心坎裏，讓我們去慢慢地品味生活的甘辛。
林先生的散文最適合在平靜的夜晚，衝上一杯淡淡的香茗，獨坐在散發出柔和的檯燈下靜靜地欣賞，享受着散文帶給人的平和與智慧。
在寂靜之中，我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發了他對童年的會議，文中反覆提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部，爲下文埋下了伏筆。“愛的諾言開花了，雖然不一定結果，但是每年都開了更多的花，用來喚醒剛墜入愛河的新芽，鴛鴦相連是一種未名的愛，不用生命，千萬中愛都升自胸腹中柔柔的一縷煙。”這段話使我感觸頗深，“鴛鴦相連”寫出了夫妻之間典型的東方情感，那是一種含蓄蘊藉的愛，如同共守一爐香的鴛鴦，沒有轟轟烈烈的燃燒，沒有欲死欲生的狂歡，有的只是如煙一般不用聲名的愛罷了！
我想，着“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧！正如他所說，“香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見和不可知的角落，溫暖地燃燒着。”
我記得，還有一篇文章也是非常有意思的。《生命的化妝》先從自己對化妝的錯誤認識談起，認爲“化妝再有學問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應追求的。“這就引發了下文化妝師的回答，我記得最深的是以下幾句：
“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”
說的多好啊，最好的化妝是生命的化妝，在當今的社會，又有多少人能不用言語、行動來僞裝自己、分時自己？一個人就算是再美麗，卻沒有氣質和內在美，那不是真正的美。我認爲，不必花時間去思考別人眼中的自己，如果自己覺得“這就是我，我不必去爲別人而改變與僞裝自己。“那麼，這樣的你纔是真正的美。
我只有一張口，一支筆，我能說的，能寫的，只有這麼多，但是，我心中所想的那是無法言盡於筆墨紙張之中的！
可以說，林先生的文字很美：有花的鮮美，月的皎潔，風的溫柔，自然的博大，更有人性的芬芳。文章中所散發的唯美氣息和他文章的絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”。他的故事很平凡，可能就發生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。
這些文章初讀，姿勢清新一場，品則小心開意解。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純淨的心，怎能寫出美的沁入人心的佳作呢？
